همه عمر برندارم سر از این خمار مستی که هنوز من نبودم که تو در دلم نشستی تو نه مثل آفتابی که حضور و غیبت افتد دگران روند و آیند و تو همچنان که هستی چه حکایت از فراقت که نداشتم ولیکن تو چو روی باز کردی در ماجرا ببستی نظری به دوستان کن که هزار بار از آن به که تحیتی نویسی و هدیتی فرستی دل دردمند ما را که اسیر توست یارا به وصال مرهمی نه چو به انتظار خستی نه عجب که قلب دشمن شکنی به روز هیجا تو که قلب دوستان را به مفارقت شکستی برو ای فقیه دانا به خدای بخش ما را تو و زهد و پارسایی من و عاشقی و مستی دل هوشمند باید که به دلبری سپاری که چو قبله‌ایت باشد به از آن که خود پرستی چو زمام بخت و دولت نه به دست جهد باشد چه کنند اگر زبونی نکنند و زیردستی گله از فراق یاران و جفای روزگاران نه طریق توست سعدی کم خویش گیر و رستی #غزلیات #سعدی ❤ @quran_esra

☘سخنرانی استاد زارع 👈در شب هشتم ماه رجب #استاد_زارع 👌۱۳۹۹/۱۲/۱ ❤️ @quran_esra

☘رجب، ماه بارش رحمت الهی #استاد_فیاض‌بخش 💖@quran_esra

🌹🌹🌹افتتاح یک پل بدون حضور مسئولین وتشریفات اداری🌹🌹🌹 ☘ یک لشکر از روی این پل رد شد و هیچگونه اتفاقی نیفتاد... 💖 پلی استوار و صادق 🌹@quran_esra

☘ @quran_esra

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 💠 ویژه برنامه‌ی «چند لحظه با خود» 💢 شماره‌ی ۱ #چند_لحظه_با_خود #خودشناسی #گناه #تقرب #عبودیت 🖋 در روایتی در کتاب کافی(ج۲-ص۱۳۰) چنین می‌خوانیم(نقل همراه با تلخیص و تصرف): ● اولین چیزی که خدا به آن عصیان شد، کبر است و آن معصیت ابلیس است. هنگامی که از اطاعت امر الهی سرپیچی کرد و کبر ورزید... ● دومین مورد حرص بود که از آدم و حوا صادر شد و آن زمانی بود که خداوند آن‌ها را در باغی از نعمت‌ها قرار داد و از هر آنچه در آن بود حق استفاده داشتند مگر یک درخت. ولی آن دو از آن درخت برداشتند در حالی که به آن نیازی نداشتند. 🔺️حرص بر ذریه‌ی آن دو تا روز قیامت موجود است زیراکه اکثر آنچه که بشر طلب می‌کند، نیازی به آن ندارد. ● سومین مورد حسد بود که آن معصیت قابیل فرزند آدم بود... 👈 از این سه، بسیاری از رذایل دیگر تولید می‌‌شود... 🖇 @quran_esra

┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 💠 ویژه برنامه‌ی «چند لحظه با خود» 💢 شماره‌ی ۲ #چند_لحظه_با_خود #خودشناسی #گناه #تقرب #عبودیت #اخلاص 🖋 اما گناه اولی که در بدو آفرینش آدم رخ داد کبر بود. کبر، منیت، خودبینی، خودبزرگ‌بینی، منشأ بسیاری از اشتباهات دیگر که ابلیس را بعد از هزاران سال عبادت، از عرش هستی به فرش کشاند. 💡اولین درجه‌ی الحاد، تکبر است. (کافی ج۲، ص۳۰۹، ح۱) 🔺️ اگر تکبر سبب شود که حق را نپذیریم، درجه‌ای از الحاد است. و کسی که ذره‌ای کبر در وجود او باشد داخل بهشت نخواهد شد. (کافی ج۲، ص۳۱۰، ح۷، سند صحیح) ● آیا ما حقی را با اینکه می‌دانیم حق است، انکار می‌کنیم؟ ● آیا تا به حال برای ما پیش آمده که همسر یا برادر کوچک ما، تذکری بدهد که درست باشد ولی غرورمان اجازه ندهد اشتباه خود را تصدیق کنیم؟ 📌 اندکی بیندیشیم. گویا معیارهای الهی با خط‌کش‌های ما متفاوت است. 🖇 @quran_esra