#دکتر_محمدعلی_انصاری ۳ *شهامت گذر از موانع برای رسیدن به موفقیت* @golestan_quran

#پرسش_و_پاسخ_قرآنی ۳۲ 👈 در محضر استاد: 💠 دکتر محمد جعفر غفرانی #پرسش 💢 بانوی محترمی فرموده اند: در محل سکونت ما «کلاس امام شناسی» دایر است، ابتدا با تفسیر سوره بقره و بعد جزء سی قرآن شروع شد؛ این کلاس ها توسط خانمی که لیسانس فقه و اصول داره اداره می شود، ولی بعد از *شهادت سردار سلیمانی* به این خانم بدبین شدم زیرا در گروهی که داره همه اظهار تاسف کردند و ناراحتی، ولی ایشون حتی یک پیام تسلیت هم نداد، در ایام فاطمیه نیز در لابلای سخنرانی و حرف هایی که ایشون می زد متوجه شدم که اعتقادی به رهبری و سپاه نداره و حتی به من گفت: شوهرم طرف سپاه و من طرف «پدر مادراي نخبه» هستم؛ ایشون گفت همیشه دنبال کسی باش که تو رو شفاعت کنه، آیا شرکت در کلاس های این خانم اشکال داره؟ بعد از چند سال پای درس های مهدویت نشستن ... ضمناً ایشون بابت کلاس ها از ما هیچ هزینه‌ای نگرفته حتی ایاب و ذهاب و میگه فی سبیل الله، الان هم با وسیله شخصی خودش میاد و ميره، تکلیف بنده در این زمینه چیه؟ #پاسخ 🌿 در تمام روابط خانوادگی و اجتماعی و سیاسی، «اولین» کاری که باید صورت بگیرد، «*دعوت به تعقل*» و «*تأکید بر عقلانیت*» است. زیرا *تمام غفلت ها و انحراف ها و تخلفات انسان* در تمام زمینه های زندگی، به خاطر «*بی إعتنایی به عقل*» است. لذا قرآن بارها از افراد بشر می پرسد: چرا تفکر نمی کنید؟ *چرا تعقل نمی کنید؟* چرا با بصیرت به خودشناسی نمی پردازید؟ بسیاری از افراد «حوزوی و دانشگاهی» که کار توحیدی و قرآنی هم انجام می دهند و یا تحت عنوان اخلاق و عرفان و مهدویت و مسائل خانواده و مسائل تربیتی و حتی به ظاهر در طرفداری از «ولایت فقیه» تلاش می کنند، «عقل را *ناقص*» می پندارند و قرآن را هم مخصوص ائمه أطهار صلوات الله علیهم می دانند و فقط و فقط «*ترجمه ناقص و غلط هر روایتی*» و گاهی «*خواب ها*» را مبنای کار خود قرار می دهند. اگر ابتدا بحث *عقل* به عنوان «*تنها مبنای مشترک میان تمام افراد بشر*» ، «روشن» شود، و بعد «*قرآن*» به عنوان «*تنها میزان و ملاکِ حق*» مرجع هر تحقیق و هر سخنرانی باشد، و بعد «متن عربی احادیث معتبر» برای تبیین آیات مورد استفاده قرار گیرد، حتماً به *حقایق کاربردی و مفیدی* دست پیدا می کنید. در غیر این صورت به هیچ تفاهم و همدلی و وحدت و همراهی پایداری دست پیدا نخواهید کرد. ضمناً «*شیاطین*» هم «*رایگان*» کار می کنند. و مهمترین فرق «*عداوت*» با «*خصومت*» همین است که «عدو» ، «رایگان» تلاش می کند، و حتی برای ترویج عداوتش، «هزینه» هم می کند. امروز صدها کانال رادیویی و ماهواره ای، *با هزینه های میلیاردی* و به طور شبانه روزی به «*إغفال*» و «*استحمار*» مردم جهان خصوصاً ملت های بیدارتر و مخصوصاً شیعیان مشغول هستند. 💢 سوالات خود را از استاد غفرانی به ادمین "گلستان قرآن" ارسال کنید: @golestan_quran_admin @golestan_quran

#به_قول_قرآن ۲۵ «باید قوی شویم» 👌 یک #نکته_قرآنی از: 💢 آیه ۱۲۵ سوره مبارکه آل‌عمران 💢 به کلام استاد #سیدرضا_واجدی @golestan_quran

#در_محضر_بزرگان ۱۷ 💠 آیت الله حائری شیرازی 💠 🔸خودش را برای «صفر» آماده کرده بود🔸 وقتی کسی که در ولایت الهی ذوب نشده، زمامدار می‌شود. مشکل پیدا می‌شود. شما می‌پرسید مگر این رهبر ما ذوب شده در ولایت الهی است؟ من می‌گویم بله! من شهادت می‌دهم! یک ماه قبل از رحلت امام برای کاری به دفتر ایشان رفتم، گفتم دوره ریاست جمهوری شما دارد تمام می‌شود، شما بعد از آن چه‌ کار می‌کنید؟ گفتند: «حوزه، می‌روم قم و آخوندی می‌کنم؛ بعد مثل‌ اینکه چیزی یادش آمده باشد گفت: البته مگر اینکه امام نهی‌ام کنند. من بعد از ریاست جمهوری اگر امام به من بگویند برو مسئول عقیدتی سیاسی ژاندارمری یکی از روستاهای سیستان و بلوچستان بشو؛ تردید نمی‌کنم»! فکرش را کنید! رئیس‌جمهور آماده باشد که اگر به او بگویند عقیدتی سیاسی ژاندارمری یک روستای سیستان بلوچستان بشو، برود. می‌دانید روستاهای سیستان و بلوچستان چقدر خطرناک است برای کسی که قبلاً رئیس جمهور بوده؟ اما می‌گوید برای رفتن «تردید نمی‌کنم»! خود را برای «صفر» آماده می‌کند؛ برای «هیچ». می‌رود برای «صفر شدن» و ناگهان سر از «رهبری» در می‌آورد. تمام مسائل خلقت همین است. کسی که تردید در صفر شدن نکند، تردید در «فنا» نکند، «باقی» می‌ماند. هرکس تردید در فنا کرد، فانی می‌شود و هرکس تردید در فانی شدن نکرد، باقی می‌ماند، راه بقاء فناست! راضی بودن در برابر امر امام به معنای «ذلت باطنی» است و «ذلت باطنی» مهار کنندهٔ «عزت ظاهری» است. وقتی «ذلت باطنه» اینگونه است، «عزت ظاهره» برای انسان خطرناک نیست. عزت رهبری به اندازه‌ای است که مردم او را در موقع نماز دعا می‌کنند. این عزت ظاهری بالا، ذلت باطنی به اندازهٔ خودش می‌خواهد که بتواند آن را مهار کند و الّا تعادلش بر هم می‌خورد. ذلت باطنی و احساس مسئولیت رهبری بالا بوده و به همین دلیل برای رهبری انتخاب شد. هشت سال ریاست جمهوری رهبری از نوع شش هزار سال عبادت ابلیس بود و قبول امر امام برای رفتن به سیستان و بلوچستان به عنوان نماینده ولی فقیه در ژاندارمری از نوع سجده بر آدم. این رهبر، ذوب است؛ ذوب در ولایت الله است که اینطوری به سر خودش می‌آورد و آن طرفش را دیگر نگاه نمی‌کند. این، آتش در دست نگه داشتن بعد از ریاست جمهوری است. شما دو تا درس لمعه بگیر، بعد بیا دو تا درس معالم بگیر، بعد بیا درس جامع المقدمات (اولین درس حوزوی) بگیر. ببین در وجودت چه رذالتی پیش می‌آید؟! می‌گوید من این هستم. می‌گوید مسئولیت عقیدتی سیاسی ژاندارمری، آن هم یکی از روستاها، آن هم مال سیستان و بلوچستان را حاضرم قبول کنم و تردید هم نمی‌کنم! این آتش است که در دست نگه می‌دارد. این انسان وقتی که زمامدار می‌شود، ماشین نظام می‌شود؛ ماشینِ ترمز دار؛ لا یأخذه فی الله لومه لائم: ملامت رویش اثر نمی‌گذارد. @golestan_quran

#دیرین_دیرین ۱۲ سوره مبارکه تكاثر (آیات ۱ و ۲) أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ﺯﻳﺎﺩﻩ ﺧﻮﺍﻫﻰ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺳﺮﮔﺮم ﻛﺮﺩ. حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ ﺗﺎ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﮔﻮﺭﺳﺘﺎﻥ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺩﻳﺪﺍﺭ ﻛﺮﺩﻳﺪ. [ﻭ ﻣﺮﺩﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﺷﻤﺮﺩﻳﺪ!] @golestan_quran

#پرسش_و_پاسخ_قرآنی ۳۳ 👈 در محضر استاد: 💠 دکتر محمد جعفر غفرانی #پرسش 💢 برای «تقویت اراده» چه باید کرد؟ #پاسخ 🌿 *برای تقویت اراده* : ۱ـ لازم است بدانیم که اراده یعنی: «هیچ کار کوچکی و کوچکترین کار» را اولاً: «*بی خود*» انجام ندهیم، ثانیاً: هر کار لازمی را که با خودمان *قرار گذاشته ایم* ، «*به موقع و درست انجام دهیم*» ۲ـ لازم است هر روز ابتدا «یک کار ساده و بی هزینه و بی زحمت مثبت» و «یک کار ساده و بی هزینه و بی زحمت منفی» را با خودمان «*مشارطه*» کنیم که همواره *عـــزم انجــام* آن کار مثبت و *عــزم تــرک* آن کار منفی را داشته باشیم. ۳ـ در تمام روز از خودمان «*مراقبت*» کنیم تا آن کار مثبت را انجام دهیم و آن کار منفی را انجام ندهیم. ۴ـ در پایان روز، خودمان را «*محاسبه*» کنیم و به خودمان امتیاز بدهیم و از خداوند به خاطر موفقیتمان *تشکر* و به خاطر غفلت هایمان، *استغفار* کنیم. ۵ـ هر روز یک کار مثبت دیگر و یک کار منفی دیگر را به تکالیف خود اضافه و با این «*مشارطه و مراقبه و محاسبه دائمی*»، حضــور خودمان را در کوچکترین گفتار و رفتار و اخلاق، إثبات و اراده خود را تقویت کنیم. اگر در دفترچه ای امتیازات هر روز خود را ثبت کنیم، انگیزه بهتر و بیشتری برای ادامه کار پیدا می کنیم. با این مشارطه و مراقبه و محاسبه باید بتوانیم کم کم *تمام گفتار و رفتارمان* را در نماز، در دعا، در کارهای فردی، خانوادگی، اقتصادی، سیاسی، اعتقادی، اجتماعی، تفریحی، علمی، معرفتی ... *عاقلانه تصحیح و مؤمنانه اصلاح و خداپسندانه* کنیم و *از هر لعب و لهو و لغو و عبثی در گفتار و رفتارمان بپرهیزیم*. 💢 سوالات خود را از استاد غفرانی به ادمین "گلستان قرآن" ارسال کنید: @golestan_quran_admin @golestan_quran

#به_قول_قرآن ۲۶ «عامل انتقال ویروس گناه نباشیم» 👌 یک #نکته_قرآنی از: 💢 آیه ۱۹ سوره مبارکه نور 💢 به کلام استاد #سیدرضا_واجدی @golestan_quran

#در_محضر_بزرگان ۱۸ 💠 حجت الاسلام علیرضا پناهیان 💠 🔸️ولیجه ها در آخرالزمان🔸️ در آخرالزمان به سادگی نمی‌شود به کسی اطمینان کرد. برای اینکه مسأله آسیب‌های رشد معنوی در آخرالزمان بهتر در ذهن شما بنشیند، یک نمونه دیگر از این آسیب‌ها را بیان می‌کنیم. در قرآن و روایات و ادعیه، اصطلاحی به نام «ولیجه» داریم که به معنای «رفیق، یا هر کسی است که در انسان نفوذ فکری داشته باشد به حدی که انسان به او اعتماد می‌کند و هرچه او بگوید قبول می‌کند» در زیارت جامعه کبیره می‌خوانیم: «از هر ولیجه‌ای غیر از شما اهل‌بیت(ع) بیزاری می‌جویم؛ وَ أَبْرَأُ مِنْ کُلِ‏ وَلِیجَةٍ دُونَکُم» (کامل‌الزیارات/۳۱۹)‏ در قرآن کریم این اصطلاح به همین معنا به کار برده شده است. (أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَکُوا وَ لَمَّا یَعْلَمِ اللَّهُ الَّذینَ جاهَدُوا مِنْکُمْ وَ لَمْ یَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ لا رَسُولِهِ وَ لاَ الْمُؤْمِنینَ وَلیجَة؛ توبه/۱۶). امام رضا(ع) می‌فرماید: در فتنه‌های آخرالزمان و آستانه ظهور، ولیجه‌ها بی‌اعتبار می‌شوند (لَا بُدَّ مِنْ فِتْنَةٍ صَمَّاءَ صَیْلَمٍ یَسْقُطُ فِیهَا کُلُّ بِطَانَةٍ وَ وَلِیجَةٍ وَ ذَلِکَ عِنْدَ فِقْدَانِ الشِّیعَةِ الثَّالِثَ مِنْ وُلْدِی؛ کمال الدین ۲/۳۷۰) وقتی همه ولیجه‌ها بی‌اعتبار شوند، طبیعتاً هر یک از مؤمنین، خودش باید تشخیص دهد و تصمیم بگیرد. اگر ما دنبال این هستیم که کسی را نقطه اتکاء خودمان قرار دهیم و به او تکیه کنیم و خیال‌مان راحت باشد، دیگر باید حواس‌مان را جمع کنیم. چون در آخرالزمان آسیب‌ها آن‌قدر زیاد می‌شود که نمی‌شود به سادگی به کسی اطمینان کرد. البته نمی‌گوییم به‌طور مطلق به هیچ‌کس نباید اطمینان کرد، اما هر کسی باید روی پای خودش بایستد، یعنی استقلال فکری داشته باشد و خودش راه درست را تشخیص دهد. @golestan_quran

#خبر_مهم: برای شرکت در #اولین_جشنواره_مجازی_قرآن_کریم 💠 فقط تا ۲۲ خرداد فرصت باقیست! 💠 💢 پنج شنبه ساعت ۲۴ (مهلت آخر) 💢 🌷 اعلام نتایج و اهداء جوایز: ۱۳ تیر 🌷 همزمان با میلاد امام رضا (ع) 🌷 روی عناوین کلیک کنید 👇 🔸 تلاوت تحقیق قرآن کریم 🔹 ایده های نوین قرآنی 🔸 تفسیر سوره انبیاء 🔹 کتابخوانی 🔸 پیام قرآن 🔹 نهج البلاغه⁦ 💠 ویژه کودک و نوجوان 👇 🔸 اذان گویی 🔹 تلاوت تقلیدی 🔸 نقاشی کارهای خوب 🔹 خوشنویسی سوره قدر 🔸 نامه ای به امام زمان (عج) 🔹 عکس رمضان 🦋 سوالات مسابقه پیام قرآن 🦋 سوالات مسابقات کتبی 😎 به *گلستان قرآن* بپیوندید 👇 @golestan_quran

#پرسش_و_پاسخ_قرآنی ۳۴ 👈 در محضر استاد: 💠 دکتر محمد جعفر غفرانی #پرسش 💢 سلام، وقتی مادر فرزند سی ساله اش را می بیند که روزه می گیرد ولی نماز نمی خواند تکلیفش چیست؟ #پاسخ 🌿 سلام و رحمت الهی بر شما، شاید به این خاطر است که فرزندان از ابتدای تولدشان *ندیده اند که «مادر»، نمازهایش را به «پدر» اقتدا کند* و در خانه، نماز جماعت جذابی ندیده اند و *توضیحاتی درباره مفاهیم نماز* از هیچ جا، نشنیده اند. در هر حال باید: ۱. همان روزه گرفتن و دیگر نکات مثبت آنها را چنان زیبا و مناسب *تشویق* کرد که *عقلانیت و اراده و ایمان* آنها تقویت شود. ۲. باید والدین هنرمندانه وانمود کنند که از بی اعتنایی آنها به نماز *مطلع نیستند* و از فرزندانشان بخواهند که آنها را در نمازشان دعا کنند. ۳. به نحو منطقی و مناسب و جذابی، *مفاهیم نماز و کاربرد نماز، ثمرات نماز* میان افراد خانواده مطرح شود و اینکه چرا نمازهای ما، ما را از فحشاء و منکر باز نمی دارد. 🍃 خلاصه اینکه تا *عقلانیت و اراده و ایمان و معرفت* افراد درباره نماز یا روزه یا هر عبادتی، تقویت نشود، با کمترین شبهه ای، فرزندان و حتی بزرگسالان در انجام آن تردید می کنند و سست می شوند. 💢 سوالات خود را از استاد غفرانی به ادمین "گلستان قرآن" ارسال کنید: @golestan_quran_admin @golestan_quran

#به_قول_قرآن ۲۷ «لباس تقوا به تن کنیم» 👌 یک #نکته_قرآنی از: 💢 آیه ۲۶ سوره مبارکه اعراف 💢 به کلام استاد #سیدرضا_واجدی @golestan_quran

#در_محضر_بزرگان ۱۹ 💠 حضرت امام خمینی ره 💠 🔸️الهی قربانت بروم🔸️ بسم الله الرّحمن الرّحیم تصدّقت شوم؛ الهی قربانت بروم، در این مدت که مبتلای به جدایی از آن نور چشم عزیز و قوّت قلبم گردیدم متذکر شما هستم و صورت زیبایت در آینۀ قلبم منقوش است. عزیزم امیدوارم خداوند شما را به سلامت و خوش در پناه خودش حفظ کند. حالِ من به هر شدتی باشد می گذرد ولی بحمدالله تا کنون هر چه پیش آمد خوش بوده و الان در شهر زیبای بیروت هستم. حقیقتاً جای شما خالی است فقط برای تماشای شهر و دریا خیلی منظره خوش دارد. صد حیف که محبوب عزیزم همراه نیست که این منظرۀ عالی به دل بچسبد. منبع: کتاب اخلاق در خانواده / درسهایی از امام رحمة الله علیه. "آیین همسر داری، علاقه و احترام به همسر". ص۲۰ @golestan_quran