eitaa logo
زندگی بر مدار قرآن
9.6هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
472 ویدیو
56 فایل
اینجا به زندگی رنگ قرآن می‌دهیم 🕌دارالتفسیر حرم‌ مطهر امام رضا(ع) 📎فهرست عناوین کلی محتویات کانال https://eitaa.com/quranlive/4500 🎥پخش زنده https://rubika.ir/darotafsir اینستاگرام https://instagram.com/darotafsir ارتباط با ما: @AdminQuranlive
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
جلسه15،نهج البلاغه،99.10.14.mp3
7.28M
🎙صوت: 🌿🌻موضوع: بخل 👤مدرس: 🌿🌻🍃❀🌼❀🍃🌻🌿 ✨✨✨✨✨✨ 🆔@quranlive
━•═•━🌿🌻🍃❀🌼❀🍃🌻🌿━•═•━ 📝 💬 جلسه:پانزدهم 🗓 تاریخ:99/10/14 🔶 موضوع: بخل ━•═•━🌿🌻🍃❀🌼❀🍃🌻🌿━•═•━ 📝معنای بخل 🌼حکمت۳ : الْبُخْلُ عَارٌ.. بخل، ننگ است مولا دیدگاه مارا اصلاح می کنند. بخل یعنی انسان بتواند و دارد اما نمی بخشد. بخل همیشه مذموم است. 🌿معنای عار:مایه ننگ و شرمساری.کنایه از اینست که: 1.خدا بابرچسب ننگ و عار به بخیل می نگرد. 2.اطرافیان او نیز با این دیدگاه او را می بینند. 📝صفات بخیل: 🌼حکمت۱۲۶: عَجِبْتُ لِلْبَخِيلِ يَسْتَعْجِلُ الْفَقْرَ الَّذِي مِنْهُ هَرَبَ وَ يَفُوتُهُ الْغِنَى الَّذِي إِيَّاهُ طَلَبَ، فَيَعِيشُ فِي الدُّنْيَا عَيْشَ الْفُقَرَاءِ وَ يُحَاسَبُ فِي الْآخِرَةِ حِسَابَ الْأَغْنِيَاءِ از بخيل تعجب مى‌كنم كه به استقبال فقرى مى‌رود كه از آن گريخته و غنايى را از دست مى‌دهد كه طالب آن است. در دنيا همچون فقيران زندگى مى‌كند ولى در آخرت بايد همچون اغنيا حساب پس دهد. تعجب به معنای تاسف است . 🌿ادم بخیل، بخل می ورزد چون میترسد فقیر شود.در حالیکه امام می فرماید انسان بخیل به استقبال فقر می رود چون: 1.مال جمع می کند واستفاده نمیکند لذا الان مثل فقیرها زندگی میکند. 2.بخل،باعث ازبین رفتن برکت میشود. بخل یک رذیله اخلاقی است. 🌼حکمت۱۹۵: وَ قَدْ مَرَّ بِقَذَرٍ عَلَى مَزْبَلَةٍ: هَذَا مَا بَخِلَ بِهِ الْبَاخِلُونَ؛وَ رُوِيَ فِي خَبَرٍ آخَرَ أَنَّهُ قَالَ): هَذَا مَا كُنْتُمْ تَتَنَافَسُونَ فِيهِ بِالْأَمْسِ. امام(عليه السلام) از كنار مزبله اى گذشت، فرمود: اين همان است كه بخيلان به آن بخل مى ورزيدند. و در روايت ديگرى چنين نقل شده كه امام(عليه السلام) پس از مشاهده مزبله فرمود: اين همان چيزى است كه ديروز شما بر سر تصاحب آن با هم رقابت داشتيد. کنایه از اینکه داشتند اما بخل ورزیدند و این نتیجه اش شد. 🌼حکمت۳۷۲: قِوَامُ الدِّينِ وَ الدُّنْيَا بِأَرْبَعَةٍ:... وَ جَوَادٍ لَا يَبْخَلُ بِمَعْرُوفِهِ قوام دنيا بر چهار كس است: ...بخشنده اى كه در بخشش بخل نورزد. گاهی بخشنده هست اما تنگ نظری می کند . 🌼حکمت۳۷۸: الْبُخْلُ جَامِعٌ لِمَسَاوِئِ الْعُيُوبِ، وَ هُوَ زِمَامٌ يُقَادُ بِهِ إِلَى كُلِّ سُوء. بخل، جامع تمام عيوب است و وسيله اى است كه انسان را به هر بدى اى مى كشاند. 📚تکلیف: با توجه به حکمت۱۲۶ شگفتی مولا از چه کسانی است؟ 🍃🌻🍃✾🌼✾🍃🌻🍃 🆔 @quranlive
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
جلسه13تدبر3-99.10.15.mp3
8.23M
🎙صوت: ️🌸🌿موضوع: سوره مبارکه انسان.قسمت 1 👤مدرس: 🌿🌸🍃❀🌸❀🍃🌸🌿 ✨✨✨✨✨✨ 🆔@quranlive
━•═•━🌿🌸🍃❀🌸❀🍃🌸🌿━•═•━ 🔰 💬 جلسه: سیزدهم 🗓 تاریخ:99/10/15 📚موضوع: تدبر در سوره انسان(آیات1تا4) ━•═•━🌿🌸🍃❀🌸❀🍃🌸🌿━•═•━ 📝ساختارسوره انسان سیاق اول: ایات۱ تا۴ سیاق دوم: ایات۵ تا۲۲ سیاق سوم:آیات ۲۳ تا۲۸ سیاق چهارم: آیات۲۹ تا۳۱ 📝سیاق اول: ایات۱ تا۴ 🌸بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئًا مَّذْكُورًا﴿١﴾ خداوند با سوال تقریری یعنی سوالی که فرداقرار کند می پرسد که ایا زمان طولانی از روزگار بر شما نگذشت که چیز قابل ذکری نبودید. میخواهد این سوال را ایجادکندکه شما وقتی به گذشته نگاه می کنید می بینیدهیچ چیز قابل ذکری نبودید و خداوند گوشزد می کند که از عدم بوجود امدید. 🌸إنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا ﴿٢﴾ خلق یعنی از عدم بوجود امدن ما خلق کردیم انسان را از نطفه به هم آمیخته، پس ابتدای خلقت انسان بواسطه نطفه بوده که اور ا میخواهیم ازمایش کنیم. فلسفه ابتلائات، رشداست . انسان برای ابتلا شدن، ابزارهای شناخت نیاز دارد.به شکل تکوینی سمع و بصر،شنیدن و دیدن به او دادیم . ☘️سمع بر بصرمقدم شده چون پرکاربرد ترین ابزار معرفتی، شنیدن است. 🌸إنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا ﴿٣﴾ ما اورابه راه راست هدایت کردیم .هدایت تکوینی و تشرعی برای او قرار دادیم. ما پیامبران را فرستادیم و علاوه بر مسال تکوینی، هدایت تشریعی قراردادیم .مسیرهدایتی را بوسیله وحی اعلام کردیم. اما عده ای هدایت تشریعی را می پذیرندو عده ای نمی پذیرند. ☘️شاکریعنی هدایت پذیر است. اگر میخواهیم موفق شویم باید از ابزار تکوینی درکنار هدایت پذیری انبیا استفاده کنیم. انواع شکر: 1️⃣شکر مخلوق نسبت به خالق(آیه۳) 2️⃣شکر مخلوق نسبت به مخلوق(آیه9) 3️⃣شکر خالق نسبت به مخلوق(آیه22) 🌸إنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلَاسِلَ وَأَغْلَالًا وَسَعِيرًا ﴿٤﴾ ما برای کافران زنجیرها و بندها و آتش فروزان آماده کرده ایم. اینها در واقع تجسم اعمال است. وقتی در دنیا خودمان را اسیر امیال میکنیم تجسم اعمال ما در آخرت، اسارت است. 🔰سیاق اول اشاره به هدایت پذیری اختیاری انسان دارد و اینکه خداوند همه چیز رااماده کرده تا اوهدایت شود. 📚تکلیف: تعریف اخلاص با توجه به ایه۹ چیست؟ 🌿🌸🍃✾🌸✾🍃🌸🌿 🆔@quranlive
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
درس ۱۶ خودشناسی خودسازی.mp3
5.95M
🎙صوت: 🌿🌻موضوع: خودشناسی و خودسازی 👤مدرس: 🌿🌻🍃❀🌼❀🍃🌻🌿 ✨✨✨✨✨✨ 🆔@quranlive
━•═•━🌿🌻🍃❀🌼❀🍃🌻🌿━•═•━ 📝 💬 جلسه:شانزدهم 🗓 تاریخ:99/10/21 🔶 موضوع: خودشناسی و خودسازی ━•═•━🌿🌻🍃❀🌼❀🍃🌻🌿━•═•━ 📝اولین مقدمه در خودسازی،خودشناسی است. برای خودشناسی باید عیوب را شناخت که عبارتند از: 🌼حکمت۲: أَزْرَى بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ، هر كس طمع را پيشه كند خود را حقير كرده یکی از اشتباهات انسانها و موانع خودسازی، طمع است. مواظب باشیم خودمان راتحقیر نکنیم. وَ رَضِيَ بِالذُّلِّ مَنْ كَشَفَ عَنْ ضُرِّهِ ضر: گرفتاری و سختیها و كسى كه ناراحتى هايش را (نزد اين و آن بدون هيچ فايده) فاش كند به ذلت خويش راضى شده وَ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ مَنْ أَمَّرَ عَلَيْهَا لِسَانَه. و آن كس كه زبانش را بر خود امير كند شخصيتش حقير خواهد شد. وای به انسانهایی که جلوی زبانشان را نگیرند. ❓❓خوشابه حال چه کسی؟ 🌼حکمت۱۲۳: طُوبَى لِمَنْ ذَلَّ فِي نَفْسِهِ، وَ طَابَ كَسْبُهُ، وَ صَلَحَتْ سَرِيرَتُهُ، وَ حَسُنَتْ خَلِيقَتُهُ، خوشا به حال كسى كه در نزد خود كوچك (و متواضع) است (و در نظر مردم بزرگ وعزيز) و كسى كه كسب و كار او طيّب و حلال باشد و باطنش پاك و صالح، كسى كه اخلاق او نيكو باشد ... ❓❓آیا می خواهی سود ببری و برنده شوی؟ 🌼حکمت۲۰۸: مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ رَبِحَ، وَ مَنْ غَفَلَ عَنْهَا خَسِرَ، وَ مَنْ خَافَ أَمِنَ، وَ مَنِ اعْتَبَرَ أَبْصَرَ، وَ مَنْ أَبْصَرَ فَهِمَ، وَ مَنْ فَهِمَ عَلِمَ. هر كس به حساب خود برسد سود مى برد و آن كس كه غافل بماند زيان مى بيند. كسى كه (از خدا) بترسد ايمن مى گردد و كسى كه عبرت گيرد بينا مى شود و آن كس كه بينا گردد (حقايق را) مى فهمد و آن كس كه (حقايق را) بفهمد دانا مى شود.کسیکه غافل شود،ضرر کرده است. ❓❓چرا بعضی ها دنبال عیب مردم هستند؟ ❓❓چه کنیم دنبال عیوب دیگران نباشیم؟ 🌼حکمت۳۴۹: مَنْ نَظَرَ فِي عَيْبِ نَفْسِهِ اشْتَغَلَ عَنْ عَيْبِ غَيْرِهِ هر كه به عيب خود نگريست از نگريستن در عيب ديگران بازماند وَ مَنْ رَضِيَ بِرِزْقِ اللَّهِ لَمْ يَحْزَنْ عَلَى مَا فَاتَهُ... هر كه به روزيى كه خدا به او داده، خرسند باشد، بر آنچه از دستش رفته، محزون نگردد... 🌼حکمت۳۸۹: مَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ، لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ. کسیکه عملش او را به جایی نرسانده ،نسبش او را به جایی نمی رساند. وَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى: مَنْ فَاتَهُ حَسَبُ نَفْسِهِ، لَمْ يَنْفَعْهُ حَسَبُ آبَائِه. [در نقل ديگرى آمده كه]: آن كس كه ارزش خويش را دست بدهد، بزرگى خاندانش او را سودى نخواهد رساند. ▪️کنایه از اینکه شمایید و عمل خودتان 🌼حکمت۴۵۴: مَا لِابْنِ آدَمَ وَ الْفَخْرِ؟! أَوَّلُهُ نُطْفَةٌ وَ آخِرُهُ جِيفَةٌ، وَ لَا يَرْزُقُ نَفْسَهُ وَ لَا يَدْفَعُ حَتْفَهُ. انسان را با تكبر چه كار؟ در آغاز، نطفه بى ارزشى بود و سرانجام مردارى (گنديده) است. نمى تواند خود را روزى دهد و نه مرگ را از خود دور سازد. 📚تکلیف: باتوجه به سوره عصر منظور از خسران چیست؟چه کسانی از این قاعده خسران استثنا هستند؟ 🍃🌻🍃✾🌼✾🍃🌻🍃 🆔 @quranlive
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
جلسه14.تدبر3-99.10.22.mp3
15.31M
🎙صوت: ️🌸🌿موضوع: سوره مبارکه انسان.قسمت 2 👤مدرس: 🌿🌸🍃❀🌸❀🍃🌸🌿 ✨✨✨✨✨✨ 🆔@quranlive
━•═•━🌿🌸🍃❀🌸❀🍃🌸🌿━•═•━ 🔰 💬 جلسه: چهاردهم 🗓 تاریخ:99/10/22 📚موضوع: تدبر در سوره انسان(آیات5تا22) ━•═•━🌿🌸🍃❀🌸❀🍃🌸🌿━•═•━ 📝ساختارسوره انسان سیاق دوم: آیات 5تا22 در سیاق دوم موضوع ابرار، به عنوان کسانیکه هدایت الهی را پذیرفتند و الگو های هدایت شدند را بیان می کند. ایه ۵ و ۶ یک نکته اخرتی رابیان می کنند. ایه ۷ تا ۱۰ گفتار و منش ابرار را که مصداق کامل ان امیرالمومنین و حضرت زهرا هستند را بیان می کند. 🌸إنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا ﴿٥﴾ عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا ﴿٦﴾ بدرستیکه ابرار می نوشند از جامهایی که مزاجش کافور است و از ان چشمه ای که فقط بندگان خاص خدا از ان می نوشند هرزمان اراده کنند برایشان جاری میشود. نعمتهای بهشتی ۳ مرحله دارد : 1-نعمات جسمی: خوردن و نوشیدن۲- نعمتهایی که مربوط به جسم و روح هست مثل همسر.۳- نعمتهایی که کاملا روحی است. تمام نعمتهایی که خداوند دربهشت برای ما مقرر کرده تجسم اعمال ماست. می فرماید هرزمان ابرار اراده کنند چون اینها در دنیا هرچه خدا اراده و امر کرده بود،اطاعت کردند پس در بهشت هم به اراده انهاست. بهشت تمام سه مرحله نعمت و تجسم اعمال را دارد چنانکه عذاب های جهنم نیز اینچنین است. در ایات ۷ تا۱۰ خداوند به مانشان دهد که چرا اینگونه از نعمات برخوردار شدند. 🌸يوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا ﴿٧﴾ تمام تعهداتی را که با خدابستند عمل کردند. چگونه به این عملکرد رسیدند؟ می ترسیم از روزی که عذابش کاملا گسترده است. انسان هایی که خوف از عذاب الهی در وجودشان نباشد رها می شوند. ❓ریشه اجرای دقیق تعهدات چیست؟ خوف از عذاب الهی بخصوص در قیامت داشته باشد. 🌸ويُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا ﴿٨﴾ اگر رابطه با خدا درست باشد ،رابطه با مردم درست می شود و این دینداری واقعی است. امیرالمومنین علیه السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها اینگونه بودند. علی حبه:درحالیکه خودشان احتیاج داشتند طعام رابه فقیر دادند. 🌸إنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا ﴿٩﴾ نشان دهنده نیت درونی و درست اهل بیت که بیانگر اخلاص اهل بیت است. همه افعال زندگی ما باید جهتش الهی باشد . 👈اخلاص یعنی لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا. نه تنها از شما انتظار پاداش نداریم که حتی تشکر هم از شما نمی خواهیم زیرا کار را برای خدا کرده ایم. 🌸إنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا ﴿١٠﴾ ما از پروردگارمان در روزی که روز عبوس و بسیار هولناکی است می ترسیم. انسان باید خوف و رجاء داشته باشد. ایات۱۱ تا۲۲ بازخورد عمل وتجسم اعمال است. 🌸فوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا ﴿١١﴾ تجسم عملشان اینست که خداوند انها را از شر ان روز حفظ می کند و و شادابی و شادمانی به آنان عطا می کند. نضره شادی ظاهری که درصورت نمایان باشد. سرور: شادی باطنی انسان اگر دنبال شادی می گردد باید کار خیر انجام دهد. 🌸وجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّه وَحَرِيرًا ﴿١٢﴾ و جزایی که داده شد بخاطر صبر است وتجسم اعمالشان است.بهترین پذیرایی را کردند لذا نتیجه اش را می بینند. 🌸ودَانِيَه عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا ﴿١٤﴾ و سایه های درختان به آنان نزدیک و میوه هایش به آسانی در دسترس است. همه چیز برای انان اسان و اماده است زیرا در برابر خدا ذلت وتذلیل داشتند. 🌸عالِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا ﴿٢١﴾ بر اندامشان جامه هایی از حریر نازک و سبز رنگ و دیبای ستبر است و با دستبندهایی از نقره آراسته شده اند، و پروردگارشان باده طهور به آنان می نوشاند. ساقی انها خداست. و این همان نعمت روحانی است. 🌸إنَّ هَذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاءً وَكَانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُورًا ﴿٢٢﴾ در این آیه می فرماید چه کسی ازشما تشکر می کند؟ خدا از انسان تشکر می کند. ❓چرا خداوند از نعمت جسمانی و روحانی به تنهایی در این آیات نام برد اما از هردو آن ها با هم مثل حورالعین اشاره نکرد؟ زیرا این آیات در شأن امیرالمومنین و حضرت زهرا(س) نازل شده به احترام حضرت زهرا(س) ،ازهمسران بهشتی در این آیات سخن نگفته است. در این آیات تجلی پاداش هدایت الهی ضمن بیان انگیزه ابرار بحث گردید. 📚تکلیف:با توجه به سوره دهر در امر تبلیغ دینی چه مواردی را باید رعایت کرد؟ 🌿🌸🍃✾🌸✾🍃🌸🌿 🆔@quranlive