eitaa logo
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
2.7هزار دنبال‌کننده
5.2هزار عکس
3.4هزار ویدیو
15 فایل
تهران- خیابان ایران- شهید مهدوی پور- ۱۲۱ ☎️تلفن تماس: ۳۳۵۴۵۸۵۹ -۳۳۵۴۵۸۶۰ ویژه خواهران 📆شنبه تا چهارشنبه ۸ تا ۱۲ ↙️ مسئول آموزش: @N_1311 ↙️ ادمین کانال: @yazahra1442 ↙️ مسئول واحد ازدواج: @aleyasin46 ↙️ کتابخانه شهید پورمحمدی: @RAZ110
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌺صفحه ۴۷۱ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه (مؤمن) ‌ @qurantehran ╰━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━╯
📇 خلاصه تفسیر آیه ۳۴و۳۵ - سوره مبارکه (مؤمن) 📚 مفسر: آیت الله شیرازی (تفسیر نمونه) 🔸در اين آيات هم چنان سخنان مؤمن آل فرعون ادامه مى‏ يابد: در يك بررسى اجمالى در آيات گذشته و آينده و آيات مورد بحث چنين به نظر مى‏ رسد كه" مؤمن آل فرعون" براى نفوذ در قلب تيره فرعون و فرعونيان و زدودن زنگار كبر و كفر از آنها سخنان خود را در پنج شكل و مقطع مطرح كرد: 🔹" مقطع اول" سخنان دو جانبه و احتياط آميز و دعوت آن قوم كافر طغيانگر به پرهيز از ضرر محتمل بود دائر بر اينكه" اگر موسى دروغ بگويد دامن خودش را مى‏ گيرد، و اگر راست بگويد دامان ما را مى‏ گيرد، بترسيد و احتياط را از دست ندهيد". 🔸در" مقطع دوم" آنها را به سير و مطالعه در احوال اقوام پيشين دعوت مى‏ كند، و از اينكه آنها نيز گرفتار چنان سرنوشت شومى شوند آنها را بر حذر مى ‏دارند. 🔹در" مقطع سوم" كه در آيات مورد بحث مطرح شده قسمتى از تاريخ خودشان را متذكر مى‏ شود، تاريخى كه چندان فاصله از آنها ندارد و روابط و پيوندهاى آن به هم نخورده است، و آن مساله نبوت" يوسف" است كه از اجداد موسى بود، و طرز برخورد آنها با دعوت او را مطرح مى‏ كند. 🔸در آيه اول مى‏ گويد:" پيش از اين، يوسف با دلائل روشن براى هدايت شما آمد" (وَ لَقَدْ جاءَكُمْ يُوسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالْبَيِّناتِ‏) " اما شما هم چنان در دعوت او شك و ترديد داشتيد" (فَما زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِمَّا جاءَكُمْ بِهِ‏). نه از اين جهت كه دعوت او پيچيدگى داشت، و نشانه ‏ها و دلائل او كافى نبود، بلكه به خاطر ادامه خودكامگي ها، سرسختى نشان داديد، و پيوسته اظهار شك و ترديد نموديد. 🔹سپس براى اينكه خود را از هر گونه تعهد و مسئوليت خلاص كنيد و به خودكامگى و هوسرانى خويش ادامه دهيد" هنگامى كه يوسف از دنيا رفت گفتيد هرگز خداوند بعد از او رسولى مبعوث نخواهد كرد" (حَتَّى إِذا هَلَكَ قُلْتُمْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ مِنْ بَعْدِهِ رَسُولًا). 🔸و به خاطر اين روش نادرستتان مشمول هدايت الهى نشديد، آرى"اينگونه خداوند هر اسرافكار ترديد كننده وسوسه‏ گر را گمراه مى ‏كند" (كَذلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُرْتابٌ‏). 🔹شما از يك سو راه اسراف و تجاوز از حدود الهى را پيش گرفتيد، و از سوى ديگر در همه چيز شك و ترديد و وسوسه نموديد، و اين دو كار سبب شد كه خداوند دامنه لطفش را از شما بر گيرد، و شما را در وادى ضلالت رها سازد، و جز اين سرنوشتى در انتظارتان نبود. @qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
@dars_akhlaq.mp3
3.16M
🎙🌸حضرت آيت الله محمد تقی (ره) 🔶 موضوع : کاری نکنیم که آخرش دست خالی برویم... 〰➖💠🔶🔸♦️🔹🔷💠➖〰 ⚛ 🔴 ادبِ حضورِ درگاه او ! 🔸سبب عدم حضور قلب ما در عبادات و غفلت از آن چیست؟ اگر ما مناجات حق تعالی و ولی نعم خود را به قدر مکالمه با یک مخلوق ضعیف اهمیّت دهیم، هرگز این قدر غفلت و سهو و نسیان نمی کنیم. و پر معلوم است که این سهل انگاری و مسامحه ناشی از ضعف ایمان به خدای تعالی و رسول و اخبار اهل بیت عصمت است، بلکه این مساهله ناشی از سهل انگاری محضر ربوبیّت و مقام مقدّس حق است؛ ⚠️ ولی نعمتی که، ما را به لسان انبیا و اولیا بلکه با قرآن مقدّس خود، به مناجات و حضور خود دعوت فرموده و فتح ابواب مکالمه و مناجات با خود را به روی ما فرموده، با این وصف ما به قدر مذاکره با یک بنده ضعیف، ادبِ حضورِ درگاه او، می شویم، گوئی فرصتی به دست آوردیم و مشغول افکار متشتته و خواطر شیطانیه می گردیم، کانّه نماز کلید دکان یا چرتکه حساب یا اوراق کتاب است. این را نباید جز، ضعف ایمان به او، و ضعف یقین، چیز دیگر محسوب داشت، و انسان اگر عواقب و معایب این سهل انگاری را بداند و به قلب بفهماند، البته در صدد اصلاح بر می آید و خود را معالجه می کند. 👈 انسان اگر امری را با اهمیت و عظمت تلقی نکند، کم کم منجر به ترک آن می شود، و ترک اعمال دینیّه به ترک دین، انسان را می رساند. 📚 حضرت امام خمینی(ره)، سرالصلوة، ص۲۴ @qurantehran
هفتم ـ سجده های طولانی 🌸آیت‌الله‌ قدس‌سره: آیا با اینکه هیچ حالی بین و بالاتر از حال نیست، می‌توان باور کرد که بنده در آن وقت برای خود نکند. @qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
مداحی آنلاین - دعای ماه رجب - موسوی قهار.mp3
605.5K
🌙دعای هر روز [یا من ارجوه لکل خیر ...] 🎙با نوای 🌙دعاهای ماه رجب یک دریایی از معرفت است. 🕊در دعا فقط این نیست که انسان دل را به خدا نزدیک کند، این هست، فراگیری هم هست. در دعا هم تعلیم است هم تزکیه است. 🗓۱۳۸۸/۳/۲۹ @qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌺صفحه ۴۷۲ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه (مؤمن) ‌ @qurantehran ╰━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━╯
📇 خلاصه تفسیر آیه ۴۱ - سوره مبارکه (مؤمن) 📚 مفسر: آیت الله شیرازی (تفسیر نمونه) 🔸در پنجمين و آخرين مرحله،" مؤمن آل فرعون" پرده ‏ها را كنار زد، و بيش از آن نتوانست ايمان خود را مكتوم دارد، آنچه گفتنى بود گفت، و آنها نيز- چنان كه خواهيم ديد- تصميم خطرناكى در باره او گرفتند. 🔹از قرائن بر مى ‏آيد كه آن قوم لجوج و مغرور و خودخواه در برابر سخنان اين مرد شجاع و با ايمان سكوت نكردند، و متقابلا از مزاياى شرك سخن گفتند، و او را به بت پرستى دعوت نمودند. 🔸لذا او فرياد زد و گفت:" (وَ يا قَوْمِ ما لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجاةِ وَ تَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ). اى قوم! چرا من شما را به سوى دعوت مى‏ كنم اما شما مرا به سوى مى‏ خوانيد"؟! من سعادت شما را مى ‏طلبم، و شما بدبختى مرا، من شما را به شاهراه هدايت مى ‏خوانم و شما مرا به بيراهه مى‏ خوانيد. @qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
@dars_akhlaq.mp3
1.02M
🔊کلیپ صوتی بسیار زیبا حتما گوش کنید🙏 🌹 آیت الله استاد علی مشکینی (ره) 🔵👈 موضوع: توفیق انجام عبادات اعمال و سکنات انسان در طول شبانه روز باید به شکلی باشد که ملائک دائم برای ما ثواب و حسنه بنویسند و لازمه ی کسب این ثواب و حسنه این است که انسان همه و خود اعم از خوابیدن، نشستن و کار کردن و .. به قصد و نیت ، قرب و رضای الهی انجام دهد. @qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هشتم ـ سنگ ریزه‌ای مانع حرکت 💠 بعضی چیزها ریز و ناچیزن اما انسان رو از حرکت در راه خدا متوقف می‌کنن... علامه حسنزاده در یکی از جوامع روایی نقل شده است جوانی در کوچه های کوفه به خواندن اشعار هرزه مشغول بود. حضرت علی (علیه السلام) با وی برخورد نمود. به او فرمود: کتاب وجودت را داری پر میکنی؛ این دفتر الهی را با چه چیزهایی پر میکنی؟ باید توجه کنیم که انسان با عملش و خیالش خود را میسازد. دفتر حق است دل به حق بنگارش نیست روا پر نقوش باطله باشد منبع: صد و ده اشاره، اشاره دوم
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌺صفحه ۴۷۳ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه (مؤمن) ‌ @qurantehran ╰━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━╯
📇 خلاصه تفسیر آیه ۴۹/۵۰ - سوره مبارکه (مؤمن) 📚 مفسر: آیت الله شیرازی (تفسیر نمونه) 🔸وقتی كه دست آنها از هر وسيله‏ اى كوتاه مى‏ شود رو به سوى خازنان دوزخ و ماموران عذاب مى‏ كنند" و از آنها کمک می خواهند. آنها مى ‏دانند كه مجازات الهى بر طرف شدنى نيست، تنها تقاضايشان اين است كه الهى از آنان برداشته شود، يك روز تخفيف بگيرند نفسى تازه كنند، و اندكى بياسايند، و به همين قانع هستند! 🔹 ولى مراقبان دوزخ" مى ‏گويند: (قالُوا أَ وَ لَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّناتِ‏). آيا پيامبران شما با دلائل روشن به سراغتان نيامدند"؟ و آيا بقدر كافى براى شما اتمام حجت نشد؟ 🔸در پاسخ" مى ‏گويند: آرى" (قالُوا بَلى‏). 🔹 خازنان دوزخ به آنان" مى‏ گويند: (قالُوا فَادْعُوا وَ ما دُعاءُ الْكافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلالٍ‏).حال كه چنين است هر چه مى‏ خواهيد دعا كنيد، اما بدانيد دعاى كافران بجايى نمى ‏رسد و ضايع و نابود مى ‏شود"! 🔸شما خود معترفيد كه پيامبران الهى با دلائل روشن آمدند، اما به آنها اعتنا نكرديد و كافر شديد، بنا بر اين هر چه دعا كنيد سودى ندارد، چرا كه خدا دعاى كافران را نمى‏ پذيرد. 🔹جمعى از مفسران در تفسير جمله اخير گفته ‏اند منظور اين است كه شما خودتان دعا كنيد زيرا ما بدون اذن پروردگار نمى‏ توانيم دعا كنيم، اشاره به اين كه وقتى ما چنين اجازه‏ اى نداشته باشيم بايد بدانيد درهاى نجات به روى شما بسته است، درست است كه در قيامت مى‏ شود، اما اين ايمان چيزى از آثار كفر او ‏_كاهد، لذا هم چنان نام كافر بر او مى‏ ماند. ولى تفسير اول مناسبتر به نظر مى‏ رسد. @qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
امتحان الهی.mp3
1.97M
💠 امتحان الهی 🔹 در سوره مبارکه «فجر» فرمود بعضی‌ها مبتلا به سلامت و بعضی‌ ها هم مبتلا به بیماری هستند؛ منتها اینها خیال می ‌کنند که وقتی مریض شدند مبتلا هستند، دیگر نمی‌ دانند که آن وقتی هم که سالم ‌می باشند مبتلا هستند. بعضی ‌ها مبتلا به اند، مبتلا به ‌اند و مبتلا به اند؛ بعضی مبتلا به ‌اند، مبتلا به ‌اند و مبتلا به ، مبتلا به اند. «مبتلا» یعنی ممتحَن، «ابتلاء» یعنی امتحان. فرمود ما کسی را در این عالم چیزی نمی‌ دهیم. هر چه می ‌دهیم امتحان است و در برابرش است. هر دو گروه مبتلا هستند. 🔸ما کسی را نکردیم، «دار الکرامة» بهشت است. ما کسی را نکردیم، کسی را هم گرامی نداشتیم؛ البته طبع انسان را یک آفریدیم: ﴿وَ لَقَدْ كَرَّمْنا بَنی‏ آدَم‏﴾ ما این گوهر را ارزشمند خلق کردیم، حفظ آن به دست خودش است. هر حادثه تلخ یا شیرینی که رخ می ‌دهد است. 🔹 این مطلب قرآنی را وجود مبارک حضرت امیر در بسیاری از خطبه ‌ها، نامه ‌ها و کلماتش آورده است. نامه۷۲ نهج البلاغه این است: «أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّكَ لَسْتَ بِسَابِقٍ أَجَلَكَ»؛ عبدالله بن عباس! یک سلسله اموری است به دست ذات اقدس الهی، خدا با نظم کار می ‌کند هیچ چیزی بدون نظم نیست: ﴿كُلُّ شَی‏ءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ﴾... 📣🔈فایل صوتی را تا انتها گوش دهید. eitaa.com/qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
نهم ـ قانونی برای ورود به بهشت 💠 اگر خواستی درباره کسی حرف بزنی؛ اولا حرف نزن. ثانیا حرف نزن. ثالثا حرف نزن، برای بار صدم هم راجع به کسی حرف نزن... @qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌺صفحه ۴۷۴ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه (مؤمن) ‌ @qurantehran ╰━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━╯
📇 خلاصه تفسیر آیه ۵۹ - سوره مبارکه (مؤمن) 📚 مفسر: آیت الله شیرازی (تفسیر نمونه) 🔸در اين آيه با قاطعيت و صراحت خبر از وقوع مى‏ دهد و مى‏ گويد: " (إِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ لا رَيْبَ فِيها وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يُؤْمِنُونَ‏)." ساعت (روز قيامت) به طور مسلم خواهد آمد، و شك و ترديدى در آن نيست، ولى اكثر مردم ايمان نمى‏ آورند. 🔹كلمه"ان" و"لام" در"لاتية" و جمله "لا ريب فيها" همه تاكيدهاى مكررى است بر محتواى اين جمله كه قيام قيامت است، و از آنجا كه در آيات قرآن دلائل بسيارى براى اين رستاخيز بزرگ اقامه شده در پاره‏ اى از موارد بدون ذكر دليل، و به عنوان يك مساله قطعى از آن بحث كرده و مى ‏گذرد. 🔸"ساعة" در اصل به معنى"جزئى از اجزاء زمان" است و از آنجا كه وقوع قيامت و حساب انسانها در آن روز به سرعت انجام مى‏ گيرد از آن تعبير به "ساعة" شده است. 🔹اين تعبير دهها بار در قرآن مجيد به همين معنى به كار رفته، منتها گاه در مورد خود قيامت است، و گاه در پايان جهان و مقدمات رستاخيز، و چون هر دو با يكديگر پيوند دارند، و هر دو به صورت ناگهانى رخ مى ‏دهند از هر دو تعبير به"ساعة" شده است‏. 🔸اما اينكه مى ‏گويد:" اكثر مردم ايمان نمى ‏آورند" نه به خاطر آن است كه مساله قيام قيامت مطلبى مخفى و مبهم است، بلكه يكى از تمايل به آزادى در بهره ‏گيرى بى قيد و شرط از و هر گونه هوسرانى و هوسبازى است، از اين گذشته دور و دراز مانع از آن مى‏ شود كه انسان به باشد و نسبت به آن اظهار كند. @qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
مداحی آنلاین - ظهور اسم کریم خداوند در آخرت - استاد فاطمی نیا.mp3
2.5M
🌸ظهور اسم " " خداوند در آخرت 🎤استاد 🌸خدایا ✨نگاهت را از ما ✨و لحظه هایمان نگیر که نگاه تو ✨ یعنی نعمت ✨ یعنی برکت ✨ یعنی محبت ✨ یعنی راستی و درستی ✨ یعنی عاقبت بخیری ✨ یعنی بی گناهی ✨الهی که نگاه خداوند همیشه روی زندگی تون باشه @qurantehran
دهم 💠 ثواب‌دان ما سوراخ است، یعنی فلان عمل خوب را بجا می‌آوریم اما غیبت هم می‌کنیم... @qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌺صفحه ۴۷۵ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه (مؤمن) ‌ @qurantehran ╰━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━╯