💠 شریک القرآن 🔸 معنای اینكه ما در زیارت ها عرض می ‌كنیم «السَّلَامُ‏ عَلَیكَ‏ یا شَرِیكَ‏ الْقُرْآن» این را از چند راه می ‌شود استفاده كرد، یكی از آنها حدیث معروف #ثقلین و یكی هم از حدیث #منزلت است. از حدیث معروف ثقلین می ‌شود استفاده كرد كه فرمود این دو وزنه وزین «إِنِّی تَارِكٌ فِیكُمُ الثَّقَلَینِ‏ كِتَابَ‏ اللَّهِ‏ وَ عِتْرَتِی‏» اینها «لَنْ یفْتَرِقَا حَتَّى یرِدَا عَلَی الْحَوْض» اگر یك حقیقتی در قرآن باشد، باطنی از باطن های قرآن، عمقی از اعماق قرآن، معرفتی از معارف قرآن، در قرآن كریم باشد و این عترت طاهرین ـ معاذ الله ـ به آن نرسیده باشند می ‌شود افتراق، پس هیچ مطلبی در ظاهر قرآن، در باطن قرآن، در تفسیر قرآن، در تأویل قرآن، در اوج قرآن در حضیض قرآن نیست مگر اینكه اینها می ‌دانند، اگر چیزی در قرآن باشد و ـ معاذ الله ـ اینها ندانند این افتراق می ‌شود. 🔸 وجود مبارك پیامبر به علی ‌بن ‌ابی ‌طالب (علیهما آلاف التحیة و الثناء) فرمود: «یا عَلِی إِنَّمَا أَنْتَ مِنِّی بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ‏ مِنْ مُوسَى» این یك مقدمه، بعد هم فرمود: «إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِی بَعْدِی»، پس وجود مبارك حضرت امیر (سلام الله علیه) نسبت به وجود مبارك رسول گرامی (علیه آلاف التحیة و الثناء) همان منزلت هارون را نسبت به موسی دارد، این مقدمه اولی؛ مقدمه ثانیه در سوره مباركه «طه»، وجود مبارك موسای كلیم به ذات اقدس الهی عرض كرد كه هارون را شریك امر من قرار بده ﴿وَ أَشْرِكْهُ فی أَمْری﴾ و ذات اقدس الهی می ‌فرماید: ﴿قَدْ أُوتیتَ سُؤْلَكَ یا مُوسی﴾ این هم مطلب سوم، پس وجود مبارك هارون شریك موسی است نه شریك در مال و زمین و خانه و واحد مسكونی و تجاری، شریك «فی الولایة» است، شریك «فی النبوة» است و اگر نبود استثنای «إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِی بَعْدِی» می ‌شد شریك مطلق، چون عموم منزلت همین را اقتضا می ‌كند، مقتضای عموم تنزیل آن است كه علی ‌بن ‌ابی ‌طالب #شریك_القرآن است، اگر «شریك القرآن» شد ﴿لا یمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ﴾ است، اگر «شریكة القرآن» شد علم غیب در آن هست، اگر «شریك القرآن» شد عصمت در آن هست. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی https://eitaa.com/qurantehran

💠 کمال کوثر ▫️ هر جا قرآن كریم حضور دارد، #فاطمه_زهرا_سلام_الله_علیها حاضر است؛ یعنی این‌ چنین نیست كه در قرآن، حقیقتی باشد و این بانو واقف به آن حقیقت نباشد، 1️⃣ زیرا فاطمه زهرا (سلام الله علیها) از اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم الصلاة و علیهم السلام) است اولاً. 2️⃣ و اهل بیت، عِدل قرآن كریم ‌اند ثانیاً. 3️⃣ و بر اساس حدیث مسلّم #ثقلین، عترت از قرآن جدا نیست، چه اینكه قرآن از عترت جدا نیست ثالثاً. 4️⃣ و معنای عدم انفكاك این است که هر حقیقتی را كه قرآن، واجد است، اهل بیت دارایند و هر حقیقتی را كه اهل بیت، دارایند، قرآن در بر دارد. 👈 فرمود: «لَنْ یَفْتَرِقا حَتّى یَرِدا عَلَىَ ‏الْحَوْضَ»؛ اگر در مرحله‌ ای، قرآن، واجد حقیقتی باشد و اهل بیت در آن مرحله حضور نداشته باشند، اولین نشان تفرق است. ▫️ اهل بیت، عِدل قرآن كریم ‌اند و از #بارزترین_مصادیق_اهل_بیت، صدیقه كبری (سلام الله علیها) است و چون عِدل قرآن كریم است، هر جا جمال و جلال قرآن مطرح است، فاطمه حضور دارد. ◀️ شما بخشی را نمی ‌بینید كه در آن بخش، #انسان_كامل حاضر باشد و فاطمه غایب! #فاطمیه #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی https://eitaa.com/qurantehran