🔻تفسیر سوره #انسان 🔺بخش هفتم ـ ایه پنجم 🌺﴿إِنَّ الْأَبْرارَ یَشْرَبُونَ مِنْ کَأْسٍ﴾ «کأس» مستحضرید این مثل فارسی نیست که ما لیوان را چه پر باشد می‎گوییم لیوان، چه خالی باشد می‎گوییم لیوان، چه نیمه پر باشد می‎گوییم لیوان!. در عربی این لیوان اگر پر باشد یک اسم دارد نیمه پر باشد اسم دارد خالی باشد یک اسم دارد. «کأس» یعنی ظرف پر ، لیوان پر. این «کأس» یک وقت است پر از چشمه خاص است یک وقت است نه، یک چند قطره‎ای از چشمه کافور به او می‎دهند ﴿مِنْ کَأْسٍ کانَ مِزاجُها کافُوراً﴾، نه اینکه مزه کافور می‎دهد خیر! چند قطره از چشمه کافور در آنجا ضمیمه کردند نظیر آن رحیق مختوم که ﴿مِزاجُهُ مِنْ تَسْنیم‏﴾! نه اینکه بوی تسنیم می‎دهد مزه تسنیم بدهد. یک چند قطره از چشمه تسنیم در آن مخلوط کردند. این چند قطره از چشمه کافور زدند. کافور چیست؟ ﴿عَیْناً یَشْرَبُ بِها عِبادُ اللَّهِ﴾، آنکه خالص آن عباد الله می‎چشند که برتر از ابرار هستند، چند قطره از چشمه کافور در کأس و پیاله این ابرار می‎ریزند . غرض این است که این ﴿عَیْناً﴾ بیان کافور است ﴿عَیْناً یَشْرَبُ بِها عِبادُ اللَّهِ یُفَجِّرُونَها تَفْجیراً﴾ 🍃 این عباد الله کسانی‎اند که ﴿یُفَجِّرُونَها تَفْجیراً﴾ ما در دنیا تابع چشمه‎ایم هر جا چشمه است آنجا یا ویلا یا چادر یا خیمه یا خانه یا اتاق می‎سازیم کنار چشمه هستیم. انسان تابع آن چشمه است. ولی این کریمه می‎گوید چشمه تابع انسان است! تفجیرِ چشمه به دست خود این عباد الله است هر جا اینها بخواهند چشمه می‎جوشانند! ذیل این آیه مرحوم امین الاسلام نقل می‎کند که با دست مبارک این عباد الله یک خطی کشیدند همان جا چشمه می‎جوشد. شجر هم همین طور است ما در دنیا تابع باغ هستیم هر جا درخت است می‎رویم کنارش؛ اما در بهشت درخت تابع بهشتی است هر جا او بخواهد درخت رشد ‎می‎کند، یک چنین عالمی است. ﴿یُفَجِّرُونَها تَفْجیراً﴾، یعنی این چشمه‎ها را اینها شکوفا می‎کنند، چشمه به وسیله اینها سر در می‎آورد. 🍀اینها چه کسانی‎اند؟ این نه قبل بود نه بعد اتفاق افتاد مخصوص همین ذوات قدسی بود، مخصوص علی و فاطمه و حسن و حسین(صلوات الله علیهم اجمعین) بود نه قبل سابقه داشت نه بعد سابقه دارد. عظمتی که قرآن برای اینها قائل شد، آن امور جزئی دیگر را ما بگذریم گرچه آنها کلی است. 🍁 حالا اینها بیمار شدند، وجود مبارک #حسنین که بیمار شدند آن طوری که در جوامع روایی ما آمده است، وجود مبارک حضرت رسول(صلّی الله علیه و آله و سلّم) به وجود مبارک حضرت امیر(سلام الله علیه) فرمود که شما نذر کنید که خدا اگر اینها را شفا داد ما روزه بگیریم. این نذر به دستور پیامبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) بود. اینها هم نذر کردند که اگر خدا شفا داد اینها روزه بگیرند و حالا خدای سبحان شفا داد ، اینها دارند به نذرشان عمل می‎کنند. 🌾 حالا جو یا گندم را وام گرفتند، آن دست مبارک دستاس کرده است روزه گرفتند ، اینها ﴿یُوفُونَ بِالنَّذْرِ﴾، بعد چه کار کردند؟ سه تا کار کردند که تفصیل اینها باید بحث بشود، اما اجمال آن را اینجا ذکر می‎کنیم. ﴿وَ یَخافُونَ یَوْماً کانَ شَرُّهُ مُسْتَطیراً وَ یُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلی‏ حُبِّهِ مِسْکیناً وَ یَتیماً وَ أَسیراً﴾؛ حالا بر فرض ضمیر «حبّه» هم به طعام برگردد، خودشان هم احتیاج داشتند. سه شب پشت سر هم هنگام افطار ﴿وَ یُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلی‏ حُبِّهِ مِسْکیناً وَ یَتیماً وَ أَسیراً﴾. مسکین و یتیم هم باز قابل درک است چون کمک کردن به مسکین یک امر عاطفی است درست است کمک کردن به یتیم هم درست است؛ اما در مدینه ما اسیر نداشتیم. اینهایی که در جنگ بدر و غیر بدر آمدند پیغمبر را بکشند، علی(سلام الله علیه) را بکشند نتوانستند؛ هم ما در جنگ بدر اسیر دادیم هم آنها اسیر دادند. یک ملحد مشرک بت‎پرستی که آمده پیغمبر و علی(سلام الله علیهما) را بکشد، حالا اسیر اینها شد؛ آن افطاریه را اینها جمع بکنند به این بدهند؟! این نمونه دارد؟! حالا به هر حال درست است ما فاتح شدیم، کشور به دست ماست، این هم ملحد است مشرک است، به کشتن ما آمده؛ حالا امروز که اسیر ماست نباید گرسنه باشد. این دین بوسیدنی نیست؟ این علی(عَلَیْه السَّلام) جان دادن برای او نیست؟ دومی دارد یا ندارد؟ دیگر سؤال نکرد که به هر حال تو مسلمان نیستی، آن هم افطاریه است آن هم با دستاس فاطمه! هر چه انسان در برابر اینها خضوع بکند؛ کم است... ادامه دارد #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی @qurantehran

◾️روز شمار حوادث منتهی به شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها - #تقویم_شهادت 🔷 شب چهارشنبه (اول ربیع الاول)؛ تدفین رسول خدا صلوات الله علیه 🔹 بیشتر مورخان و سیره نویسان بر این عقیدند که پیامبر در شب #چهارشنبه به خاک سپرده شد. برخی نیز زمان دقیق‌تری برای آن تعیین کرده و تصریح نمودند که این مسئله در نیمه‌های شب رخ داده است. گزارشی نیز از عایشه در اختیار است که زمان تدوین پیامبر را سحر دانسته است. 🔹 برخی منابع نیز کلماتی دارند که می‌توان از آنها به این نتیجه رسید که پیامبر در چهارشنبه شب (شبِ پنجشنبه) دفن شده‌اند. به عنوان نمونه، ذهبی می‌نویسد: پیامبر از دنیا رفت و بدون او دو شب رها شد زیرا قوم مشغول اصلاح امر امت بودند! 🔸 طبری نیز ضمن گزارش‌های گوناگون، گاه اشاره و گاه تصریح به سه روز بر روی زمین ماندن بدن پیامبر(ص) دارد که نتیجه آن دفن پیامبر در شب پنجشنبه می‌شود. 🔶 شب پنجشنبه تا شب شنبه؛ استنصار اهل بیت علیهم السلام از مهاجران و انصار 🔸 از نقل سُلیم بن قیس از سلمان، چنین برمی‌آید که پس از جریان #سقیفه، امیرالمؤمنین در حالی که همسرش حضرت #فاطمه(س) را بر مرکبی سوار کرده و دست #حسنین(ع) را گرفته بود، به درب خانه تمام کسانی که در بدر حضور داشتند، مراجعه و طلب یاری کرد و از میان آنان، ۴۴ نفر پاسخ مثبت دادند و بنا شد فردای آن شب همگی با سر تراشیده در وعده‌گاه حاضر شوند اما از میان این جمع تنها #چهار نفر یعنی سلمان، ابوذر، مقداد و زبیر بر سر قرار حضور یافتند! این اقدام، دو شب دیگر نیز تکرار شد، ولی بر آن چهار نفر کسی افزوده نشد! از این رو امیرالمومنین مشغول جمع آوری قرآن شد. 🔹در گزارشی دیگر به نقل از امیرمؤمنان آمده است: «احدی از اهل بدر و پیشتازان در قبول اسلام از مهاجران و انصار باقی نماند، مگر آنکه از آنان خواستم مرا یاری کند.» 🔷 در برخی از منابع آمده است که این طلب نصرت تا ۴۰ روز طول کشیده است. اما با این وجود هیچ کدام از آنها حضرت را یاری نکردند و پاسخ درخواست ایشان را ندادند! 📚 حقیقت مکتوم، محمد میرزامحمدی، ص۸۵ - ۸۴ #فاطمیه #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran