eitaa logo
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
2.8هزار دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
4.4هزار ویدیو
137 فایل
تهران- خیابان ایران- شهید مهدوی پور- ۱۲۱ ☎️تلفن تماس: ۳۳۵۴۵۸۵۹ -۳۳۵۴۵۸۶۰ ویژه خواهران 📆شنبه تا چهارشنبه ۸ تا ۱۲ ↙️ کلاسهای اموزشی: @N_1311 ↙️ ادمین کانال: @yazahra1442 ↙️ واحد ازدواج: @aleyasin46 ↙️ کتابخانه شهید پورمحمدی: @RAZ110
مشاهده در ایتا
دانلود
◾️روز شمار حوادث منتهی به شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها - 🔷 شب چهارشنبه (اول ربیع الاول)؛ تدفین رسول خدا صلوات الله علیه 🔹 بیشتر مورخان و سیره نویسان بر این عقیدند که پیامبر در شب به خاک سپرده شد. برخی نیز زمان دقیق‌تری برای آن تعیین کرده و تصریح نمودند که این مسئله در نیمه‌های شب رخ داده است. گزارشی نیز از عایشه در اختیار است که زمان تدوین پیامبر را سحر دانسته است. 🔹 برخی منابع نیز کلماتی دارند که می‌توان از آنها به این نتیجه رسید که پیامبر در چهارشنبه شب (شبِ پنجشنبه) دفن شده‌اند. به عنوان نمونه، ذهبی می‌نویسد: پیامبر از دنیا رفت و بدون او دو شب رها شد زیرا قوم مشغول اصلاح امر امت بودند! 🔸 طبری نیز ضمن گزارش‌های گوناگون، گاه اشاره و گاه تصریح به سه روز بر روی زمین ماندن بدن پیامبر(ص) دارد که نتیجه آن دفن پیامبر در شب پنجشنبه می‌شود. 🔶 شب پنجشنبه تا شب شنبه؛ استنصار اهل بیت علیهم السلام از مهاجران و انصار 🔸 از نقل سُلیم بن قیس از سلمان، چنین برمی‌آید که پس از جریان ، امیرالمؤمنین در حالی که همسرش حضرت (س) را بر مرکبی سوار کرده و دست (ع) را گرفته بود، به درب خانه تمام کسانی که در بدر حضور داشتند، مراجعه و طلب یاری کرد و از میان آنان، ۴۴ نفر پاسخ مثبت دادند و بنا شد فردای آن شب همگی با سر تراشیده در وعده‌گاه حاضر شوند اما از میان این جمع تنها نفر یعنی سلمان، ابوذر، مقداد و زبیر بر سر قرار حضور یافتند! این اقدام، دو شب دیگر نیز تکرار شد، ولی بر آن چهار نفر کسی افزوده نشد! از این رو امیرالمومنین مشغول جمع آوری قرآن شد. 🔹در گزارشی دیگر به نقل از امیرمؤمنان آمده است: «احدی از اهل بدر و پیشتازان در قبول اسلام از مهاجران و انصار باقی نماند، مگر آنکه از آنان خواستم مرا یاری کند.» 🔷 در برخی از منابع آمده است که این طلب نصرت تا ۴۰ روز طول کشیده است. اما با این وجود هیچ کدام از آنها حضرت را یاری نکردند و پاسخ درخواست ایشان را ندادند! 📚 حقیقت مکتوم، محمد میرزامحمدی، ص۸۵ - ۸۴ https://eitaa.com/qurantehran
◾️روز شمار حوادث منتهی به شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها - 🔷 زمان هجوم به خانه فاطمه زهرا سلام الله علیها 🔹 بر اساس شواهد روایی و تاریخی چندین مرتبه هجوم به بیت فاطمی گزارش شده است که در هجوم اول غرض ایجاب رعب و وحشت در دل اهل خانه و متحصنین بود. 🔸 در هجوم دوم غرض مهاجمین شکست تحصن و خروج متحصنین از خانه حضرت زهرا سلام الله علیها بوده است. 🔸 اما در هجوم سوم (اصلی) غرض مهاجمین بردن امیرالمؤمنین برای بیعت با اولی بود که منجر به محسن بن علی و شدید صدیقه طاهره سلام الله علیها شد. احتمال اینکه هجوم اصلی بلافاصله پس از شهادت رسول خدا رخ داده باشد، ضعیف و بعید است. 🔹به همین دلیل قرائن متعددی بر این مدعی اقامه می‌شود که نشان می‌دهد هجوم زودتر از هفته سوم ربیع الاول نبوده است، یا لااقل ۴۰ یا ۵۰ روز بعد از شهادت پیامبر اکرم(صلوات الله علیه) رخ داده است. از جمله؛ 1⃣ و و پیامبر که سه روز طول کشیده است و به نقل فریقین در چهارشنبه شب اول ربیع پیامبر اکرم و دفن شدند. 2⃣ جمع آوری به دستور پیامبر اکرم و عدم خروج حضرت از منزل تا اتمام آن و عرضه آن در مسجد به اصحاب و غاصبین خلافت که این امر مهم نیز روز طول کشیده است. 3⃣ استنصارهای شبانه امیرالمؤمنین و حضرت زهرا به درب خانه مهاجر و انصار بعد از شهادت رسول خدا که به نقل مشهور و به نقل دیگر شب طول کشیده است. وقتی غیر از نفر حضرت را یاری نکردند، حضرت به منزل برگشتند و جمع آوری قرآن مشغول شدند. ➖ لذا امیرالمؤمنین قبل از اعزام و تجهیز لشکر اُسامه به مدت سه شب به درب خانهٔ بدریون رفتند. ولی پس از بازگشت لشکر اُسامه، چندین شب حضرت صدیقه را سوار بر مرکبی می‌نمودند و برای اتمام حجت به در خانه همه صحابه مهاجران و انصار می‌بردند. 🔺 این واقعه خود گویای آن بانو تا آن ایام است؛ چرا که در صورت سقط جنین و مجروح بودن بدن، همراهی با امیرالمؤمنین برای ایشان ممکن نبود. 📚 حقیقت مکتوم، محمد میرزامحمدی، ص۱۰۵ https://eitaa.com/qurantehran
www.erfan.irAUD-20220216-WA0026.mp3
زمان: حجم: 819.7K
مخصوص امام حسین علیه السلام در نیمه رجب 👆 ↩️ از دیگر اعمال نیمه ماه رجب که مستحب است بجا آورده شود: 1⃣ غسل کردن 2⃣ زیارت امام حسین علیه‌السلام 3⃣ نماز سلمان، (ده رکعت نماز؛ در هر رکعت بعد از حمد، مرتبه سوره و مرتبه ) بعداز هر دو رکعت بگوید: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ... 4⃣ خواندن رکعت نماز و پس از نماز این دعا را بخوانیم؛ اللّٰهُمَّ يَا مُذِلَّ كُلِّ جَبَّار، وَيَا مُعِزَّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنْتَ كَهْفِى حِينَ تُعْيِينِى الْمَذاهِبُ، وَأَنْتَ بارِئُ خَلْقِى رَحْمَةً بِى، وَقَدْ كُنْتَ عَنْ خَلْقِى غَنِيّاً، وَلَوْلا رَحْمَتُكَ لَكُنْتُ مِنَ الْهالِكِينَ، وَأَنْتَ مُؤَيِّدِى بِالنَّصْرِ عَلَىٰ أَعْدائِى، وَلَوْلا نَصْرُكَ إِيَّاىَ لَكُنْتُ مِنَ الْمَفْضُوحِينَ، يَا مُرْسِلَ الرَّحْمَةِ مِنْ مَعادِنِها، وَمُنْشِئَ الْبَرَكَةِ مِنْ مَواضِعِها، يَا مَنْ خَصَّ نَفْسَهُ بِالشُّمُوخِ وَالرِّفْعَةِ فَأَوْلِياؤُهُ بِعِزِّهِ يَتَعَزَّزُونَ، وَ يَا مَنْ وَضَعَتْ لَهُ الْمُلُوكُ نِيرَ الْمَذَلَّةِ عَلَىٰ أَعْناقِهِمْ فَهُمْ مِنْ سَطَواتِهِ خائِفُونَ، أَسْأَلُك بِكَيْنُونِيَّتِكَ الَّتِى اشْتَقَقْتَها مِنْ كِبْرِيائِكَ، وَأَسْأَلُك بِكِبْرِيائِكَ الَّتِى اشْتَقَقْتَها مِنْ عِزَّتِكَ، وَأَسْأَلُك بِعِزَّتِكَ الَّتِى اسْتَوَيْتَ بِها عَلَىٰ عَرْشِكَ فَخَلَقْتَ بِها جَمِيعَ خَلْقِكَ فَهُمْ لَكَ مُذْعِنُونَ أَنْ تُصَلِّىَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ https://eitaa.com/qurantehran
🌺 نماز روز عید مبعث 🌺 🍃 امام صادق(علیه السلام) فرمودند: 🌸 نماز روز بیست و هفتم ماه رجب دوازده رکعت است (۶تا دو رکعت) که در هر رکعت سوره حمد و یس خوانده می‌شود. 🌸 بعد از تمام شدن نماز چهار مرتبه و مرتبه «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِی الْعَظِیمِ». و مرتبه «اللَّهُ رَبِّی لَا أُشْرِکُ بِهِ شَیئاً» خوانده می‌شود. 🌸 بعد از پایان نماز هر حاجتی که از خدا بخواهد مورد اجابت قرار می‌گیرد ان‌شاءالله 📚 مفاتیح الجنان، اعمال https://eitaa.com/qurantehran
✳️ زیارت عاشورا ▪️فَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً اَسَّسَتْ اَساسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ عَلَيْكُمْ اَهْلَ الْبَيْتِ... 🔹تا این قسمت زیارت، سلام بود به عنوان تولی و از این جا به بعد وارد فراز قسمت تبری می شویم. معنای لعن و مستحقین لعن کدام است؟ و اینکه چرا اینها استحقاق لعن پیدا کردند و خصوصیات تبری چیست؟ و بدانیم اگر صف را جدا نکنیم ممکن است خودمان مستحق لعن شویم. آیا مشمول هستیم یا ؟ ▫️ لعن و سلام مقابل هم هستند مقابلی که قابل جمع نیستند. گاهی ما با افرادی دوست هستیم و با دشمن آنها کاری نداریم. ▪️در این زیارت دسته مستحق لعن شدند. اگر بدانیم هر کدام از این دسته ها به چه دلیل مستحق لعن واقع شدند می‌توانیم جایگاه خودمان را روشن کنیم. تنها اینکه جزءسلام کنندگان باشیم برای ما نامگذاری و صف‌گذاری نمی شود. این جزئی از زندگی ماست که بقیه اعمال روزانه ما را مهر تأیید بزند. ❌ گاهی مراتب گفتار، رفتار و عمل انسان همدیگر را موید است و گاهی مکذب است. 🔹 مراتب وجودی انسان که سراسر زندگی او را تشکیل می دهند باید موید هم باشند که به امضا برسد. تمام اعمال ما باید در طول روز و ماه و سال موید هم باشند. 🔹مهم این است که قاعده را به دست آوریم و جایگاه خود را بشناسیم به حکم «حاسبوا قبل ان تحاسبوا» که این یک خودآزمایی است و طبق دستورات پیشوایان موظفیم که هر روز از خود آزمایش داشته باشیم وگرنه قطعا دچار خسارت می شویم. 🔸 تولی و تبری مانند دو کفه ترازو هستند هر چقدر تولی قوی تر باشد به همین اندازه تبری از اعداء هم باید قوی باشد. نمی شود واقعا باشیم اما با کاری نداشته باشیم. وقتی ما با اختلافات شخصی می سنجیم خواهر و برادر ما در یک مساله ای اختلاف دارند به خون هم تشنه اند و ناسزا هم به هم می گویند ولی شما نسبت به هردو ناصحید و هردو را دوست دارید و دلیل ندارد یکی را دوست بدارید و با دیگری دشمن باشید. ❓آیا لزومی دارد که هروقت با یکی دوست هستی با دشمن او دشمن باشی؟ در اختلافات شخصی این طور است چون در موضوعی است که به شما اصلاً برنمی گردد و در یک موضوع فرعی با هم اختلاف دارند. ولی اگر در مساله باشد، مثل فروعات احکام نیست که یک مرجع چنین می گوید و مرجع دیگر خلاف آن را می گوید! مساله اعتقادی اعتقاد و التزام به آن لازم است. تولی و تبری درست مثل« لا اِلهَ‌ اِلَّا ‌اللهُ » است اگر بگویی الله را قبول دارم ولی لا اله را جلوتر نیاوریم . ✳️ امام حسین علیه السلام به عنوان یک شخصیت حقوقی ولی الله است. امام منصوب از ناحیه الله است. بنابراین معنا ندارد کسی در تولی قوی باشد ولی در تبری ضعیف باشد. شدت و ضعف این دو است. اگر انسان به اعداء رسول الله بی تفاوت است، ولایتش ضعیف است یعنی دست بیعت نداده.! ✅ تولی و تبری جزء شمرده می شود نه جزء فروعات و احکام! دین را هرکس منکر است، کافر است. ⬅️ این ها دارای چه خصوصیاتی بودند که مستحق شدند. انسان با خصائصی که در این عالم اکتساب کرده و به وسیله اعمالی که انجام داده، با آن امتیاز بندی می شود. یعنی در عالم بعد امتیاز حسب و نسب قطع می شود و حسب و نسب ملاک محاسبه و ارزش‌گذاری کسی واقع نمی شود. پس مهم است که دائما توجه داشته باشی که با هر عملی خصیصه ای کسب می کنیم که از بین نمی رود. https://eitaa.com/qurantehran
استاد عابدینیFath-29.mp3
زمان: حجم: 5.45M
💠 تفسیر سوره فتح - جلسه ۲۹ 🎙استاد 🔻 قرائت سوره فتح عرض کردیم که نعمت را خدا به پیغمبر اکرم در ابتدای آیات عطا کردند، و چهار نعمت را برای مؤمنین قرار دادند. 1⃣ نعمت اول مؤمنین، سکینه در قلوب مؤمنین بود که این آرامش، قدرت و انگیزه را برای مؤمنین زیاد کرد. 2⃣ به دنبالش لیزدادوا ایمانا مع ایمانهم، ، 3⃣ و به دنبال آن فرمودند که لیدخل المومنین و المومنات جنات تجری من تحتها الانهار. داخل در می‌شوند. 4⃣آن هم بهشتی که در او دارند. بهشتی که من تحتها الانهار و خالدین فیها، در نگاه اول این بهشت بهشت خلدی است که برای مؤمنین در آخرت وعده داده شده است. ❇️ در بعضی روایات دارد که چرا به خاطر چند عمل این‌ها را بهشت می‌برید؟ می‌فرمایند این عمل در وجودشان ایجاد شد به طوری که اگر تا ابد هم در دنیا بودند، همین کار را می‌کردند. پس منشأ خلود از کجاست؟ از همین جاست. لذا این بیان منشأ خلود است. ایمان در این‌ها مستودع نیست، ایمان در این‌ها شد. https://eitaa.com/qurantehran