eitaa logo
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
2.8هزار دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
4.4هزار ویدیو
137 فایل
تهران- خیابان ایران- شهید مهدوی پور- ۱۲۱ ☎️تلفن تماس: ۳۳۵۴۵۸۵۹ -۳۳۵۴۵۸۶۰ ویژه خواهران 📆شنبه تا چهارشنبه ۸ تا ۱۲ ↙️ کلاسهای اموزشی: @N_1311 ↙️ ادمین کانال: @yazahra1442 ↙️ واحد ازدواج: @aleyasin46 ↙️ کتابخانه شهید پورمحمدی: @RAZ110
مشاهده در ایتا
دانلود
📇 خلاصه تفسیر آیه ۴۱ سوره مبارکه 🎤: برگرفته از جلسات تفسیر ایت الله (سایت اسراء) 🔸فرمود: ﴿إِنّا أَنْزَلْنا عَلَیْکَ الْکِتابَ لِلنّاسِ بِالْحَقِّ﴾ این کتاب از سنخ حقیقت است اگر بخواهیم بگوییم «ما هو؟» جوابش این است که «حقٌ» است. 🔹این کتاب به حق ساخته شده، مثل اینکه خدای سبحان می فرماید ﴿خَلَقَ السَّماواتِ وَ اْلأَرْضَ بِالْحَقِّ﴾ این عالم با حقیقت ساخته شده، لذا بر نمی دارد و هر که بازی کرد سرش به سنگ می خورد، هیچ کس نیامد که بازی کند و به مقصد برسد، اینجا جای بازی نیست. 🔸فرمود ما این را به «حق» خلق کردیم. 🔹فرمود: این کتاب را بر نازل کردیم، یک؛ 🔸برای نازل کردیم، دو؛ 🔹در بخش هایی از آیات دارد که این کتاب به سوی تو نازل شد، آنجا که دارد: ﴿إلَیکَ﴾؛ یعنی به سوی تو، ناظر به آن است که سَمت و سو و مقصد آن تو بودی و آنجا که با «علی» یاد شد، مثل اینجا؛ یعنی آن سلطه و اشرافِ قرآن کریم مطرح است. این درباره خود پیغمبر است که ﴿إِنّا أَنْزَلْنا عَلَیْکَ الْکِتابَ﴾. اما درباره ﴿لِلنّاسِ﴾، ما از آن جهت که جزء مردم هستیم، برابر ظاهر و نص و أظهر و عام و خاص و مطلق و مقید و اینها باید آیات را بفهمیم و عمل کنیم و برای ما حجت است؛ اما وقتی که داریم تفسیر می کنیم، نباید بگوییم که قرآن همین است و لا غیر و در حدّ یک کتاب عربی است، بلکه ﴿إِنّا أَنْزَلْنا عَلَیْکَ﴾ را هم باید در نظر داشته باشیم. ﴿لِلنّاسِ﴾ 🔸 لذا این فای تفریع جای خود را باز می کند. اگر این کتاب حق است چه اینکه است، پس هیچ بهانه ای برای افراد تبهکار نیست: ﴿فَمَنِ اهْتَدی فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ ضَلَّ فَإِنَّما یَضِلُّ عَلَیْها﴾ 🔹 و اگر این کتاب حق است چه اینکه حق است، آنها که ﴿زادَتْهُمْ رِجْساً إِلَی رِجْسِهِمْ﴾؛ معلوم می شود تقصیر خودشان است 🔸و اگر این کتاب حق است چه اینکه حق است، پس ﴿وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَهٌ لِلْمُؤْمِنینَ وَ لا یَزیدُ الظّالِمینَ إِلاّ خَساراً﴾؛ اگر آفتاب نور است و ظلمتی در آن نیست، اگر کسی نتواند آن نور را ببیند، معلوم می شود که مشکلی در باصره اوست. 🔹 این تفریع ها در آیات گوناگون بر این اصل است که این کتاب است و اگر کسی درمان نیافت خودش است، مثل اینکه کسی بگوید آفتاب روشن است و اگر کسی راه خود را ندید معلوم می شود که مشکلی در بینایی اوست. @qurantehran
@qurantehranD-R 9.mp3
زمان: حجم: 1.53M
شرح روز نهم ماه مبارک : 🎤: آیة الله (ره) 🌺 بسم الله الرحمن الرحیم🌺 🌺 «اَللّهُمَّ اجْعَلْ لی فیهِ نَصیباً مِنْ رَحْمَتِکَ الْواسِعَةِ 🌺 وَاهْدِنی فیهِ لِبَراهینِکَ السّاطِعَةِ 🌺 وَخُذْ بِناصِیتی اِلی مَرْضاتِکَ الْجامِعَةِ 🌺 بِمَحَبَّتِکَ یا اَمَلَ الْمُشْتاقینَ» 🍀خدایا، من را از واسعه خودت نصیب گردان. برای استجابت این دعا باید چه کنیم؟ 🍀 باید به زیردستمان کمک کنیم. اگر وضع مالی کسی خوب است، برای دختران دم‌بخت مستمند جهاز تهیه کند. در این صورت دعا درباره او مستجاب می‌شود و اگر زلزله شود، زیر آوار نمی‌ماند؛ چون رحمت خدا شامل حال او شده است. 🍀 من را به سمت موجبات خوشنودی و رضایت خودت ببر. از من راضی باش، هر چند که بد کردم و عمرم را به بطالت مصرف کردم. حالا آمده‌ام و من را به سمت رضایت خودت ببر. از من خشنود شو و رضایت جامع داشته باش. 🍀 باید تمام عیب‌ها را از خود دور کنم، و با غیبت نکردن، حلال کردن مال و... این دعا درباره‌ام مستجاب شود. تا از ما نشوند، از ما راضی نمی‌شود. @qurantehran
⚠️ 💠 کار انتخابات تمام شده نیست اگر مردم آگاه نشوند با وجود افرادی مانند همتی و رضایی خطر تمدید روحانی وجود دارد. ❎ ریاست‌جمهوری آیت الله رئیسی قطعی نیست و نیاز به حضور میلیونی و رای قاطع دارد و الا روحانی با فریب و نیرنگ با کمک وزیر ارتباطات و پول هایی که در بورس بالا کشیده اند، یک جایگزین برای ادامه نحس خود برای مردم تعیین خواهد کرد. به مردم بگویید اگر همه نیایند شاید رئیسی رئیس جمهور نشود و دوره ۸ ساله قحطی و فریب و نیرنگ دولت بنفش ادامه پیدا کند. ۱۴۰۰ @qurantehran
آیت الله العظمی جوادی آملیرسالت امت.mp3
زمان: حجم: 2.58M
💠 فرمود شما کاری بکنید که ضایع نشود؛ ﴿لاَ تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْیاءَهُمْ﴾ این است! هم باید دقیق باشند هم باید محترمانه خواسته‌ هایشان را مطرح کنند و امر سوم هایی هستند که مرتّب در کمین هستند! 1️⃣ وظیفه مدیریت و تدبیر و کارآیی و کارآمدی به عهده مسئولان است. 2️⃣ وظیفه مردم این است که نظام را یاری کنند چون مطابق با دینشان است و خواسته ‌شان را عاقلانه و عالمانه عرضه کنند. 3️⃣ سوم آن دشمنی است که در کمین است، آن دشمنِ جامعه است. 🔸تا ایران یادش است مورد چپاول بعضی از کشورها بوده؛ یا آب و خاک ما را گرفتند یا معادن ما را گرفتند یا ثروت های دیگر ما را گرفتند؛ همه اینها غارتگرانی بودند که کشور را غارت کردند و چاپیدند! 🔸 مسئولین ما وظیفه ‌ای دارند حتماً باید جامعه را به خوبی اداره کنند، ما هم اگر اعتراضی داریم و به اینها بگوییم؛ اما آن ضلع سومی که آشوب راه می ‌اندازد، کشور را ناامن می ‌کند، این است! در برابر وابسته به بیگانه، در بخش پایانی سوره مبارکه «توبه» فرمود: ﴿یا أَیهَا الَّذینَ آمَنُوا قاتِلُوا الَّذینَ یلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَ لْیجِدُوا فیكُمْ غِلْظَةً﴾؛ آیه می ‌فرماید که حتماً باید دشمنانِ شما غلظت و ستَبری را احساس بکنند؛ این امر حاضر به ماست! اینکه فرمود: ﴿وَ لْیجِدُوا﴾ که یعنی حتماً بر آنها واجب است که در شما قدرت احساس بکنند، این یعنی شما ؛ یعنی طرزی باشید که نتوانند در شما نفوذ کنند، حالا چه جنگ نرم چه جنگ سخت؛ این است! @qurantehran
🔹 هدایت و تربیت و بیان حقایق و از آنان، رعایت حقوق اقتصادی، رفع نیازمندی‌های طبقات ضعیف، احترام و حفظ شئونات افراد با ایمان، افشاگری منافقین و مبارزه با آنان، شرکت در صحنه های اجتماعی و حضور در عرصه های گوناگون از جمله حرکت های اجتماعی بوده که فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها) با جدیت نسبت به آنها اصرار داشته است. 🔹عزم مبارزاتی و اراده جهادی حضرت فاطمه(س) یکی از مهمترین نشانه ها و دلایل برای اثبات قوت اراده حضرت زهرا میباشد. 🔹 در مبارزه، با به کارگیری شیوه های گوناگون مبارزاتی و ادامه مبارزه تا لحظه پایان عمر با وجود ناگواریهای بسیار، و فدایی دادن و آزار جسمی دیدن در این مسیر از نشانه های عزم مبارزاتی اوست. 🔹 حضرت زهرا(س) در دفاع از حکومت امیرالمؤمنین(ع) در مرحله اول ساکت نماند و دست به مبارزه زد و از شیوه های گوناگون مبارزه بیانی (برهان، خطابه، جدال احسن) را به کار گرفت و به علاوه از مبارزه منفی یعنی گریه، سکوت، اعلام عدم رضایت از خلیفه و بعضاً از درگیری فیزیکی با عمر استفاده نمودند. ▪️ایشان تا آخرین لحظه زندگی و حتی پس از شهادت با شیوه خاص، مبارزه را استمرار بخشیده و لذا با اینکه در این مسیر محسن شهید گشته و خود ضرب دید، آرامش و آسایش خانه به هم ریخت اما در زمان به مبارزه ادامه داد و پس از شهادت هم وصیتی در مورد و و خود دارد که خود نشانه مبارزه حضرت زهرا(س) در طول تاریخ با غاصب این حق ولایت و فدک می باشد. 🔹برای فاطمه زهرا(سلا‌م‌الله‌علیها) نوع فکر مردم و نگرش آنان به دین و از طرفی ردّ بدعتها و دفاع از بسیار مهم بود. او هنگامی که در مقام انذار و هشدار باش مردم برآمد، آنچه او را رنج می‌داد پس از رسول خدا و آنان از نظام امامت و ولایت به کجراه خودیّت و بدعت گذاری در دین بود 📚 فرهنگ فاطمیه، ص۵۳ و۱۰۳ @qurantehran
🔹 دعای اهل وصال و اهل فراق 🔸 شرح فراز یازدهم 🌸 اِلهی اِعْتِذاری اِلَیْکَ اعْتذارَ مَنْ لَمْ یَسْتَغْنِ عَنْ قَبُولِ عُذْرِه فَاقْبَلْ عُذْری یا اَکْرَمَ مَنِ اعْتَذَرَ اِلَیْهِ الْمُسیئُونَ، اِلْهی لا تَرُدَّ حاجَتی وَ لا تُخَیِّبْ طَمَعی وَ لا تَقْطَعْ مِنْکَرَجائی وَ اَمَلی 🔸نکات موجود در این فراز از مناجات عبارتند از: 1⃣ عذر خواهی از درگاه حضرت حق نسبت به آنچه که از سر یعنی کارهای شایسته ای که می توانست انجام دهد ولی کوتاهی کرد و ان را انجام نداد و یعنی محرمات و کارهایی را که نبایست انجام می داد وقدرت بر ترک آن را داشت ولی انجام داد، و همچنین واجبات و فرائض که می توانست انجام دهد ولی انجام نداد وترک کرد عذر خواهی و اعتراف به چنین قصور و تقصیر گام اول درسلوک و تقرب و بازگشت به دامن ذات باری تعالی نشانه و علامت از تحول درونی است از همین رو امام‌ علی علیه السلام در مناجات می فرماید :اِلهی اِعْتِذاری اِلَیْکَ اعْتذارَ مَنْ لَمْ یَسْتَغْنِ عَنْ قَبُولِ عُذْرِه فَاقْبَلْ عُذْری یا اَکْرَمَ مَنِ اعْتَذَرَ اِلَیْهِ الْمُسیئُونَ 🌸 معبود من! عذر آوردنم به درگاهت، عذر آوردنِ کسی است که نیاز به قبول دارد. پس عذرم را بپذیر، ای بزرگوارترین کسی که تبهکاران به درگاهش عذر می آورند. 2⃣ یأس و ناامیدی دو صورت دارد، گاهی یأس و ناامیدی از است اگر این چنین باشد چند فایده دارد: اولا‌؛ موجب عزت مؤمن است، امام صادق(ع) می فرمایند: «قطع امید کردن از آنچه مردم دارند، مایه عزت دینی مؤمن است [وسائل، ج۹، ص۴۴۹] ثانیاً؛ بهترین ثروت برای مؤمن است که امام باقر(ع) می فرمایند: «بهترین سرمایه اعتماد به خداست و چشم طمع برکندن از آنچه مردم دارند.[ وسائل، ج۹ ص۴۵۲] ثالثاً؛ راحتی نفس انسان می باشد ازهمین جهت است که امام صادق(ع) می فرمایند: «راحت ترین راحتی ها(برای انسان)، نومیدی از مردم است. [بحار، ج۷۵، ص۲۴۹] 🌺 گاهی و ازپیشگاه باریتعالی است چنین یأسی بدترین مصیبت است! چگونه انسان می تواند از خدایی که مظهر و است و همه نعمت ها را دربرابر این انسان قرار داده است مأیوس باشد، بلکه بایست اطمینان داشته باشد که اگر وی جدی در خواست خود ازخدا باشد قطعا پاسخ داده خواهد شد از همین رو امام علی علیه السلام این چنین مناجات می کند: 🌸 اِلْهی لا تَرُدَّ حاجَتی وَ لا تُخَیِّبْ طَمَعی وَ لا تَقْطَعْ مِنْکَرَجائی وَ اَمَلی معبود من! حاجتم را رد مکن و دستِ طمعم را تهی برمگردان و امید و آرزویم را از خود قطع مساز! http://eitaa.com/qurantehran ادامه دارد...
10.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 روایتی از آنچه در ۱۵ خرداد سال ۴۲ اتفاق افتاد ... ▪️چه شد که رحمه الله علیه، ۱۵ خرداد را برای همیشه عزای عمومی اعلام کردند؟ ✅امام خامنه‌ای مدظله العالی: در ۱۵ خرداد سه عنصر وجود داشت. یکی عنصر بود یکی عنصر و امام بود سومی عنصر و روح و فداکاری برای خدا بود. ✅ نطفه‌ی انقلاب ما با این سه عنصر بسته شد. ۱۳۶۱/۰۳/۱۴ https://eitaa.com/qurantehran
💎 سیاست از نگاه امام حسن مجتبی (ع) 🔻امام حسن مجتبی علیه السلام: هِيَ أَنْ تَرْعى حُقُوقَ اللهِ، حُقُوقَ الأحْياءِ، وَحُقُوقَ الأمواتِ فَأمّا حُقُوقُ اللهِ فَأداءُ ما طُلِبَ وَاجْتِنابُ عَمّا نُهِىَ. وَأمّا حُقُوقُ الأحْياءِ: فَهِىَ أَنْ تَقُومَ بِواجِبِكَ نَحْوَ إخْوانِكَ، وَلا تَتَأخَّرَ عَنْ خِدْمَةِ أُمَّتِكَ وَأَنْ تُخَلِّصَ لِوَلِىِّ الأمْرِ ما أَخْلَصَ لاُِمَّتِهِ وأنْ تَرْفَعَ عَقِيرَتَكَ فِى وَجْهِهِ إذا ما حادَ عَنِ الطَريقِ السوي. وأمّا حُقُوقُ الأمواتِ: فَهِىَ أنْ تُذْكَرَ خَيْراتِهِمْ وَتَتَغاضى عَنْ مَساوِئِهِمْ فَإنَّ لَهُمْ رباً يُحاسِبُهُمْ ✍سياست؛ رعايت حقوق خدا، مردم و اموات اين مردم است. ⬅️اما حق : انجام دادن فرائض (واجبات) و دورى كردن (محرّمات) از آنچه ما را نهى كرده است. ⬅️اما حقوق : اين كه وظيفه خود را نسبت به مردم انجام دهى و هرگز از خدمت به جامعه خود باز نمانى، همان طورى كه زمامدار با تو با صداقت رفتار می‌كند تو هم بايد با حقيقت و اخلاص رفتار نمايى و چون اقوام و بستگانت از راه راست منحرف شدند، آنها را به راه راست رهنمون باشى. ⬅️اما حقوق : آن است كه از خوبيهاى آنان سخن گوييد و از زشتي‌هايشان چشم‌پوشى كنيد، زيرا براى آنان خداوندى است كه حساب آنها را رسيدگى خواهد كرد. https://eitaa.com/qurantehran
🌸 حضرت امام خامنه‌ای روحی‌فداه: عقیدۀ ما این است که ارواحنافداه متوجه و بر رفتار و عمل ماست؛ اعمال ما بر او عرضه می‌شود. این ما که در میدان‌های مختلف ــ چه در میدان معنویت و عبادت و معرفت، چه در میدان کار و تلاش، چه در میدان مبارزه و سیاست، چه در میدان جهاد؛ آن روزی که جهاد مورد احتیاج بود ــ این‌جور از خودشان شادابی نشان می‌دهند، امام زمان سلام‌الله‌علیه را و خوش‌حال می‌کنند. اینکه در کشور اسلامی تلاششان این است که بر ، بر پیشرفت امور کشور داشته باشند، تصمیم بگیرند، اقدام کنند، وارد میدان بشوند؛ و میدان را رها نمی‌کنند که دیگران بیایند و برای آنها تصمیم بگیرند؛ اجازه نمی‌دهند که امتداد خواست‌های استکباری و استعماری در داخل کشور آنها را معیّن بکند، امام زمان را می‌کنند. و می‌بیند... حضورِ شما زن و مرد را در میدان‌های گوناگون، امام زمان دیده است و می‌بیند؛ ما را در میدان‌های مختلف، امام زمان می‌بیند و امام زمان از هرآنچه که و در آن هست و از ما سر می‌زند، می‌شود. اگر خدای‌نکرده عکس این عمل بکنیم، امام زمان را ناخرسند می‌کنیم. ببینید، چه عامل بزرگی است (۱۳۸۴/۰۶/۲۹) https://eitaa.com/qurantehran
🔰 گزیده‌ای از بیانات رهبر انقلاب در دیدار ائمه جمعه سراسر کشور ۱۴۰۲/۱۰/۲۶ 💠 حقّاً و انصافاً، ماه رجب ماه مبارکی است 📿شایسته‌ترین عملی که انسان در این ماه انجام میدهد، شاید است 💎 الهی بزرگ‌ترین نعمتی است که در دنیا و آخرت، خدای متعال به یک انسان عنایت میکند 👈خوشبختانه دعاهایی که در این ماه از ائمّه‌ی هدیٰ (ع) وارد شده است، دعاهای عالیة‌المضامینی است؛ از اینها ان‌شاءالله استفاده بشود. 🔻شما ائمه جمعه در نماز و خطبه: ☑️هم باید رضای الهی را در نظر بگیرید ☑️هم باید نفع مردمی را در نظر بگیرید ❇️ مردم در نگاه اسلام، در حیات اسلامی نقش‌آفرینند، خیلی مورد توجّهند 📌حتّی کسی مثل ، اگر مردم با او نباشند، میگوید من تکلیفی ندارم. 👈 اگر مردم آمدند، آن‌وقت بر او واجب است که مسئولیّت را بپذیرد؛ لذا حضرت مسئولیّت را قبول کرد ⏪ امیرالمؤمنین به اعانت مردم احتیاج دارد، چه مردمی که دارای شأن اجتماعی‌اند، چه توده‌ی مردم ✳️ خداوند متعال به پیغمبرش میفرماید: 💠هُوَ الَّذی اَیَّدَکَ بِنَصرِهِ وَ بِالمُؤمِنین💠 ➖ خدای متعال مؤمنین را در ردیف نصرت خودش قرار میدهد ☝️رسیدن به هدفهای اسلامی جز با حضور مردم، جز با توجّه و مبادرت مردم امکان‌پذیر نیست. باید مردم: ✅بخواهند ✅بیایند ✅اقدام کنند. ⭕️دلهای ما آلوده‌ی: 🔻محبتهای بیجا 🔻دشمنی‌های بیجا 🔻هوسهای بیجا 🔻وابستگی‌های بیجا است ☝️این در عمل ما اثر میگذارد، 👈احتیاج داریم به لطافت روح ⏪این هم موعظه‌ اخلاقی لازم دارد. 👌 را یاد بدهیم. 🌟مردم ما مؤمنند. 👈حتّی کسانی که به حسب ظاهر به بعضی از ظواهر شرعی هم ملتزم نیستند، ❌این ملتزم نبودنِ عملی به معنای عدم التزام قلبی نیست ✅دارای ایمانند. ⁉️کدامِ ماها در عمل کوتاهی نداریم؟ ♦️بنده یک جور، ♦️شما یک جور، ♦️او هم یک جور کوتاهی دارد. ✨ ، مردم وفاداری‌اند. ❇️امام فرمودند ایمان مردم ما از مردم صدر اسلام بهتر است. ⬅️ قدر اینها را باید دانست، 👈باید آنها را به معنای واقعی کلمه دوست داشت. ✨وقتی رابطه‌ محبّت‌آمیز و دوستانه بود ⏪ حرف شما در او اثر میگذارد ⏪ او در همان راهی که از قول خدای متعال برای او نقل کردید، حرکت میکند 🛡️اگر تقوای سیاسی بود، آن‌وقت جنگ روانی دشمن اثر نمیکند. 🗣️یک کسی یک کار خوبی را انجام میدهد، چهار نفر آدم ناباب به جانش می‌افتند که چرا این کار را انجام دادی 💪از «لَومَةَ لائِم» نباید ترسید 🏷️ آحاد مردم را به حضور در میدانهای مختلف تشویق کنید: 📌میدان مسائل اجتماعی 👈مثل: مدرسه‌سازی، بیمارستان‌سازی، آزادی زندانیان دیه 📌میدان سیاسی، مثل انتخابات ❇️ در انتخابات صرفاً تکلیف نیست؛ است 👈این هم فقط با زبان به دست نمی‌آید ⏪باید با عمل هم [همراه باشد] 🤝با روی خوش، با زبان پاسخگو، با حضور در جمعهای گوناگون مردم 💠 مردم غزه با ایستادگی خودشان اسلام را ترویج کردند. 👌در خیلی از چشمها، قرآن را محبوب کردند 🍀خداوند ان‌شاءالله همه‌ی کسانی را که در راه خدا، در راه مرضای الهی حرکت میکنند، موفّق و پیروز کند. خداوند شما را محفوظ بدارد و شما را هم در این راه، به معنای واقعی کلمه موفّق بدارد. https://eitaa.com/qurantehran
21.07M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بدون ، ولیّ خدا یا جایش در نخلستان هست یا در تبعید و زندان 🎙حُجَّتُ الاِسلام مَسعود عالی ✅ هموطن عزیز! 🔻به خاطر داشته باشید ؛👇 1⃣ ناقه حضرت را فقط یک نفر کشت ولی خداوند همه را مشمول عذاب ساخت، چراکه همه آن‌ها به این امر رضایت دادند. (خطبه ۲۰۱ نهج‌البلاغه) 2⃣ خطای بزرگ قوم این بود که گمان می‌کردند مجرم فقط آن است که مستقیم شتر را بکشد. خیال می‌کردند، اگر سکوت کنند، نظر نداده‌اند، رأی نداده‌اند و این را مترادف بی گناهی می دانستند. ولی نمی‌دانستند که سکوت خودش رأی است ، رأی به بی تفاوتی ، رأی به پای کشیدن از یاری دین و جامعه . ❗️ عده‌ای از آن‌ها جرم را دیدند ولی فقط دیدند، ❌ عده‌ای جلو آمدند و گوشت‌های شتر را تکه‌تکه کردند و با خود بردند. ⭕️ عده‌ای فقط در دل، به کار مجرم ، شِکوه قلبی هم کردند. ⛔️ عده‌ای خنده کردند و مجرم را تشویق کردند. ‼️ولی... ⬅️ خداوند فرمود: «فعقروها»؛ ، شتر را کشتند. پس همه آن‌ها عذاب شدند. هم‌میهن عزیز! ↩️ ، خودش یک رأی است و مورد بازخواست! 🔁 اگر در خانه بنشینی و پا دراز کنی، به سکوت رأی داده‌ای. ↔️ اگر پای صندوق بیایی و به شوق یک مُهر، برگه سفید بیندازی، به سکوت رأی داده‌ای؛ ➰ اگر خط‌خطی هم کنی، به سکوت رأی داده‌ای؛ ☑️ حتی... حتی... اگر نام مبارک ارواحنا فداه را هم بنویسی، همچنان به سکوت رأی داده‌ای؛ مثل آن سربازی که در صحنه نبرد، امامش به او فرمان جهاد می‌دهد، ولی او از شوق نگاه به‌روی امام، کاری نمی‌کند و فقط به امامش می‌نگرد. بیایید به رأی ندهیم. https://eitaa.com/qurantehran
Mohsen Qaraati05.Maeda.047.mp3
زمان: حجم: 2.43M
🌸 تفسیر صوتی سوره مبارکه ، آیه ۴۷ - استاد 🍃 وَ لْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنْجِيلِ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُون ⬅️ و اهل انجيل، به آنچه خداوند در آن كتاب نازل كرده حكم كنند و كسانى كه به آنچه خداوند نازل كرده، حكم نكنند. پس آنان همان فاسقانند. 🔶🔸درباره كسانى كه طبق قانون الهى حكم نمى‌كنند، در چند آيه‌ى پياپى، تعبير «ظالمون»، «فاسقون» و «كافرون» به كار رفته است. چون چنين كسانى، از جهت زير پا گذاشتن قانون خدا كافرند، و به خاطر خروج از مرز مسئوليّتشان فاسقند و به علّت آنكه در حقّ متّهمان ستم مى‌كنند، ظالمند. 🔶 آيه ۴۴ و۴۵ خطاب به است كه چون قانون خدا را مى‌كنند، دين را به مى‌فروشند و به جاى خداترسى، از مى‌ترسند، آنان را ظالم و كافر مى‌شمارد، «فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ» و به حقوق افراد جامعه، ظلم مى‌كنند. «فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ» 🔸 ولى اين آيه درباره‌ى است كه تنها طبق انجيل حكم نمى‌كردند، (نه سكوت در قصاص و نه دين‌فروشى،) از اين رو فاسقند، چون از مرز حقّ بيرون رفته‌اند. https://eitaa.com/qurantehran