eitaa logo
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
2.8هزار دنبال‌کننده
5.8هزار عکس
4.3هزار ویدیو
123 فایل
تهران- خیابان ایران- شهید مهدوی پور- ۱۲۱ ☎️تلفن تماس: ۳۳۵۴۵۸۵۹ -۳۳۵۴۵۸۶۰ ویژه خواهران 📆شنبه تا چهارشنبه ۸ تا ۱۲ ↙️ کلاسهای اموزشی: @N_1311 ↙️ ادمین کانال: @yazahra1442 ↙️ واحد ازدواج: @aleyasin46 ↙️ کتابخانه شهید پورمحمدی: @RAZ110
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺صفحه ۵۲۶ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه @qurantehran ╰━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━╯
📇 تفسیر سوره مبارکه - آیه ۱-۴ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) 🌺 وَ النَّجْمِ إِذا هَوى‏* ما ضَلَّ صاحِبُكُمْ وَ ما غَوى‏* وَ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى‏* إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحى‏ 🌸 نكته ‏ها و اشاره‏ ها: 1⃣ خداى متعال براى تأكيد بر مطلب و نشان دادن اهميت ستارگان و جلب توجه انسان به آنها، به ستاره سوگند ياد مى‏ كند. 2⃣ مقصود از ستاره‏ اى كه در اين آيات بدان سوگند ياد شده، هر ستاره ‏ى درخشنده و غروب‏ كننده ‏ى آسمان است كه نشانه ‏ى عظمت پروردگار است. 🔺البته برخى مفسران نيز اين ستاره را اشاره به ثريا يا شَعرى‏ يا شهاب سنگ‏ها دانسته ‏اند و نيز برخى آن را اشاره به قرآن مى‏ دانند كه به صورت نجومى و تدريجى نازل شده است. 3⃣ «نجم» به معناى ستاره ‏ى طلوع كننده است و در آيه بر غروب آن تأكيد شده كه پديده بودن و اسير قوانين طبيعت بودن آن را نشان مى ‏دهد، تا به نوعى، نفى عقيده‏ ى ستاره پرستى باشد. 4⃣ در اين آيات به هدايت يافتگى پيامبر صلى الله عليه و آله و به نفى گمراهى، جهل و بى‏ خبرى و نيز نفى انحراف عقيدتى ايشان اشاره كرده، وتهمت‏هاى مشركان را در اين زمينه نفى مى‏ كنند. 5⃣ اين آيات به عصمت گفتارى پيامبر صلى الله عليه و آله اشاره و بيان كرده كه پيامبر چيزى از خودش نمى ‏گويد و پيرو هواى نفس خويش نيست، پس گرفتار گمراهى نمى‏ شود. در اين آيه عصمت پيامبر صلى الله عليه و آله در زمينه ‏ى قرآن و ابلاغ وحى تضمين شده است. @qurantehran
🌺صفحه ۵۲۷ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه @qurantehran ╰━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━╯
📇 تفسیر سوره مبارکه - آیه ۲۷ و ۲۸ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) 🌺 إِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنْثى‏* وَ ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَ إِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً نكته‏ ها و اشاره ‏ها: 1⃣ كافران در مورد فرشتگان عقايد خرافى دارند و آنان را از جنس زن مى ‏دانند. در حالى كه فرشتگان مجردند و زن و مرد ندارند. 2⃣ در اين آيه به نام‏گذارى زنانه براى فرشتگان اشاره شده است. اين تعبير اشاره به آن دارد كه اين مطالب از حد نام‏گذارى تجاوز نمى‏ كند و واقعيتى ندارد. 3⃣ در اين آيات به دو عامل انحراف عقيدتى اشاره شده است: الف) نا آگاهى و بدون دانش سخن گفتن؛ ب) بى ‏ايمانى به آخرت؛ اگر كسى به آخرت ايمان داشته باشد اين‏گونه جسورانه و بدون علم سخن نمى‏ گويد. 4⃣ معيار در مسائل عقيدتى علم است و گمان كفايت نمى ‏كند؛ يعنى اگر كسى بخواهد در مورد اصول دين و مسائل عقيدتى هم‏چون فرشتگان، سخن بگويد، نمى ‏تواند گمانه ‏زنى كند بلكه در صورت علم و اطلاع مى‏ تواند سخن بگويد. 5⃣ واژه ‏ى «ظن» به معناى گمان است اما دو كاربرد دارد: الف) گمان‏هاى بى پايه كه شامل مراتب گمان و وهم مى ‏شود و هم ‏رديف اوهام و خرافات است؛ ب) گمان‏هاى معقول، هم‏چون خبر واحد، گواهى شاهدان و ظاهر عبارات افراد كه در حقيقت نوعى علم عرفى و اطمينان آور است و زندگى معمولى انسان‏ها با همين گمان‏ها مى ‏چرخد. ✅ مقصود از گمان در آيه‏ ى فوق همان معناى اول است كه معتبر نيست و گمان مشركان از همين نوع بوده است. @qurantehran
🌺صفحه ۵۲۸ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه و @qurantehran ╰━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━╯
📇 تفسیر سوره مبارکه - آیه ۴۳-۴۵ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) 🌺 وَ أَنَّهُ هُوَ أَماتَ وَ أَحْيا* وَ أَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَ الْأُنْثى‏* مِنْ نُطْفَةٍ إِذا تُمْنى‏* 1⃣ مقصود از خنده و گريه در آيات فوق چيست؟ خنده و گريه، يا كنايه از خوشى و ناخوشى و يا به معناى همين خنده و گريه‏ ى معمولى است؛ يعنى انسان با آن همه دگرگونى ‏هاى روحى، يكى از نشانه ‏هاى تدبير خداست. و يا مقصود گريه‏ ى آسمان به وسيله‏ ى باران و خنده ‏ى زمين به وسيله‏ ى رويش گياهان است. البته معناى سوم در برخى احاديث نيز آمده و نوعى توسعه در مفهوم خنده و گريه است. 2⃣ در اين آيات به ربوبيت خدا و تدبير او در مورد انسان اشاره شده است. از هنگامى كه انسان نطفه ‏اى ناتوان است تا هنگامى كه كودكى خندان و گريان مى ‏شود و تا هنگامى كه مى ‏ميرد، تمام حوادث زندگى انسان با تدبير الهى است و همه ‏ى امور به خدا بازمى ‏گردد. اما اين‏ها مانع آزادى و اختيار انسان نمى‏ شود؛ چون اختيار انسان نيز با اراده‏ ى خدا به وجود آمده است. 3⃣ در اين آيات بيان شده كه پديد آوردن مرحله‏ ى ديگرى از آفرينش، يعنى معاد، بر خدا لازم است؛ زيرا: اولًا، انسان‏ها را آزاد آفريده و برخى ظالم و برخى مظلوم ‏اند و پاداش و كيفر همه‏ ى آنها در دنيا تحقق نمى‏ يابد؛ بنابراين عدالت او اقتضا مى‏ كند كه روز رستاخيز براى رسيدگى به اعمال آنها برپا شود. ثانياً، خدا حكيم و فرزانه است و جهانى را بدون هدف و فرجام و بيهوده نمى ‏آفريند. و ثالثاً، خدا وعده‏ ى برپايى رستاخيز را داده است، پس حتماً آن وعده تحقق مى ‏يابد @qurantehran
🌺صفحه ۵۲۶ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه ❗️این سوره سجده واجب دارد. ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ @qurantehran
🌺صفحه ۵۲۷ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه ❗️این سوره سجده واجب دارد. ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ @qurantehran
🌺صفحه ۵۲۸ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه ❗️در این صفحه آیه سجده دار وجود دارد. ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ @qurantehran
احمد دباغTahdir-Ahmad-dabagh-www.Ziaossalehin.ir-.Joze_.27.Mp3
زمان: حجم: 26.97M
💠 جزء بیست و هفت، استاد احمد دباغ ❌ آیه آخر سوره ، (دقیقه ۱۱:۵۵) دارد.❌ 🍀 « هرکس که در ماه رمضان يک آيه از قرآن تلاوت کند، ثواب کسى را دارد که در ماههاى ديگر کل قرآن را ختم کرده باشد.» 🔸«قرائت قرآن به نیت تعجیل در فرج امام زمان» https://eitaa.com/qurantehran