🏴 🏴 🏴 ▪اول #محرم الحرام #مناجات_با_شهدا 🍀 بچه ها آقا #امام_حسین خیلی بزرگوار است؛ او بهتر از همه ی ما #شلمچه را میشناسد... #شهید_علمدار سید مجتبی علمدار 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha

🏴 🏴 🏴 دو اقدام مهم #حضرت_زینب(س) برای باقی ماندن حادثه عاشورا ‌ حضرت #آیت‌الله_خامنه‌ای: ▪️حادثه عاشوراى حسینى را هم ستمگران و ظالمان میخواستند نگذارند باقى بماند، زینب کبری (سلام الله علیها) نگذاشت. دو حرکت عمه ما انجام داد: 1️⃣ یک حرکت، حرکت #اسارت بود به کوفه و شام و آن روشنگرى‌ها و آن بیانات که مایه افشاى حقایق شد. 2️⃣ یک حرکت دیگر، آمدن به زیارت کربلا در #اربعین بود؛ حالا اربعین اول یا دوم یا هرچه. 🔸این حرکت به معناى این است که نباید اجازه داد که انگیزه‌هاى خباثت آلودى که قصد دارند مقاطع عزیز و اثرگذار و مهم را از یادها ببرند، موفق بشوند. ۹۳/۱۰/۱۷ #امام_حسین #محرم #رهبر_معظم_انقلاب 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha

🖤 #امام_حسین علیه السلام: 🍀 إِنّ الْكَريِمَ إِذَا تَكَلّمَ بِكَلاَمٍ، يَنْبَغِى اَنْ يُصَدّقَهُ بِالْفِعْلِ 🍃 بزرگوار كسى است، كه گفتارش با عملش يكى باشد 📖 مستدرك الوسائل، ج ۷ ص ۱۹۳ ح۶ 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha

تفاوت‌‌های شرايط #امام_حسن(ع) و #امام_حسين(ع) 1⃣امام حسن در مسند خلافت بود و معاويه بعنوان يكنفر طاغى و معترض در زمان امير‌المؤمنین قيام كرد...كشته شدن امام حسن در اين وضع يعنى كشته شدن خليفه مسلمين‏ و شكست مركز خلافت. مقاومت امام حسن تا سرحد كشته شدن نظير مقاومت عثمان بود در زمان خودش، نه نظير مقاومت امام حسين. امام حسين وضعش وضع يك معترض بود در مقابل حكومت موجود؛ اگر كشته مى‏‌شد كشته شدنش افتخارآميز بود حتى امام حسين هم احتراز داشت كه كسى در جاى پيغمبر و در مسند خلافت پيغمبر كشته شود. ما مى‌بینیم كه امام حسين حاضر نيست در مكه كشته شود...مى‌بینیم امير‌المؤمنین وقتى كه شورشيان در زمان عثمان شورش مى‌کنند فوق ‏العاده كوشش دارد كه خواسته‏‌های آنها انجام شود نه اينكه عثمان كشته شود...خودش فرمود من اين‏قدر از عثمان دفاع كردم كه میترسم گنهكار باشم آيا طرفدار شخص عثمان بود؟ نه، مى‌گفت من مى‏‌ترسم تو خليفه مقتول باشى. اين براى عالم اسلام ننگ است كه خليفه مسلمين را در مسند خلافت بكشند 2⃣اگر امام حسن میجنگيد، يك جنگ چند ساله اى ميان دو گروه عظيم مسلمين شام و عراق رخ میداد و چندين ده هزار نفر مردم از دو طرف تلف میشدند بدون آنكه يك نتيجه نهايى در كار باشد. احتمال اينكه بر معاويه پيروز میشدند -آنطور كه شرايط تاريخ نشان میدهد- نيست، و احتمال بيشتر اين است كه در نهايت شكست از آنِ امام حسن باشد. اين چه افتخارى بود براى امام حسن كه بيايد دو سه سال جنگى بكند كه در اين جنگ از دو طرف چندين ده هزار آدم كشته بشوند و نتيجه نهايى اش يا خستگى دو طرف باشد كه بروند سر جاى خودشان و يا مغلوبيت امام حسن و كشته شدنش در مسند خلافت؟ اما امام حسين يك جمعيتى دارد كه همه آن ۷۲نفر است. تازه آنها را هم مرخص میكند، میگويد میخواهيد برويد برويد، من خودم تنها هستم. آنها ايستادگى میكنند تا كشته میشوند، يك كشته شدن صددرصد افتخارآميز 3⃣سه عامل اساسى در قيام امام حسين دخالت داشته: اول اينكه حكومت ستمكار وقت بيعت میخواست، امام جوابش فقط اين بود: نه، بيعت نمیكنم و نكرد. امام حسن چطور؟ آيا معاويه از امام حسن تقاضاى بيعت كرد؟ نه، بلکه جزء مواد صلح بود که بیعت نباشد. دوم دعوت كوفه بود بعنوان يك شهر آماده. ۱۸هزار نامه مى نويسند براى امام حسين و اعلام آمادگى كامل میكنند. اگر امام ترتيب اثر نمیداد، مسلّم در مقابل تاريخ محكوم بود؛ میگفتند يك زمينه بسيار مساعدى را از دست داد و حال آنكه در كوفه امام حسن اوضاع درست برعكس بود؛ يك كوفه خسته و ناراحتى بود، هزار جور اختلاف عقیده پیدا شده بود آنچنان بد بود که امام حسن وقتی به نماز می آمد زیر لباسهای خود زره میپوشید و خطر کشته شدن ایشان وجود داشت و یک دفعه در حال نماز به طرفش تیراندازی شد... پس بر امام حسين اتمام حجتى بود، در مورد امام حسن برعكس، اتمام حجت بر خلاف بوده و مردم كوفه تقريباً عدم آمادگيشان را اعلام كرده بودند. سوم امربه معروف و نهى ازمنكر بود؛ يعنى اگر از امام حسین تقاضاى بيعت هم نمیکردند و كوفه هم دعوت نمیكردند باز قيام مى نمود؛ اينكه معاويه از وقتی به خلافت رسیده در مدت ۲۰سال هرچه عمل كرده است بر خلاف اسلام است، جائر است، احكام اسلام را تغيير داده، خونهاى محترم را ريخته است، حالا هم پسر شرابخوار قمار باز سگباز خودش را به زور سرجاى خودش نشانده است. بر ما لازم است كه به اينها اعتراض كنيم. ولى معاويه در زمان علی(ع) معترض بوده است كه من فقط مى خواهم خونخواهى عثمان را بكنم، و حال[در زمان امام حسن(ع)] میگويد من حاضرم به كتاب خدا و سنت پيغمبر و سيره خلفاى راشدين صددرصد عمل كنم، بعد از من خلافت مال حسن بن على است و حتى بعد از او مال حسين بن على است فقط آنها كار را به من واگذار كنند، همين مقدار، ورقه سفيد امضا فرستاد؛ گفت هر شرطى كه حسن بن على مايل است بنويسد من قبول میكنم، من بيش از اين نمیخواهم كه من زمامدار باشم و الّا من به تمام مقررات اسلامى عمل میكنم.(تا آن وقت هم كه هنوز صابون اينها به جامه مردم نخورده بود) من مجرى منويّات تو هستم اگر امام حسن با اين شرايط تسليم امر نمیكرد، دو سه سال میجنگيد، دهها هزار آدم كشته میشدند، ويرانيها میشد و عاقبت هم خود امام كشته میشد، امروز تاريخ امام حسن را ملامت میكرد، بنابراين امام حسين يك منطق بسيار رسا و يك تيغ بُرنده داشت:«اگر كسى حكومت ستمگرى را ببيند كه چنين و چنان كرده است و سكوت كند، در نزد پروردگار گناهكار است» اما براى امام حسن اين مسأله هنوز مطرح نيست. حداكثر اين مطرح است كه اگر اينها بيايند، چنين خواهند كرد. اينكه «اگر بیایند چنين میكنند» غير از اين است كه يك كارى كرده اند و ما الآن سند و حجتى در مقابل اينها بالفعل داريم 🔅اين است كه میگویند صلح امام حسن زمینه را برای قیام امام حسین فراهم کرد 📚تلخیص #کتاب #سیری_در_سیره_ائمه_اطهار #شهید_مطهری 🆔 https://eitaa.com/rafigha

🇮🇷 🕋 🇮🇷 اعلام برائت ائمه جمعه اهل سنت از سخنان #گرگیج/ امام جمعه آزادشهر: حرف‌هایم تحریف شده! عذر می‌خواهم 🔹امام جمعه آق‌قلا: راه کسب شهرت اهانت به مقدسات نیست. مقصر خودمانیم که به چنین افرادی بها می‌دهیم. قطعا این افراد از خارج از کشور خط می‌گیرند. 🔹امام جمعه سنندج: توهین به #اهل_بیت(ع) حرام شرعی است. کسانی که به مقدسات توهین می‌کنند عامل بیگانگان هستند. 🔹امام جمعه بندرترکمن: طرح چنین مسائلی درست نیست. من از اظهارنظر برخی از علما تعجب و ابراز تاسف می‌کنم. 🔸امام جمعه آزادشهر طی سخنانی در خطبه‎‌های نمازجمعه با اشاره به ماجرای ازدواج #امام_حسین(ع) با دختر پادشاه ایران، به ائمه اطهار اهانت کرده بود. او امروز در اینستاگرامش اعلام کرد که سخنانش تحریف شده و از همه عذرخواهی کرد. #امت_اسلام #تقریب #وحدت 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha

🏴 🏴 🏴 السَّلامُ عَلَیْکَ یا وِتْرَ اللّهِ المَوْتُورَ فِی السَّماواتِ وَالأَرْضِ #امام_حسین #ماه_محرم #محرم 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha

✂️ #خطر همه خطر در این است که عاشورا فقط به یادبودهایی بدل شود و واقعه کربلا تنها برای کتاب ها و سیره نویسی و یا ذکر آن برای اجر و ثواب اُخروی باشد. بیم آن می رود که این حادثه از ظرف زمانی خود فراتر نرود و مقتل حسین و یارانش در همان سال ۶۱ مدفون شود؛ حسینی بود، کشته شد و همه چیز پایان یافت. 📚 #کتاب سفر شهادت، ص ۳۴ #امام_موسی_صدر #امام_حسین #حضرت_رقیه #ماه_محرم #محرم 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha

🏴 🏴 🏴 السَّلام عَلیٰ طِفْلَ الرَّضیع..! #امام_حسین #حضرت_علی_اصغر #ماه_محرم #محرم 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha

▪️وقتی هوای شهر نفس گیر می شود ▪️با #روضه های حسین نفس تازه می کنیم #امام_حسین #حضرت_علی_اکبر #ماه_محرم #محرم 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha

🌴 تا مشکت تو آب زدی 🌴 موجای دریا شد آروم #امام_حسین #تاسوعا #ماه_محرم #محرم #ما_ملت_امام_حسینیم 🎤 #مهدی_سلحشور 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha

🏴 🏴 🏴 اَعْظَمَ اللهُ اُجُورَنا بِمُصابِنا بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلام وَجَعَلَنا وَاِيّاكُمْ مِنَ الطّالِبينَ بِثارِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الاِْمامِ الْمَهْدِيِّ مِنْ آلِ مُحَمَّد عَلَيْهِمُ السَّلامُ #امام_حسین #محرم #امام_زمان #عاشورا #ما_ملت_امام_حسینیم 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha

🏴 🏴 🏴 ⚫️ دردناکترین روضه از نظر #امام_زمان علیه السلام 🔅 حاج ملاسلطان علی روضه خوان تبریزی که از جمله عباد و زهاد بود، نقل کرد: « در عالم رؤیا به حضور حضرت بقیة الله ارواحنا فداه مشرف شدم و خدمت ایشان عرض کردم: مولای من، آیا آنچه در زیارت ناحیة مقدسه با این عبارت ذكر شده، درست است كه می‌فرماید: 🔺 فَلَاَنْدُبَنَّكَ صَباحاً وَ مَساءً وَ لَاَبْكِیَّنَ عَلَیْكَ بَدَلَ الدُّمُوعِ دَماً (پس صبح و شب بر شما ندبه كرده و به جای اشك خون می‌گریم) صحیح است؟ فرمودند: بلی 🔹 عرض کردم: آن مصیبتی که در آن بجای اشک خون گریه می کنید، کدام است؟ آیا مصیبت حضرت علی اکبر است؟ فرمودند: نه، اگر علی اکبر زنده بود، در این مصیبت او هم خون گریه می کرد. 🔹 گفتم: آیا مصیبت حضرت عباس است؟ فرمود: نه؛ بلکه اگر حضرت عباس علیه السلام در حیات بود، او هم در این مصیبت خون گریه می کرد.  🔹 عرض کردم: لابد مصیبت حضرت #سیدالشهداء علیه السلام است. فرمود: نه، حضرت سیدالشهداء هم اگر در حیات بود، در این مصیبت، خون گریه می کرد. 🔸 عرض کردم: پس این کدام مصیبت است که من نمی دانم؟ فرمودند: ▪️آن مصیبت، مصیبت #اسیری #حضرت_زینب علیها سلام است. زینب همان کسی ست که در راه عفتش عباس می دهد نخِ معجر نمی دهد 📚 #کتاب شیفتگان #حضرت_مهدی ج ۲ ص ۱۴۴ #ما_ملت_امام_حسینم #امام_حسین #محرم 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha

🍀 ☘ 🍀 🔸 #پاسخ به کسانی که میگن: 🔹آقا #عاشورا رو دیگه سیاسی نکنید! یک #امام_حسین رو برای ما بذارین میخوایم باهاش حال کنیم! @mj_khajevand #محرم 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha

نَسْأَلُ اللَّهَ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ وَ مُعَايَشَةَ السُّعَدَاءِ وَ مُرَافَقَةَ الْأَنْبِيَاءِ #امام_حسین #امام_زمان #محرم #شهدا 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha

🏴 🏴 🏴 #شهادت_حضرت_رقیه #حضرت_رقیه #امام_حسین #امام_زمان #اربعین 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha

🌑 🌑 🌑 #امام_حسین #امام_زمان #اربعین #کربلا 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha

💠 #اربعین ؛ کنگره‌ی جهانیِ تشکیلات تشیّع 👈 تحلیلِ تمدّنی از احادیث مربوط به زیارت اربعین که در تاریخ ۱۲ اسفند ۱۳۵۲ توسط #آیت‌الله_خامنه‌ای در خلال مباحث شرح نهج‌البلاغه مطرح شده است: 🔹 «شیعه یک جمع متفرّقی بود؛ یک جامعه‌ای بود که در یک‌جا و در یک مکان زندگی نمیکرد؛ در مدينه بودند، در کوفه بودند، در بصره بودند، در اهواز بودند، در قم بودند، در خراسان بودند؛ در اطراف و اکناف بلاد بودند. 🔺 اما یک روح در این کالبد متفرّق و در این اجزای متشتّت، در جریان است؛ مثل دانه‌های تسبیح، یک رشته و یک نخ، همه‌ی اینها را به هم وصل میکرد؛ آن رشته، چه بود؟ رشته ی اطاعت و فرمانبری از مرکزیت تشیع، از رهبری عالیِ تشیّع یعنی #امام ؛ همه‌ی این رشته‌ها به آنجا متصل میشد؛ قلبی بود که به همه‌ی اعضا فرمان میداد. و به این ترتیب، تشیّع یک سازمان و یک تشکیلات بود. 🔸 ممکن بود دو نفر از حال هم خبر نداشته باشند اما کسانی بودند که از حال همه باخبر بودند. اطاعت و فرمان‌بری آنها به حساب، فریاد زدنشان از روی دستور، سکوتشان بر طبق نقشه، همه‌چیزشان با حساب. 🔹 فقط کار آنها یک عیبی داشت و آن اینکه همدیگر را کمتر میدیدند. اهل یک شهر و شیعیان یک منطقه البته یکدگر را می‌دیدند، اما یک #کنگره‌ی_جهانی لازم بود برای شیعیانِ ائمه (ع) در آن روزگار؛ این کنگره‌ی جهانی را معین کردند، وقتش را هم معين کردند؛ گفتند در این موعد معین، هرکس که میتواند در آن کنگره شرکت کند؛ آن موعد «روز اربعین» است و جای شرکت «سرزمین #کربلا»؛ چون روح شیعه روح کربلائی و روح عاشورائی است و در کالبد شیعه تپش روز عاشورا مشهود است. شیعه هر جا که هست، دنباله‌روِ عاشورای حسین است. این است که می‌بینیم همه جا این تپشهایی که در شیعه مکشوف شده، از آن مرقد پاک، ناشی است. اینها شعله‌هایی بوده که از آن روح مقدّس و پاک و از آن تربت عالی‌مقدار سرکشید؛ به جان‌ها و روح‌ها رسید؛ انسانها را به گلوله‌های داغی تبدیل کرد و آنها را به قلب دشمن فرو برد...» 📚 #کتاب شرح #نهج‌البلاغه؛ جلد اول: منشور حکومت علوی؛ ص ۳۰-۳۱ #رهبر_معظم_انقلاب #امام_حسین #زیارت_اربعین #از_تبیین_تا_قیام 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha

🍀 #حدیث 🔸 #امام_حسین علیه‌السلام: أیُّما اِثنَینِ جَری بَینَهُما كلامٌ فَطَلبَ احدُهُما رِضَی الآخَرِ كانَ سابِقَهُ اِلَی الجَنَّةِ. 🤝هر دو نفری که میان آنها کدورتی حاصل شود و یکی از آن دو پیشدستی کند و از دیگری حلالیت بطلبد فردا (نیز) در رفتن به #بهشت بر او سبقت خواهد گرفت. (لئالی‌الاخبار، ج ٢، ص ٢١٦ـ٢١٧) 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha

🚩 نقش عاشورا در علم و عمل اجتماعی شیعیان #استاد_پارسانیا 💠 واقعه #عاشورا به عنوان عنصری محوری در فرهنگ، تاریخ و دانش اسلامی است که در علم و عمل اجتماعی شیعیان انعکاس یافته و تاثیرگذار است. اولین لایه این تأثیرگذاری که عمیق‌ترین سطح آن نیز هست، آن بخش از تحلیل‌هایی است که نسبت به عاشورا در احادیث وجود دارد و در بخشی از معارف و دانش‌های شیعیان بازتاب آن یافته است. ❇️ بر این مبنا عاشورا به صورت واقعه‌ای الهی دیده می‌شود که از آدم تا خاتم وجود داشته و تا روز قیامت نقش آفرینی خواهد کرد. در چنین رویکردی، عاشورا ناظر به یک واقعه در مقطعی تاریخی و موقعیتی نیست، بلکه اتفاقی است که رخ داده، تمام نشده و ازلی و ابدی است. بر این اساس، عاشورا به حسبِ ظاهری در مقطعی از زمان به وقوع پیوسته ولی به لحاظِ حقیقتِ آن، سرمدی و جاویدان بوده و با همه عالم و اهل عالم گره خورده است. ✴️ از این منظر، هیچ یک از کنشگرانِ واقعه عاشورا از این مسأله مستثنی نیستند و این موضوع محدود به #امام_حسین علیه السلام یا اصحاب ایشان نیست و حتی کسانی که در جبهه مقابل امام نیز قرار گرفته‌اند، مشمول این حکم می‌شوند. از این رو است که بر اساس آیات، احادیث و روایات، واقعه عاشورا با فطرت الهی پیوند می خورد و در واقع، عهد و پیمانی است که خداوند با همه بندگانش بسته است. 🌀 در حادثه عاشورا همه بر شاکله وجودی خود عمل می‌کنند. ظاهر و باطن جدا نیست، حقیقت فرد ظاهر شده و تعین یافته است. باطن عرفانی و فلسفی این واقعه، جدای از رفتار اجتماعی و سیاسی شیعیان نیست و درعمل و حیات آنان نیز قابل پیگیری و تسری است و در علم اجتماعی شیعیان تاثیرگذار بوده است و در چند سطح و لایه درس متناظر با خود را دارد. ♻️ درسی که از واقعه عاشورا می توان گرفت کاملا سیاسی و اجتماعی است و از طرف دیگر با حقیقت و معنویت عالم نیز پیوند می خورد و به همین تناسب در شاکله و شخصیت شیعیان، به لحاظ نظری، فکری و رفتاری اثرگذار و متجلی است و تمسک به آن، بخشی از هویت تشیع را شکل می دهد. ♦️در کنار جلوه و تجسم عاشورا در هویت شیعی، انعکاس و بازتاب تفکر عاشورایی را در عملکرد و کنش سیاسی شیعیان نیز می توان ردگیری کرد. واقعیت این است که مقاومت‌های سیاسی شیعیان در طول تاریخ همواره ملهم از حرکت امام حسین(ع) و واقعه عاشورا بوده است و یکی از شواهد این مدعا، حرکت مردم در پیروزی انقلاب اسلامی است که یکی از پایه‌های اساسی این حرکت سیاسی، مراسم و مناسک دهه #محرم و واقعه عاشورا بوده است و حتی خود حضرت امام خمینی(ره) در حرکت سیاسی خود که مبارزه با ظلم و استبداد بود از حضرت امام حسین(ع) و واقعه عاشورا ملهم بود و این نگاه و نگرش را به بدنه جامعه هم تزریق می کردند. 🔻بطور کلی تشیع هر جای تاریخ که کوشیده در برابر ظلم و استبداد زمانه اش بایستد به امام حسین(ع) و حرکت ایشان اقتدا کرده است. 📌نکته: 1️⃣ تبیین واقعه عاشورا؛ از این منظر این حادثه مشیتی الهی و رسالتی عظیم بر دوش امام حسین بوده و صحرای #کربلا ظرفِ تحقق این وظیفه الهی است. 2️⃣ توصیف واقعه عاشورا؛ در اینجا در توصیفِ چگونگی زیست و رفتار امام، عملِ امام خالصانه‌ترین عمل نسبت به خداوند سبحان و تعالی و عین وجه الله و عمیق ترین مرتبه #توحید و اوج شیفتگی جمال الهی قلمداد می‌شود. 3️⃣ تجویز واقعه عاشورا؛ در این سطح، به پیامدهای نهضت عاشورا پرداخته شده و امام چون اسوه‌ای تصور می‌شود که برای تمامی انسانها در همه اعصار آموزنده‌اند. در این ساحت، تاثیر عاشورا بر #فقه_اجتماعی_شیعی، نحوه تعامل شیعیان با قدرت‌های موجود و عمل و رفتار شیعیان در ادوار تاریخ مورد توجه قرار می‌گیرد. #امام_زمان 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha

✔️ برکت چای روضه #علامه_طهرانی ┄┅══✾☘️🌷☘️✾══┅┄ #امام_حسین #امام_زمان #حضرت_رقیه #محرم 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha

🏴 در #کربلا چه گذشت... 🗓 چهارم #محرم الحرام | فتوای شریح قاضی به قتل #امام_حسین علیه‌السلام #امام_زمان 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha

❖ #مداح هنرمند نیازی به "روضه مکشوف" ندارد! • ما در مشهد یک واعظی داشتیم، مرحوم حاجی رکن؛ به او می‌گفتیم آقای رکن و حدود شاید چهل سال، چهل و پنج سال قبل از این - یا بیشتر - ایشان از دنیا رفته. منبری پیرمرد محاسن سفیدی بود، واعظ خوبی بود و #منبر بسیار شیرین و جذابی هم داشت. می‌رفت منبر و #روضه می خواند؛ این روضه مجلس را منقلب می کرد؛ زیر و رو می کرد. در حالی که مطلقاً - تعبیر خودش این بود و بارها در منبر می گفت که خاک بر دهانم اگر اسمی از نیزه و شمشیر و خنجر بیاورم - از این چیزهائی که متعارف است که گفته بشود، #هیچ_نمیگفت؛ اصلاً و ابداً. حادثه را تصویر می کرد؛ تصویر هنرمندانه. یک هنرمند غریزی و با لذات بود. واقعاً یک هنرمند بود. اگر اینجور هنرمندها شناخته بشوند و تربیت بشوند، خیلی با ارزشند. اینجوری است قضیه؛ ما اگر بتوانیم ابعاض و ابعاد حادثه را با نگاه هنرمندانه و با زبان هنرمندانه، ببینیم و تبیین و تصویر بکنیم، به افزودنی هیچ احتیاج ندارد؛ این افزودنی های مضر و رنگ‌آمیزی های غیر لازم هیچ لزومی ندارد... 🔅 #رهبر_معظم_انقلاب حضرت #آیت‌الله_خامنه‌ای/سال ۱۳۸۹ #امام_حسین #امام_زمان #محرم 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha

♦️ قالیچه سوخته چقدر بها دارد؟ 🏴 السلام علیک یا ابا عبدالله 👈 مردی ﺑﺪﻫﮑﺎﺭ ﺷده بود، يك ﻗﺎﻟﯿﭽﻪ توی خونه ﺩﺍﺷﺖ، ﮔﻮﺷﻪ ﻗﺎﻟﯿﭽﻪ ﺳﻮﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ. مجبور بود، همون رو برداشت برد بازار برای فروش. ﻫﺮ ﻣﻐﺎﺯﻩ‌ﺍﯼ كه ﻣﯿﺮﻓﺖ، ﻣﯿﮕﻔﺘﻦ: ﺍﯾﻦ ﻗﺎﻟﯿﭽﻪ ﺍﮔﻪ ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻮد ۵۰۰ تومن ﻣﯽﺍﺭﺯﯾﺪ، ﺍﻣﺎ ﺣﺎﻻ ﮐﻪ ﺳﻮﺧﺘﻪ ﻣﺎ ١٠٠ ﯾﺎ ۱۵۰ تومن ﺑﯿﺸﺘﺮ نمی‌خریم. ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺑﻮﺩ و به ﺍﻣﯿﺪ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﺨﺮﻥ ﺍﺯ اﯾﻦ ﻣﻐﺎﺯﻩ ﺑﻪ ﺍﻭﻥ ﻣﻐﺎﺯﻩ میرفت. داخل ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻣﻐﺎﺯﻩ ﻫﺎ، حاج جواد فرش چی ﻣﻐﺎﺯﻩ ﺩﺍﺭ، از منصف های بازار و از ارادتمندان اهل بیت(ع) پرﺳﯿﺪ: قالی خوبیه، چرا ﻗﺎﻟﯽ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺧﻮﺑﯽ ﺭﻭ ﻣﺮﺍﻗﺒﺖ ﻧﮑﺮﺩﯾﺪ؟ ﮔﻔﺖ: ﻣﻨﺰﻟﻤﻮﻥ ﺭﻭﺿﻪ ﺩﺍﺷﺘﯿﻢ، ﻣﻨﻘﻞ ﭼﺎﯾﯽ ﺭﻭﯼ ﺍﯾﻦ ﻗﺎﻟﯽ ﺑﻮﺩ، ﺫﻏﺎلها ﺭﯾﺨﺖ و ﻗﺎﻟﯽ ﺳﻮﺧﺖ. حاج جواد یک تکونی به خودش داد: گفتی ﺗﻮ ﺭﻭﺿﻪ ﺳﻮﺧﺘﻪ؟ گفت: بله. گفت: ﺍﯾﻦ ﺍﮔﻪ ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻮد ۵۰۰ تومن ﻣﯽ‌ﺍﺭﺯﯾﺪ ﺍﻣﺎ ﺣﺎﻻ ﮐﻪ ﺑﺮﺍی اﺭﺑﺎﺏ ﻣﻦ ﺳﻮﺧﺘﻪ ﻣﻦ ١ ﻣﯿﻠﯿﻮﻥ ﺍﺯﺕ ﻣﯿﺨﺮﻡ.🤍 قالیچه رو خرید و روی میزش پهن کرد و تا آخر عمرش روی قسمت سوخته قالیچه که به اندازه کف دست بود گل محمدی پرپر میکرد و دوستان صمیمی و همکارانش همه به نیت تبرک یک پر از گل را برداشته تو چایی شون می ریختند. ✳️ اوﻥ ﻗﺎﻟﯿﭽﻪ تو روضه سوخته ﺑﻮﺩ قیمت گرفت، اگر دل تو روضه‌ها بسوزه؛ باید به سیدالشهداء عرض کنیم: یا امام حسین(ع) دل سوخته رو چند میخری؟ ┄┅══✾☘️🌷☘️✾══┅┄ #امام_حسین #امام_زمان #عاشورا #محرم 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha

🔻آسیب‌شناسی پیاده‌روی #اربعین 🔸از آسیب‌های ناظر بر حضور در راهپیمایی اربعین حسینی این است که رفته‌رفته این مراسم به یک گردشگری آیینی تبدیل شود؛ در حالی که واقعیت راهپیمایی اربعین، یک حرکت آفاقی برای رسیدن به یک حالت انفسی و تحول روحی عمیق به منظور بازسازی نظام فردی و اجتماعی ما در نسبت با حضرت سیدالشهداست. #امام_حسین #کربلا 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha

#پیام_قرآنی *إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ* وَ إِيتاءِ ذِي الْقُرْبى‌ وَ يَنْهى‌ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ وَ الْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ *۞آیه ۹۰ سوره نحل۞* * همانا خدا (خلق را) فرمان به #عدل و #احسان می‌دهد* و به بذل و عطاء خویشاوندان امر می‌کند و از افعال زشت و منکر و ظلم نهی می‌کند و به شما پند می‌دهد، باشد که موعظه خدا را بپذیرید. 💬 *پیام‌ها* ۱- آيا خداوندى كه انسان‌ها را به عدل و احسان دعوت مى‌كند، مى‌شود كه خود #عادل نباشد! «إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ» ۲- عدل و احسان در كنار هم جاذبه دارد، وگرنه مقرّرات خشك، دلها را التيام نمى‌دهد. «يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ» (عدل، مقدار واجب و احسان، مقدار مستحبّ است) ۳- اوّلين آمر به‌معروف و ناهى‌از منكر، خود خداوندست. إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ ... وَ يَنْهى‌ ۴- در احسان، رسيدگى به بستگان و صله‌رحم اولويّت دارد. «الْإِحْسانِ وَ إِيتاءِ ذِي الْقُرْبى‌» ۵- #امر_به_معروف، بر #نهى_از_منكر مقدّم است و عدل، بر احسان. يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ‌ ... وَ يَنْهى‌ ۶- امر به معروف و نهى از منكر بايد در فضاى صفا و محبّت و در قالب موعظه و خيرخواهى باشد. يَأْمُرُ ... يَنْهى‌ ... يَعِظُكُمْ‌ ۷- آمرين به معروف نبايد از مردم انتظار پذيرش صددرصد داشته باشند. «لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ» ۸- مردم فطرتاً به عدل و احسان گرايش دارند و از فحشا و منكر متنفرّند، ليكن وسوسه‌ها و غرايز موجب غفلت او مى‌باشند كه بايد با تذكّر آنان را متذكّر نمود. «لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ» ۹- در نهى از منكر بايد ابتدا گناهان رسوا را جلوگيرى كرد، همانگونه كه در امر به معروف بايد ابتدا به واجبات سفارش كرد. يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ‌ ... يَنْهى‌ عَنِ الْفَحْشاءِ ۱۰- سفارش به عدل و نهى از فحشا، سنّت ابدى خداوندست. يَأْمُرُ ... يَنْهى‌ ... #قرآن #محرم #امام_حسین 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha