💍 🌸 💍 🌸 ✅ سه خصلت برای تزویج زوج یا زوجه #سوره_نور آیه ۳۲ ✍️ براساس احکام اسلامی وظیفه ولی است که برای فرزندش، زوج یا زوجه طلب کرده و امکان تشکیل زندگی مشترک را فراهم کند. ✍️ یکی از شرایط برای تزویج فرزند، این است که فرزند(مولی علیه)، صلاحیت لازم را داشته باشد؛ یعنی باید سه خصلت داشته باشد؛ نخست #توانایی_جنسی، دوم #دیندار باشد و سوم #اخلاق_خوب داشتن است؛ یعنی فرزندی که دین و اخلاق خوب ندارد حق ازدواجش بر گردن ولی او نیست. ✍️ براساس آنچه در مورد شروط وجوب تزویج گفته شد و تأکید آیه ذکر شده، فقر، مانع صلاحیت برای ازدواج نیست. #درس_خارج #فقه_خانواده #آیت‌الله_محسن_اراکی 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha

📝 با توجه به آیات، کرونا می‌تواند یک آزمون باشد/ بلیّه را لزوماً نمی‌توان به معنای امر زشت در نظر گرفت 📚 با توجه به آیات، #کرونا می‌تواند یک آزمون باشد. آزمون باعث به فعلیت رسیدن کمالات جامعه و افراد است. اگر جوامع مختلفی با آن روبرو شوند بُعد جامعه‌شناختی می‌یابد. نعمت و نقمت آن‌ها کم و زیاد می‌شود. 📚 کرونا خارج از علت و معلول نیست چه دست‌ساخته باشد و چه از حیوان متنقل شده باشد. اتفاقی نیست که فلان ژن ترکیب شود، این‌گونه می‌شود. 📚 آیاتی که در آن عنوان بلیه مطرح است شامل بحث کرونا می‌شود. البته بلیّه را به معنای لزوما امر زشت و نامطلوب نمی‌توان گرفت. 📚 بلیّه مطلق است و با دلیل خارجی می‌توان فهمید زشت و سیئه است یا مطلوب و حسنه. #آیت‌الله_هادی_عباسی_خراسانی #درس_خارج «مسأله کرونا» 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha

❇️ #آیت_الله_فاضل_لنکرانی در #درس_خارج فقه سیاسی: ⬅️ اولین و مهمترین مسئله در #فقه_سیاسی لزوم تشکیل حکومت در هر عصری از اعصار است. ⬅️ بنظر می‌رسد می‌توان موضوع دین به معنای عام ( اعم از اعتقادات، اخلاق و احکام) را جامعه هم قرار داد. به این معنا که خداوند به دنبال ایجاد جامعه‌ای موحد، ظلم ستیز و... است؛ بر این اساس مانعی بر اینکه شارع در این اوامر دو مطلوب (فرد و جامعه) داشته باشد نیست. ⬅️در عالم ثبوت خداوند می‌تواند حکمی از احکام یا یک امر اعتقادی و اخلاقی را از فرد مطالبه کند همچنین در عین حال می‌تواند همان حکم را از جامعه نیز مطالبه کند. در این صورت جامعه موضوع امر شارع واقع شده است. چنین مطلوبی در میان عقلا نیز در جریان است. ⬅️ ادعای ما این است که در عالم اثبات هنگام رجوع به قرآن کریم با آیات فراوانی مواجه می‌شویم که متعلق خطاب آنها گروه یا قوم می‌باشد. آیاتی که در آن کلمات «ناس»، «قوم»، «امت» آمده است دال بر این مطلب می‌باشند. ⬅️ مطلوب اصلی خداوند در این آیات وجود جامعه‌ای موحد، متقی، ظلم ستیز و... است؛ از این رو تفکری که دین را امری فردی می‌داند، با آیات قرآن در تعارض است. ⬅️ دین امری فردی و اجتماعی است که در آیه شریفه «انا ارسلناک للناس رسولا» به صراحت بیان شده است. در آیه مذکور پیامبر رسول برای مردم معرفی شده است. از سوی دیگر اگر امری مطلوب جمع باشد قطعا مطلوب فرد نیز می‌باشد؛ زیرا جمع متشکل از افراد است. اما عکس قضیه صحیح نیست. #فقه_نظام 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha