#تحلیل ↙️غدیر روز ناامید شدن دشمن با جعل قاعده امامت و ولایت 🔷در قرآن کریم تعبیر ناامیدی کفار فقط در قضیه تعیین رهبری جامعه اسلامی و نظام حکومت و امامت در جامعه اسلامی بکار رفته است؛ الیوم یئس الذین کفروا(مائده3). 💢هنگام جعل هیچ یک از واجبات دیگر مانند نماز، زکات یا حتی جهاد و هیچ یک از احکام فرعی الهی این تعبیر بکار نرفته است. 🔷همراه با تعیین علی بن ابیطالب ع برای خلافت نبی (ص) در غدیر، حکومت مقبول اسلام نیز تبیین گردید یعنی #قاعده_امامت_وولایت در روز غدیر بعنوان #ضابطه و مدل حکمرانی مطلوب اسلام وضع شد. ⏪ بنابراین هر زمان مسلمانان بخواهند اسلام و جامعه اسلامی را تحقق ببخشند ابتدا باید اراده جدی،همت و هدایت در آنان شکل گیرد سپس امامت و ولایت را مطالبه و احیا کنند. این بعنوان ضابطه و قاعده اصلی برای تحقق جامعه اسلامی و اهداف آن است. 🔻در ضمن اگر هسته قدرت، مدیریت و ریاست خارج از ضابطه امامت و ولایت تغییر کند مسیر دین و جامعه و اهداف آن تغییر می کند. #محمد_هادی_معتقدی #غدیر #رسالت_حوزه_انقلابی https://eitaa.com/resalathozehenghelabi

کنشگری در میدانِ جامعه(1) 🔷 پیامبر اسلام اهل اقدام و عمل برای تحقق اهداف اسلام بود؛ نه اینکه با دستور صرف و موعظه از راه دور بدنبال اصلاح جامعه زمان خود باشد. اشرف انبیاء تبلیغ را با صیغه ی امر (بلِّغ) از جانب خدا دریافت کرده بود؛ یعنی وجوب رساندن پیام. ایشان هرگز از هدایت مردم و کار برای تحقق هدفهای مقدس خسته و ناامید نشد بلکه دَوّارٌ بِطِبِّه بود و شخصا سراغ مردم می رفت. در شئون جامعه خود نقش آفرینِ فعال و کنشگر میدانی بود و تا آخر عمر مبارک در میان مردم ، مجری عدالت و رهبر تمام شئون جامعه بود. 🔷 اساسا اسلام دین یکجا نشینی ، بی تفاوت به مسائل جامعه و صرف دین ورزیِ فردی نیست. آیات متعددی که با ضمیر جمع مسلمانان را برای انجام اَعمال عبادی و اجتماعی مورد خطاب قرار می دهد در کنار روایات فراوان که بر اهمیت کار جمعی و فعالیت اجتماعی تاکید می ورزد این را می رساند که مسلمان سرشار از وظایف اجتماعی است زیرا صلاح فرد و جامعه در هم تنیده و دارای رابطه هم افزا است. امر به معروف و نهی از منکر که از فروع دهگانه اسلامند بهترین دال بر وجوب کنشگری اجتماعی برای اقامه احکام دین است. ✍️#محمد_هادی_معتقدی #حاضر_در_میدان #رحا #رسالت_حوزه_انقلابی https://eitaa.com/resalathozehenghelabi