📹 #فیلم | دیدار دکتر حدادعادل با خانواده شهید طهرانچی، به نمایندگی از رهبر معظم انقلاب @rahbari_plus

🔰 #گزارش | مختصاتِ «نقد انقلابی» چیست؟ 📝 رهبر انقلاب: «ما نمی‌گوییم اعتراض را نگویند. چرا، منتها اولاً‌ لحنی که برای بیان اعتراض انتخاب میشود لحن قابل قبولی باشد، ثانیاً بعد از #تحقیق باشد.» ۱۴۰۴/۰۴/۲۵ ❇️ همه در قبال اتحاد جامعه اسلامی مسئولند ▪️در دفاع مقدس دوازده روزه در مقابل تجاوز ناجوانمردانه رژیم صهیونی و اربابش آمریکای جنایتکار؛ «افراد، همه با #جهت‌گیری‌های_سیاسی گوناگون، با جهت‌گیری‌های سیاسیِ گاهی متقابل، با وزن مذهبی کاملاً متفاوت، در کنار هم ایستادند.» ۱۴۰۴/۰۴/۲۵ ▪️رهبر معظم انقلاب حفظ این #اتحاد را وظیفه همگانی دانستند: «این [اتحاد] را حفظ کنید؛ همه این را نگه دارند؛ روزنامه‌نگار یک جور، قاضی یک جور، مسئول دولتی یک جور، روحانی یک جور، امام جمعه یک جور. هر کسی یک وظیفه‌ای دارد در قبال این حالت؛ این را نگه دارند.» ۱۴۰۴/۰۴/۲۵ ▪️با توجه به آنکه اختلاف‌نظرها، جزء طبیعی و اجتناب‌ناپذیر هر جامعه‌ی زنده و بالنده‌ای است، آیا در جامعه‌ی اسلامی مجالی برای نقد در حوزه‌های حساس همچون مسائل نظامی، دیپلماسی و سیاسی و... یا عملکرد مسئولان ارشد وجود دارد؟ و اگر چنین مجالی هست، حدود و چارچوب‌های مشروع و مقبول این انتقادها براساس #اصول و مبانی ارزشی انقلاب اسلامی چگونه تعریف می‌شود؟ 🔸 الف) نقد منصفانه، در چارچوب دیانت و اخلاق و انصاف ➕ «نقد اشکال ندارد... خب چه طوری، چه جوری نقد کنیم؟ مثلاً در وضع جنگی، در وضعیّت معارضه‌ی دشمنان چه جوری #نقد کنیم که به اینها برنخورد؟ نقد اشکال ندارد منتها نقد کردن با تهمت زدن فرق میکند؛ مراقب باشید وقتی نقد میکنید، کسی را متّهم نکنید. #سؤال مطرح بشود؛ اشکال ندارد، سؤال مطرح بشود، ابهام مطرح بشود، و فرصت جواب دادن به وجود بیاید. گاهی هست که طرف [مقابل] بعضی از سؤالات را هم نمیتواند جواب بدهد؛ یعنی فرصت جواب ندارد یا امکان جواب دادن نسبت به این قضیّه نیست؛ در این‌طور موارد حتّی ابهام را هم مطرح نکنید. با یک چنین شیوه‌هایی، فرضیّات احتمالی را مسلّم ندانید.» ۱۴۰۳/۱۲/۲۲ 🔹 ب) انتقاد عاقلانه، دلسوزانه منهایِ تضعیف و تخریب ➕ «بیان انتقادی با #تخریب فرق میکند؛ بیان انتقادی با کامل کردن پازل دشمن فرق میکند؛ با بدبین کردن مردم یا گستردن بدبینی در فضای عمومی کشور فرق میکند؛ باید واقعاً دلسوزانه باشد.» ۱۳۹۰/۰۶/۰۲ 🔸 پ) انتقاد بدون هتک حرمت، فحاشی و اهانت ➕ «انتقاد غیر از هتک حرمت است؛ هتک حرمت جایز نیست، نسبت به هر مسئولی. حالا بین آحاد مردم هم هتک حرمت حرام است و جایز نیست، [لکن] نسبت به مسئولین، بیشتر؛ بخصوص نسبت به مسئولین بالای کشور. ممکن است شما انتقاد داشته باشید، انتقادتان هم وارد باشد، این کاملاً ممکن است، حق هم دارید انتقاد کنید، امّا انتقاد کردن یک حرف است، #اهانت کردن یک حرف است، هتک حرمت کردن یک حرف است.» ۱۳۹۹/۰۸/۰۳ 🔹 ت) انتقاد با لحن ناصحانه، نه لحن خصمانه ➕ «لحن باید ناصحانه و چاره‌جویانه باشد. در انتقاد، #لحن خصمانه و یأس‌آلود و هرج‌ومرج‌طلبانه، فایده‌ی آن را تبدیل به زیان میکند.»۱۳۹۶/۱۰/۲۲ ⬅️ بنابراین: «ممکن است کسی در یک قضیه‌ی مربوط به نظامی یا دیپلماسی یا غیره به یک مسئولی اعتراض داشته باشد، ما نمی‌گوییم اعتراض را نگویند. چرا، منتها اولاً‌ لحنی که برای بیان #اعتراض انتخاب میشود لحن قابل قبولی باشد، ثانیاً بعد از تحقیق باشد. گاهی اوقات یک اعتراض‌هایی میکنند، ناشی از #بی‌اطلاعی است. اطلاع درست به دست بیاورند و با لحن مناسب نظراتشان را ابراز کنند. آن مسئولین هم با قوت تمام، با روحیه‌ی کامل ان‌شاء‌اللّه به کارهای خودشان ادامه بدهند.» ۱۴۰۴/۰۴/۲۵ @rahbari_plus

📷 #عکس | حضور رهبر معظم انقلاب بر سر مزار شهید بزرگوار عباس دوران (۱۳۸۷/۰۲/۱۴) ➕ به مناسبت سالگرد شهادت سرلشکر خلبان عباس دوران @rahbari_plus

🏴 #بازخوانی | بیشترین تلاش امام سجاد(علیه‌السّلام) روی چه موضوعی بود؟ ▪️ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: سه مسئولیّت بر دوش امام سجّاد است: اوّلاً باید معارف دین را به مردم زمان خودش یاد بدهد. کار دوّم این است که بخصوص مسئله‌‏ى #امامت براى مردم و در ذهنهاى مردم دوباره بازسازى بشود؛ و سوّم اینکه بگوید من امامم. بیشترین [زمانِ] تلاش امام سجّاد، روی آن کار اوّل گذشت، زمینه، زمینه‏‌اى بود که نوبت به مسئله‏‌ى «من امامم» نمیرسید؛ باید دین مردم درست میشد، باید #اخلاق_مردم درست میشد. ۱۳۶۵/۰۴/۲۸ @rahbari_plus

🔰 #توئیت | دشمن می‌خواهد ایران نباشد 🔗 حساب کاربری «خط رهبری» در شبکه اجتماعی ایکس @rahbari_plus

🔰 #احکام | حکم چاپ آیات قرآنی و اسماء معصومین روی پیراهن @rahbari_plus

🔰 #گزارش | تحلیل سه‌گانه رهبری برای ایران پس از جنگ ۱۲ روزه؛ اقتدار، تثبیت پیروزی و تقویت انسجام ملی - ۲ #ادامه_گزارش * انسجام ملی؛ چگونه از سرمایه‌ای گذرا به یک راهبرد پایدار تبدیل شود؟ 🔸 رهبر معظم انقلاب اسلامی بار دیگر تأکید کردند که انتقاد سازنده جزئی از سلامت جامعه است. اما آنچه خطرناک است، تبدیل انتقاد به ناامیدی یا بهره‌برداری سیاسی از بحران‌های امنیتی است. #انسجام_ملی، تنها در «اتفاقات حماسی» به‌وجود نمی‌آید؛ بلکه باید به‌عنوان یک استراتژی بقا نهادینه شود؛ بنابراین به نظر می‌رسد برای تبدیل انسجام به راهبرد ملی برخی اقدامات مانند برگزاری گفت‌و‌گو‌های ملی فراتر از جناح‌ها، بازتعریف مفاهیم امنیت ملی در رسانه‌ها و دانشگاه‌ها، شناسایی عوامل شکاف‌ساز (رسانه‌های وابسته، دعوا‌های سیاسی تصنعی) و برجسته‌سازی همبستگی چهره‌های سیاسی مختلف در برابر دشمن مشترک اجتناب‌ناپذیر خواهد بود. * حمله ایران به العُدید؛ پیام راهبردی به جهان 🔹 حمله دقیق ایران به پایگاه العدید نه فقط پاسخ به تجاوز، بلکه نمایش #اقتدار_فرامنطقه‌ای ایران بود. این پایگاه، مرکز فرماندهی نیرو‌های سنتکام آمریکا در منطقه است و حمله به آن، قواعد بازی را به‌کلی تغییر داد. 🔸 از منظر تحلیل راهبردی، این حمله دو پیام داشت؛ نخست اینکه ایران در زمین بازی آمریکا، قدرت ضربه دقیق دارد و دیگر آنکه پاسخ ایران، حساب‌شده، #متقارن و بدون نقض اصول انسانی بود. * جایگاه الهیات در سیاست مقاومتی 🔹 تعبیر حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای از نقش خداوند در باطل‌کردن نقشه‌های دشمن، نیازمند فهم عمیق‌تری از الهیات سیاسی شیعه است. در اندیشه اسلامی، زمانی که مردم به میدان می‌آیند و مسئولان نیت خالصانه دارند، «#نصرت_الهی» فعال می‌شود. این نگاه برخلاف مکاتب صرفاً عقل‌گرای غربی است که متغیر معنوی را حذف می‌کنند. در واقع، رهبر معظم انقلاب با این جمله، پیروزی را از یک دستاورد صرف انسانی به یک بشارت الهی ارتقا دادند و این خود، مایه امید برای آینده است. * مشارکت طیف‌های مختلف؛ شکستن انحصار گفتمان دفاعی 🔸 در جنگ اخیر، شاهد موضع‌گیری و حمایت چهره‌هایی از گروه‌های اصلاح‌طلب، میانه‌رو، دانشگاهی و حتی برخی منتقدان همیشگی بودیم که همگی از ایران دفاع کردند. این اتفاق، نشان می‌دهد دفاع از #وطن یک مسئله فراملی و فراسیاسی است و گفتمان دفاع، منحصر به جریان خاصی نیست. 🔸 در کنار آن باید در رسانه‌ها و برنامه‌ریزی‌های فرهنگی این پیام را تکرار شود که «ایران برای همه #ایرانیان است، نه برای یک جناح خاص.» * میدان و دیپلماسی؛ دو لبه یک شمشیر قدرتمند 🔹 از سویی دیگر رهبر معظم انقلاب با تأکید مجدد بر دوگانه «#میدان و #دیپلماسی» این نکته را تصریح کردند که قدرت در جهان امروز، حاصل جمع بین مقاومت و چانه‌زنی هوشمندانه است. برخلاف ذهنیت غربی‌ها که میدان را تهدید و دیپلماسی را مصالحه می‌دانند، در نظام جمهوری اسلامی، دیپلماسی زمانی اثرگذار است که میدان پشتوانه آن باشد. مثال‌های تاریخی از جنگ ۳۳روزه لبنان تا برجام اولیه، همگی مؤید این راهبرد ترکیبی هستند. * روایات تاریخی؛ از خاطرات علم تا خاطرات امروز 🔸 این در حالی است که خوانش تطبیقی از خاطرات اسدالله علم وزیر دربار شاهنشاه با شرایط امروز نشان می‌دهد چقدر ایران تغییر کرده است. در آن خاطرات، حتی ملاقات‌های شاه با #نمایندگان_آمریکا نیز با ترس و خضوع توصیف می‌شد. اما امروز، جمهوری اسلامی با صراحت، پایگاه‌های آمریکا را هدف قرار می‌دهد و از ملت خود مطالبه مقاومت می‌کند. این تفاوت، فقط نظامی نیست؛ بلکه یک تفاوت تمدنی است. * غرامت جنگ و پیگیری حقوقی؛ نبردی دیگر در جبهه عدالت 🔹 باید توجه داشت یکی از مهم‌ترین اقدامات #پساجنگ، باید مستندسازی جنایات دشمن و پیگیری حقوقی آن باشد. حتی اگر مجامع بین‌المللی به عدالت عمل نکنند، طرح این پرونده‌ها، هم وجدان جهانی را بیدار می‌کند، و هم مشروعیت مقاومت ایران را تثبیت می‌نماید؛ بنابراین در این راستا تشکیل کمیته ویژه قضایی برای پیگیری جنایات جنگی رژیم صهیونیستی و آمریکا، استفاده از ظرفیت نخبگان حقوقی و بین‌المللی و ایجاد پرونده عمومی برای «مطالبه غرامت» و پویش مردمی برای آن پیشنهاد می‌شود. 🔸 در نهایت اینکه سخنان حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای رهبر انقلاب در روز‌های گذشته فراتر از یک گزارش وضعیت یا توصیه اخلاقی است، بلکه این سخنان «#نقشه_راه دوران پساجنگ» برای ایران است. در این سخنان اقتدار درونی و بین‌المللی، انسجام سیاسی ـ ملی، پیروزی در روایت و میدان و امید به آینده با اتکای الهی همگی به مثابه اضلاع یک هندسه مقاومتی به هم پیوسته مطرح شده است که نخبگان سیاسی، رسانه‌ای، فرهنگی و علمی کشور، می‌توانند این راهبرد را از کلام رهبری به «برنامه اقدام ملی» تبدیل کنند. / منبع: خبرگزاری آنا @rahbari_plus

🔰 #بازخوانی | فرعون‌های زمانه 🔸 «فرعون، امروز آمریکا است؛ فرعون، امروز رژیم صهیونیست است؛ فرعون، همین دنباله‌روهای اینها هستند در منطقه که بتدریج میخواهند مسلمانها را به جان هم بیندازند و در منطقه #جنگ ایجاد کنند که امروز این نقشه‌ی آمریکا است.» ۱۳۹۶/۰۹/۱۵ @rahbari_plus

▪️#بازخوانی | امام سجاد(ع)، مبارزی خستگی‌ناپذیر 🔸 «آن چهره‌ی مظلوم بیصدای سربه‌زیرِ منفعلی که از امام سجاد درست کردند به کلی برخلاف واقع است؛ چهره‌ی حقیقی امام سجاد علیه‌السّلام چهره‌ی یک #مبارز_قهرمان خستگی‌ناپذیرِ آشتی‌ناپذیرِ پیگیری است.» ۱۳۶۵/۷/۴ 🔹 «شخصیت امام سجاد از آن شخصیتهای دست نیافتنی است. نه این‌که فقط در عمل دست نیافتنی است، حتّی در ذهن هم دست نیافتنی است.» ۱۳۷۵/۰۹/۰۵ 🔸 «هر یک از دعاهای این «صحیفه سجادیه» و همین دعای «مکارم‌الاخلاق»، یک کتاب #درس_زندگی و درس اخلاق است.» ۱۳۷۲/۰۴/۲۳ 🔹 «یک ملت، وقتی منشأ همه مفاسد خواهد شد که اخلاق او خراب شود. این را امام سجاد علیه‌الصّلاةوالسّلام، در چهره جامعه اسلامی تفحّص کرد، و کمر بست به این‌که این چهره را از این زشتی پاک کند و #اخلاق را نیکو گرداند.» ۱۳۷۲/۰۴/۲۳ 🔸 «امام سجاد(علیه‌السّلام) در حدیثی میفرمایند: جان و وجود انسانىِ تو ارزشمندترین چیزهاست... این را به‌غیر بهشت خدا ندهید.» ۱۳۸۰/۰۵/۰۱ 🔹 «یکى [از وظایف امام سجاد (ع)] عبارت بود از #تبیین و روشنگرى در زمینه‌ى معارف اسلام و احکام اسلام و فقه اسلام و حفظ اسلام از انحرافها و تحریفها و اعوِجاجهایى که بر آن تحمیل مى‌شد.» ۱۳۶۶/۰۶/۲۰ 🔸 «یکى دیگر [از وظایف امام سجاد (ع)] عبارت بود از زمینه سازى براى ایجاد #جامعه‌_اسلامى، جامعه‌ى الهى تحت اداره‌ى حکومت علوى.» ۱۳۶۶/۰۶/۲۰ 🔹 «یک وظیفه‌ى دیگر امام سجاد و کارى که در طول دوران امامت داشتند، زنده نگهداشتن حادثه‌ى #عاشورا بود.» ۱۳۶۶/۰۶/۲۰ 🔸 «گاهی رنج و زحمتِ زنده نگهداشتن #خون_شهید، از خود شهادت کمتر نیست. رنج سی ساله امام سجّاد علیه الصّلاة والسّلام و رنج چندین ساله زینب کبری علیهاسلام از این قبیل است. » ۱۳۷۶/۰۲/۱۷ 🔹 «روایت دارد که امام سجاد علیه‌السّلام - هم درباره امام سجاد علیه‌السّلام دارد، هم درباره امام باقر علیه‌السلام - وقتی تلاوت میکردند، کسانی که از نزدیک محل تلاوت ایشان میگذشتند، زانوهایشان میلرزید و سست میشد و نمیتوانستند حرکت کنند. می‌ایستادند #تلاوت_قرآن را گوش میکردند و وقتی حظّ خودشان را می‌بردند، به راهشان ادامه میدادند.» ۱۳۷۳/۱۰/۱۴ 🔸 «اگر تلاشهای امام سجاد علیه‌الصّلاةوالسّلام نبود، شهادت امام حسین علیه‌الصّلاةوالسّلام ضایع شده بود و #آثار آن نمی‌ماند.» ۱۳۷۲/۰۴/۲۳ #پیشوایان_هدایت ➕ به مناسبت سالروز شهادت امام سجاد (علیه‌السلام) @rahbari_plus

🔰 #خاطره | منبری که مردم را مثل مغناطیس به خود جذب می‌کرد! 🔸«آیت‌اللَّه کاشانی کسی است که اگر او نبود، نهضت ملی شدن صنعت #نفت یقیناً در این کشور به وقوع نمی‌پیوست... آیت‌اللَّه کاشانی به عنوان نماینده‌ی مردم تهران و رئیس مجلس آن روز، پشتیبان طرح ملی شدن صنعت نفت شد. نمایندگان مرحوم آیت‌اللَّه کاشانی به سرتاسر کشور مسافرت می‌کردند. من خودم آن وقت نوجوان بودم. نماینده‌ی مرحوم آیت‌اللَّه #کاشانی به مشهد آمد و منبر رفت. او چنان دلهای مردم را مثل مغناطیس به خود جذب می‌کرد که هیچ عامل دیگری نمی‌توانست جای این حرکت را بگیرد. و به این ترتیب در سال ۱۳۲۹ شمسی مردم طرفدار ملی‌شدن صنعت نفت ایران شدند و علی‌رغم این‌که محمدرضا موافق نخست‌وزیری مصدّق نبود، به پشتیبانی حمایت مردمی، مصدّق نخست‌وزیر شد. اگر آیت‌اللَّه کاشانی این حمایت عظیم مردمی را برای مصدّق به وجود نمی‌آورد، او نخست‌وزیر نمی‌شد. بعد در سال ۱۳۳۱ که ضدّ حمله‌ی دربار علیه مصدّق شروع شد و او از نخست‌وزیری برکنار گردید، فقط یک عامل توانست مجدّداً قدرت را به مصدّق برگرداند و او مرحوم آیت‌اللَّه کاشانی بود. اینها جزو واضحات #تاریخ است.» ۱۳۸۰/۰۸/۲۰ @rahbari_plus

📹 #فیلم | تصمیم معنوی آیت‌الله خامنه‌ای بعد از ترور سال ۶۰ @rahbari_plus

📹 #نماهنگ | تحریف به سبکِ موساد اینترنشنال! 🔸 «خط رهبری» ابعاد تحریفِ آشکار سخنان حضرت آیت‌الله خامنه‌ای توسط رسانه‌ی فارسی زبان وابسته به رژیم صهیونیستی را در این کلیپ بررسی می‌کند. @rahbari_plus