eitaa logo
خط رهبری
2.4هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
1.2هزار ویدیو
90 فایل
🔰«خط رهبری»: صفحه ویژه تولیدات مربوط به رهبر انقلاب در خبرگزاری #فارس ✔️ تبیینِ شخصیت، مواضع، مطالبات و نظام فکری حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 | قضیه‌ای که رهبر انقلاب نسبت به آن مراقبت ویژه‌ای داشتند 📝نحوه‌ی مواجهه و برخورد نظام اسلامی با تصرف افغانستان توسط طالبان در اواخر دهه‌ی هفتاد شمسی و مشخصا سیاست کلان نظام در ورود یا عدم ورود به این کشور خصوصا پس از قضیه‌ی کشتار دیپلمات‌های ایرانی یکی از موضوعات تاریخیِ مهم عصر جمهوری اسلامی است. موضوعی که از جهت روایت تاریخی محل گفتگو و مناقشات زیادی بوده و است. در این زمینه بازخوانی یک موضع‌گیری رهبر انقلاب خواندنی است. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در اوج قضایای در آن دوره یک موضع تاریخی مهم دارند. ایشان در یک جلسه‌ی پرسش و پاسخ دانشگاهی در سال ۷۷ و پس از آنکه یکی از دانش‌آموختگان دانشگاه تربیت مدرس با طرح سوالی خواستار اتّخاذ تدابیری از سوی رهبری نظام برای وارد نشدن کشور به گرداب افغانستان شده بود اینچنین موضع گرفتند: «اگر مرادتان گرداب جنگ افغانستان است، ان‌شاءالله چنین چیزی پیش نخواهد آمد و من در این قضیه بخصوص، مراقبت ویژه‌ای داشته‌ام و ان‌شاءالله خواهم داشت.» ۱۳۷۷/۰۶/۱۲ اخیرا کمال خرازی وزیر خارجه دولت اصلاحات طی اظهارنظری موضع ابلاغی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به دبیرخانه‌ی شورای عالی امنیت ملی در زمینه‌ی ورود نظامی به افغانستان را اینگونه مطرح کرده بود که ایشان با ارسال پیام توسط آقای حجازی تأکید کردند: «من به هیچ وجه به این تصمیم نرسیده‌ام که کشور را وارد کنم.» @rahbari_plus
🔰 | حسن روحانی: در چند مقطع آیت‌الله خامنه‌ای مانع درگیر شدن ایران در جنگ شدند ➕ دعای سیاسی رهبر انقلاب که مستجاب شد! 📍روایت حسن روحانی از روزهای نخستین رهبریِ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای 🔸پس از انتخاب آیت‌الله خامنه‌ای [به رهبری] و اعلام ختم جلسه بلافاصله من خدمت ایشان رسیدم و در همان مکان جلسه‌ی به ایشان تبریک گفتم. البته حال ایشان منقلب بود و اشک در چشمانش حلقه زده بود و سپس موقع اذان شد و نماز مغرب و عشا به امامت ایشان برگزار شد. چند روز بعد از این جلسه که من خدمت ایشان رسیدم گفتند ظهر روز ۱۴ خرداد ۱۳۶۸ که من نماز خواندم، پیش خدا التماس کردم که این بار به دوش من نیفتد. 🔹بعد از انتخاب آیت الله خامنه‌ای به چند روز بعد در ساختمان ریاست جمهوری رهبری که همچنان رئیس جمهور هم بودند خدمت ایشان رسیدم. ایشان به من فرمود، من بعد از رأی خبرگان پیش خداوند با تضرع دعا کردم که هر چه حب و بغض نسبت به افراد داشتم، خدا از دلم بیرون کند امیدوارم این دعا مستجاب باشد. راجع به افرادی هم به مناسبتی صحبت شد، ایشان گفت من امروز دیگر فرد قبلی نیستم. 🔸جلسه که آقا بعد از رهبری تشکیل داده بود، جلسه‌ای بود با حضور آقایان جنتی، حاج احمد آقا خمینی، مهندس موسوی، کروبی، ناطق، عبدالله نوری، باهنر، من و آقای حجازی. یک شب که جلسه ما تمام شده بود، آقای باهنر رفت خدمت آقا نمی‌دانم راجع‌به فردی چیزی گفت که آقا با تشر گفت برای من دیگر مسأله حزبی و مطرح نیست. آنجا هم گفت که من از خدا خواستم حب و بغض جناحی و حزبی از دلم بیرون کند و این مستجاب شده است. 🔹مدتی هر هفته، بعد دو هفته یکبار این جلسه‌ی مشورتی بود که جلسه‌ای جدی بود و مباحثی مطرح می‌شد تصمیم‌گیری می‌شد. مثلا رهبری که انتخاب شدند عنوان ایشان در روزنامه‌ها و صدا و سیما «رهبر جمهوری اسلامی» بود. در یک جلسه بحث شد که ایشان رهبر انقلاب اسلامی باشد یا رهبر جمهوری اسلامی، بحث شد که برخی از رهبران نهضت‌های اسلامی منطقه از جمله لبنان گفته‌اند اگر عنوان آقا فقط به عنوان رهبر جمهوری اسلامی ایران باشد ایشان چطوری می‌خواهد نهضت‌ها را رهبری کند؟ این در صورتی امکان دارد که ایشان رهبر انقلاب اسلامی باشد و شعاعش از فضای کشور فراتر باشد. خیلی بحث شد در نهایت اکثریت رأی دادند که [عنوان رسمی ایشان] «رهبر انقلاب اسلامی» باشد. 🔸نقشی که رهبری دارد، فوق‌العاده است در کشور. در مقاطعی اگر تصمیم ایشان نبود، ممکن بود ما وارد شویم. ممکن است آن تصمیم به پیشنهاد شورای عالی امنیت ملی باشد این مهم نیست چون در نهایت با امضای رهبری لازم الاجرا می‌شود و ایشان تصمیم می‌گیرد. اگر رهبری تصمیم نمی‌گرفت، ممکن بود در داستان ائتلاف آزادسازی کویت ما وارد جنگ شویم و جنگ دامن ما را بگیرد. عده‌ای می‌گفتند که این صدام دیگران صدام نیست، الان خالد بن ولید است. باید با آمریکا وارد جنگ شویم به کمک صدام. نظر شورای عالی امنیت ملی غیر این بود و در نهایت رهبری تصمیم گرفتند که سیاست ما «بی‌طرفی فعال» در این جنگ باشد. بنابراین نقش رهبری بسیار مهم است، در جنگ و صلح و بسیج نیروها، همچنین تعیین سیاست‌های کلی نظام. @rahbari_plus
📝 | نگرانی مقامات اسرائیلی از نفوذ سپاه پاسداران در غرب آسیا گزارش تحلیلی اندیشکده آمریکایی از پیام رهبر انقلاب در مورد مجازات رژیم صهیونیستی 🔸اندیشکده آمریکایی «دفاع از دموکراسی‌ها» در تحلیل پیام و تهدید رهبر انقلاب مبنی بر به دلیل حمله به ساختمان امور کنسولی سفارت ایران در دمشق آورده است: «آیت‌الله علی خامنه‌ای» رهبر عالی ایران، روز دوم آوریل تهدید کرد که اقدام اسرائیل را به خاطر حمله هوایی به دمشق و کشتن رهبران نظامی ایران تلافی خواهد کرد. 🔹ست جی. فرانتزمن تحلیلگر این اندیشکده با اشاره به این موضوع که انقلاب اسلامی در سوریه و لبنان از نفوذ زیادی برخوردار است، این ارتباط را تهدیدی بزرگ برای اسرائیل توصیف کرد. 🔸گزارش تحلیلی این موسسه مطالعاتی آمریکایی افزود: «یوآو گالانت» وزیر دفاع اسرائیل، در حال بررسی نحوه آماده سازی اسرائیل برای در شمال است. نشریه «وای نت نیوز» روز دوم آوریل عنوان داشت که گالانت به دنبال آن است تا یک پویش عمومی را برای تشریح انتظارات اسرائیل از یک جنگ کامل به راه بیندازد. 🔹این رسانه تأکید کرد: بنا بر گزارش‌ها، وزیر دفاع نه تنها از واکنش مردم اسرائیل در مورد افزایش احتمال جنگ، بلکه از نحوه پاسخ «حسن نصرالله» رهبر لبنان نیز احساس نگرانی کرد. @rahbari_plus
🔰 | آیت‌اللّه خامنه‌ای استاد جنگ‌های با اسلوب الهی است ✏️ مهدی مولایی 📝آیت‌اللّه خامنه‌ای اسلوب جنگ بر پایه نظام شریعت را خوب بلد است. او می‌داند که اگر شاغول صلح و بر اساس چارچوب شرع تنظیم شود، و حق‌مدارانه در برابر بایستد و ضربه بزند، بی‌هیچ نگرانی و ترس از عواقب آن یا پاسخ احتمالی دشمن، دست‌های غیبِ کار را پیش خواهند برد. همین است که در گرماگرم جنگ و جدال پرمهیب منطقه، وقتی همه چشم‌های عالم به اینجاست و رسانه‌ها از یک اخم و لبخند و چشمک رهبران طرفین برداشت‌های چندلایه جنگی می‌کنند، او آرام و انگار مطمئن، پیروزی کشتی‌گیرها را تبریک می‌گوید، رئیس دانشگاه منصوب می‌کند و برنامه دیدارهای غیررسمی هر پنجشنبه‌اش را در اتاقک کوچک بیت خود ادامه می‌دهد. بی‌هیچ اشاره و اظهارنظر درباره جدال بزرگ. درست در زمانی که آنسوی خاکریزهای یهود ، تلاطم و اضطراب در اردوی افتاده و یک‌دیگر را می‌درند و محکوم می‌کنند و با خودشان می‌جنگند. قَذَف فی قُلوبِهم الرُعْب. خداوند اراده کرده است که همیشه خوف از هیبت را در قلب‌های کافران افکند تا چهار رکن تن‌شان از ترس به لرزه افتد. خرده مگس‌پرانی‌های مضحک اخیر هم ریشه در همین رعب و ترس دارد. بَأْسُهُمْ بَینَهُمْ شَدِیدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِیعاً وَ قُلُوبُهُمْ شَتّی. خداوند اراده کرده است که دل‌های آنها پراکنده و اختلافات داخلی‌شان بسیار باشد؛ خداوند بین آن‌ها اختلاف می‌اندازد. بی آنکه خود بدانند یا حتی ما زحمتی بکشیم. از اعضای کابینه امنیتی تا سران ارتش و خاخام‌ها و توده‌ شهرک‌نشین‌ها. آیت‌اللّه خامنه‌ای استاد جنگ‌های با اسلوب شرعی و الهی است. از پیروزی‌های عجیب جنگ هشت‌ساله؛ تا برگشتن حیرت‌انگیز ورق در جنگ سی‌وسه روزه و تا منازعه تاریخی میان و صهیون‌ها. او خوب بلد است که نیمی از منازعه را در ، و نیم دیگر را از سجاده شخصی‌اش در شبانگاهان تنهایی‌ها گره‌گشایی کند. من به اسلوب او مومن‌ام. @rahbari_plus
🔰 | مقاومت آگاهانه - ۲ : 0⃣1⃣ امام حسین(علیه‌السّلام)، جزو مدافعان ایده‌ی صلح امام حسن(ع) بود. وقتی که در یک مجلس خصوصی، یکی از یاران نزدیک - از این پُرشورها و پُرحماسه‌ها - به امام مجتبی(علیه‌الصّلاةوالسّلام) اعتراضی کرد، امام حسین با او برخورد کردند: «فغمز الحسین فی وجه حجر». هیچ‌کس نمیتواند بگوید که اگر امام حسین به جای امام حسن بود، این انجام نمیگرفت. نخیر، امام حسین با امام حسن بود و این صلح انجام گرفت و اگر امام حسن(علیه‌السّلام) هم نبود و امام حسین(علیه‌السّلام) تنها امیر: بود، در آن شرایط، باز هم همین کار انجام میگرفت و صلح میشد. ۱۳۶۹/۰۱/۲۲ 1⃣1⃣ صلح به‌معناى سازش و تسلیم نیست؛ صلح امام حسن به‌معناى متارکه‌ موقّت است براى آمادگى جهت ضربت زدن قاطع‌تر... مسئله میان امام و معاویه مسئله‌ى منازعه‌ى میان دو مدّعى سلطنت و حکومت نبود؛ منازعه‌ى دو فکر بود... این مبارزه مال سال چهلم هجرى نبود، عبارت بود از همین صف‌بندى میان پیغمبر و میان کفّار و مشرکین، که رأسشان و مهم‌ترین رکنشان کفّار قریش بودند و در رأس آنها ابوسفیان. این همان مبارزه است. (کتاب دو امام مجاهد، صص۱۱و۱۲) 2⃣1⃣ اگر امام مجتبی‌ این صلح را انجام نمی‌داد، آن اسلام ارزشی نهضتی باقی نمی‌ماند و از بین می‌رفت؛ چون معاویه بالاخره غلبه پیدا می‌کرد. وضعیت، وضعیتی نبود که امکان داشته باشد امام حسن مجتبی‌ (علیه‌السلام) غلبه پیدا کند. همه‌ی عوامل، در جهت عکس غلبه‌ی امام مجتبی‌ (علیه‌السلام) بود. معاویه غلبه پیدا می‌کرد؛ چون دستگاه در اختیار او بود. چهره‌ی او در اسلام، چهره‌یی نبود که نتوانند موجه کنند و نشان بدهند. اگر امام حسن(ع) صلح نمی‌کرد، تمام ارکان خاندان پیامبر(ص) را از بین می‌بردند و کسی را باقی نمی‌گذاشتند که حافظ نظام ارزشی اصیل اسلام باشد. همه چیز بکلی از بین می‌رفت و ذکر اسلام برمی‌افتاد و نوبت به جریان هم نمی‌رسید. ۱۳۶۹/۰۱/۲۲ 3⃣1⃣ اگر امام مجتبى کشته میشد، امروز از اسلام یا نامى نبود یا اگر نامى بود، شخصیّت اوّل اسلام معاویةبن ‌ابى‌سفیان بود. و شما میدانید اسلامى که شخصیّت اوّلش و مرد اوّل یا دوّمش معاویةبن ‌ابى‌سفیان باشد، یعنى آن اسلامى که پشتوانه‌ى است، آن اسلامى که پشتوانه‌ى قدرتهاى جبّار و طاغى و غاصب است؛ آن‌چنان اسلامى براى بشریّت باقى میماند. (کتاب دو امام مجاهد، ص۹۸) 4⃣1⃣ بنده در قضایای تاریخ اسلام این مطلب را مکررا گفته‌ام که، چیزی که امام حسن مجتبی علیه‌السلام را شکست داد، نبودن تحلیل سیاسی در مردم بود. مردم، نداشتند... والا همه‌ی مردم که بی‌دین نبودند. تحلیل سیاسی نداشتند. یک شایعه دشمن می‌انداخت؛ فورا این شایعه همه جا پخش می‌شد و همه آن را قبول می‌کردند! ۱۳۷۲/۰۸/۱۲ 5⃣1⃣ اگر بنا بود امام مجتبی‌ (علیه‌السلام)، جنگ با معاویه را ادامه بدهد و به شهادت خاندان پیامبر منتهی بشود، امام حسین(ع) هم باید در همین ماجرا کشته می‌شد، برجسته هم باید کشته می‌شدند، «حجربن‌عدی»ها هم باید کشته می‌شدند، همه باید از بین می‌رفتند و کسی که بماند و بتواند از فرصتها استفاده بکند و اسلام را در شکل ارزشی خودش باز هم حفظ کند، دیگر باقی نمی‌ماند. این، حق عظیمی است که امام مجتبی‌ (علیه‌الصلاةوالسلام) بر بقای اسلام دارد. ۱۳۶۹/۰۱/۲۲ 6⃣1⃣ امام حسن جنگ نظامی را - با آن دشمنی که قبلا باید افشا بشود و سپس با آن مبارزه بشود - متوقف کرد تا جنگ سیاسی، جنگ فرهنگی، جنگ تبلیغاتی و جنگ اسلامی خود را با او شروع بکند. ... امام حسن زمینه‌ساز عاشورا و تداوم امامت در بود. ۱۳۶۴/۰۳/۱۷ 7⃣1⃣ حقیقت را باید همه بفهمند و بدانند که صلح امام مجتبی‌(علیه‌الصّلاةوالسّلام)، همان‌قدر داشت که شهادت برادر بزرگوارش، امام حسین(علیه‌الصّلاةوالسّلام) ارزش داشت. و همان‌قدر که آن شهادت به اسلام خدمت کرد، آن صلح هم همان‌قدر یا بیشتر به اسلام خدمت کرد. ۱۳۶۹/۰۱/۲۲ @rahbari_plus
🔰 | پیامبر یگانگی و برادری ✏️ نویسنده: زهره صابر * تصویر زمان: 🔸 دورانی را تصور کنید که دست مردانش به خون نوزاد دختری تازه متولد شده، آغشته باشد و ظلم در ستون‌های هر کاخ و کاشانه و ویرانه‌ای لانه کرده باشد. صاحبان قدرت برای زیر دستان و هم‌نوعان از هیچ عمل جائرانه‌ای کوتاهی نکرده، صلح در چشم مردم خسته از و خون‌ریزی میدرخشد و هر انسانی آرزو میکند یک دم آسوده و رهیده از سختی و سنگدلی داشته باشد. در چنین زمانه‌ای که حتی تصورش قلب را مثل ورقه‌های کهنه تاریخ مچاله میکند؛ خدا پایان خوش داستان را برایمان رقم زده تا ما در هر پلک برهم زدنی، در هر مشت گره کردنی، در هر قیام و سجودی، در هر ترنم نگاه و لبخند و حقیقتی، دل‌بسپریم به مهربان‌ترین مخلوق. 🔹 ۱۴ قرن پیش پیامبری به سوی همه بشریت آمد و ندای یگانگی و برادری سر داد. رأفتش خاتمه‌ای بود برای همه‌ی انفصال‌ها. سیطره‌ی حاکمیتش بر قلب‌ها و اندیشه‌ها بود. دعوتش برای همگان بود و رحمتش گسترده میان خلق. به واسطه کمالش به مرتبه‌ایی رفیع و بلند رسید و با جمال نورانی‌اش، تاریکی‌ها را برطرف کرد. پیش از او جهان ظلمتکده‌‌ای بود که یک‌رنگی و یک‌زبانی و یک‌دستی در آن معنا نداشت. 🔸 رسالت جهانی او، فراخوان بین‌المللی بود. اتحاد برای رسیدن به اهداف عمومی و مشترک، وحدتی حول محور کلمه. کلمه یعنی آرمان، یعنی پرچمی در اهتزار، به وسعت همه‌ی تاریخ، برای استواری در مسیری که حق نام دارد. فراخوان بین‌المللی پیامبری که در حجاز متولد شد، لا اله الا الله بود. برای همه‌ی نسل‌ها، در همه‌ی زمان‌ها. * تصویر او: 🔹 به ما آموخت که در برابر بایستیم و سر خم نکنیم. او به ما مودت آموخت و حق‌طلبی و شجاعت و فداکاری. او می‌خواست نژادهای مختلف، ملیت‌های مختلف، سلیقه‌های مختلف همه در کنار هم و باهم باشند و دقیقا از همین یگانگی و اتحاد می‌ترسید، از دل‌های بهم متصل در راه حق، از سعی‌های بهم پیوسته و از قدم‌های استوار و هماهنگ زنان و مردانی که برای ما شدن، از خود رسته‌اند. 🔸 آن روزها پیامبر برای امتش آیه به آیه را تلاوت می‌کرد و قومش را از تفرقه بر حذر می‌داشت. او دست‌ها را با اعتصام آشنا کرده بود و نمی‌خواست امتش دچار پراکندگی و سستی و آشفتگی شود: «َأَطيعُوا اللَّهَ وَرَسولَهُ وَلا تَنازَعوا فَتَفشَلوا وَتَذهَبَ ريحُكُم» . زمان سپری شد و ظالمان و استعمارگران در طول تاریخ بارها سعی کردند از طرق مختلف قومی و مذهبی میان عرب و عجم، میان شیعه و سنی، و شکاف ایجاد کنند و دل‌ها را مانند پرهای قاصدکی که در باد رها می‌شوند، پریشان کنند. جنگ‌افروزی کردند و کشتند و غارت کردند. 🔹 اما در میان همه‌ی این هجمه‌ها آنان که دل در گرو مهر نبوی داشتند راه را گم نکرده و قاصدک‌وار پریشان در باد نشدند. آنان که میدانند میان «من» تا «ما» شدن، تنها یک واسطه وجود دارد و آنکس که قطره‌ها را دریا می‌کند و تکثرها را وحدت می‌بخشد و مقطعات را معنا می‌دهد، پیامبر است. پیامبری که برای متولد شده. پیامبری که به خوش‌بختی‌مان از خودمان حریص‌تر است و رمز پیروزی را باید در آیین و اصول او جستجو کرد. اگر آموخته‌هایش را ورق بزنیم و سبک زندگی‌اش را مرور کنیم و گوش جان بسپریم به تلاوت اعجازش؛ خواهیم فهمید «انسان مسئولیت ماست» و باید بر علیه هر ستمگر و فاسدی قیام کرد و نباید گذاشت که خون‌های به ناحق ریخته شده بر هامون حقیقت پایمال و در گذر زمان فراموش شوند. * تصویر امت واحده: 🔸 در آیین او مردمان مثل سرو دعوت‌اند به ، دعوت‌اند به شفقت و دوستی، به اتحاد و همبستگی، به شکستن این سکوت سرد و خاموش در برابر سلاح‌های گرم و مرگبار، به نجات دعوتیم و این دعوت مسئولیتی‌ست بر عهده ما. مسئولیتی که ایجاب میکند به سعی ما جهان، جای بهتری برای زیستن کودکان باشد و هیچ پدری پیش چشم فرزندش به ظلم کشته نشود. مسولیتی که ایجاب میکند؛ بایستیم در برابر این کودک‌کشی و نسل‌کشی و مهمان‌کشی، آزادی‌خواه باشیم و آزاده زندگی کنیم و را که مسئله مهم جهان اسلام است؛ تنها نگذاریم. چراکه قضیه فلسطین یک قضیه عادی و معمولی نسیت که به آسانی از آن بگذریم. قضیه‌ای بنیادی و ریشه‌دار است و به تمام اهل شرف و ایمان و توحید مربوط میشود و اگر ما اهل توحید و یگانگی باشیم و قضیه اول جهان اسلام را نشناسیم؛ چگونه میتوانیم از شرافت دم بزنیم؟ و اگر فلسطین مسئله ماست؛ چگونه میتوانیم منفعل باشیم و متحد نشویم؟ 🔹 سالها پیش مبتکر نامگذاری روز قدس و هفته وحدت گفته بود: «اگر مسلمین مجتمع بودند، هرکدام یک سطل آب به اسراییل میریختند؛ او را سیل میبرد.» وقت آن رسیده فراخوان بین المللی پیامبری که ١۴ قرن پیش از و یگانگی سخن گفته بود و به اتحاد امتش مشتاق و آرزومند بود را دوباره پاسخ بدهیم. @rahbari_plus
| نکات مهم بیانات رهبر معظم انقلاب در خطبه‌های نماز جمعه تهران ۱۴۰۳/۰۷/۱۳ 🚩 مبارزه تا شکست و نابودی دشمن صهیونیستی 🔸مراقب باشیم از حدود الهی خارج نشویم؛ معنای این است. 🔹سیاست قرآن برای مسلمانها این است که ملّتهای مسلمان، گروه‌های مسلمان، با یکدیگر داشته باشند. 🔸هر ملّتی اگر میخواهد مبتلای به محاصره‌ی فلج‌کننده‌ی نشود، باید از اوّل چشم را باز کند، بیدار باشد؛ وقتی دید دشمن سراغ یک ملّت دیگر رفت، خود را با آن ملّت مظلوم و زیر ستم شریک بداند، به او کمک کند. 🔹ما باید کمربند دفاع را، کمربند را، [کمربند] را، از افغانستان تا یمن، از ایران تا غزّه و لبنان، در همه‌ی کشورهای اسلامی و ملّتهای اسلامی محکم ببندیم. 🔸هر ملّتی حق دارد از خاک خود، از خانه‌ی خود، از کشور خود، از منافع خود در مقابل متجاوز کند... فلسطینی‌ها از خاک خودشان دارند دفاع میکنند؛ دفاع آنها است، کمک به آنها هم مشروع است. 🔹 [طوفان الاقصی] یک حرکت درستِ منطقیِ بین‌المللی‌ بود و حق با فلسطینی‌ها بود. جانانه‌ی لبنانی‌ها از مردم فلسطین هم مشمول همین حکم است. 🔸کاری که نیروهای مسلّح ما کردند، کمترین برای رژیم غاصب صهیونی در برابر جنایتهای حیرت‌آور آن رژیم بود؛ رژیم خون‌آشام، رژیم گرگ‌صفت و در منطقه. جمهوری اسلامی هر وظیفه‌ای در این زمینه داشته باشد، با و صلابت و قاطعیّت انجام خواهد داد. ما در انجام این وظیفه، نه تعلّل میکنیم، نه شتاب‌زده میشویم. 🚩 مقاومت پیروز خواهد شد 🔹ما همه در شهادت ، مصیبت‌زده و عزاداریم. این، فقدان بزرگی است و جدّاً ما را کرد. البتّه عزاداری ما به معنی افسردگی و پریشانی و نومیدی نیست؛ از جنس عزاداری برای سیّدالشهدا حسین‌بن‌علی (علیه السّلام) است؛ ، و درس‌دهنده، و انگیزه‌بخش، و امیدآفرین است. 🔸 جسمش از میان ما رفته ولی شخصیّت حقیقی او، روح او، راه او، و صدای رسای او همچنان در میان ما هست و خواهد بود. 🔹مهم‌ترین گفتاری و عملی او [سیّدحسن نصرالله] در حیات دنیایی‌اش برای شما ملّت وفادار لبنان این بود که با از دست دادن شخصیّت‌های برجسته‌ای چون امام موسی صدر و سیّدعباس موسوی و دیگران، ناامید و پریشان نشوید؛ در مسیر مبارزه نکنید. 🔸 حقّاً است. حزب‌الله و رهبر قهرمان و شهید آن، عصاره‌ی فضائل تاریخی و هویّتی لبنانند. 🔹اداء دِین به مجروح و خونین، وظیفه‌ی ما و وظیفه‌ی همه‌ی مسلمانها است. و سیّد شهید با دفاع از غزّه و جهاد برای و ضربه به رژیم غاصب و ظالم، در راه خدمتی حیاتی به همه‌ی منطقه و همه‌ی دنیای گام برداشتند. 🔸تکیه‌ی آمریکا و همدستانش بر حفظ امنیّت رژیم غاصب، پوششی برای سیاست مهلک تبدیل رژیم به ابزار آنان برای در اختیار گرفتن همه‌ی منابع این و استفاده از آن در درگیری‌های بزرگ جهانی است. 🔹هر ضربه به رژیم [صهیونیستی] از سوی هر کس و هر مجموعه، خدمت به کلّ منطقه و بلکه به کلّ است. 🔸رژیم، همان کنده‌شده از روى زمین است که به گفته‌ی صدق الهی قرارى ندارد. این رژیم ، بی‌ریشه و مصنوعی و ناپایدار است و صرفاً با تزریق حمایتهای آمریکا خود را بِزحمت بر سر پا نگه داشته است؛ و این هم دیری نخواهد پایید؛ باذن الله. 🔹امروز هم در منطقه با این شهادتها عقب نخواهد نشست؛ مقاومت خواهد شد. 🔸 و مقاومت یک‌ساله‌ی غزّه و لبنان، رژیم غاصب را به جایی رساندند که مهم‌ترین دغدغه‌اش، حفظ خود است... این بدین معنی است که مجاهدت مردان مبارز فلسطین و لبنان توانسته است را هفتاد سال به عقب برگرداند. 🔹عامل عمده‌ی و ناامنی و عقب‌ماندگی در این منطقه، «وجود رژیم صهیونیستی» و حضور دولتهایی است که ادّعا میکنند به دنبال فضای صلح و آرامش در منطقه‌اند. 🔸دولتهای این منطقه قادرند صلح و سلامت را در آن مستقر کنند. برای این بزرگ و نجات‌بخش، تلاش و مبارزه‌ی «ملّتها» و «دولتها» لازم است. در این راه، خدا همراه رهروان است؛ و البتّه خدا بر آنان سخت توانا است. 🔹سلام خدا بر رهبر شهید نصرالله، و بر قهرمان شهید هنیه، و بر فرمانده پُرافتخار سپهبد قاسم سلیمانی. @rahbari_plus
📝 |نشان فتح، نمادِ استقامت و پیروزی 🔰 «خط رهبری» به مناسبت اعطای «نشان فتح» به «سردار حاجی‌زاده»، فرمانده نیروی هوافضای سپاه توسط فرمانده کل قوا در پی عملیات درخشان ، در این یادداشت به تشریح اهمیت و چیستی این نشان و سوابق تاریخیِ طراحی و اهدای آن به فرماندهان نظامی در مقاطع مختلف پرداخته است. 🔸، یکی از معتبرترین و برجسته‌ترین نشان‌های نظامی جمهوری اسلامی ایران است که به عنوان نمادی از قدردانی و تجلیل از فرماندهان و رزمندگان نیروهای مسلح شناخته شده و به دلیل مشارکت در عملیات‌های موفق و پیروزمندانه به افراد اعطا می‌شود. این نشان در سه سطح طلایی، نقره‌ای و برنزی طبقه‌بندی شده و به عنوان نماد شجاعت و پیروزی در عرصه‌های نظامی و دفاعی جمهوری اسلامی مطرح است. 🔹تاریخچه و ماهیت نشان فتح نشان فتح برای نخستین بار در تاریخ ۵ مهر ۱۳۶۸، به مناسبت اولین سالگرد پایان تحمیلی ایران و عراق، به ۵۴ تن از فرماندهان برجسته سپاه پاسداران، ارتش جمهوری اسلامی و جهاد سازندگی اعطا شد. این مراسم با حضور حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، رهبر معظم انقلاب اسلامی و فرمانده کل قوا، به مناسبت سالروز شکست حصر آبادان برگزار شد. در این مراسم، به شخصیت‌های برجسته‌ای همچون آقای محسن رضایی و شهید علی صیاد شیرازی نماد فتح اهدا شد. از آن زمان تاکنون، نشان فتح به عنوان نماد و تجلیل از نقش‌آفرینی رزمندگان و فرماندهان در تاریخ جنگ و دفاع مقدس جمهوری اسلامی ایران شناخته می‌شود. 🔸طراحی و مفهوم نشان فتح نشان فتح شامل طراحی‌ای نمادین از سه عنصر برگ درخت نخل، گنبد مسجد جامع خرمشهر و پرچم جمهوری اسلامی ایران است. این طراحی به صورت نمادین به پیروزی‌های رزمندگان اسلام در عملیات آزادسازی خرمشهر و عملیات بیت‌المقدس اشاره دارد. برگ نخل، نماد استقامت و پایداری، گنبد مسجد جامع، یادآور آزادی خرمشهر و جمهوری اسلامی، نماد قدرت و است. 🔹رکوردداران دریافت نشان فتح آقای محسن رضایی، فرمانده کل پیشین در جنگ تحمیلی ایران و عراق، با کسب ۳ نشان طلایی فتح، رکورددار دریافت بیشترین نشان فتح ۱ است. پس از او، سردار سید یحیی رحیم‌صفوی با ۲ نشان طلایی و ۱ نقره‌ای، آقای حسین حسنی سعدی با ۲ طلایی و ۱ نقره‌ای، علی صیاد شیرازی با ۲ طلایی، آقای علی شمخانی با ۱ طلایی و ۲ نقره‌ای، شهید سردار قاسم سلیمانی با ۱ طلایی و ۱ نقره‌ای و سردار امیرعلی حاجی‌زاده با ۱ نشان طلایی بیشترین تعداد نشان فتح را دریافت کرده‌اند. در میان غیرنظامیان، آقای اکبر هاشمی رفسنجانی با ۱ مدال طلایی و آقای حسن روحانی با ۱ مدال نقره‌ای از جمله معدود دریافت‌کنندگان این نشان محسوب می‌شوند. 🔸اهمیت تاریخی و اجتماعی نشان فتح نشان فتح، علاوه بر ارزش نظامی، یک بعد فرهنگی و اجتماعی نیز دارد. این نشان به عنوان نمادی از مقاومت و پیروزی ملت ایران در برابر تهدیدات خارجی، یادآور حماسه‌ها و فداکاری‌هایی است که رزمندگان اسلام در دوران سخت جنگ تحمیلی از خود نشان دادند. اعطای این نشان، نه تنها به منظور تجلیل از دستاوردهای نظامی است، بلکه به عنوان سمبلی از ملی و ملت ایران در مقابل تجاوزگران، از اهمیت فرهنگی و اجتماعی ویژه‌ای برخوردار است. نشان فتح با پیشینه‌ای غنی از مقاومت و پیروزی در دفاع مقدس، جایگاهی بی‌بدیل در تاریخ معاصر جمهوری اسلامی ایران دارد. این نشان، علاوه بر تقدیر از دستاوردهای نظامی، به عنوان ابزاری فرهنگی در جهت تقویت و نمایش اقتدار جمهوری اسلامی ایران عمل می‌کند. @rahbari_plus