💠علل همراهی نکردن مردم با علی‌علیه‌السلام💠 ✅در محضر #علامه مصباح یزدی ۱-#کینه_های_شخصی؛ ...در دعاى ندبه در اين باره مى‌خوانيم:...أَحْقاداً بَدْرِيَّةً وَ خَيْبَرِيَّةً وَ حُنَيْنِيَّةً وَ غَيْرَهُنَّ فَأَضَبَّتْ عَلى عَداوَتِهِ وَ أَكَبَّتْ عَلى مُنابَذَتِه. آنان گرچه مسلمان شده بودند و در ظاهر على(عليه السلام) را هم دوست داشتند، اما در زواياى #پنهان دل خود، حتى گاهى به صورت ناخودآگاه، نسبت به آن حضرت(عليه السلام) كينه داشتند و با خود مى‌گفتند، همين شخص بود كه پدر، جدّ، عمو و دايى و بستگان ما را كشت... ۲- #عدالت_على(عليه السلام)؛ سخت‌گیری‌های علی‌علیه‌السلام به خصوص در #بيت_المال، باعث مى‌شد كه دوستان آن حضرت هم ايشان را تحمل نكنند. اين عاملى است كه ما نيز بايد در مورد آن بينديشيم. آيا اگر ما در زمان حضرت على(عليه السلام) بوديم و سخت گيرى‌هاى آن حضرت(عليه السلام) را مى‌ديديم، تحمل مى‌كرديم؟... ۳- #فقر_فرهنگى؛ پيامبر(صلى الله عليه وآله) نمى‌توانست در اين مدت محدود آنها را به صورت عميق و گسترده با معارف اسلام آشنا سازد. از اين رو جامعه زمان پيامبر(صلى الله عليه وآله) مبتلا به عقب ماندگىِ فرهنگى شديدى بود، در حدى كه ما نمى‌توانيم آن را به درستى درك كنيم. آنان مردمى بودند كه از خرما بت‌هايى را درست مى‌كردند و آنها را به عنوان خدايان خود مى‌پرستيدند و هر زمان كه گرسنه مى‌شدند همان خداها را مى‌خوردند! سطح فرهنگى مردم آن زمان در اين حد بود. حال تصور كنيد كه پيغمبر(صلى الله عليه وآله) چه اندازه بايد خون دل بخورد تا آنها را با توحيد آشنا كند... بعد از وفات پيغمبر(صلى الله عليه وآله) #اطاعت شخص ديگرى كه پيغمبر نيست، مانند اطاعت پيغمبر(صلى الله عليه وآله) واجب باشد. آنان در نهايت اگر از ايمان قوى برخوردار بودند و با خودشان كنار مى‌آمدند، فقط مى‌توانستند:النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ(احزاب/۶) و اطاعت از شخص پيامبر(صلى الله عليه وآله) را بپذيرند، اما وجوب اطاعت كسى غير از پيامبر(صلى الله عليه وآله) ، به سادگى برايشان قابل هضم نبود. 📚کتاب «در پرتو ولایت» 📝کانال مدافعین‌حریم‌ولایت👇 @rahbarjame

✅خلاصه ای از کلام مقام معظم رهبری در دیدار با #طلاب(۱۳۹۸/۰۲/۱۸) ◀️ #امیدواریهای_حوزه؛ 1- یکی از آقایان به دوره‌ی جوانیِ من اشاره کردند؛ من عرض میکنم سطح اینهایی که شما گفتید و این حرفهایی که شما زدید، از سطح آنچه ما در جوانی فکر میکردیم، #خیلی_بالاتر است؛ یعنی واقعاً این ‌جوری است، این را بدون مبالغه عرض میکنم. 2- چون #آقای_اعرافی این را بیان میکنند، بنده کاملاً امیدوار هستم که این تحقّق پیدا کند؛ چون خود ایشان بحمدالله ظرفیّت بسیار مغتنمی هستند و من امیدواری زیادی دارم که ان‌شاءالله این کارها انجام بگیرد. 3- حالا چند ‌ده هزار #طلبه‌ی فاضل [#زن داریم] که بینشان تعداد زیادی فضلای برجسته هستند -چه در زمینه‌ی علوم عقلی، چه در زمینه‌ی فقه و بقیّه‌ی دانشهای رایج حوزه- [این] خیلی چیز مهمّی است. 4- مردم متدیّنند، در میدان دینند و روحانیّت محترم و مورد اعتماد است؛[زیرا] اولاً) تشیع شهیدِ طلبه‌ی همدانی ما ثانیاً)تجربۀ شخصی؛ما آن زمان را هم دیده‌ایم، آن زمان هم طلبه بودیم. ثالثاً)پرداخت وجوهات به مراجع ◀️ #وظیفه_طلبه_ها؛ -زنبور عسل بشوید(هم عسل و هم نیش) -این بیانهای خوب، این لحن و ادا و ادبیّات مناسبی که الحمدلله طلّاب جوان ما دارند، این خیلی امروز مورد احتیاج است. بروید پخش بشوید در سرتاسر کشور؛ حالا هم سنّت منبر [هست]. این حرفهای خوب را، این مطالب عالی را در همین زمینه‌های گوناگون به مردم بزنید؛ مسئله‌ی #سبک_زندگی مسئله‌ی #حکمرانی_اسلامی مسئله‌ی #مبارزه‌ی_با_طاغوت مسئله‌ی #استقرار_توحید به معنای واقعی کلمه در جامعه و مسئله‌ی #عدالت که جزو اساسی‌ترین مسائل است؛ بروید بگویید اینها را، معرفت مردم را بالا ببرید، گفتمانهای انقلابی در مردم به وجود بیاورید؛ و البتّه وجود دارد، تقویت کنید. خیلی کار از عهده‌ی حوزه برمی‌آید؛ بخشی مربوط به دستگاه‌های متصدّی این کار در حوزه و در خارج حوزه است، بخشی هم مربوط به خود طلّاب است. - #درس را جدّی بگیرید؛ #درس_فقه را جدّی بگیرید؛[نه] مثل بعضی از #نیمه_سوادها -حالا احترامشان کنیم، نگوییم بی‌سواد؛ نیمه‌سواد- که یک چیزی یا چهار کلمه‌ای یاد گرفته‌اند، راجع به مسائل دینی اظهار نظر میکنند، به یک آیه هم گاهی استناد میکنند؛ خب معنای این آیه این نیست؛ این به خاطر ضعف در فهم آیه و استنباط از آیه است. - #اختلافات را باید مدیریّت کرد. - در حوزه از یک طرف طلبه‌های #جوان باید #ادب را، #اطاعت را نسبت به بزرگان حوزه، نسبت به مراجع تقلید حفظ کنند...آن بزرگان حوزه هم باید #حلم را و #تحمل را نسبت به جوانها در نظر داشته باشند. توجه؛ وظیفه‌ی حوزه‌های علمیّه از گذشته #سنگین‌تر است. ◀️ #تعریف_عالم_دینی؛ عالِم دین آن کسی است که معارف دین را فرامی گیرد و برای تحقّق آن وارد میدان میشود. ◀️ #علم_دینی؛ در زمینه‌ی مسائلی که ارتباط مستقیمی با #دین ندارد، مثل #علوم_طبیعی و مانند آن که مستقیماً ارتباطی با زیربنای فکریِ #دینی ندارد، جهت‌گیری اینها را هم حوزه بایستی معیّن کند؛ یعنی #جهت_گیری_حرکت_علمی را حوزه‌ها باید معیّن کنند، چون این کارِ #دین است؛ #دین است که به #علم جهت میدهد. #علم میتواند در خدمت بشر باشد، میتواند علیه بشر باشد؛ میتواند در خدمت عدالت باشد، میتواند در خدمت ظالمین و مستکبرانِ طواغیتِ عالَم باشد؛ کمااینکه الان هست. این جهت دادن به #علم هم به عهده‌ی حوزه است. 📝کانال مدافعین حریم ولایت(در ایتا و سروش و تلگرام) @rahbarjame

💠علل همراهی نکردن مردم با علی‌علیه‌السلام💠 ✅در محضر #علامه مصباح یزدی ۱-#کینه_های_شخصی؛ ...در دعاى ندبه در اين باره مى‌خوانيم:...أَحْقاداً بَدْرِيَّةً وَ خَيْبَرِيَّةً وَ حُنَيْنِيَّةً وَ غَيْرَهُنَّ فَأَضَبَّتْ عَلى عَداوَتِهِ وَ أَكَبَّتْ عَلى مُنابَذَتِه. آنان گرچه مسلمان شده بودند و در ظاهر على(عليه السلام) را هم دوست داشتند، اما در زواياى #پنهان دل خود، حتى گاهى به صورت ناخودآگاه، نسبت به آن حضرت(عليه السلام) كينه داشتند و با خود مى‌گفتند، همين شخص بود كه پدر، جدّ، عمو و دايى و بستگان ما را كشت... ۲- #عدالت_على(عليه السلام)؛ سخت‌گیری‌های علی‌علیه‌السلام به خصوص در #بيت_المال، باعث مى‌شد كه دوستان آن حضرت هم ايشان را تحمل نكنند. اين عاملى است كه ما نيز بايد در مورد آن بينديشيم. آيا اگر ما در زمان حضرت على(عليه السلام) بوديم و سخت گيرى‌هاى آن حضرت(عليه السلام) را مى‌ديديم، تحمل مى‌كرديم؟... ۳- #فقر_فرهنگى؛ پيامبر(صلى الله عليه وآله) نمى‌توانست در اين مدت محدود آنها را به صورت عميق و گسترده با معارف اسلام آشنا سازد. از اين رو جامعه زمان پيامبر(صلى الله عليه وآله) مبتلا به عقب ماندگىِ فرهنگى شديدى بود، در حدى كه ما نمى‌توانيم آن را به درستى درك كنيم. آنان مردمى بودند كه از خرما بت‌هايى را درست مى‌كردند و آنها را به عنوان خدايان خود مى‌پرستيدند و هر زمان كه گرسنه مى‌شدند همان خداها را مى‌خوردند! سطح فرهنگى مردم آن زمان در اين حد بود. حال تصور كنيد كه پيغمبر(صلى الله عليه وآله) چه اندازه بايد خون دل بخورد تا آنها را با توحيد آشنا كند... بعد از وفات پيغمبر(صلى الله عليه وآله) #اطاعت شخص ديگرى كه پيغمبر نيست، مانند اطاعت پيغمبر(صلى الله عليه وآله) واجب باشد. آنان در نهايت اگر از ايمان قوى برخوردار بودند و با خودشان كنار مى‌آمدند، فقط مى‌توانستند:النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ(احزاب/۶) و اطاعت از شخص پيامبر(صلى الله عليه وآله) را بپذيرند، اما وجوب اطاعت كسى غير از پيامبر(صلى الله عليه وآله) ، به سادگى برايشان قابل هضم نبود. 📚کتاب «در پرتو ولایت» 📝کانال مدافعین‌حریم‌ولایت👇 @rahbarjame

✅ #تربیت_های_غلط👆👆👆 ◀️استاد حبشی 👈 #سکون و رکود 👈 #اطاعت محض 👈 #اطلاعات عمومی 👈 #رفتارهای خاص 📝کانال مدافعین حریم ولایت @rahbarjame

✅حَسبُنا اخلاق و عبادت👆👆👆 ♦️پیامبر(ص) برای اطاعت شدن آمد نه اخلاق و عبادت♦️ ◀️استاد پناهیان؛ «به خدا قسم ضربه می خوره به دین مردم،اگه بگیم:"آدمای بدی بودن،جلوی پیغمبر وایسادند"...والله به خدا اینجوری هم که تو میگی،بد نبودن... بد یعنی چی؟؟ من تعریفم از بد اینه؛[آنها] اولویت مسئلۀ امامت رو به #اخلاق_و_عبادت،نمی فهمیدند،نمی خواستند اینو بپذیرند...آقا حسود بودند،خب حسود بودند در چی جلوه کرد؟... بله حسادت ریشَشِه...بهانشو چی می آوردن؟؟ 👈همون جوری که بعد از اسلام گفتند حسبنا کتاب الله،قبل از اسلامم جلو پیغمبر یه حرفی از این جنس می زدند!!! که #حسبنا_اخلاق... #حسبنا_عبادت... اگر رسول خدا هم میومدَن،میگفتند آقا همون اخلاقی که دارید،همون عبادتی که دارید،من اومدم اینا رو تکمیل کنم،بی خیال خدا حافظ شما هم رفتم،به خدا رو تخمِ چشماشون میذاشتن... بَه ه ه ه بَه ه ه ه چه معلمِ با هوشِِ با سوادِ خوبی،با اون خدایی که ما الآن باهاش ارتباط داریم و این عبادتی که نون دونی ما شده،میخواد این عبادت ما رو خوشگل کنه،اخلاق ما بهتر،دیگرانو بیشتر جذب کنیم،این بازار مکارۀ مکه،رونق پیدا میکنه... به خدا ابو جهل هم فدای این پیغمبر میشد؛ولی اومد فرمود ببخشید" #اطاعت" —-«فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَطيعُونِ» 11 مرتبه(شعار انبیاست) در قرآن تکرار شده...» 📚نگاهی به اصلی ترین عوامل دین گریزی؛جلسه سوم-4-7-1399 📝کانال مدافعین حریم ولایت👇👇👇 @rahbarjame