مقایسه ی انجیل ها اناجیل اربعه به عنوان یکی از مهم‌ترین منابع شناختی/الهیاتی مسیحیت تبشیری/پولسی است. عالمان و مبلغان مسیحی برای این اناجیل اعتبار و تقدس بالایی قائلند؛ اما با مقایسه‌ی این اناجیل به آمار عجیبی بر می‌خوریم؛ به طور نمونه به این‌ها بنگرید: %52 آنچه در انجیل منسوب به متی نقل شده است، مشابه با چیزهایی است که در سایر انجیل‌ها نوشته شده است و 48% بقیه اصلا در انجیل‌های دیگر وجود ندارد.  در انجیل منسوب به مرقس 7% اطلاعات با اطلاعات منقول در سایر انجیل‌ها تطبیق نمی‌کند. این نسبت در انجیل منسوب به لوقا به 59% می‌رسد. بالاخره انجیل منسوب به یوحنا تقریبا اختلاف کلی با سایر انجیل‌ها دارد و فقط 8% از محتویات آت یادآور مطالبی است که در سایر انجیل‌ها آمده است. مابین سه انجیل اولیه و انجیل منسوب به یوحنا نیز اختلاف فاحشی وجود دارد. الهیون از مدتها پیش متوجه این اختلاف شده اند و به همین جهت است که سه انجیل اول را بنام انجیل‌های متواطی یعنی متطابق خوانده‌اند.* ________________ * بر گرفته از: درباره‌ی مفهوم انجیل‌ها، کری ولف، ترجمه‌ی محمد قاضی، ص ۲۵. #انجیل_مرقس #انجیل_متی #انجیل_یوحنا #کری_ولف #مفهوم_انجیل_ها لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

کدام دوازده نفر؟ حواریون عیسی مسیح از حیث تعداد و رفتار (گفتار و کردار) در کتاب مقدس و انباشته ی گزاره های اعتقادی مسیحیت تبشیری جایگاه ویژه ای دارد؛ اما ناهمخوانی پاره ای از گزارشات کتاب مقدس در این موضوع، چالشی پیش روی عالمان مسیحی نهاده است. به این‌ نمونه در شناساندن دوازده حواری بنگرید: 1- «یعنی شمعون که او را پطرس نیز نام نهاد و برادرش اندریاس، یعقوب و یوحنا، فیلپّس و برتولما، متّی و توما، یعقوب ابن حَلْفی و شمعون معروف به غیورْ. یهودا برادر یعقوب و یهودای اسخریوطی که تسلیم کننده وی بود»[1]. 2- « و دوازده شاگرد خود را طلبیده، ایشانرا بر ارواح پلید قدرت داد که آنها را بیرون کنند و هر بیماری و رنجی را شفا دهند. و نامهای دوازده رسول این است، اوّل شمعون معروف به پطرس و برادرش اندریاس؛ یعقوببن زِبِدی و برادرش یوحنّا؛ فِیلپُّس و برتولما؛ توما و متّای باجگیر؛ یعقوب بن حلفی و لبی معروف به تدّی؛ شمعون قانوی و یهودای اسخریوطی که او را تسلیم نمود. این دوازده را عیسی فرستاده، بدیشان وصیّت کرده، گفت، از راه امّت‌ها مروید و در بَلَدی از سامریان داخل مشوید»[2]. _______ پی‌نوشت‌ها [1]- لوقا 6: 14-16. [2]- متی 10: 1-5. #حواریون #انجیل_لوقا #انجیل_متی لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

معجزه ی عیسی مسیح چیست؟ مسیحیت تبشیری مدعی الوهیت (خدا بودن) عیسی مسیح است. دلیل الوهیت عیسی مسیح، معجزات و کارهای خارق عادت اوست. این که او می‌توانست مردگان را زنده سازد و ... اناجیل صدها معجزه اعم از زنده کردن مردگان، شفای بیماران، سیر کردن عده‌ای زیاد با نانی مختصر، شراب کردن آب و ... را ذکر کرده‌اند؛ در حالی که در انجیل متی آمده است: «فرقۀ شریر و زناکار آیتی میطلبند و بدیشان جز آیت یونس نبی داده نخواهد شد. زیرا همچنانکه یونس سه شبانه روز در شکم ماهی ماند پسر انسان نیز سه شبانه روز در شکم زمین خواهد بود»* پرسش این است که اگر تنها نشانه‌ی عیسی مسیح، ۳ روز ماندن در شکم زمین است، پس آن معجزات دیگر چیست؟ آیا واقعیت ندارد و یا کارکردی دیگر دارد؟ ________ * متی 12: 40. #انجیل_متی #یونس_نبی #سه_روز لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

کدام را باور کنیم؟ کتاب مقدس از جایگاه ویژه‌ای در طرح و ساخت منظومه‌ی فکری و اعتقادی مسیحیت تبشیری برخوردار است. آنان تقدس خاصی برای کتاب مقدسشان قائلند. توماس میشل، الهی‌دان و متکلم مسیحی، در اثرش «کلام مسیحی» می‌نویسد: «مسیحیان کتاب مقدس را مقدس می‌شمارند».[1] سوال:  اگر این کتاب، مقدس است؛ یعنی وحی و ی الهام شده از جانب خدای هستی است، چرا همه‌ی بخش‌های آن همخوان نیست؟ چرا در آن اختلاف و بلکه بالاتر از آن، دچار تناقض است؟ به این مورد بنگرید: «انجیل متی از ابراهیم تا عیسی، چهل و دو پشت می‌شمارد و حال آنکه انجیل لوقا تصریح دارد بر اینکه از ابراهیم تا عیسی پنجاه و شش پشت بوده است. کدام یک را باور کرد؟ اگر حرف متی را باور کنیم، پس لوقا راست نمی‌گوید و اگر لوقا راست می‌گوید، پس اطلاعات مذکور در انجیل متی مجعول است و عجب آن که این هر دو انجیل را ملهم از خدا می‌دانند!»[2]. ____ [1]. میشل، توماس، کلام مسیحی، ترجمه‌ی حسین توفیقی، قم، انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب، ۱۳۸۷، چاپ سوم، ص ۲۳. [2]. درباره‌ی مفهوم انجیل‎‌ها، کری ولف، ترجمه‌ی محمد قاضی، نسخه‌ی الکترونیکی، ص 28. #انجیل_لوقا #انجیل_متی #چهل_و_دو_پشت #پنجاه_و_شش_پشت #کری_ولف #توماس_میشل لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

خدا شناسی متی مسیحیت تبشیری می گوید، عیسی خداست؛ اما عیسی مسیح به اعتراف خود کتاب مقدس مرتب دم از خدای عالم می‌زند و نه خود!  «و این سخن را به‌خاطر خود راه مدهید که پدر ما ابراهیم است، زیرا به شما می‌گویم خدا قادر است که از این سنگها فرزندان برای ابراهیم برانگیزاند»[۱]. «امّا عیسی چون تعمید یافت، فوراً از آب برآمد که در ساعت آسمان بر وی گشاده شد و روح خدا را دید که مثل کبوتری نزول کرده، بر وی می‌آید»[۲]. «در جواب گفت، مکتوب است انسان نه محض نان زیست می‌کند، بلکه به هر کلمه‌ای که از دهان خدا صادر گردد»[۳]. «خوشابحال پاکدلان، زیرا ایشان خدا را خواهند دید»[۴]. «پس اگر خدا علف صحرا را که امروز هست و فردا در تنور افکنده می‌شود چنین بپوشاند، ای کم‌ایمانان آیا نه شما را از طریق اُولی؟»[۵]. «لیکن هرگاه من به روح خدا دیوها را اخراج می‌کنم، هرآینه ملکوت خدا بر شما رسیده است»[۶]. «زیرا خدا حکم داده است که مادر و پدر خود را حرمت دار و هرکه پدر یا مادر را دشنام دهد البتّه هلاک گردد»[۷]. ____ پی‌نوشت‌ها [۱]. متی 3: 9. [۲]. متی 3: 16. [۳]. متی 4: 4. [۴]. متی 5: 8. [۵]. متی 6: 30. [۶]. متی 12: 28. [۷]. متی 15: 4. #خدا_شناسی #انجیل_متی لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

عیسی مسیح کودکی را کجا گذرانده است؟ متی در انجیلش می گوید: فرشته در خواب بر یوسف ظاهر شد و به او گفت که با مریم و فرزندش به مصر بگریزد.[1] این در حالیست که انجیل منسوب به لوقا کلمه ای درباره ی فرار نمی گوید و تنها نقل می کند که عیسی در سرزمین یهودیه باقی می ماند. [2] ------ [1]. متی ۲: ۱۴ -۱۵. [2]. ولف، کری، مفهوم انجیل ها، ص ۲۴. #انجیل_متی #انجیل_لوقا #کودکی_عیسی #کری_ولف #مفهوم_انجیل_ها لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

عشق یا عذاب؟ در انجیل منسوب به متی آمده که عیسی مسیح در پاسخ پطرس می گوید هفت بار نه که تا هفتاد بار برادرت را ببخش![1] این در حالیست که در جایی دیگر آمده که پسر انسان ملائکه را می فرستد تا بدکاران را در آتشی که جای گریه و فشار دندان است، بیاندازند.[2] به نقل از کتاب مفهوم انجیل ها ----- [1]. متی ۱۸: ۲۱ -۲۲. [2]. متی ۱۳: ۴۱ - ۴۲ #انجیل_متی #عشق #مفهوم_انجیل_ها #کری_ولف لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

خدای پدر یا خدای پسر؟ در انجیل آمده است: هیچ کس دو آقا را خدمت نمی تواند، کرد؛ زیرا یا از یکی نفرت دارد و با دیگری محبت و یا به یکی می چسبد و دیگر را حقیر می شمارد. محال است که خدا و ممَونا را خدمت کنید.* پرسش: چگونه می توان خدای پدر و پسر را برابر دوست داشت و خدمت کرد؟ ------- *انجیل متی ۶: ۲۴. #خدای_پدر #خدای_پسر #انجیل_متی #خدمت لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

خدایی که به نیایش خدای دیگر می پردازد! در الهیات مسیحی، خدای پدر و خدای پسر برابرند. آگوستین در کتابش on trinity بر این نکته تاکید می کند.  در آن وقت، عیسی توجّه نموده، گفت، ای پدر، مالک آسمان و زمین، تو را ستایش می‌کنم که این امور را از دانایان و خردمندان پنهان داشتی و به کودکان مکشوف فرمودی!* چالش این نظریه این است که چگونه می توان پذیرفت که یک خدا به نیایشِ خدای دیگر بپردازد؟ ------- متی ۱۱: ۲۵. #نیایش #خدای_پسر #خدای_پدر #انجیل_متی لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

بدنِ زنده یا دزدیده شده؟ برخاستن عیسی مسیح از قبر پس از به صلیب زده شدن یکی از مهمترین شواهد مدعیات مسیحیت تبشیری در اعجاز مسیح و ... است؛ اما فرضیه ی بدن دزدیده شده Stolen body hypothesis موضوعِ قیام را دچار تردید می کند. بنا بر این فرضیه، ممکن است که عیسی مسیح پس از مرگ، زنده نشده و از قبر برنخاسته باشد؛ بلکه پیکر او توسط دوستداران او یا یهودیان مخالفش و یا باغبان و ... جابجا شده باشد؛ البته دفاعیه نویسان مسیحی به هیچ روی آن را نمی پذیرند و در ردّ آن می کوشند. قراینی، تردیدها را نیرومند می سازد؛ برای نمونه یک انجیل در گزارش مریم مجدلیه، هنگام دیدن قبر خالی از "کشیکچیان" سخن می گوید،۱ و انجیل دیگر هیچ اشاره ای به آن نمی کند.۲ این اشاره نکردن می تواند برای برجسته نشدن فرضیه باشد و اما گزارش زیر می تواند، فرضیه را نیرومندتر سازد: "و در فردای آن روز ... روسای کهنه ... نزد پیلاطس ... گفتند، ای آقا ما را یاد است که آن گمراه کننده وقتی که زنده بود گفت، بعد از سه روز بَر می‌خیزم.  پس بفرما قبر را تا سه روز نگاهبانی کنند مبادا شاگردانش در شب آمده، او را بدزدند و به مردم گویند که از مردگان برخاسته است ... پیلاطس بدیشان فرمود، شما کشیکچیان دارید. بروید چنانکه دانید، محافظت کنید."۳ پیکر اسپینوزا را هم دزدیدند.۴ ‐-------- ۱. متی ۲۸: ۱ - ۱۵. ۲. مرقس ۱۶: ۱ - ۸. ۳. متی ۲۷: ۶۲ - ۶۵. ۴. Damasio, Antonio R. Looking for Spinoza: joy, sorrow, and the feeling brain p. 19. #بدن_دزدیده #انجیل_متی #انجیل_مرقس لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

زلزله ی عظیمی که گزارش نشد! آپولوجیست های مسیحی مدعی هستند که تاریخ مسیحیت پر از کرامت ها و معجزه هاست؛ برای نمونه به زلزله ی عظیمی اشاره می کنند که - بنا به گزارش انجیل متی - در زمان مرگ عیسی رخ داد.* چالش در این جاست که: چرا هیچ منبع معتبر غیر مسیحی چنین رویداد عجیب و غریبی را گزارش نکرده است؟ حتی سه انجیل دیگر هم در این باره چیزی نگفته اند! --------- * "عیسی باز به آواز بلند صیحه زده، روح را تسلیم نمود.که ناگاه پرده هیکل از سر تا پا دو پاره شد و زمین متزلزل و سنگها شکافته گردید، و قبرها گشاده شد و بسیاری از بدنهای مقدّسین که آرامیده بودند برخاستند و بعد از برخاستن وی، از قبور برآمده، به شهر مقدّس رفتند و بر بسیاری ظاهر شدند. امّا یوزباشی و رفقایش که عیسی را نگاهبانی می‌کردند، چون زلزله و این وقایع را دیدند، بی‌نهایت ترسان شده، گفتند، فی‌الواقع این شخص پسر خدا بود." متی ۲۷: ۵۰ - ۵۴. #زلزله_عظیم #انجیل_متی لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

تبلیغ در میان غیر یهودیان، آری یا خیر؟ مسیحیان بر این باورند که گزاره های کتاب مقدس از سوی خدای عالم به نویسندگان الهام شده است. اگر این ادعا راست باشد، نباید، هیچ گزاره ای از کتاب مقدس، دچار تناقض گردد! اما پاره ای از آیات کتاب مقدس، گویا دچار تناقض است؛ برای نموته به دو مورد زیر بنگرید: الف. "پس رفته، همة امّتها را شاگرد سازید و ایشان را به اسمِ اب و ابن و روح‌القدس تعمید دهید." ۱ ب. "این دوازده را عیسی فرستاده، بدیشان وصیّت کرده، گفت، از راه امّت‌ها مروید و در بَلَدی از سامریان داخل مشوید، بلکه نزد گوسفندان گمشده اسرائیل بروید." ۲ چنان که دیده می شود بنا به آیه ی نخست، بایستی همه ی امت ها را تعلیم داد و در آیات بخش ب، غیر یهودیان و سامریان، استثناء شده اند. ----- ۱. متی ۲۸: ۱۹. ۲. متی ۱۰: ۵. #انجیل_متی #تناقض #تبلیغ #غیر_یهود #سامریان لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e