eitaa logo
✳️ جُستارهای قرآنی رحیق
2.8هزار دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
1.5هزار ویدیو
809 فایل
«رحیق» نوشیدنی گوارا و ناب بهشتیان. ۲۵مطففین . مستمع صاحب سخن را بر سر کار آورد غنچهٔ خاموش، بلبل را به گفتار آورد صائب @Sayyedali1997 @s_m_a57
مشاهده در ایتا
دانلود
Z0000134.MP3
9M
▪️ درسگفتار تقریری از مباحث استاد حیدر حب الله  در تبیین و نقد آراء برخی  متفکران ایرانی درباره بشر از - جلسه بیست و دوم- ▪️شامل ۲۹فایل حد اکثر ۳۵ دقیقه ای که به مرور در اختیار کاربران علاقه مند قرار می گیرد.ان شاءالله 🎇محفل تفسیر وقرآن شناسی رحیق تقویت آموزه های الهی @rahighemakhtoom
Z0000013.MP3
8.09M
▪️ درسگفتار تقریری از مباحث استاد حیدر حب الله  در تبیین و نقد آراء برخی  متفکران ایرانی درباره بشر از - جلسه بیست و سوم- ▪️شامل ۲۹فایل حد اکثر ۳۵ دقیقه ای که به مرور در اختیار کاربران علاقه مند قرار می گیرد.ان شاءالله 🎇محفل تفسیر وقرآن شناسی رحیق تقویت آموزه های الهی @rahighemakhtoom
انتظارات بشر از دین. جلسه 24.MP3
9.34M
▪️ درسگفتار تقریری از مباحث استاد حیدر حب الله  در تبیین و نقد آراء برخی  متفکران ایرانی درباره بشر از - جلسه بیست و چهارم- ▪️شامل ۲۹فایل حد اکثر ۳۵ دقیقه ای که به مرور در اختیار کاربران علاقه مند قرار می گیرد.ان شاءالله 🎇محفل تفسیر وقرآن شناسی رحیق تقویت آموزه های الهی @rahighemakhtoom
انتظارات بشر از دین.25.MP3
7.63M
▪️ درسگفتار تقریری از مباحث استاد حیدر حب الله  در تبیین و نقد آراء برخی  متفکران ایرانی درباره بشر از - جلسه  بیست و پنجم- ▪️شامل ۲۹فایل حد اکثر ۳۵ دقیقه ای که به مرور در اختیار کاربران علاقه مند قرار می گیرد.ان شاءالله 🎇محفل تفسیر وقرآن شناسی رحیق تقویت آموزه های الهی @rahighemakhtoom2
انتظارات بشر از دین. 26.MP3
8.69M
▪️ درسگفتار تقریری از مباحث استاد حیدر حب الله  در تبیین و نقد آراء برخی  متفکران ایرانی درباره بشر از - جلسه  بیست و ششم- ▪️شامل ۲۹فایل حد اکثر ۳۵ دقیقه ای که به مرور در اختیار کاربران علاقه مند قرار می گیرد.ان شاءالله 🎇    👈« لطفا جستارهای قرآنی را دنبال کنید» @rahighemakhtoom
انتظارات بشر از دین. 27.MP3
8.91M
▪️ درسگفتار تقریری از مباحث استاد حیدر حب الله  در تبیین و نقد آراء برخی  متفکران ایرانی درباره بشر از - جلسه  بیست و هفتم- ▪️شامل ۲۹فایل حد اکثر ۳۵ دقیقه ای که به مرور در اختیار کاربران علاقه مند قرار می گیرد.ان شاءالله 🎇محفل تفسیر وقرآن شناسی رحیق تقویت آموزه های الهی @rahighemakhtoom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚡️پیرسیمون لاپلاس منجم و ریاضی­دان بسیار معروف فرانسوی در قرن 18 و 19 میلادی بود که نظریات او تحولات بزرگی در نجوم ایجاد کرد. او یکی از محققین غربی است که در مورد دین مبین اسلام چنین اظهار نظر نموده است..... گرچه ما به ادیان آسمانی عقیده نداریم، ولی حضرت محمد و تعالیم او دو نمونه اجتماعی برای زندگی بشریت است. بنابراین اعتراف می­کنیم که ظهور او و احکام خردمندانه­اش بزرگ و با ارزش می­باشد و به همین جهت از پذیرش تعالیم بی­ نیاز نیستیم. 👈« لطفا جستارهای قرآنی را دنبال کنید» @rahighemakhtoom
انتظارات بشر از دین. 28.MP3
8.47M
▪️ درسگفتار تقریری از مباحث استاد حیدر حب الله  در تبیین و نقد آراء برخی  متفکران ایرانی درباره بشر از - جلسه  بیست و هشتم- ▪️شامل ۲۹فایل حد اکثر ۳۵ دقیقه ای که به مرور در اختیار کاربران علاقه مند قرار می گیرد.ان شاءالله 🎇محفل تفسیر وقرآن شناسی رحیق تقویت آموزه های الهی @rahighemakhtoom
انتظارات بشر از دین. 29.MP3
9.87M
▪️ درسگفتار تقریری از مباحث استاد حیدر حب الله  در تبیین و نقد آراء برخی  متفکران ایرانی درباره بشر از - جلسه  بیست و نهم-جلسه پایانی ▪️شامل ۲۹فایل حد اکثر ۳۵ دقیقه ای که به مرور در اختیار کاربران علاقه مند قرار می گیرد.ان شاءالله 🎇محفل تفسیر وقرآن شناسی رحیق تقویت آموزه های الهی @rahighemakhtoom
🟢 معرفی دین در تضادّ با غرایز انسان، باعث شکست دین می‌شود 🔹 با یک امر طبیعی و غریزی نمی‌توان مبارزه کرد؛ بدین معنی که برای همیشه نمی‏توان آن را تعطیل کرد، هر چند ممکن است در یک مدّت محدود جامعه را بدان سو کشاند و هم ممکن است افرادی محدود را برای همیشه بدان سو کشاند، امّا بشر و جامعه بشری را نمی‌توان از مقتضیات یکی از غرایز برای همیشه منصرف کرد.... 🔸 کار دین و رسالت دین محو غرایز نیست؛ تعدیل و اصلاح و رهبری و حکومت و تسلّط بر آنهاست. چون غرایز را نمی‌توان و نباید از بین برد، قهراً در اجتماعاتی که با نام خدا و دین و مذهب برای نابودی غرایز قیام می‌کنند و خداپرستی را با زندگی، متضاد معرّفی می‏کنند، خود این معانی و مفاهیم عالی شکست می‌خورند و ماتریالیسم و سایر مکتبهای ضدّ خدایی و ضدّ دینی رواج می‏گیرد. لهذا بدون تردید باید گفت که زاهدمآبان جاهل هر محیطی - که بدبختانه در میان خود ما هم زیاد هستند - از عوامل مهم گرایش مردم به مادّیگری می‌باشند. 📗 استاد مطهری، علل گرایش به مادیگری، ص۱۶۷-۱۶۵ 🎇« لطفا صفحه معرفتی ما را دنبال کنید» @rahighemakhtoom
🔸علم و دین ملازم یکدیگر 🔻شهید مطهری درباره ی ارتباط دین با می فرمایند: 🔺اگر ما می‌خواهیم صحیح داشته باشیم، اگر می‌خواهیم از رهایی یابیم، اگر می‌خواهیم عدالت در میان ما حکمفرما باشد، اگر می‌خواهیم و دموکراسی داشته باشیم، اگر می‌خواهیم جامعه ما برخلاف حال حاضر به امور اجتماعی علاقه‌مند باشد، منحصرا راهش علم است و علم آن علمی که عمومیت داشته باشد و از راه دین و به صورت یک مقدس در آید. ▪️اگر ما این جهاد مقدس را شروع نکنیم، دنیا خواهد کرد و ثمره‌اش را هم خود آنها خواهند برد، یعنی دیگران خواهند آمد و ملت ما را از گرداب نجات خواهند داد و خدا می‌داند که آن وقت این کوتاهی ما، چه لطمه بزرگی به پیکر اسلام وارد خواهد کرد. شکی نیست که علم به تنهایی ضامن سعادت جامعه نیست. جامعه دین و ایمان لازم دارد. ▪️همان طوری که ایمان هم اگر مقرون به علم نباشد مفید نیست بلکه وبال است و اسلام نه بی‌دین می‌خواهد نه دین‌دار. 👈با صفحه قرانی همراه باشيد @rahighemakhtoom
⚡️حافظ قرآن، خداست ▪️یحیی بن اکثم می گوید: مأمون پیش از آنکه زمام خلافت را به دست بگیرد انجمن و مباحثه داشت. روزی یک یهودی زیباروی، خوش بو و نیکو جامه وارد مجلس شد و شروع به سخن کردو به شیوایی سخن گفت. چون مجلس پایان یافت و جمعیت فروکش کرد مأمون او را طلبید و گفت: را اختیار کن و مسلمان شو تا درباره تو چنین و چنان کنم.او گفت: من، دین پدران من است، بر من مکن که آن را رها کنم. ▪️ این ماجرا گذشت تا سال بعد که شده بود. پس شروع به سخن کرد و به صورت نیکو در فقه سخن گفت. پس از پایان مجلس، او را خواست و به او گفت: مگر تو همان رفیق ما نیستی که یک سال پیش آمدی و اسلام را بر تو عرضه کردیم و نپذیرفتی؟ ▪️ گفت: آری لیکن من مردی می باشم، چون از اینجا رفتم سه نسخه را از تورات برداشتم و در مطالب آن کم و زیاد کردم. سپس به بردم و در معرض فروش گذاشتم و از من خریداری شد. پس سه نسخه انجیل نوشتم و هنگام نوشتن از آن کم کردم و از پیش خود نیز افزودم. آن گاه آن سه نسخه هم از من خریداری شد. سپس به سوی قرآن آمدم و سه نسخه از قرآن نوشتم و از آن کاستم و بر آن افزودم. آنگاه آن را نزد فروشندگان کتاب عرضه داشتیم ولی آنان هر یک از قرآنها را که باز می کردند تا در آن نظر اندازند، همان جاهای کم و زیاد شده نمایان می شد و آنان آن قرآن های را به سوی من پرتاب کردند. ▪️ من از این رخداد یقین کردم که قرآن کتابی محفوظ است و در معرض دستبرد نیست و از همین رو اسلام آوردم. ▪️ او می گوید: من در سفر حج سفیان بن عیینه را دیدم و داستان فوق را برای او نقل کردم. او گفت: مصداق این مطلب در قرآن کریم است! گفتم: کجای قرآن؟ گفت: آنجا که درباره و انجیل می فرماید: «بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ کِتابِ اللَّهِ وَ کانُوا عَلَیْهِ شُهَداءَ» [ . مائده، 44؛ و نیز خداشناسان و عالمانی که مأمور نگهبانی احکام کتاب خدا هستند بر صدق آن گواهی دادند.] که به تصریح این آیه، کتب آسمانی پیش به عهده خود یهود و نصارا گذاشته شد و در نتیجه ضایع گردید . ▪️و لیکن درباره قرآن می فرماید: «إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّکْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ». «همانا ما قرآن را نازل کردیم و حافظ او هستیم.» که بر طبق معنای آیه، قرآن را خداوند خود عهده دار گردیده و از این رو مصون و محفوظ مانده است. 📚 [ . تاریخ خلفاء العباسیه در احوال مأمون عباسی به نقل از: حاشیه وقایع الایام در قسمت ماه مبارک رمضان، ص 286.] * @rahighemakhtoom