eitaa logo
🔅 صفحه قرآنی رحیق🔅
2.8هزار دنبال‌کننده
4هزار عکس
1.7هزار ویدیو
830 فایل
«رحیق» یعنی نوشیدنی گوارا و ناب ویژه بهشتیان. ۲۵مطففین . مقصد و مقصود ما درک و دریافت عمیق تر کتاب خداست. از محتوای لقمه ای و عموم پسند و صرفا انگیزشی استقبال نمی کنیم.همراهان ما اندکند لیکن ژرف نگرند. @s_m_a57
مشاهده در ایتا
دانلود
. 🔰 سیری در معارف رضوی 💠 از ابن السّکیت نقل شده است که از وجود مبارک (علیه افضل صلوات المصلّین) سئوال کرد: امروز حجت خدا بر مردم چیست؟ (قال علیه السّلام: العقل)*. " " بهترین حجت است. استدلال های رضوی، احتجاج های رضوی،  براهین رضوی؛ وقتی حضرت برهان اقامه می کند، می فرماید: (انّی احسبک ضاهیت الیهود)*، مبادا گرفتار افکار اسرائیلی و امثال اسرائیلی بشوی! به یکی از اهل بحثش فرمود: (انّی احسبک ضاهیت الیهود)، گویا تفکرات اسرائیلی در تو پیدا شده؛ این تمثیل است و نه تعیین. مبادا تفکر غربی، مبادا تفکر مادی، مبادا تفکرات دیگر به حرم امن قلب تو راه پیدا کند! امام رضا (صلوات الله و سلامه علیه) بعد از اقامه براهین بر توحید، فرمود: (و ابن علیه ما علمت)*؛ این مبنا باشد، اصل باشد، مجتهدانه آنچه که با این اصل هماهنگ است، از این اصل استخراج کن، یک؛ در دامنه این اصل قرار بده، دو؛ تا علمت شکوفا بشود، سه؛ این می شود (و یثیروا لهم دفائن العقول)*. در جریان " " طبق نقل مرحوم کلینی، یک؛ نقل مرحوم صدوق، دو؛ وجود مبارک امام رضا (صلوات الله و سلامه علیه) فرمود: (الامام واحد دهره)، دنیا را یک امام اداره می کند، و دهر را یک امام اداره می کند؛ این است. این جامعه بشری اگر نتواند روی اصول انسانی زندگی بکند، یا جن گ جهانی اوّل و دوّم است، یا ج نگ های نیابتی سوریه و یمن و ایران و امثال ذلک است. وقتی این مَعموره ارض اداره می شود که امامی مانند " امام رضا (صلوات الله و سلامه علیه) " حکومت کند. فرمود: (الامام واحد دهره لا یدانیه احد)*، همتا ندارد. این مَثَل اعلی خلیفه خدایی است که یگانه است، لا شریک له‌. امام معصوم، حتّی دو نفر باشند؛ یکی باید آرام باشد و دیگری رهبری کند، چنین که حسن و حسین (صلوات الله علیهما) اینطور بودند. 🔅🔅🔅 📌 مستدرک‌ الوسائل / جلد ۱ / صفحه ۸۱ و ۸۲ 📌 التوحید للصدوق / صفحه ۴۴۴ 📌 التوحید للصدوق / صفحه ۴۳۲ 📌 نهج البلاغه / خطبه ۱ 📌 الکافی / جلد ۱ / صفحه ۲۰۱  و  الامالی للصدوق / صفحه ۶۷۷ 🔅🔅🔅 @rahighemakhtoom
واکاوی دعای 23 صحیفه سجادیه.عبداللهی 200.mp3
زمان: حجم: 13.11M
🔰موضوع شرح و واکاوی دعای بیست و سوم 📌فراز ششم وهفتم دعا :(جلسه 200)خود و فرزندان خویش را در پناه خدا قراردهیم از دعا‌های امام (ع) که در آن از خدا درخواست و در ، ، و کرده است. امام (ع) بر یکی بودن و زبان در و دریافت تأکید کرده و از خدا مقام را طلب می‌کند. و از شرّ ، جنیان و مَکْر دیگران به خدا می برد. 🔈 گفتاری از خادم صفحه قرآنی 🌱🌱🌱 🔅صفحه قرآنی رحیق @rahighemakhtoom
هدایت شده از 🎇تماشاگه راز🎇
"زندگی ترکیبی است از و و " 🔅🔅🔅 📌مهندسی در انسان 🔰گردن انسان، از چهار طرف، خم و راست می‌شود در صورتی که از نظر طبیعی نبایستی چنین باشد. اسکلت گردن را استخوان، تشکیل می‌دهد. استخوان خم و راست شدنی نیست. 🔹استخوانهای متعدد که مفصلی در میان آنها است، به یکسو خم می‌شوند نه به چهار سو. در پیکر خود، مفاصل استخوانها را بنگرید، سخن ما را می‌پذیرید. 🔹 چرا گردن از یک استخوان، تشکیل نشد؟ چرا مفاصل استخوانهای گردن، مانند مفاصل استخوانهای نقاط دیگر بدن نگردید؟ این استثنا از کجا آمد؟ چون قوانین طبیعی استثناء پذیر نیستند. 🔹 فرآورده‌های کارخانجات، همیشه یکجورند مگر آنکه مغز متفکر مهندس در آنها تصرفی کند و گوناگونشان گرداند. استثنا نشانه علم است، نشانه عقل است، نشانه اراده است. 🔹طبیعت نمی تواند پدید آورنده استثناء باشد چون فاقد علم و اراده می‌باشد. پس مهندس ساختمان پیکر انسان کیست؟ چرا همه مفاصل پیکر انسان را یکجور و همانند ساخته و مفصل گردن را جور دیگر قرار داده؟ این مهندس، انسان نمی تواند باشد. 🔹 هر انسانی می‌داند که سازنده خودش و انسانی مانند خودش نیست. پس سازنده گردن انسان که جزئی است از پیکر وی کیست؟ جز او کسی نیست. چون دانش دارد، بینش دارد، قدرت دارد، اراده دارد، او است که هر تصمیمی بگیرد می‌تواند پیاده کند. 📚منابع :سید رضا صدر- نشانه‌هایی از او- ج ۱ صفحه ۲۷-۲۶ 🔅مجال عیش سخنی از جنس زندگی، صفحه زندگی مومنانه را معرفی و حمایت کنید @majaleezendegi
. 🔰 عقل، (چراغ) خوبی است 💠 ، کم بها نیست؛ عقل آنقدر بها دارد، آنقدر قوی و غنی و مقتدر هست که می تواند در برابر خدا بایستد! عقل اگر عقل باشد، استدلال داشته باشد، می تواند در مقابل خدا احتجاج کند. امّا عقل " چراغ " خوبی است مثل آفتاب؛ و اگر ( صراط ) نباشد، با آفتاب هیچ کس به مقصد نمی رسد! بشر هر چه درس بخواند، چراغش قوی تر می شود و اگر " صراط " نباشد، هیچ فایده ای به حالش نخواهد داشت و صراط، ( ) است. 📋 دیدار با جمعی از اعضای شورای علمی کتاب (شیعه به روایت علامه جوادی آملی) 📆 قم ؛ ۱۴۰۲/۰۷/۲۵ آیت الله 🎆 صفحه قرآنی رحیق @rahighemakhtoom
4.58M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎆چاشنی و خردورزی چیست؟! 🎤گفتاری کوتاه از استاد فرزانه دکتر غلامحسن ابراهیمی 🎇 صفحه قرآنی رحیق @rshighemakhtoom
💠
فیض بعثت 

🔸 وجود مبارک رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء)، طبق دعایی که در شب بیست و هفتم رجب بود، تجلّی اعظم خداست. در دعای شب بیست و هفتم رجب خدا را سوگند دادیم «بِالتّجَلِّی الأَعْظَم»؛ از آن خدایی که به برترین تجلی، فیض خود را نشان داد و انسان کامل معصومی را به نبوت و رسالت برگزید، خواستیم که فیض و فوزش را به جامعه اسلامی عطا کند. 🔸 وجود مبارک رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) که مبعوث شد، جامعه جاهلیت را به جامعه متمدّن تبدیل کرد که این جامعه، رهین او بود. 🔸 در جامعه جاهلی، دو غدّه بدخیم بود: 1️⃣ یکی اینکه در بخش ، با وهم و خیال و گمان و امثال آن کار می ‌کردند . 2️⃣ و یکی هم اینکه در بخش ، با هوس و میل و گرایش‌های جناحی و قبیلگی کار می‌ کردند. 🔸 حضرت این هر دو را عوض کرد: آن وهم و خیال را به عقل و مظنه را به تبدیل کرد، فرمود: ﴿إِنَّ الظَّنَّ لا یغْنی‏ مِنَ الْحَقِّ شَیئاً﴾ و آن گرایش‌های قومی و قبیلگی و دنیا و غرور و خودخواهی را عوض کرد. فرمود من به اذن خدا، عدل را من به جای هوس می ‌نشانم و به اذن خدا، را به جای خیال و وهم می ‌نشانم. 🔸 ﴿إِنْ یتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَ ما تَهْوَی الْأَنْفُسُ﴾؛ یعنی اینها در بخش ‌های اندیشه، گرفتار مظنه و گمان بودند، ما گفتیم علم پیدا کنید و در بخش ‌های انگیزه، گرفتار وهم و خیال و هوس بودند، ما گفتیم عدل را به جای هویٰ بنشانید. این با این ره ‌آوردش، توان آن را داشت که جاهلیت را به تبدیل کند، الآن هم همان وضع است منتها دنیا غافل است. 📚 سخنرانی در عید مبعث تاریخ: 1397/01/25 🔅صفحه قرآنی رحیق گنجینه آموزه های الهی @rahighemakhtoom
17.62M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚡️ترسناک ترین زندانها زندانه اندیشه کج 🎙علامه و فیلسوف الهی دکتر غلامحسن 🌷زندگی تون با برکت و شادی ماندگار🌷 👈 ورود به محفل قرآنی رحیق👉
«وَ اجْتَنِبوا قَوْلَ الزّورِ»(آیه ۳۰،سوره حج) از گفتار باطل [چون دروغ، افترا، غيبت و شهادت ناحق] دورى گزينيد. ☑️ در لغت به معنای دروغ، باطل و بهتان آمده. ☑️ در تبیین امامان علیهم‌السلام، برخی از نمونه های گفتار باطل  و شهادت دروغ شمرده شده است. ☑️بنابر این «قول زور» سخن باطل و بی‌مبنا، ،ناحق و خارج از حد اعتدال است. ☑️سخن و ادعایی است که ریشه در ندارد و خاستگاه آن حمق و بی‌عقلی گوینده آن است. 👈« لطفاًدر صفحه جستارهای قرآنی همراه ما باشید» @rahighemakhtoom
10.85M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 حجت های پروردگار ▫️ فرمود: «إِنَّ لِلَّهِ عَلَی النَّاسِ حُجَّتَینِ»؛ خدا دو حجّت و دو برهان برای هدایت مردم نصب کرد: 1️⃣ یکی انبیا و مرسلین و ائمه (علیهم السلام) از بیرون 2️⃣ دیگری هم عقل و خردمندی از درون 👈 چراغی در درون انسان روشن کرد به نام ، چراغی هم از بیرون روشن کرد به نام . ▫️ اینکه وجود مبارک امام کاظم فرمود خدا دو حجّت دارد، یعنی یکی از به نام انبیا و اولیا که حرف خدا را می ‌رسانند و یکی هم از که عقل باشد که عقل، حرف انبیا و اولیا را می ‌فهمد. ▫️ فرمود اگر کسی اهل باشد، فتیله را پایین کشیده است. برخی از افراد هستند که عقلشان خاموش است و با چراغ خاموش حرکت می ‌کنند؛ خودشان این چراغ را پایین کشیدند. آیت الله 📚 درس اخلاق تاریخ: 1397/01/23 🌐 https://esra.ir 👈« لطفاًدر صفحه جستارهای قرآنی همراه ما باشید» @rahighemakhtoom
📝فرازهایی از درس اخلاق حضرت استاد علامه جوادی آملی که دیروز برگزار شد. در این جلسه، آیت‌الله العظمی جوادی آملی به شرح پرداختند. ◀️ حضرت امیرالمومنین در خطبه 159 نهج البلاغه می فرماید: کسی که خود را در معرض تهمت قرار دهد، نباید دیگران را به سوءظن نسبت به خود سرزنش کند. حضور در موقعیت‌های مشکوک و ، از نظر دینی ناپسند است و ممکن است باعث خدشه به حیثیت فرد شود. 🔹 امانتی الهی است؛ انسان نسبت به مالی که کسب می‌کند مالک است، اما آبروی او متعلق به خداوند است. آبروی مؤمن به سبب ایمان او به‌دست می‌آید و محسوب می‌شود. ازاین‌رو، کسی حق ندارد به آبروی خود لطمه بزند، همان‌طور که نیز نباید خود را خوار و ذلیل نشان دهد. 📌 در قرآن کریم آمده است: ﴿العِزَّةُ لِلَّهِ جَمِيعًا﴾ بنابراین، انسان مؤمن، امین خداوند در حفظ حیثیت خود است و نباید اقدامی انجام دهد که به عزت ایمانی او خدشه وارد شود. 🔹حضرت می فرماید: «مَنْ مَلَكَ، اسْتَأْثَرَ»؛ یعنی کسی که مالک شود، میل به انحصار پیدا می ‌کند. ایشان با تبیین این سخن تأکید کردند که این می ‌تواند در ابعاد مالی، سیاسی و اجتماعی ظهور کند... این میل به انحصار در تاریخ بارها موجب استبداد شده است. 🔹کسی که فقط به رأی خود تکیه کند، هلاک خواهد شد. استبداد، خودرأیی و ، فرد و جامعه را به نابودی می ‌کشاند. 👈 سعادت انسان در گرو 1️⃣ بهره ‌گیری صحیح از عقل و 2️⃣ پرهیز از هوای نفس است. ، انسان را از جهالت و گمراهی نجات می‌دهد و او را به مسیر صحیح هدایت می ‌کند. ↙️ لینک جلسه کامل آیت الله 📚 درس اخلاق تاریخ: 1403/12/01 👈« لطفاً جستارهای قرآنی را دنبال کنید» @rahighemakhtoom
بررسی صعود و سقوط ملت‌ها در کلام امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) ✨ از نگاه حضرت علی (ع)، سرنوشت ملت‌ها با و گره خورده است: 📖 «أَفَلَمْ يَسيرُوا فِي الأَرْضِ...» (حج/46) 🔍 چرا در زمین سیر نمی‌کنید تا بفهمید چرا برخی ملت‌ها سقوط کردند و برخی صعود ↙️ یا خودتان تحقیق کنید: «قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِها» 👈یا حرف رهبران الهی را بشنوید: «آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِها» 💥 عامل اصلی سقوط ملت‌ها چیست؟ حضرت فرمودند: اختلاف! کینه! حسادت!! ❌ وقتی به‌جای اتحاد، دنبال حذف هم باشید، سقوط حتمی است! 📉 اختلافات قومی، حسادت‌های شخصی، طرد و لعن یکدیگر، ملتی را به زمین می‌زند. 📌 فرمود: اگر می‌خواهید پا بایستید، ✅ اتحاد ملی ✅ انسجام اسلامی ✅ حفظ کرامت یکدیگر را نگه دارید! وگرنه سقوط، نزدیک است... 📚 نقل یا عقل، هر دو یک چیز می‌گویند: ✨ وحدت، رمز بقاء است ⛔️ تفرقه، کلید نابودی 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1386/04/15 🌐 esra.ir 👈« لطفاًدر صفحه قرآنی همراه ما باشید» @rahighemakhtoom
💠
آرمان احرار و آزادگان 

▫️ وجود مبارك سیدالشهداء (سلام الله علیه) راه انبیا (علیهم السلام) را طی كرد. انبیا هم بیش از دو كار نداشتند: 1️⃣ ﴿یُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ﴾ 2️⃣ ﴿یُزَكِّیهِمْ﴾ ــ یکی جامعه را عالِم و دانشمند كردن بود، ــ یکی جامعه را عاقل كردن بود. 📌 آن است كه آدم بفهمد، آن است كه انسان تصمیم بگیرد بی‌راهه نرود و جز كار خیر نكند. جامعه‌ای كه اهل علم نباشد، مشكل جدّی دارد، جامعه‌ای كه بفهمد ولی عمل نكند هم مشكل جدّی دارد. 📖 این دو كار، كار همه انبیا بود: ﴿یُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَیُزَكِّیهِمْ﴾. ❇️ «تعلیم» زیرمجموعه فراوان دارد، «تزكیه» هم زیرمجموعه فراوان دارد، ولی خطوط اصلی همین دو مورد است: پروراندن مردمِ بِفهم و مردم مصمّم! ▫️ وجود مبارك سیدالشهداء برای همین دو اصل قیام كرد. عصاره این دو اصل، در زیارت اربعین آمده است: «وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فیكَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبادَكَ مِنَ الْجَهالَةِ» (۱) «وَ حَیرَةِ الضَّلالَةِ» (۲) ✅ یعنی: ۱️⃣ مردم را عالِم و دانشمند كند. ۲️⃣ مردم را به‌راه بیاورد. آیت الله 📚 سخنرانی ظهر عاشورا،تاریخ: 1392/08/23 👈« همراه با قرآن و عترت در صفحه قرآنی » @rahighemakhtoom