🌸🍃🌸🍃🌸 🍃🌸🍃🌸 🌸🍃🌸 🍃🌸 🌷 آیت الله مصباح یزدی: ☘ سعى کنیم رابطه عملى با اهل‌بیت (علیهم السلام ) پیدا کنیم؛ براى #محبت اهل‌بیت (علیهم السلام ) انقاق کنیم؛ همانى که برایمان میسر است. 💠 شما صد تومان در جیبتان است این صد تومان را بگو به عشق #على (علیه السلام ) انقاق می‌کنم؛ به کسى هم نگویید. بگویید اگر خدا به خاطر این مرا جهنم هم ببرد، به عشق على (علیه السلام ) می‌روم. این از هزار سال #عبادت براى شما بیشتر اثر دارد. 🍃🌸 🌸🍃🌸 🍃🌸🍃🌸 🌸🍃🌸🍃🌸 #کانال_عــــرفان_شـــیعه ❣join➲ @erfan_shia❣

🌼🌸🍀🌼🌸🍀 🔻عملِ کم، ولی خوب🔻 تو بازار چوب فروش‌ها، تو هر حجره، شاید روزی چند کامیون چوب معامله بشه..🚚🚛 ولی آخرِ روز اگه ازشون سؤال کنی، چقدر کاسبی کردی؟؟؟💵💰 مثلاً میگه دویست هزار تومن، یا سیصد هزار تومن.😟☹️ اما یک مُنَبَّت‌کار، یه تکّه کوچیک از همون چوب‌ها رو می‌گیره و حسابی روش کار میکنه.. و روش نقش و نگارهای زیبا خلق میکنه...😇 بعد همون تکّه چوبِ کوچیک رو یک میلیون تومن یا بیشتر می‌فروشه...💵💰😳 و گاهی اوقات انقدر همون تکّه چوبِ کوچیک نفیس میشه، که نمیشه روش قیمت گذاشت.😳 👌 اعمال عبادی هم همینطوره. ⚠ زیاد #عبادت کردن، خیلی ارزش نداره، 👈 بلکه روی عمل حسابی کار کردن، و اون رو خوب از کار در آوردن، خیلی مهمّه.👉 آدم زیارت عاشورا، دعای کمیل، نمازِ شب، و... رو کم بخونه، ولی خوب بخونه. بعضی‌ها انگار کُنتِرات برداشتن، باید حتماً بخونن و تموم کنن. ❗️❗️لازم نیست خیلی بخونی. ️⚠ در زیاد خوندن، خطر عادت شدن و بی‌روح شدن، و بی توجّه تکرار کردن وجود داره. ❗️ملاکِ قرآن برای قبولیِ اعمال "اَحسَنُ عَمَلا" است، نه "اَکثَرُ عَمَلا".❗️ اَحسَنُ عَمَلا👈 یعنی خوب و به نحو احسن انجام دادن. اَکثَرُ عَمَلا👈 یعنی زیاد و کثیر انجام دادن. ☝️ لذا خدا می‌فرماید ما شما رو خلق کردیم، تا مشخص بشه کدومتون بهتر عمل می‌کنید، نه اینکه کدومتون بیشتر عمل می‌کنید: ✿ خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَیَاةَ لِیَبْلُوَکُمْ أَیُّکُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا. 💢 خدا مرگ و حیات را آفرید، تا شما را بیازماید، که کدام یک از شما بهتر عمل می‌کنید.سوره ملک، آیه ۲ ☝️ و بعد هم در جای دیگر می‌فرماید، کسانی که عمل رو به نحو احسن انجام میدن، اجرشون پیش ما محفوظه: ✿ إِنَّا لَا نُضِیعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا. 💢 مسلّماً ما پاداش کسانی که اعمال نیک انجام ‌می‌دهند را، ضایع نخواهیم کرد! سوره کهف، آیه ۳۰ #معارف‌قرآن، #تمثیلات، #عمل‌کم‌ولی‌خوب. @darshainabazqoran

#عبادات_زیاد_ایت_الله_شاه_ابادی 🔆آیت الله شیخ محمد شاه ابادی، بسیار اهل #عبادت بود و حدود 4 تا 5 ساعت عبادت آشکار داشت و این غیر از اذکاری که دائم بر لب داشت. در وقت سحر و نیز بین الطلوعین با حضور قلب به عبادت مشغول بود.............او یا به مطالعه مشغول بود یا به تفکر و عبادت و #نوشتن. 🔆 استاد#فیاضی، از شاگردان ایشان نقل می کند، روزی درس در#مسجد حجتیه بود و شاگردان دیرتر از استاد به جلسه درس آمده بودند و استاد به نماز ایستاده بود. 🔆 ما از ورودی که روبروی محل#نماز خواندن ایشان بود، وارد شدیم و در محل درس که پشت سر ایشان بود به انتظار نشستیم و#فکر می کردیم که استاداز ورود ما باخبر شده است، اما استاد با اتمام نماز اول دوباره به نماز ایستاد. بعد فهمیدیم که ایشان آن قدر در یاد خدا و توجه به حضرت حق تعالی#غرق بوده اند که حتی ورود شاگردان را متوجه نشده بودند. گلشن ابرارج12ص624، 623

💠 ایجاد نهضت فکری 🔹 در بخش پایانی سوره مباركه «سبأ» بعد از اقامه برهان بر عناصر محوری اصول دین یعنی توحید و وحی و نبوّت، فرمود به مردم بگو شما یك #نهضت_الهی بكنید ـ این قیام یعنی نهضت ـ این نهضت‌ شما باید مشخص باشد، منظور ایستادن فیزیكی كه نیست یك #نهضت_علمی بكنید بیش از یك نهضت هم لازم نیست ﴿قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ﴾ بصفة واحدة، بحقیقة واحدة، بخصلة واحدة و مانند آن. یك #قیام بكنید، وحدت این قیام به لحاظ وحدت عنصر محوری آ‌ن است و به لحاظ هدف آن است، پس منظور نهضت است نه قیام فیزیكی و مانند آن. ﴿إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ﴾ آن نهضت واحده چیست؟ این است كه ﴿أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَی وَفُرَادَی ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا﴾ دو امر نیست یك حقیقت است چون به یك حقیقت دعوت كرده است، نه اینكه قیام «لله مَثنی و فُرادی» یك امر باشد، تفكّر مطلب دیگر باشد كه دو امر مستقل است؛ مثل اینكه می‌ گویند ما شما را به یك نهضت و قیام دعوت كردیم و آن این است كه همه شما جمع بشوید بروید پای سخنان امام راحل ببینید او چه می ‌گوید، خب این تعبیر كه جمع بشوید بعد بروید مسجد كه امام سخنرانی كند این تعبیر «ثمّ» و اینها علامت این نیست كه این دو مطلب است آن قیام یعنی نهضت، همه مقدمه است برای اینكه شما ببینید مثلاً امام چه می ‌گوید این‌ چنین نیست كه دو مطلب مستقل باشد، پس مجموعاً یك حقیقت است برای اینكه روشن بشود كه دین امری است عقلانی و #علمی_و_خردمحور، مخالف با عقل نیست. 🔹 ﴿مَا بِصَاحِبِكُم مِن جِنَّةٍ﴾ شما محذورتان این است كه ـ معاذ الله ـ وجود مبارك پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) حرف غیر عاقلانه می ‌زند؟! نهضت فكری كنید روشن بشود كه این حرف بر خلاف عقل و علم نیست ﴿قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ﴾ این ﴿أَن تَقُومُوا﴾ عطف بیان است برای آن «واحدة» ﴿أَن تَقُومُوا﴾ یعنی نهضت همان كلمه واحده است ﴿أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَی وَفُرَادَی ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا﴾. 🔹 مسئله فكر كردن غیر از مسئله تضارب آرا و بحث كردن است. در درجه اول انسان به تنهایی می ‌نشیند شب در كتابخانه ‌اش فكر می ‌كند بعد روز به مباحثه می ‌نشیند. اینكه به بحث های لَجنه‌ ای یعنی گروهی سفارش كردند اینكه گفتند تضارب آرا، در بیانات نورانی حضرت امیر (سلام الله علیه) هست كه فرمود: «اِضرِبُوا بعضَ الرأی ببعضٍ یتَوَلَّدْ مِنهُ الصَّوابُ»[1] این تضارب آرا محصول آن رأی ‌هایی است كه انسان شبانه فكر كرده است. شب، تنهایی ﴿إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّیلِ هِی أَشَدُّ وَطْأً وَأَقْوَمُ قِیلاً﴾[2] جا برای مطالعه است، جا برای عبادت است چه برای #عبادت ناشئه شب و نشئه شب خیلی بهتر از روز است، چه برای #فكر چه برای مطالعه و امور علمی ﴿إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّیلِ هِی أَشَدُّ وَطْأً وَأَقْوَمُ قِیلاً﴾ محصول فكر شبانه و تنهایی را آن‌گاه برای تكمیل در لَجنه ‌ها به صورت تضارب آرا مطرح كنید حالا دو نفر شد بیش از دو نفر شد اینجاست كه «اِضرِبُوا بعضَ الرأی ببعضٍ یتَوَلَّدْ مِنهُ الصَّوابُ» یعنی رأی تحصیل ‌كرده را نه برای تحصیل رأی دور هم جمع بشوید! خودتان در شب رأی تحصیل كنید، آن را برای تكمیل و در بحث ‌های روزانه حالا یا دو نفر یا لجنه ‌ای بحث كنید آن را تكمیل كنید این «اِضرِبُوا بعضَ الرأی ببعضٍ» برای مباحثه است نه برای مطالعه! این ﴿ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا﴾ برای مطالعه است! در مطالعه و فكر كردن قسمت مهم، #تنهایی اثر دارد حداكثر ممكن است دو نفر باشد اما اگر بخواهید بحث كنید باید فكرِ حاصل‌شده را در مبحث، در مباحثه عرضه كنید تا تكمیل بشود. پس یك موعظه است نه دو موعظه و منظور، نهضت است و #نهضت_علمی است. [1] . غررالحكم و دررالكلم، ص442، ح10063. [2] . سوره مزمل، آیه 6. #نشئه_شب #سبک_مطالعه_و_مباحثه #تضارب_آرا #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه سبأ جلسه 20 تاریخ: 1392/07/29 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 ارث انبیاء علیهم السلام ▪️ شهادت مظلومانه #جواد_الامة و_الائمه امام نهم (صلوات الله علیه) را به پیشگاه ذخیره عالم بقیة الله (ارواح من سواه فداه) تسلیت عرض می‌ كنیم. از امام جواد (سلام الله علی آبائه الاطیبین و ابنائه الانجبین) رسیده است كه شما هرگز علم را به سن و سال خلاصه نكنید، مقام را به كسب ندانید. گاهی خداوند نبوت را در دوران كودكی نصیب كسی چون عیسای مسیح می ‌كند، امامت را هم در دوران خرد‌سالگی نصیب من كرد. این سخن نه تنها از امام جواد (سلام الله علیه) است، قبل از امام جواد وجود مبارك #امام_رضا (صلوات الله و سلامه علیه) آمده است. وقتی به امام رضا عرض كردند شما در نامه‌ ای كه برای فرزند خردسالتان جواد می ‌نویسید چطور با تجلیل و تكریم نامه می ‌نویسید و هنوز او متأهل نشد او را با كنیه خطاب می‌ كنید و ابو جعفر می‌ گویید؟ چون خطاب به این كنیه نشانه تكریم است. به امام هشتم عرض كردند چطور شما برای فرزند خردسالتان با جلال و شكوه نامه می ‌دهید؟ نامه ‌ای كه حضرت از مرو به مدینه می‌ نوشت برای فرزند خردسالش با كنیه این نامه را شروع می ‌كرد. وجود مبارك امام هشتم (سلام الله علیه) در جواب فرمود: «إِنَّا أَهْلُ بَیتٍ یتَوَارَثُ أَصَاغِرُنَا أَكَابِرَنَا»[1] ما خاندانی هستیم كه فرزندان خردسال ما از بزرگان ما علوم و معارف الهی را به #ارث می ‌برند و خداوند همان طوری كه در دوران كودكی عیسی مسیح را به پیامبری رسانده است قطعاً ابو جعفر كه خلیفه وقت است و وصی من و امام بعد از من است، در دوران خردسالی و كودكی به مقام والای امامت می ‌رساند. ▫️ مطلب مهم كه در جمع شما فضلا و طلاب قابل طرح است این است كه برادران و خواهران عزیز طلبه، علم آن نیست كه انسان در كتاب ها بخواند، علم آن نیست كه انسان از استاد یاد بگیرد، علم چیز دیگری است. آنچه از استاد به انسان رسید، آنچه از كتاب به انسان رسید و آنچه از درس و بحث انسان رسید با یك سلسله و علل و عوامل هم از یاد آدم می ‌رود. ما به علمی احتیاج داریم كه ما را ببرد، نه از ما برمد! همان طوری كه زندگی در دنیا بدون علم دشوار است، در سفر مرگ بدون علم بسیار سخت است! سفر مرگ ـ ورود به برزخ ـ كار آسانی نیست. یك آدم نادان گمراه است و كسی او را راهنمایی نمی ‌كند؛ دست ما هم در برزخ كوتاه است و به دامن خیلی ها نمی‌ رسد. علمی می ‌خواهیم كه با ما #همسفر باشد، در آخر عمر با ما باشد، در فشار مرگ با ما باشد، در برزخ با ما باشد، در قیامت با ما باشد. علمی كه از مدرسه‌ ها آموخته ‌ایم آن علم هم ممكن است در اواخر عمر رخت بربندد. اگر علمی در جان ما جا كرد و صاحبخانه شد نه مهمان، او با ما هست، وقتی با ما بود ما راحت نفس می ‌كشیم؛ یعنی دوران پیری دوران راحتی ماست دوران احتضار لحظه رفاه ماست، هنگام مرگ لحظه آرامش ماست، چون نوری به همراه ماست كه ما را از هر خطر #حفظ می‌ كند. ▪️ در بیان نورانی #امام_رضا_سلام_الله_علیه ملاحظه فرمودید كه در عظمت امام جواد (سلام الله علیه) فرمود: «إِنَّا أَهْلُ بَیتٍ یتَوَارَثُ أَصَاغِرُنَا أَكَابِرَنَا»؛ فرمود ما خاندانی هستیم كه كوچك های ما از بزرگ های ما #ارث می ‌برند. اگر كسی به جایی وابسته بود پیوسته بود به او به ارث می ‌رسد. اگر كسی خود را به كسی بچسپاند خود را به او بپیونداند از او ارث نمی‌ برد. علماء كه وارثان انبیایند، نه چون درس می‌ خوانند، نه چون بحث می ‌كنند، نه چون كتاب می‌ نویسند، اینها كار آسانی است! چند سالی انسان زحمت می ‌كشد عالم می ‌شود و بعد از یك مدتی هم به تدریج من آنچه خوانده ‌ام همه از یاد من برفت ﴿وَ مِنْكُمْ مَنْ یرَدُّ إِلی أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَی لا یعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَیئًا﴾[2] اگر در سایه این علم كه كسب علم #عبادت است، #عمل_صالح بود و آن عمل صالح مایه افزایش این علم شد، انسان را كم كم به خاندان پیغمبر مرتبط می ‌كند، وقتی مرتبط كرد از آنها #ارث می ‌برد. ارث با كسب نیست ارث با وابستگی است. [1]. الخرائج و الجرائح، ج2، ص899. [2]. سوره نحل، آیه70. #سالروز_شهادت_امام_جواد_علیه_السلام #وابستگی_به_اهل_بیت #علم_و_عمل #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی در حوزه علمیه امام صادق علیه السلام قزوین تاریخ: 1374/02/17 🆔 @a_javadiamoli_esra

#عکس‌نوشته #رجب #عبادت #شعبان #ملک‌داعی 🔶عظمت ماه رجب ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔻کانال رسمی آیت الله ناصری @naseri_ir

#فاصله بین درک-دانستن #ارزش درک ب معلوم #امرخداوند #عبادت لفظ است #هدف ازاین دنیا رشدبعدعلمی که مخصوص انسان است #ذات ما احتیاج است #تمام اعمال بستگی ب نمازدارد #نمازکبیراست #از نماز کمک‌ بگیرید #بیست‌یک‌آبان۴۰۳ #حمد

#آیت‌الکرسی ایة الکرسی۴۱ #ضمیرمخفی #ضمیرنیمه خوداگاه #سِر به اختیار پنهان نگه می داری اخفی فراموش کرده ای #عالم هستی در احاطه علم الهی #عبادت خالص_خدابرای خدا #ناامیدی #درک عجزکامل_بهترین بندگی #قوام عبادت به خلوص نیت #اعتقاد #ضامن درون #ادب در پیشگاه خداوند #با خداوند از در خدعه وارد نشوید #کار خود را به مردم بشنوند _شرک #بیست‌‌یک‌آبان۴۰۳

#حمد #بیست‌هشت‌آذر۴۰۳ #دعای افتتاح #شب قدر #ابراز علاقه #روزها زنده اند #عبادت واطاعت خداوند #بهره مندی انسان از اطاعتش #جهان بینی

#چون خدا را دوست دارند،به اسیر هم اطعام دادند #وجه الله #مظهر فعل الهی #خداشناسی #هر شُکری،شُکر دارد #قدردانی نعمت #دوام نعمت #تمایز انسان باحیوان،به شکرگزاری #دریافت،برداشت،انتقال #حجاب ،قانون اجتماعی #موحد،نیازمند به خدا #به اندازه بهره مندی،قدردانی میکنی #بی تفاوتی،کفر عملی #تشکر خدا،فعل خداست #تشکر خداازامام حسین علیه السلام #عبادت سه گونه است #هر چه رنج می بری از شرک است #هل‌آتی #تفسیر #شانزده‌دی۴۰۳

#خستگی عادی #وجه الله #خستگی عامل مرگ #زیاده روی در کار فکری #جر وبحث به سلامتی ضرر می زند #خستگی روی روان اثر گذار است #در خواب ،مواد زائد دفع می‌شود #در انجام نوافل باخستگی وارد نشویید #عبادت بانشاط #تعادل داشته باشیم #مرکب خودرا فرسوده نکنید #میانه رو ومقتصدباشید #عدیله #با بی رغبتی مستحبات ونوافل را به خود تحمیل نکنید #آیت‌الکرسی #بیست‌شش‌دی۴۰۳

#اذان واقامه مستحب مؤکد #نشانه های افراد باایمان #اهل تفکر ومعرفت به پیامبر(ص) نزدیک می شوند #اگر معاد نباشد،خلقت باطل می‌شود #عبادت واطاعت حقیقت است #چرااین همه قانون ودستور؟ #چرا مزه نماز وعبادات را نمی چشیم؟ #مهم ترین ایدئولوژی #من برای کاری آمده ام وبیهوده آفریده نشده ام #ایمان آگاهانه،ازنظر اسلام مطلوب است #معاد باوری #کار تقلیدی ازآباءو اجداد #طرح‌کلی‌اندیشه #یک‌بهمن۴۰۳