خلاصه ابتدای فرمایشات استاد مساله اول : بررسی آسیب جدی رنسانس در استنباط فقهی اتفاقی در فضای علمی دنیا در یکی دو قرن اخیر افتاد که یک جهت مثبت و یک جهت منفی دارد : جهت مثبت: توسعه جغرافیای علوم (انسانی) جهت منفی : نگاه همراه با شک در علوم در همه ی ساحاتش این جهت منفی دارد در حوزه هم بوجود می آید و ماهم در این گردونه دنیا افتادیم: طلبه بگوید باید متن علم و کتابها عوض شوند، این درسته اما اشکال گرفتن به همه ی علوم ، یعنی گفتن اینکه منطق روشی علوم گذشته کارآمد نیست ، این یعنی به رنسانس رسیدیم ، فقه و حکمت از چهارچوب های اصلی اش منحرف میشود و ممکن است با یک دین عرفی مواجه شویم. امام و آقا واقعا مقابل این نگاه ایستادند، ایندو بزرگوار پرچم تحول را بیش از همه به دست گرفته اند اما مدیریت شده : در دستگاه استنباط به شدت سنت گرا (فقه جواهری ، فقاهت فنی) اما در مسائل و سوالات و نیازها بسیار متجدد و روشنفکر اند (عنصر زمان و مکان) جهت استماع تمام صوت 👇 https://eitaa.com/almorsalaat/6456 #تحول_صحیح_حوزه

#نکات_حدیثی 💠 نحوه برخورد علامه طباطبایی (ره) با احادیث کتاب بحار الأنوار 🔹 استاد بزرگوارم حضرت آیت الله انصاری شیرازی (ره) می‌فرمود: در طول سالیانی که علامه #طباطبایی احادیث بحارالأنوار را تدریس می‌نمود، هرگز حدیثی را نفرمود ضعیف یا نادرست است، بلکه هر روایتی هر چند ضعیف السند باشد را به بهترین وجهی معنی و تفسیر می‌فرمود. 🔸 بنابراین هنر آن نیست که هر حدیثی که با عقل ناقص ما سازگار نبود فورا آن را رد کرده و به #جعل و دروغ بودن متهم سازیم، بلکه هنر در درست و خوب فهمیدن است. 🔹 اگر نتوانستیم معنای صحیحی برای یک حدیث به دست آوریم، در برابر آن سکوت کرده و به گوینده آن رد کنیم، همانگونه که روایات ما را به این روش دستور داده‌اند. خود علامه #مجلسی نیز در چند جای بحار الانوار به این روش عمل کرده است. 📚 ر.ک: آشنایی با بحارالأنوار، استاد #عابدی (دام عزه)، ص131-132. 👈 نکات #حدیثی بیشتر را از این طریق دنبال کنید: 🌐 https://eitaa.com/joinchat/4290445439Ccdc991b341 🔰 دوره تخصصی فقه و اصول مدرسه شهیدین قم

#معرفی_کتاب 💢 کتاب معاد؛ بازگشت به جدی ترین زندگی اثر استاد اصغر #طاهرزاده استاد طاهرزاده: اگر یک روز علامه #طباطبایی «رحمة‌الله‌علیه» می‌فرمودند: هنوز حوزه‌های علمیه آمادگی طرح بحث #معاد را آن‌طور که باید و شاید ندارد، با ظهور انقلاب اسلامی و رشد اندیشه‌های دینی بحمدالله در شرایط کنونی آنچنان اندیشه‌ ها آمادگی پیدا کرده‌ که نه‌ تنها در حوزه ‌های علمیه بلکه در سطح جامعه مردم آمادگی طرح معاد را به صورتی عمیق د‌ارند به طوری که اگر یک روز جناب صدرالمتألهین «رحمة‌ الله ‌علیه» با تدبّر در آیات معاد و طرح نظرات خود در مورد معادِ در غربت قرار گرفت، گویا او خوب می‌دانست که آینده از آن اوست و تفکرات عمیق او در مورد #معادجسمانی در آینده بشر، جایگاهی بس عظیم خواهد داشت و #امام_خمینی «رحمة‌الله‌علیه» در موقعی که مورد انتقاد بودند که چرا آنچنان از #ملاصدرا «رحمة ‌الله‌علیه» تجلیل می‌کنند فرمودند: «ملاصدرا! وَ ما اَدْریکَ ما ملاصدرا! او مشکلاتی را که بوعلی به حل آن در بحث معاد موفق نشده بود حل کرد». و امروز همان روزی است که ذهن‌های تشنه برای تدبّر در معاد از ما سخنانی دقیق ‌و عمیق‌تر می‌طلبند. امروز دیگر عموماً بحثِ بود و نبود معاد در میان نیست، بلکه بحث در چگونگی معاد مطرح است و این‌که با منظری باید به معاد نگریست که منجر به بهترین اعمال و کامل‌ترین سلوک‌ها گردد. کتابی که در اختیار عزیزان قرار گرفته سعی دارد تا با مبانی دقیق جناب صدرالمتألهین «رحمة‌الله‌علیه» این اندیشمند بزرگ اسلامی و متدبّر در آیات معاد، معاد را تبیین نماید که با دقت در آن؛ معارف دقیق و عمیقی در مقابل عزیزان گشوده خواهد شد و در عمل ما را به اعمال و اخلاقیاتی می‌کشاند که. عملاً بتوانیم در همین دنیا قیامتی زندگی کنیم و إن‌شاءالله حجاب‌های بین خود و عالم برتر را قبل از ورود به آن عالم مرتفع نماییم.

﷽ ⚪️ روش تحصیل پژوهش‌محور در دروس خارج. ▫️ استاد واسطی ▫️ مدرسه علمیه سليمانيه، ۱۳ آبان ۱۴۰۰ ⚪️ @vaseti مقدمات اجتهاد https://eitaa.com/Moghaddemat

خلاصه فرمایشات استاد واسطی درباره درس های خارج پژوهش محور مقدمه : هویت درس خارج : پژوهش محور و میدانی : عملیات تفکر اول توسط خود طلبه صورت گیرد . بعد از تبیین مساله، استاد اقوال را ابتدا نگوید ، طلبه با تفکر خودش سراغ ادله و اصول برود ، سپس اقوال بررسی شود. این می شود مشق اجتهاد. استاد در پایان هر جلسه، مساله ی جلسه بعد را جلوتر بیان کند. جزئیات بحث در کتاب الگوریتم اجتهاد بیان شده است. پژوهش تفکر محور است نه اقوال محور پژوهش دست یابی به اسلام شناسی و نظریات اسلام است [فقه النظریه] نه صرفا فروعات فقهی. بدنه : شاخص های درس خارج اثربخش راهبردهای درس خارج اثربخش جهت استماع تمام صوت 👇 https://eitaa.com/vaseti/405 با یک جستجوی ساده می توانید دانلود رایگان کتاب داشته باشید. #معرفی_کتاب #الگوریتم_اجتهاد

💥اگر شما هم مثل ما دلتان برای یک مجلس روضه ساده خانگی و بی‌ریا تنگ شده، پیشنهادی برایتان داریم! 👌🏼 "روضه خانگی" نام کانالی است که هر روز در آن یک روضه کامل اما کوتاه(۱۰ دقیقه‌ای) منتشر می‌شود. روضه‌ای از ب بسم‌الله تا دعای پایانی؛ طوری که احساس می‌کنید در یک مجلس روضه واقعی حضور دارید. 🔸 صفحات مجازی «روضه خانگی» با هدف خدمت‌رسانی در این عرصه راه‌اندازی شده است. این صفحات را به دوستان خود معرفی کنید و با بازخوردها و پیشنهادهایتان ما را یاری کنید. 🔻بله http://ble.ir/RozeKhanegee 🔻ایتا eitaa.com/RozeKhanegee 🔻سروش sapp.ir/RozeKhanegee 🔻تلگرام t.me/RozeKhanegee 🔻اینستاگرام instagram.com/RozeKhanegee 🔻آپارات aparat.com/RozeKhanegee 👈 وبسایت رسمی RozeKhanegee.ir 💡کانال روضه‌های کوتاهِ کاملِ خانگی @RozeKhanegee

🔺حضرت آقا در پیام حج امسال : 🗣اسطوره 🇮🇷 🚨 @AkharinTwitte

🎥 متلکی که به حاج آقا آقا قرائتی انداختند و جواب جالب ایشون... ┏━━ °•🖌•°━━┓ @jahad_tabein ┗━━ °•🖌•°━━┛

✍️ آیت الله مشکینی (ره): مبادا روز شهادت یا ولادت امامی بگذرد، و شما آن امام را زیارت نکنید. در هر روزی که شهادت یا ولادت امامی است،به نیّت زیارت آن امام، یک زیارت امین الله که زیارت کوتاهی هم هست بخوانید تا جزء زائران آن امام محسوب شوید، و از برکات زیارت آن امام معصوم بهره‌مند گردید ولادت امام هادی بر شیعیان مبارک

☺️😊 محصولات دیگر : زعفران و زرشک قائنات و عناب بیرجند ارسال به سراسر کشور جهت ثبت سفارش 👇 @amin_1409 #مشاغل_خانگی

💥شاه کلید عاقبت‌ بخیری و گشایش در زندگی عیدی به مناسبت عید الله الاکبر 👆 ضمن عرض تبریک به شما خوبان 🌺 #عید_غدیر

⭕️درخواست فوری علیرضا پناهیان از مردم برای اطعام غدیر در زابل و تایید بنیاد خیریه غدیر 🔹شماره کارت: ‪5892107044090143‬‏ 🔹شماره شبا: ‏‪630150000003101011161094‬‏ بنام "بنیاد خیریه غدیر" @mardom_sistanbalochestan