علامه #حسن_زاده_آملی : کتاب "دروس #معرفت_نفس " را برای هشیارى و بيدارى جوانان گفته ام. 📗 کتاب گفتگو (مصاحبه ها با علامه حسن زاده)، ص۶۷ ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

💢 برنامه "تجلی قرآن در آثار حضرت استاد علامه حسن زاده آملی" برنامه تجلی در ایام ماه مبارک رمضان به بررسی شواهد قرآنی در آثار علامه حسن زاده آملی می‌پردازد. به گزارش روابط عمومی شبکه قرآن و معارف سیما، برنامه تجلی با موضوع حکمت و عرفان که از آیات قرآن کریم توسط علامه #حسن_زاده_آملی در آثار مکتوبشان استشهاد شده توسط شاگردان برجسته ایشان مورد شرح و بسط قرار می‌گیرد. این برنامه در ایام ماه مبارک رمضان هر روز ساعت ۱۷:۱۵ تقدیم علاقمندان خواهد شد. جمعی از کارشناسان این برنامه از جمله دکتر اسماعیل #منصوری لاریجانی، آیت الله هادی عباسی خراسانی، آیت الله حسن #رمضانی، آیت الله #یزدان_پناه هستند. این برنامه تولید گروه علوم قرآنی شبکه قرآن و معارف سیماست که به تهیه کنندگی آقای فرزاد صابر به مدت ۲۵ دقیقه روی آنتن خواهد بود. تجلی به شرح و بسط آیاتی می‌پردازد که علامه در کتب (قرآن، برهان، عرفان از هم جدایی ندارند؛) و (نور علی نور در ذکر ذاکر و مذکور ) به آن‌ها پرداخته است. فایل برنامه در پایگاه اطلاع رسانی شبکه به آدرس www.qurantv.ir قابل دسترسی و دریافت می باشد. ✅ @Islamicphilosophy_ir

👆👆متن ۵۳ جلد از کتاب های فیلسوف و عارف ذوفنون مرحوم #حسن_زاده_آملی رحمه‌الله علیه ┏━━━🔸♦️🔸━━━┓ @pejohesh ┗━━━🔸♦️🔸━━━┛ #معرفی_نرم_افزار #معرفی_کتاب

🏴 مقام حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها ✨ بی بی حضرت معصومه سلام الله علیها خانم عجیبی بود! 🎙علامه #حسن_زاده_آملی 💢#حضرت_معصومه 💢#وفات_حضرت_معصومه 📱به #ندای_تهذیب بپیوندید: @nedaye_tahzib

🔺فضیلت و ثمرات علم ریاضی و هندسه ✍علامه #حسن_زاده_آملی(ره): علم به قوانین حسابى و قواعد مسائل عددى در تقویت نفس انسانى از اعظم وسائل است. به خصوص علم هندسه که در تعدیل و تقویم ذهن و فکر و قلم و بیان تأثیرى به سزا دارد. حکما و فلاسفه بزرگ گفته‏ اند: "براى رسیدن به معرفت حقایق اشیاء فکر را باید به علوم ریاضى ورزش داد" آرى علوم ریاضى براى حکیم به مثابت مسطره براى خطاط است، همچنانکه مسطره، مشاق را از کجى و بى‏ نظمى در کتابت حروف، و انحراف سطور، حافظ است؛ علوم ریاضى فکر را از خطا و اعوجاج و انحراف باز مى ‏دارند و به آن استقامت و اعتدال مى ‏دهند. زیرا که مسائل آن مبتنى بر قواعد خلل- ناپذیر است و هیچ مسامحه و سهل انگارى در آنها راه ندارد، با تخمین و تقریب درست نمیشود. اگر چنانچه اندک اشتباه و غفلت در اعمال قوانین آن به محاسب روى آورد از نتیجه فرسنگها دور مى‏ شود و از رسیدن به مقصود باز مى ‏ماند. لذا گفته ‏اند که عدد براى محاسب مانند دندانه ‏هاى کلید است که اگر زائد یا ناقص باشد فتح باب نمیشود و هرگز درب مطلوب به روى او باز نمى ‏گردد. لذا انسانهاى ورزیده در علوم ریاضى، صاحب رأیى صائب، و نظرى ثاقب، و کم گوى و گزیده گوى، و دیر گوى و نکوگوى مى‏ شوند. عبارات و الفاظ آنان نوعا حساب شده است. قلم آنان بسیار رصین و متین است. مى‏ بینیم که عبارات خواجه طوسى در شرح اشارات شیخ رئیس، و تحریر اصول اقلیدس، و تحریر مجسطى بطلمیوس و دیگر مصنفاتش به فارسى و عربى، چنان سخت استوار است که گویى به جاى مرکب، سرب مذاب به کار برده است. ابن فنارى که یکى از عارفان به نام است، در فصل دوم‏ فاتحه مصباح الانس، علم ریاضى را علم ایقانى بدون اختلاف معرفى نموده است. ابن خلدون در مقدمه تاریخش سخنى در فضیلت علم هندسه دارد که بپارسى ترجمه و نقل مى‏ کنیم: هندسه به خرد فروغ، و به اندیشه راستى مى ‏دهد. زیرا همه براهینش به روشى روشن و سبکى آشکار است. از همین جهت غلط در قیاس هایش راه ندارد. لذا به ممارست آن فکر از خطا دور مى‏ گردد. و بر اثر روش روشن، هوش و بینش به هندسه‏ دان دست مى ‏دهد. و گفته ‏اند بر در سراى افلاطون نوشته بود: "هر کس هندسه‏ دان نیست به منزل ما وارد نشود." و مشایخ ما گفته‏ اند: ممارست در علم هندسه براى فکر به مثابت صابون براى جامه است. چنانکه این جامه را تمیز مى‏ گرداند، آن فکر را صافى مى‏ نماید. و این از جهت حسن ترتیب و انتظامى است که در مسائل هندسى بکار رفته است. 📚هزار و یک نکته، نکته 571 #ریاضیات #تمدن_اسلامی ☑️کشکول ناب حوزوی🔻 🔸 @kashkolenab