🎥مناظره خانعلی زاده و نصیری در خصوص اختیارات دولت و رهبری در حوزه برجام و سیاست خارجی نصیری: 🔹رهبری در کل و جز سیاست خارجی دخالت میکند. خانلعی زاده: 🔹وقتی بناست مدال دیپلماسی بدهند ظریف همه کار برجام و سیاست خارجی است اما وقتی برجام شکست میخورد همه چیز به گردن رهبریست!؟ 🔹اگرسال ۹۲ به جای روحانی جلیلی رای می‌آورد آیا برجام داشتیم؟ معلوم است نه پس چگونه می‌گویید سیاست خارجی را تماما رهبری مشخص میکند. ـــــــــــــــــــــــ ♨️دریافت به‌روز ترین #خبرهای_داغ_سیاسی👇 @khabarsyasi

"تفسیر قرآن به قرآن و المیزان" بازخوانی مبنای تفسیری قرآن به قرآن با توجه به رویکرد عملی تفسیر المیزان جناب آقای دکتر حمیدرضا مستفید 3 جلسه 27 الی 29 فروردین ساعت 21:00 حضوری و مجازی ثبت نام: https://survey.porsline.ir/s/mx5ADV7 موسسه علمی فرهنگی امام هادی علیه السلام #معرفی_دوره #تفسیر_قرآن

💢 بزرگ‌ترین رژه اقتدار دریایی در حمایت از انتفاضه فلسطین برگزار می‌شود 💬 فرمانده نیروی دریایی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی: 🔻 بزرگترین رژه اقتدار شناورهای مردمی بسیج دریایی در شمال و جنوب کشور به حمایت از انتفاضه مردم فلسطین برگزار می‌شود. 🔻 این رژه دریایی در روز پنجشنبه به صورت همزمان در بندرهای مشخصی در سراسر جهان و در شمال و جنوب کشور برگزار می‌شود. 🔻 به منظور دفاع از مظلومیت مردم فلسطین، حمایت از انتفاضه آنان و محکومیت جنایات ددمنشانه و ظالمانه رژیم صهیونیستی، بزرگترین رژه اقتدار شناورهای مردمی بسیج دریایی نیروی دریایی سپاه برای ساعت ۱۵:۳۰ روز پنجشنبه برنامه‌ریزی شده است. @StrategicNews_ir

💢 واکنش سرلشکر موسوی به رئیس ستاد ارتش اسرائیل: در اندازه یکی از عملیات‌های دفاع مقدس ما هستید 💬 فرمانده کل ارتش: 🔻 هرکس اندک آشنایی با امور نظامی دو طرف داشته باشد به خوبی در می‌یابد که رژیم صهیونیستی در اندازه و مقیاس به روز شده یکی از عملیات‌های دوران هشت سال دفاع مقدس ما است. 🔻 رژیم صهیونیستی که خود در حال غرق شدن بوده و آثار فروپاشی این رژیم بیش از پیش نمایان شده است، حقیرتر از آن است که تهدیدی برای جمهوری اسلامی ایران محسوب شود. 🔻 رئیس ستاد ارتش رژیم صهیونیستی در اظهاراتی مدعی شده بود که ما «بدون کمک آمریکا نیز قادر به حمله به ایران هستیم». @StrategicNews_ir

🎥 ترکیه و جمهوری آذربایجان آماده شروع یک جنگ گسترده در بهار ۱۴۰۲ علیه ارمنستان و ایران شده بودند که به دلیل زلزله ترکیه به تعویق افتاد 🔹 دکتر حسین احمدی، مدیر گروه مطالعات سیاست خارجی پژوهشکده تاریخ معاصر ایران: خطر آغاز جنگ تا پیش از زمستان ۱۴۰۳ همچنان وجود دارد/ هدف آنکارا و باکو اشغال جنوب ارمنستان و استقرار گسترده تکفیری ها در مرز ایران با حمایت ناتو است. 📣تشکل حوزوی سُعداء قم 🆔 @soada_qom

🔺یک ادعای زننده از قطب خودخوانده: 1⃣ من جانشین همه انبیاء الهی هستم! 2⃣ هرکس می‌خواهد از آدم تا خاتم انبیاء را ببیند، به چهره من نگاه کند! 💥 «محمداسماعیل صلاحی» معروف به محبوبعلی‌شاه، همان قطب خود خوانده دراویش گنابادی است که تازگی مهمان مولوی عبدالحمید بوده و به دیدار آن چهره شهرآشوب واصل شده است! ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ 🌐 eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

. ♻️ متعهّدتر از رهبر و امام جامعه به زبان فارسی پیدا می‌شود؟! 🔺برای دیدن تحلیل‌های حمید رسایی عضو کانال شوید🔻 eitaa.com/rasaee eitaa.com/rasaee

💢ملاک های قدما در ارزیابی و نقد حدیث در آیینه فهرست های رجالی💢 (مقاله ای روان و قابل فهم) نویسنده: اقای روح الله شهیدی سال ۸۶ 💢ارزیابی حدیث به روش «تحلیل فهرستی»: دیدگاه ها و مبانی💢 (مقاله علمی وزارت علوم) نویسنده: آقایان سید رضا شیرازی ، محمود ملکی سال ۱۴۰۱ #تحلیل_فهرستی یکی از روشهای نوین در اعتبارسنجی حدیث است که از #ابتکارات آیت الله سید احمد مددی است. بیش از یک دهه است که نگاشته هایی علمی در تبیین تحلیل فهرستی ارائه شده است. اما در این نوشته ها این روش کیفی-کمی در ارزیابی حدیث، فروکاسته یا فراافزوده شده است. در این مقاله که به روش توصیفی-تحلیلی است، دو برداشت ارائه شده در این نوشته ها گزارش شده ، ارائه و بررسی و نقد می گردد. در برداشت اول، هدف نهایی تحلیل فهرستی بازسازی کتابهای حدیثی قدیمی است و اعتبارسنجی حدیث از فوائد جانبی آن است. در برداشت دوم، تحلیل فهرستی مساوی منبع یابی روایت است و اعتبار حدیث برابر اعتبار منبعی است که در آن آمده است. بنا بر دیدگاه این مقاله، تحلیل فهرستی روشی در اعتبارسنجی حدیثی است که منبع یابی و یافتن اعتبار منبع بخشی از آن است. تحلیل فهرستی بر این اساس است که اغلب روایات شیعه در بستر نوشتار نقل شده اند و بنابراین باید اعتبارسنجی بر اساس ارزیابی نوشتار باشد و از ابزارهای متناسب با این نوع ارزیابی استفاده گردد که مهم ترین ابزار موجود فهرستها می باشند. دانلود رایگان http://ensani.ir/fa/article?ArticleSearch%5Btitle%5D=%D8%A7%D8%B1%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB&ArticleSearch%5BsortBy%5D=relevance #حدیث #مسلک_فهرستی و #مسلک_رجالی #معرفی_مقاله #مهم

نشست اصلاحات ساختاری در نظام بانکی استاد دکتر درخشان هم‌اکنون در حال برگزاری 👇 https://skyroom.online/ch/favacenter/mefa #معرفی_نشست ها 👇 https://iranthinktanks.com/

✅ امروز دکتر درخشان در وزارت اقتصاد از دغدغه های خیرخواهانه اش برای اصلاح نظام بانکی سخن گفت. ✳️ نقطه کلیدی در بحث ایشان این بود که بدون اصلاح ساختار نظام بانکی نمی‌توانیم به موفقیتی برسیم. ✳️ اصلاح ساختار مورد نظر ایشان این بود که باید بانکهای خصوصی را تعطیل کرد، باید از تعدد بانکها کاست و آنها را در یک بانک ادغام کرد، باید نهادهای سفته باز را تعطیل کرد، باید ربا را از نظام بانکی حذف کرد، و باید تعاونی‌های تولید را احیا کرد. ✍️ توکلی https://eitaa.com/eqmoq2

﷽ ⚪️ مبانی انسان‌شناختی| بخش سوم. ◽️ پاسخ مکاتب مختلف علوم انسانی مدرن به برخی سوالات اساسی در مورد انسان: 1⃣ آیا سرشت انسان ذاتا خوب است یا بد است یا خنثی؟ ۱. فرویدگرایان: انسان سرشتی اهریمنی دارد و غرائز بر او حاکم است. به ویژه غریزه جنسی و پرخاشگری که صرفا قراردادهای اجتماعی سرپوشی برای آن‌هاست. ۲. تجربه‌گرایان (هابز): انسان فقط در جهت منافع خود حرکت می‌کند. ۳. سودگرایان (بنتام و میل): همه اَعمال انسان حاصل منفعت‌جویی اوست. ۴. لذت‌گرایان (اپیکوری‌ها): انسان فقط در پی برآوردن نیاز به لذت و گریختن از مواجهه با رنج است. ۵. رفتارگرایان (واتسن و اسکینر): خوبی یا بدی در اثر پاداش یا مجازات به انسان منتقل می‌شود نه اینکه او اساسا خوب یا بد باشد. ۶. جامعه‌گرایان (باندورا و میشل): انسان اساسا خوب یا بد نیست بلکه محیط اوست که او را می‌سازد. ۷. اگزیستانسیالیست‌ها (سارتر): انسان ذاتا خوب یا بد نیست بلکه اعمال انسان است که او را خوب یا بد می‌کند. ۸. نوفرویدی‌ها (فروم و اریکسن): انسان استعداد خاصی برای خوب بودن دارد ولی خوب بودن او بسته به شرایط اجتماعی او دارد؛ اَعمال خوب، از نیازهای فطری اوست. ۹. انسان‌گرایان (مازلو و راجرز): انسان استعداد خوب بودن و خوب شدن را دارد و اگر نیازهای او دخالت نکنند خوبی او بروز می‌کند. ۱۰. رمانتیست‌ها (روسو): انسان از بدو تولد خوبی فطری دارد و اَعمال او ناشی از شرایط مخرب اجتماعی است نه ذات او. ۱۱. فرضیه مختار با اقتباس از نگرش اسلام: انسان با خوبی و گرایش به خوبی‌ها متولد می‌شود (کل مولود یولد علی الفطره) استعداد بد و بدتر شدن و خوب‌تر شدن را دارد (فالهمها فجورها و تقویها) پاداش‌ها و مجازات‌ها در تنظیم او تاثیر دارند اما الزاما تعیین‌کننده نیستند. 2⃣ آیا رفتار انسان نتیجه اراده آزادانه اوست یا تحت تاثیر محیط یا وراثت یا امر ماورائی تعیین می‌شود؟ ۱. فرویدگرایان: جبر محیطی ۲. تجربه‌گرایان (هابز): جبر محیطی ۳. سودگرایان (بنتام و میل) : جبر محیطی ۴. لذت‌گرایان (اپیکوری‌ها): تاثیر زیاد محیط ۵. رفتارگرایان (واتسن و اسکینر): جبر محیطی ۶. جامعه‌گرایان (باندورا و میشل) : جبر محیطی ۷. اگزیستانسیالیست‌ها (سارتر): اراده آزاد ۸. نوفرویدی‌ها (فروم و اریکسن): تاثیر زیاد محیط ۹. انسان‌گرایان (مازلو و راجرز): تاثیر زیاد محیط ۱۰. رمانتیست‌ها (روسو): تاثیر زیاد محیط ۱۱. فرضیه مختار با اقتباس از نگرش اسلام: محیط و جامعه در تغییر او تاثیر دارند اما تعیین‌کننده نیستند و او دارای اراده آزاد برای تغییر است و این اراده تابع قوانین و ساختار هستی است. #مبانی #انسان‌شناسی #انسان ⚪️ تفکر و تمدن شبکه‌ای ⚪️ @vaseti