eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
15.1هزار دنبال‌کننده
6.1هزار عکس
2.1هزار ویدیو
89 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🔹🔸🔸🔆🌀🔆🔸🔸🔹 🖌عنوان #سخنرانی : #عقل_و_نور قسمت دوم 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 جلسه هفتگی 98/04/
یاانیس 📝 نکات سخنرانی ۲ 📆 جلسه هفتگی 98/04/01. 💢 بحث و از منظر نقضی : 🔻درجهان معاصر دعوای علم و دین، به بی خدایی تبدیل شده است! 🔻آتئیست ها کسانی هستند که از برای استفاده کردند! بیان‌شان علمی است و علم نیز دارد. 🔻 قبل از اینکه بخواهیم راجع به علم صحبت کنیم باید را بدانیم. 💢 تاریخ علم به صورت به ما می‌گوید، شرایط علم از کجا شروع می شود؟! به کجا ختم می شود؟! و چه اتفاقی افتاده است؟! ⚠️کسانی که در لشکر ضدخدا هستند زیاد و فراگیری را پخش می کنند و ما نیز گاهی این شایعات را می کنیم چون را بلد نیستیم! 🔸 تاریخ علم از دیدگاه ها : 🔻در تاریخ علم راجع به علم و عقل می گویند : یک زمانی انسان ها در زمینی زندگی می کردند که پر از بود. 🔻عقل و علم بشر در آن زمان نمی توانست این مجهولات را حل کند، به همین علت جای پاسخ علمی قرار گرفته بود. 💢 بشر مسائلی را که نمی شناخت به دو قسمت تقسیم کرده بود، نام مسائل خوب را (خدا) و نام مسائل بد را (شیطان) گذاشته بود. به تدریج دلیل علمی برخی مسائل روشن شد و قسمتی از مجهولات پاک شد. از این رو آنان معتقد بودند سیر صعودی عقل و علم به جای مجهولات نشست و مجهولات همان ! 💢در سیر دوم، از بین اساطیر، همه ی خوبی ها و بدی ها را یکی کردند و آن را و نامیدند. ⏪ این سیر ادامه داشت تا اولین زمانی که بشر راجع به خدا اِشکال وارد می کند که اسمش را می گذارند. ⁉️منطق آتئیست ها این است که وقتی علم و عقل می تواند را تبیین کند، کجاست؟! ⚠️ دیدگاه آتئیست : 1⃣ بررسی : آتئیست ها دعوای دین و علم را می دانند. 🔻در متون مستندِ علمیِ تاریخِ علم، هیچ اثری از دادگاه گالیله در وجود ندارد و کل این مسئله است. ⛔️ استدلال آتئیست ها این است که می گویند دین با مشکل دارد❗️ 2⃣ یکی از مشکلات دیگری که آتئیست ها دارند این است که را نمی‌خوانند. 🔻مکتب آتئیست همان قدر که با دین مخالف است با هم مخالف است. فلسفه و چرایی را مشخص می کند. 🔻علم هیچ گاه نمی تواند به برسد، چون همیشه درحال است! 🔻علم به دنبال این نیست که ما را به برساند. 🔻علم مشکل را حل می کند اما به دنبال نیست. 🔻علم در پی نیست، بلکه به دنبال کردن مسائل رو به روست. 💢ایمان یعنی که هیچ مدل دیگری برای آن نداریم اما برای علم این گونه نیست. 🆔 @rahpouyan
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🖌 #سخنرانی : #بیداری_اجتماعی (3) 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 جلسه هقتگی 98/09/09 🔗حجم: 9مگابا
یا رئوف 💬 نکات سخنرانی ۳ 📆 جلسه هفتگی، ۹۸/۰۹/۰۹ 🔸 یکی از مسیرهای مهم جهت ، از است. 🔸 حضرت آقا بحثی را تحت عنوان "تمدن اسلامی" دارند که در آن به پنج فصل اشاره شده است: 🔻 اجتماعی. 🔻 اجتماعی. 🔻 اجتماعی. 🔻 اجتماعی. 🔻 اجتماعی. ✅ مخاطب پنج فصل بالا، باید قابلیت ایفای یک نقش خوب در جامعه را داشته باشد. 🔆 حلقه های کوچک اما ، شده و می تواند الگوی مناسبی برای سایر افراد باشد. 💡إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ اغلب جذابیت اربعین به دلیل فضای بودن آن است. اتفاق مهم اربعین این است که افراد احساس را دارند و نه . 🔻 زمانی که فرقه ها و اقلیت ها در کشور اکثریت قرار می گیرند، امت تشکیل می دهند. ♻️ رابطه امت، رابطه است؛ یعنی افراد با هم و خویشاوندی می کنند. 💢 یکی از موضوعاتی که رهبری در بحث تمدن اسلامی به آن اشاره می کنند، است. انفعال یعنی به دانش پژوه حق تغییر نمی دهند و صرفا انتظار را دارند. سیستم آموزشی ما است. ⚠️ غرب انفعال نژادی را بر ما تحمیل کرده است که شرقی ها نمی توانند، در حالی که هیچ فردی کمبودی نسبت به دیگری ندارد و حق تغییر و فهم دارد. اما معمولا مردم ما در تمام مباحث هستند به جز مباحث اعتقادی و دینی. ✔️ باید از انفعال خارج شویم و را رواج دهیم. ملتی که منفعل است، نمی شود! 💢 دومین موضوعی که رهبری در بیاناتشان می فرمایند: و و کمک خواستن از خدا در زندگی است. 💡 وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ اگر ها به نقش خداوند ایمان داشته باشند و ظلم نکنند، قطعا درهای رحمت آسمان و زمین را می گشاییم. ⁉️ چرا فکر می کنید که به معنای است؟! تقوا، چگونه سالم کردن را می آموزد که جوهره است. 🔸 تمام ادیان زندگی را به دو فصل تقسیم می کنند و معتقدند که انسان در اجتماع باید دو ویژگی داشته باشد: 🔻 در زندگی به او بگذرد. 🔻 زندگی کند. ⚠️ زمانی که در حکومت اسلامی قرار داریم، تمام اعمال مجریان به پای نوشته می شود و اسلام می شود‌. 💢 سومین موضوع: به . 💠 تبدیل امت به ملت از حاکم بر جهان است و مقابله کردن با قوانین، و زمان زیادی را می طلبد. ✅ امام صادق(ع) می فرمایند: ما پیروان انبیا، کسانی هستیم که با مردم به اندازه صحبت می کنیم. در نظر گرفتن جامعه جزئی از اصول دین ماست. 🔆 ملیت باید جدی گرفته شود و یک مرحله بعد از مطرح شود. 💢 به مردم. حکومت بدون مردم ندارد. در دموکراسی نخبگانی آلمان، افراد به اندازه ارزششان رأی می دهند اما رهبری و امام خمینی معتقد هستند که باید در انتخابات شرکت کنند. 💢 به . دلیل این که مردم اعتماد ندارند، و غرب است. 🔻 حداقل اعتماد مردم به نظام باید ۵۱ درصد باشد. مشارکت در انتخابات نشان دهنده میزان مردم به است. 💢 . انتخابات به معنای کردن مردم در است و موجب و می شود. 🔻 مردم را نسبت به این موضوع که برای ما خوب است، قانع کنیم. 💢 . با آموزش ، افراد و شناخت، مردم کمتر فریب می خورند. 💢 اصلی در هر فرد است. باید به توانایی های خود کنیم. سرمایه اصلی دادن تونایی هاست. 🆔 @rahpouyan
🌙 ماه رمضان، ماهِ بازخوانی در زندگی است. 🔻جایگاه خدا به معنای "خدایا دوستت دارم" نیست. این نه به درد ما می خورد و نه به درد خدا! 🔆 میزان و در زندگی من دقیقاً چقدر است؟ ردپای خدا کجاست؟ من اگر بخواهم زندگی‌ام را تعریف کنم، می‌توانم بگویم چند درصد از آن دقیقاً بر مبنای خداست؟ جایگاه چقدر است؟ جایگاه چقدر است؟ ✍ در چک کنیم که چقدر از زندگی‌مان را دیندار هستیم؟ دیندار یعنی عابد و عابد به معنای است. ⚠️ تنها نماز خواندن و روزه‌گرفتن معنای عبادت نمی‌دهد، عبادت به معنای است. ✳️ در چیزی است که موافق با نظر من نیست، اما خدا دستور به انجام می دهد و من چشم می‌گویم. ✴️ میزان اطاعت در دین است که میزان اطاعت ما از خدا را مشخص می‌کند؛ نه میزان در دین!!  ✅ برگرفته از سخنرانی شرح مناجات مطیعین - قسمت اول 🆔 @rahpouyancom