🌫⚜️🌫⚜️🌫⚜️ 🌫⚜️🌫⚜️ 🌫⚜️ #خطبه_مفاخره #انا_البرة_الزکیة ⚜️قال علي (علیه السلام) : أَنَا بَعْدَ الرَّسُولِ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ⚜️قالت فاطمه (سلام الله علیها): أَنَا الْبَرَّةُ الزَّكِيَّةُ و من اصل بِرّ و تزکیه هستم *⃣یکی دیگر از شئون حضرت خاتون فاطمه زهراء (سلام الله علیها) که در خطبه مفاخره بیان می شود، «الْبَرَّةُ الزَّكِيَّةُ» است. ☑️واژه «ابرار» در مطلق معنا، دلالت بر ائمه (علیهم السلام) دارد. 🔹إِنَّ الْأَبْرارَ يَشْرَبُونَ... ؛ در جریان سه روز روزه نذری و اطعام مسکین و یتیم و اسیر در شأن اهل بیت رسول (علیهم السلام) نازل شده است. ▫️فهبط عليه جبرئيل (عليه السلام) بهذه الآيات: ‏▫️إِنَّ الْأَبْرارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كانَ مِزاجُها كافُوراً.. ▫️يُوفُونَ بِالنَّذْرِ يعني عليا و فاطمة و الحسن و الحسين و جاريتهم فضة ... وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى‏ حُبِّهِ‏ ‏ مِسْكِيناً ‏ وَ يَتِيماً 📓البرهان في تفسير القرآن ؛ ج‏۵ ؛ ص۵۵١ بحار الأنوار ؛ ج‏٣۵؛ ص٢۴٠ 🔹همچنین در روایت دیگر از حضرت حسن بن علی المجتبی (علیه السلام) بیان شده که در تمام آیات حضرت قرآن که لفظ «ابرار» به کار برده شده است، در مطلق معنا دلالت بر اهل بیت رسول (علیهم السلام) دارد. ➖عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ (علیه السلام) قَالَ: ▫️كُلُّ مَا فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ إِنَّ الْأَبْرارَ فَوَ اللَّهِ مَا أَرَادَ بِهِ إِلَّا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَ فَاطِمَةَ وَ أَنَا وَ الْحُسَيْنَ ▫️لِأَنَّا نَحْنُ أَبْرَارٌ بِآبَائِنَا وَ أُمَّهَاتِنَا وَ قُلُوبُنَا عَلَتْ بِالطَّاعَاتِ وَ الْبِرِّ .. ▪️ما نیکوکارانی هستیم که قلوب مان با برّ و نیکی ملازم شده است 📓مناقب آل أبي طالب عليهم السلام (لابن شهرآشوب) ؛ ج‏۴ ؛ ص٢ 📓بحار الأنوار ؛ ج‏٢۴ ؛ ص٣ 🔹همان طور که در تفسیر شریفه زیر نیز به همین نکته اشاره شده است: ‏➖إِنَّ الْأَبْرارَ لَفِي نَعِيمٍ (سوره انفطار، آیه ۱۳) ▫️عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (علیه السلام)‏ : ▫️الْأَبْرَارُ نَحْنُ هُمْ . 📓تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة ؛ ص٧۴۶ ☑️اما در معنا و بطنی دیگر، هر برّ و نیکی از فروعات ائمه (علیهم السلام) است. ▫️عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام، قَالَ: ▫️نَحْنُ أَصْلُ كُلِّ خَيْرٍ، وَ مِنْ فُرُوعِنَا كُلُّ بِرٍّ 📓الكافي ج‏۸ ص۲۴۲ 📓تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة ؛ ص٢٢ 🔹به همین دلیل است که مطابق روایاتی دیگر، «ابرار» دلالت بر شیعیان دارد. ➖وَ ما عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرارِ (سوره آل عمران، ص۱۹۸) ▪️قال رسول الله (صلی الله علیه و اله و سلم): ▪️أصحابك‏ (یا علی) الأبرار 📓تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب ؛ ج‏٣؛ ص٢٩٨ 📓البرهان في تفسير القرآن ؛ ج‏١ ؛ ص٧٢٩ 🔹چرا که ابرار کسانی هستند که نامه عملشان مرقوم شده است با حبّ محمد و ال محمد (علیهم السلام). ☑️بنابراین منظور از «ابرار» در آیات حضرت قرآن ، شیعیان امیرالمومنین علی (علیه السلام) هستند و هر «بِرّی» در عالَم از فروعات ائمه (علیهم السلام) است. 🔹به همین دلیل است که در آیه دیگر از ائمه (علیهم السلام) با وصف «بررة» توصیف شده است و نه « ابرار» (برّ در قالب اسم فاعل). ➖بِأَيْدِي سَفَرَةٍ * كِرامٍ بَرَرَة (سوره عبس،‌ آیات ۱۵ و ۱۶) ▪️به دست سفیران الهی، ‌سفراء بین الله و بین خلقه، که همان بزگواران نیکان یعنی ائمه (علیهم السلام) هستند. #راه_ما_روشن_است ╔═🔹☀️🔹══╗ 🆔 @rahroshaan ╚═══🔹☀️🔹╝