🔻۳- جامعه مدرسین و مشارکت در صحنه های سیاسی
🔹اگـر بگوییـم قانـون اساسـی مصـوب مجلـس خبـرگان تدویـن قانـون اساسـی محصول فکـری بخش اعظـم اعضـای جامعـه مدرسـین در آن مجلـس اسـت سـخن بـه گـزاف نگفتیـم. ایـن جریـان در دوره اول #انتخابـات ریاسـت جمهـوری از حسـن حبیبـی حمایـت کـرد. و در انتخابـات هفتـم ریاسـت جمهـوری از ناطـق نـوری و در سـال ۸۴ از هاشـمی رفسـنجانی اعـلام حمایـت نمـود.
🔸صـدور بیانیـه ای بـا امضـای دبیـر وقـت جامعـه مدرسـین، آیـت الله #مشـکینی، مبنـی بـر نامشـروع بـودن سـازمان #مجاهدیـن انقـلاب اسـلامی را بایـد یکـی از تاثیـرگذارتریـن موضـع گیـری هـای سیاسـی ایـن تشـکل محسـوب نمـود، کـه در برابـر مواضـع یکـی از اعضـای شـورای مرکـزی ایـن سـازمان کـه ارزش هـا را بـه تمسـخر گرفتـه بـود، صـورت گرفـت.
🔹بـه دنبـال #تصویـب الحـاق ایـران به «معاهـده محـو کلیـه اشـکال تبعیض علیـه زنـان»، این تشـکل در۲۷ اسـفند ۱۳۸۲ چنیـن اقدامـی را نامشـروع خوانـد و در شـأن مجـلس شـورای اسـلامی (دوره ششـم) ندانست.
🔸و همچنیــن در ســال ۸۲ از اقدامــات #شــورای_نگهبــان در احــراز یــا عــدم صلاحیــت کاندیداهــای مجلـس هفتـم حمایـت کـرد و بـرای مجلـس هفتـم از بـرای شـهر قـم بـه معرفـی کاندیـدا پرداخت. امـروزه جامعـه مدرسـین، اداره و مدیریـت حـوزه علمیـه قـم کـه بزرگتریـن حـوزه درسـی جهـان تشـیع بـه حسـاب مـی آیـد را بـر عهـده دارد.
🔻۴-حزب موتلفه اسلامی
حـزب یـا جمعیـت هیـات های موتلفـه اسلامـی در سـال ۱۳۴۲ از ائتـلاف گروه هایـی از میـان بازاریان و مـکان هـای مذهبـی سـر بـر آورد. بنـا بـر نظـر #فعـالان اصلـی ایـن جمعیـت، اعضـای هیـأت هـای موتلفـه بـدون ایـن عنـوان از مهـر ۱۳۴۱ در ارتبـاط نزدیـدک بـا امـام خمینـی بودنـد و فعالیـت هـای گوناگـون خـود را در سـه دسـته ، گـروه مسـجد امیـن الدولـه، گـروه اصفهانـی هـا و هیـات مسـجد شـیخ علـی پـی مـی گرفتند.
ایـن گـروه پـس از آیـت الله کاشـانی جـذب امـام خمینـی شـدند. فعـالان هیـأت موتلفـه معتقدند که مخالفتشـان بـا #لایحـه انجمـن هـای ایالتـی بـه شـکل گیـری سـازمان یافتـه حیـات سیاسـی ایـن هیـأت هـا مـدد رسـانده اسـت.
مخالفـت بـا رفرانـدم شـش مـاده ای شـاه در سـال ۴۱ انگیـزه دیگـر بـود بـرای رونق به کوشـش های هیـأت موتلفـه بـه رهبـری امـام خمینـی، امـا نهضـت ۱۵ خـرداد نقـش اصلـی را بـرای سـازماندهی موتلفـه داشـته اسـت. امـا شـاید بتـوان مهمتریـن عامـل را در حرکـت هـای اسـلامی دهـه چهـل، اعـدام انقـلاب حسـنعلی منصـور نخسـت وزیـر وقـت در بهمـن ۴۳ توسـط اعضـای موتلفـه دانسـت.
🔸پـس از تـرور منصـور جمعـی از سـران موتلـه بـه اعـدام و مابقـی بـه زنـدان هـای طویـل المـدت محکـوم شـدند. اعضـای موتلفـه غالبـا بـازاری هـای متوسـط و خـرده پـا کـه دارای سـوابق مبارزاتـی بودنـد تشـکیل مـی دادنـد. ایـن جمعیـت و هوادارانـش نقـش موثـری در فراینـد انقـلاب اسـلامی بـازی کردنـد.
🔹پـس از #پیـروزی_انقـلاب، برخـی از اعضـای جمعیـت موتلفـه در مقـام هـای کلیـدی نظـام مسـئولیت گرفتنـد کـه از آن جملـه بایـد بـه حضـور در کابینـه هـای دولـت، حضـور در کمیتـه هـای انقـلاب، دادسـتانی انقـلاب اسـلامی و مدیریـت زنـدان هـا، کمیتـه امـداد، بنیـاد مسـتضعفان، دانشـگاه آزاد، مجلـس شـورای اسـلامی و اسـتانداری اشـاره کـرد.
🔹موتلفـه اسـلامی انگیـزه اصلـی خویـش را انجـام وظیفـه و ادای تکلیـف شـرعی در هـر زمـان و مـکان مـی دانـد و رهنمودهـای ولـی فقیـه زمـان را بـه عنـوان بهتریـن معیـار و راهنمـا قبـول دارد. هـدف اصلـی موتلفـه ، سـاختن جامعـه ای اسـلامی از اعضـاء و طرفـداران در درون تشـکل اسـت کـه نمونـه باشـند. و همچنیـن پاسـداری از ارزش هـا و #انقـلاب اسـلامی و راه امـام خمینـی در ایجـاد امـت بزرگ و سـعادتمند اسـلامی می باشـد.
🔹در حـال حاضـر بایـد موتلفـه اسـلامی را بایـد بـا سـابقه تریـن حـزب سیاسـی ایـران نامیـد. داشـتن دفتـر در همـه اسـتان های کشـور نیـز از ویژگـی هـای ایـن حـزب پـر سـابقه اسـت. محمـد نبـی حبیبـی هـم اکنـون دبیـرکل ایـن حـزب بـه شـمار مـی رود. از اعضـای اصلـی ایـن حـزب مـی تـوان بـه بادامچیـان، عسـکر اولادی و... اشـاره نمـود.
📚 #جریان_شناسی_سیاسی ایران معاصر
✏️ علی دارابی
انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
#راه_ما_روشن_است🇮🇷
#حوزه_علمیه_خواهران
#سیاست_ما_عین_دیانت_ما
#راه_روشن را به دوستان خود معرفی کنید.
@rahroshaan
🔸🔹🌿🔸🔹
🔻جریان سوم؛ طیف موافقین نظام جمهوری🔻 اسلامی
مدرسه حقانی
🔸تاسـیس مدرسـه حقانـی و کارکـرد آن، نقطـه عطفـی در نظـام آموزشـی حـوزه و تکاپـو هـای روحانیـون طرفـدار مداخلـه در #سیاسـت و مسـائل اجتماعـی بـه شـمار مـی رود. پایـه گـذاران ایـن مدرسـه، نظـام آموزشـی سـنتی حـوزه را بـا نظـام آموزشـی جدیـد تلفیـق کردنـد و سـبک جدیـدی در نظـام آموزشـی حـوزه بنـا نهادنـد کـه تـا آن زمـان هماننـدی نداشـت.
آنـان بـا مشـاهده نابسـامانی هـای گوناگـون، نظـم و تشـکیلات نوینـی را طـرح ریـزی کردنـد و بـا شـعار حاکـم در حـوزه هـای آن زمـان کـه نظـم در بـی نظمـی اسـت بـه مبـارزه پرداختنـد. اینـان ضمـن حفـظ ویژگـی هـای نظـام سـنتی حـوزه، ابزار هـا و روش های جدیـدی در بازسـازی و نوسـازی نظـام آموزشـی در حـوزه بـه کار گرفتنـد.
🔹برنامــه درســی معیــن و مشــخص و متناســب بــا زمــان ایجــاد شــد. بیــن #حــوزه و #دانشــگاه ارتبـاط بـه وجـود آمـد و برخـی از اسـاتید دانشـگاه علـوم انسـانی جدیـد را در ایـن مدرسـه تدریــس مــی کردنــد.
🔹تربیــت طلبــه آگاهــی دهنــده، ســنت شــناس، واقــع نگــری در مســائل اجتماعــی، پاســخ گویی بـه نیاز هـا و چالـش هـای زمـان، تبلیـغ دیـن بـا روش هـای نویـن جامعـه شـناختی و تربیـت شناسـانی جامـع سـبب شـد کـه علـوم انسـانی نویـن در ایـن مدرسـه تدریـس شـود. از ایـن رو #شـهید_بهشـتی و همکارانـش، علـوم طبیعـی، تاریـخ ادیـان، اقتصـاد، جامعـه شناسـی، فلسـفه غـرب، ادبیـات فارسـی و زبـان انگلیسـی را در برنامـه درسـی گنجاندنـد. آنهـا نـه تنهـا تعارضـی بیـن علـوم و شـریعت نمـی دیدنـد، بلکـه بـه بـاور آنهـا بـرای درک سـنت و قـران ایـن دروس ضـرورت داشـت.
🔸شـرکت فعـال #طـلاب مدرسـه حقانـی در مراسـم تشـیع جـنازه شـهید آیـت الله سـعیدی و شـهید آیـت الله غفــاری، دو تـن از روحانیـون مبـارز کـه بــر اثــر شـکنجه هــای رژیــم در زنـدان بــه شـهادت رسـیدند.
🔹ســالگرد قیــام ۱۵ خــرداد، شــرکت در مراســم ترحیــم ســید مســصطفی خمینــی، شــرکت در قیـام ۱۹ دی قـم در اعتـراض بـه اهانـت روزنامـه اطلاعـات بـه امـام خمینـی، تکثیـر و توزیـع نـوار سـخنرانی هـا و اعلامیـه هـای امـام بخشـی از فعالیـت هـای صـورت گرفتـه توسـط طـلاب مدرســه بــوده اســت. در همیــن مدرســه طلابــی تربیــت شــد کــه بعدهــا نقــش موثــری در جمهـوری اسـلامی ایفـا کردنـد.
🔸بنابرایـن مدرسـه حقانـی مدرسـه ای بـا بنیـان گـذاری شـهید بهشـتی کـه بـا رویکـرد جدیـدی بـه علـوم دینـی و برنامـه اموزشـی جدیـدی بـرای طـلاب تشـکیل شـد. ایـن رویکـرد جدیـد ابتــدا در مدرســه علــوی ( آیــت الله گلپایگانــی) اعمــال شــد، لیکــن علــی رغــم موفقیتــی کــه اجـرای برنامـه اموزشـی جدیـد در ایـن مدرسـه داشـت، بـه دلیـل مخالفـت آیـت الله گلپایگانـی بــا زبــان انگلیســی موسســان مدرســه و اصلاح گــران حــوزه را بــر آن داشــت تــا مدرســه ای جدیـد ایجـاد کنـدد. ایـن مدرسـه جدیـد، مدرسـه ای بـود کـه علـی #حقانـی بـا همـکاری فـرد خیـر دیگـری در حـوزه قـم تاسـیس شـد و نـام موسـس آن را بـر روی آن گذاشـتند.
🔹آیــت الله بهشــتی بــا توجــه بــه تجربــه کار در مدرســه آیــت الله گلپایگانــی و لــزوم اســتقلال عملـی بـه ایـن نتیجـه رسـید کـه بـرای پیش برد اهـداف و برنامـه هـای مدرسـه، هزینـه هـای آن را بـا حمایـت و کمـک برخـی از #مراجـع تقلیـد، امـا بـدون دخالـت آنهـا تامیـن نمایـد. یکـی از ایـن علمـا، آیـت الله میانـی بـود.
🔸پایــه گــذاران مدرســه حقانــی عبــارت بودنــد از: آیــت الله بهشــتی، قدوســی، ربانــی شــیرازی، مهـدی حائـری تهرانـی، سـید مرتضـی جزایـری، حسـین حقانـی. آیـت الله بهشـتی، برنامـه نظـم حـوزه و سـاماندهی آن را، اندیشـه غالـب اصـلاح گـران حـوزه در پایـان دهـه ۳۰ مـی دانـد.
🔸بـه نظـر وی طلبـه نبایـد مصـرف کننـده آگاهـی هـای اسـلامی باشـد، بلکـه طلبـه بایـد آگاه شـده آگاه کننـده باشـد. در کنـار ایـن نـگاه کـه شـکل گیـری مدرسـه را بـرای اصـلاح حـوزه مـی دانـد، دیدگاه هـای دیگـری نیـز وجـود دارد کـه تاسـیس مدرسـه حقانـی را بـه عنـوان یـک اقـدام #سیاسـی و انقلابـی و از سـوی یـاران امـام پـس از شـروع نهضـت اسـلامی مـی داننـد.
🔹از جملــه مهمتریــن اســاتید مدرســه حقانــی مــی تــوان بــه افــراد زیــر اشــاره کــرد: آیــت الله بهشــتی، قدوســی، مصبــاح یــزدی، صانعــی، آذری قمــی، مفتــح، جنتــی، خزعلــی، مقتدایــی، محمــد یــزدی، #مشــکینی، معرفــت و ....