دانشمند کسی است که از فراگیری دانش به ستوه نمی‌آید. 📚غررالحکم دانش، "کجا گمت کردم" که هرچه می‌گردم نمی‌یابمت؛ پس تا گَرد پیری چونان گردباد طومار زندگی‌ام را نپیچانده پیدا شو؛ هر چند امید‌وارم که در برزخ نیز همنشین هم‌‌ایم، راضی نشو در جستجویت، لنگ‌لنگان خرک خویش به برزخ برسانم دلم از دوری‌ تو دود کرده‌، دچار دور باطل شده‌ام پس بیا و مرا سوار بر مرکب‌ات کن و به بلندای سعادت برسان. آنگاه که یاس بی‌ایمانی سراسر وجودم را قبضه می‌کند بیاد کلام گهربار شکافنده‌ی دانش می‌افتم که فرمودند:الْحِكْمَهُ ضالَّهُ الْمُؤْمِنِ، فَحَیْثُ ماوَجَدَ أحَدُكُمْ ضالَّتَهُ فَلْیَأخُذْها. دانش گمشده‌ی مؤمن است؛ هر كجا و نزد هركسی یافت شود باید آن را دریافت نماید. «تنبیه الخواطر، ص 468» آنگاه به برکت این روایت نورانی، متنبه می‌شوم و دیگر خاطر شریفم را توبیخ نمی‌کنم و خود را در جرگه‌ی مؤمنان حس می‌کنم. خمینی بت شکن، ز گهواره تا گور بگویم: که تو همچون اجداد طاهرینت روح مائی و بت‌شکن اصنام بت‌شکن اصنام جهل و... الهی اذن بده قلبم همیشه عاشقانه برای علم بتپد "یا عالماً لا یُعَلَّم" 🖊مرضیه رمضان‌قاسم بنت‌العلی #در_شرافت_علم_و_عالم 🌹 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

👆علتش اینجاست که چرا فقط بعدِ مرگِ آدم‌ها، از خوبی‌‌هاشون میگیم؟! پیرو کلام رهبر عزیزمان که فرمودند: «دلم برای رئیسی سوخت» از بغض سینه‌سوز رئیسی چو دم زدی آقا دل تو سوخت و دل ما کباب شد نیره جهانشاهی #کلام_رهبر_فرزانه #منفعت‌طلبان #انتخابات 🌹 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

اگر استعمال واژه‌ی "بشر" برای برخی، "نقض حقوق بشر" نمی‌شود؛ جا دارد به بعضی‌ها بگویم👇 دِ بشر برا خِتمِت به مردوم که نیاز نیس خوددا به آبا آتیش و لِجن بکِشی، اِگه مردی، تو هر لباسی خِتمِت‌گزار باش، حتما که نبایِد رئیس جمهور بشیا کشورا بِدِی به بادی فنا..‌. ببخشید دیگه رگ غیرت اصفهانی‌ام زده بالا، برا بعضیا 🖊مرضیه رمضان‌قاسم بنت‌العلی #بشر #انتخابات #نقض_حقوق_بشر #بی‌مسئولیت‌های_جاه‌طلب 🌹 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

🌷 ما همان نسل جوانیم که ثابت کردیم در ره عشق جگردارتر از صد مَردیم هر زمان بوی خمینی به سر افتد مارا دور سید علی خامنه‌ای می‌گردیم سالگرد زعامت ولی امر مسلمین حضرت امام خامنه‌ای مبارک باد🌷 #حضرت_آقای_ما #ما_لیاقت_شما_را_نداریم_آقا #نوری_که_سایه‌ی_سر_شده‌_است 🌹 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

📝 آموزش نویسندگی مرضیه رمضان‌قاسم عنوان جلسه5 قالب‌های نویسندگی 💥در جلسه اول گفتیم: نویسنده باید اجازه دهد خودِنویسایش به صحنه بیاید و راهکارهایی نیز برای نیل به این مهم مطرح شد. 💥در جلسه دوم گفتیم: نویسنده باید از تقلید پرهیز کند و تمرین‌هایی نیز برای پرهیز از تقلید بیان شد. 💥در جلسه‌ی سوم گفتیم: الگوی عملی‌ در رابطه با خودتویسا و عدم تقلید بیان شد. در سه جلسه‌ی گذشته یک مسیر واضح و عیان را پیش روی شما ترسیم کردیم؛ بنابراین اگر از این مسیر پیش برویم همه‌ی فنون و مهارت‌های نویسندگی عطف می‌شود به متولد شدن خودِنویسا؛ در حالیکه کتاب‌ها و کارگاه‌های نویسندگی خلاق، در قالب‌های فانتزی و عجیب و غریب برای خلاق کردن قلم نویسندگان، به آن‌ها خوشه‌‌سازی را آموزش می‌دهند و اسم آن را نویسندگی خلاق می‌گذارند؛ در حالیکه با تلمذ و زانو زدن محضر اساتید بزرگ می‌آموزیم بواسطه‌ی همین دو گامی که در جلسه اول و دوم خدمت شما عرض شد، قفل‌ قلم شکسته و باز می‌گردد و ما را با جهان و قلم دیگری روبرو می‌کند. 💥در جلسه‌ی چهارم: در مورد ویژگی های خُلقی، سلوک رفتاری و نوشتاری نویسنده صحبت کردیم و گفتیم: نویسنده باید حُر و آزاد باشد برای نام، نان و نوایی ننویسد. نویسنده بابد روزنگار داشته باشد تا ذهن تا ذهن او مثل چشمه بجوشد. در نوشته باید خیاطی کرد: به متن انسجام داد یعنی اگر قرار است در مورد سه موضوع اعتکاف، نوجوان و ماه رجب بنویسد اینها را به هم ارتباط دهد و بعد در انتهای متن، مطلبی بنویسد که به ابتدای متن برگردد تا ذیل متن به صدر آن متصل شود. تصویرگری نویسنده باید همانند خیاط‌ها، طراحی‌ کند و بواسطه‌ی الگوکشی برای خود نقشه‌ی راه ترسیم کند و همچنین نویسنده باید برای متن مادری کند. 💥در جلسه‌ی پنجم قرار است به قالب‌های نوشتاری بپردازیم: برای نوشتن باید قالب‌های نوشتن را دانست همانگونه که یک کشاورز، دامدار، سرمایه‌دار  و هر کسی که به حرفه‌ای مشغول است، نمایی از حرفه‌ی خود دارد؛ زیرا تا نمایی از کار خود نداشته باشد در کارش موفق نخواهد شد، مثال باید یک کشاورز بداند نخل در کجا رشد می‌کند، زردآلو در کجا، در کار قلم هم همین‌طور است برای رساندن مفهومی باید قالب ها را دانست. قالب مقاله، فیلمنامه، نمایش‌نامه، خاطره، رمان، داستان، که هر کسی متناسب با ذوق و روحیه‌ی خودش گرایش او به هر یک از  قالب‌ها بیشتر است. ما بیش از ۲۰ قالب نوشتاری داریم که هرکدام یک جایی جواب می‌دهد مثلا تبلیغات بازرگانی که در رسانه خیلی با آن روبرو هستیم خودش یک قالب نوشتاری است یعنی چگونه بنویسیم برای تبلیغات بازرگانی که این قالب ویژگی خاص خودش را دارد و ما اگر بخواهیم برای آن بنویسیم باید متناسب با استانداردهای ان عمل کنیم 〽️داستان داستان ممکن است واقعی نباشد بلکه ما آن را می‌سازیم و خالقش خود مائیم یعنی در ذهن ما خلق می‌شود تما خاطره و روایت در ذهن خلق نمی‌‌شوند بلکه هستند و ما فقط آن را بیان و توصیف‌ می‌کنیم. 〽️خاطره خاطره ساخته‌ی ذهن ما نیست بلکه واقعی است؛ در خاطره همان بانک رفتن و اتفاقاتی که در بانک افتاد را بیان می‌کنیم مثلا رفتم بانک رئیس بانک نبود صف طولانی بود رفتم نوبت بگیرم دستگاه خراب بود رفتم گفتم این بانک بی صاحب شده چرا اینجوری است نگهبان با اسلحه آمد گفت حرف مفت زدی بیا ببریمت پاسگاه مردم مداخله کردند نگذاشتند مرا ببرند پاسگاه. این میشه خاطره. خاطره نویسی شفای بسیاری از نقص‌هایی است که در متن‌نویسی داریم؛ با خاطره نویسی هم جرات نوشتن پیدا می‌کنیم و هم استعدادهای‌مان شکوفا می‌‌شود، هم ترسیم، تصویرگری و هیجان در متن ایجاد می‌‌شود؛ از همه دری بنویسید از سردی، گرمی، خوشحالی، ناراحتی، گرسنگی، تشنگی، ضعف، بیماری و...؛ موقع ناراحتی بهترین فرصت برای نوشتن است؛ قلم می‌تواند بهترین سنگ صبور برای تسکین آلام‌مان باشد و به ما کمک کند و بار امانت غم‌مان را بر دوش بکشد و این از الطافی است که خداوند به نویسندگان عطا کرده است؛ 〽️روایت وقتی همین خاطره را که یک مرحله از زندگی ماست را با جرئیات با توصیفات و با هیجان خیلی زیاد مثل داستان آن را بیان کنیم اسمش می‌شود روایت؛ بنابراین ارزش، قدر و قیمت روایت بیشتر از خاطره است چون خاطره مثل سنگ عقیق نتراشیده است ولی روایت همان سنگ عقیده تراشیده شده، فرم و صیقل داه در رکاب انگشتر گذاشته یا در حلقه گردنبند گذاشته قدر و قیمت بیشتر پیدا می‌کند 〽️یادداشت روزانه ما یک یادداشت روزانه داریم یعنی می‌گوییم صبح از خواب بیدار شدم رفتن بلنک بعد رفتن سرِکار را میگم مهمانی رفتنم را میگم ولی ووو را میگم یعنی مجموعه‌ی رخدادهای روزانه خودمان را در یک یادداشت با عنوان یادداشت نویسی می‌نویسیم ان‌شاءالله در جلسه‌ی بعد به مبحث یادداشت‌نویسی می‌پردازیم. 🖊مرضیه رمضان‌قاسم #جلسه_5 #قالب‌ها_در_نوشتار #قالب‌های_نویسندگی ╔☕️🖊 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

👆ببین امام اینطوری برای نماز اماده می‌شدند پس هی نپرس چی‌کار کنم در نماز حضور قلب داشته باشم؟ 🔰پاسخ مرضیه رمضان‌قاسم بنت‌العلی ببین ما یک سفر پروازی مادی هم بخواهیم برویم، دست کم یک ساعت قبلش باید در فرودگاه باشیم، برای نماز هم حداقل چند دقیقه قبل از آن سر سجاده بنشینیم و مثل نیروهای امنیتی حاضر در فرودگاه که ما را بازدید بدنی می‌کنند که شیء غیرمجاز همراه‌مان نباشد، ما نیز قبل از نماز ظاهر و باطن‌مان را برانداز کنیم تا آلودگی مادی و معنوی نداشته باشد؛ چون نماز زیارت‌نامه‌ی خداست؛ همانگونه که خلفای الهی زیارت‌نامه دارند نظیر زیارت جامعه، خدا نیز زیارت‌نامه دارد، نماز زیارت‌نامه خداست و عابد با نماز معبود را زیارت می‌کند. وقتی از امام امیرالمؤمنین پرسیدند «قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ» یعنی چه؟ با اینکه ظاهراً معنایش روشن است حضرت فرمودند: «أَیْ حَانَ وَقْتُ الزِّیَارَةِ» یعنی زمان زیارت بنده نسبت به خالق خود فرا رسیده است و چقدر زشت است من بیایم به زیارت کسی و به جای توجه به او، حواسم به در، دیوار، مبل و فرش و سر و وضع ظاهری او باشد؛ حتی کودکان هم دوست ندارند هنگام صحبت کردن با آنها حواس‌ ما جای دیگر باشد، شاید تجربه کرده باشید وقتی با کودک صحبت می‌کنیم اگر حواس‌مان نباشد یا سرمان در گوشی باشد با دستش صورت ما را می‌چرخاند به سمت خودش، گوشی را از دست ما می‌گیرد در هنگام نماز، خدا دارد نظر رحمت به ما می‌کند پس مودب باشیم. بعلاوه اینکه:در برابر هر نعمتی باید شکر کرد، بهترین شکرِ خیر نماز است، پس به بهترین شکل شکر عطایای الهی را بجا آوریم‌. #حضور_قلب_در_نماز 🌹 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

اغلب خانم‌ها این شکلی پارچه می‌خرندها مثلا می‌خوایم پارچه چادری بخریم ۱.به خدا می‌گیم خدایا چادر خوب‌می‌خوام. ۲. از اطرافیان تحقیق می‌کنیم کجا بریم. ۳.با پارچه‌شناس و خیاط میریم بازار. ۴.چندتا چادر رو امتحان می‌کنیم. ما که در انتخاب چادر و امثال چادر، اینقدر دقت به خرج می‌دیم، از تجربه و اطلاعات همدیگه کمک می‌‌گیریم و به هم کمک می‌کنیم؛ مگه میشه برا انتخابِ فردی که قراره ۴ سال مملکت‌مونو بدیم دستش، دست روی دست بگذاریم و کاری انجام ندیم؛ بنابراین بر ماست فرد مؤمنِ متخصص را برگزینیم و طبق سفارش قرآن در آیه ۵ سوره‌ نساء که می‌فرماید:﴿لا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَکُمُ الَّتی الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا...﴾ و اموال خود را كه خداوند آن را وسيله قوام شما قرار داده به سفيهان ندهيد... مال ما و سرمایه‌های ملی‌ ما، باعث قوام کشور ماست چرا که در برابر دشمن داخلی و دشمن خارجی، باید خزانه‌ی مملکتی‌ پُر باشه؛ پس مملکت را دست کسی ندیم که خزانه‌ی کشور رو جارو بزنه و کشور را مقروض، به دولت بعدی تحویل بده؛ بلکه مملکت رو به کسی بسپاریم که در عمل و اجرا تابع هوی، هوس، نباشد و بر نفس خویش امیر باشد؛ تا نه مردم رو بازی بده و نه خودش ابزار بازی دشمنان داخلی و خارجی بشه. در انتخاب فرد اصلح نه دست بسته باشیم و نه دعابسنده؛ بلکه همونطور که برای خرید یک چادر به دعا اکتفا نمی‌کنیم، تفحص و اقدام هم داریم در انتخاب رئیس جمهور به طریق اولی، باید به هوش و بصیر باشیم. 🖊مرضیه رمضان‌قاسم بنت‌العلی #انتخابات #روش_تمثیل 🌹 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

📝 آموزش نویسندگی مرضیه رمضان‌قاسم عنوان جلسه4 سلوک رفتاری و نوشتاری نویسنده 💥در جلسه اول گفتیم: نویسنده باید اجازه دهد خودِنویسایش به صحنه بیاید و راهکارهایی نیز برای نیل به این مهم مطرح شد. 💥در جلسه دوم گفتیم: نویسنده باید از تقلید پرهیز کند و تمرین‌هایی نیز برای پرهیز از تقلید بیان شد. 💥در جلسه‌ی سوم گفتیم الگوی عملی‌ در رابطه با خودتویسا و عدم تقلید بیان شد. در سه جلسه‌ی گذشته یک مسیر واضح و عیان را پیش روی شما ترسیم کردیم؛ بنابراین اگر از این مسیر پیش برویم همه‌ی فنون و مهارت‌های نویسندگی عطف می‌شود به متولد شدن خودِنویسا؛ در حالیکه کتاب‌ها و کارگاه‌های نویسندگی خلاق، در قالب‌های فانتزی و عجیب و غریب برای خلاق کردن قلم نویسندگان، به آن‌ها خوشه‌‌سازی را آموزش می‌دهند و اسم آن را نویسندگی خلاق می‌گذارند؛ در حالیکه با تلمذ و زانو زدن محضر اساتید بزرگ می‌آموزیم بواسطه‌ی همین دو گامی که در جلسه اول و دوم خدمت شما عرض شد، قفل‌ قلم شکسته و باز می‌گردد و ما را با جهان و قلم دیگری روبرو می‌کند. 💥در جلسه‌ی چهارم می‌خواهیم بپردازیم به سلوک رفتاری و نوشتاری نویسنده: ۱. در نویسندگی حُر و آزاد باشیم از گوهر قلم‌زدن که خداوند در صدف وجودمان به ودیعه قرار داده سوءاستفاده نکنیم و نخواهیم آن را ابزاری برای کسب معاش قرار دهیم؛ بلکه قلم تقدس دارد چرا که خداوند به قلم قسم یاد کرده‌است؛ بنابراین شأن قلم اجل است و باید به مدد قلم، ملکوت عالم را پیمود نه اینکه بخواهیم روی دوشش سوار شویم تا به نام، نان و نوایی برسیم. ۲. ذهن نویسنده باید مثل چشمه بجوشد با قلم باید زندگی کند؛ بنابراین می‌بایست روزنگار مستمر داشته باشد؛ ننویسیم برای انتشار و برای خوانش دیگران، بلکه بنویسیم برای اینکه زندگی کنیم، احساسان‌مان را بیان کنیم؛ زیرا آنچه مهم است شکوفا شدن قلم ماست، چرا که اگر قلم به بار بنشیند، از خامی و ناپختگی در آید، آنگاه است که یاد می‌گیریم چگونه دیگران را درست نقد و قضاوت کنیم، نه اینکه خورد و خمیرشان نمائیم. ۳. نویسنده باید همچون خیاط باشد همانگونه که خیاط بر روی الگو یا پارچه طراحی و تصویرگری می‌کند، نویسنده نیز می‌بایست شبیه خیاط‌ها با انسجام در متن تصویرگری کنند و با واژه و جملات طراحی، دوخت و دوز انجام دهد: 〽️تصویرگری نویسنده باید همانند خیاط‌ها، طراحی‌ کند و بواسطه‌ی الگوکشی برای خود نقشه‌ی راه ترسیم کند؛ زیرا یکی از چیزهایی که به نوشته‌ی ما جان و هیجان می‌دهد، ترسیم فضا و تصویرگری است که قابلیت کشش و جذابیت بیشتری به متن می‌دهد؛ یکی از راهکارهای تصویرگری این است که بجای اینکه صریح بگوئیم به فلان چیز علاقه و یا از آن تنفر داریم، آن آن را با کمک واژگان نشان دهیم و آثار عشق و نفرت را به تصویر بکشیم تا لطافت به نوشته‌‌مان بدهد. مثلا بجای اینکه بنویسیم عاشق مطالعه هستیم، بنویسیم: من که بوی کتاب نَفَسم را تازه می‌کند. حال برای اینکه در تصویرسازی دچار افراط و یا تفریط نشویم باید از تمرین، تکرار، مطالعه، فکر و مشابهت‌سنجی بهره ببریم تا ترسیم فضا و تصویرگری را یاد بگیریم و تجربه‌اندوزی کنیم؛ جملات را به هم بسط دهد، ذهن را بکار بگیرد، با قوه خیال‌ بازی کند و خلاقیت ذهنی‌‌اش را بکار بگیرد تا از این طریق خلاقیت‌ او شکوفاتر و متنش قدرتمندتر شود. 〽️انسجام بین عناصر جمله نویسنده همانند خیاط که با کوک زدن و دوخت و دوز بین‌ تکه‌های پارچه پیوند ایجاد می‌کند، او نیز بايد بتواند مفاهیم و جملات را با ترتیب بندی به صورت زنجیروار به هم وصل کند تا زیبایی متن چندین برابر شود؛ نه اینکه از هم‌گسیخته بنویسد؛ بنابراین باید متن او همچون اجزای چرخ خیاطی که بین‌شان اتصال برقرار است، اتصال برقرار باشد و نظیر وقتی از یک پله به پله‌ی بعدی و از یک عنصر به عنصر بعدی انتقال پیدا می‌کنیم باشد یعنی باید در متن پرش، جوف و تجافی احساس نشود؛ بلکه متن باید همانند نظام هستی به صورت یک کل منسجم و یکپارچه‌ای باشد که دارد یک هدف را دنبال می‌کند؛ یعنی بین ابتدا و انتهای آن اتصال، دوخت و دوز برقرار باشد. ۴. ماتن‌ باید برای متن مادری کند نویسنده می‌بایست برای احترام به متن، خواننده و خودش، با متنی که می‌نویسد همان معامله‌ای را انجام دهد که با فرزندش انجام می‌دهد؛ یعنی برای آن اسم وزین انتخاب کند و همانگونه که اسم والدین فرزند، در شناسنامه‌ی فرزندان درج می‌شود، اسم نویسنده و یا نویسندگان باید داخل متن درج شود و بهتر است بالای متن زیر عنوان و قبل از شروع متن قرار بگیرد؛ بعلاوه اینکه چون متن منتسب به متن است باید در انتخاب محتوا نهایت دقت را به خرج دهد. 💥ان‌شاءالله در جلسه‌ی پنجم به قالب‌های نوشتاری خواهیم پرداخت. 🖊مرضیه رمضان‌قاسم #جلسه4 #سلوک_نویسنده #پروتکل_اخلاقی_نویسنده #طراحی_و_دوخت_با_واژگان ╔☕️🖊 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

برای شادی، نشاط و پر طراوت بودن، «ﮐﻮﺩﮐﺎﻥ‏» ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﺍﻟﮕﻮ ﻫﺴﺘﻨﺪ، بخاطر داشتن ﺷﺶ ویژگی: ➖ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺑﯽﺩﻟﯿﻞ ﺷﺎﺩ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ➖ بیکار نمی‌نشینند و مدام ﺑﻪ ﮐﺎﺭﯼ ﻣﺸﻐﻮﻝ‌‌اند. ➖ ﻭﻗﺘﯽ ﭼﯿﺰﯼ ﺭﺍ ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﺪﺳﺖ ﻧﯿﺎﻭﺭﻧﺪ ﺩﺳﺖ ﺍﺯ ﺍﺻﺮﺍﺭ ﺑﺮﻧﻤﯽﺩﺍﺭﻧﺪ. ➖ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰ ﺩﻝ ﻧﻤﯽﺑﻨﺪﻧﺪ. ➖ ﻭﻗﺘﯽ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺩﻋﻮﺍ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﺳﺮﯾﻊ ﺁﺷﺘﯽ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻫﻢ ﮐﯿﻨﻪ ﺑﻪ ﺩﻝ ﻧﻤﯽﮔﯿﺮﻧﺪ. ➖ ﺑﻪ ﺭﺍﺣﺘﯽ ﮔﺮﯾﻪ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ. به همین خاطر است که اگر همهٔ مشکلات عالم هم بر سرمان خراب شده باشد، با مشاهده‌ی کودکان غم‌ها را مشایعت و از شادی استقبال می‌کنیم. غافل مشو از کودک درونت، نگذار دلمرده شود وگرنه دیگر احساس طراوت نمی‌کنی و آرامش‌ات مختل می‌گردد. 🖊مرضیه‌‌ رمضان‌قاسم بنت العلی #انگیزشی 🍓 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110