eitaa logo
مرضیه رمضان‌قاسم
497 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
977 ویدیو
98 فایل
🌻بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام ارشد تفسیر و کلام، مداح، سخنران مبلغ‌ دفتر تبلیغات اصفهان پاسخگوی‌شبهات،داستانک‌ دلنوشته و یادداشت‌نویس تلاشم در جهش‌تولید جهت‌فرمانبرداری از امر رهبرم منتظرامام زمانم هس تم پل‌ارتباطی‌جهت‌ارتقاءکانال⬇ @M_Rghasem110
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مرضیه رمضان‌قاسم
حجاب.pdf
1.63M
📥فایلPDF 🔑🔓کلیدهای پاسخ به شبهات حجاب🗝 📌مُدرِّســـ🖊ــــ 🔻 استاد جواد حیــــــدرے "زیدعزه" @javadheidari110 ⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ @ramezan_ghasem110
سلام حا‌لتون‌ چطوره؟ اگه عالیه الحمدلله این متن رو نوشتم واسه دوستانی که مدام خودشون رو سرزنش می‌کنند و با خودشون کلنجار میرن که به‌ درد بخور نیستند گلی، لطفا هر موقع این افکار به ذهنت رسید این پست رو بخون👇
"حدیث نفس" امروز به این مطلب می‌اندشیدم که آیا در پی اثبات خود، خودنمایی و نشان دادن سرانگشتم به دیگران هستم یا به فکر نشان دادن ماه؟ مشکل اکثر ما این است که در کنار رفع حوائج شخصی خود، در پی راضی نمودن دیگرانی همچون خود نیز هستیم؛ تا در سایه‌‌‌سار درختی که از تمجید دیگران به عمل‌‌‌ می‌آوریم بنشینیم، از میوه‌ی آن تناول و به خود افتخار کنیم. از آنجایی که در جامعه فقط از افراد برنده تجلیل می‌‌گردد، اکثر ما به شدت سوق داده می‌شویم به مسابقه، هرگاه پای مسابقه به میان آید، سر و کله‌ی مقایسه نیز پیدا می‌شود؛ آنگاه بجای تمرکز بر بهتر اکنون‌‌ خود و تلاش برای بهترین فردای خود شدن، کمال‌گرایانه خیره می‌‌شویم به ضعف‌‌های‌‌ خود و توانمندی‌های دیگران و مدام عملکرد خودمان را با دیگران می‌سنجیم تا ببینیم برنده‌‌ایم یا بازنده؛ بنابراین فکر و ذکرمان می‌شود افکار، رفتار، گفتار و نگاه مردم در مورد خودمان؛ که آیا آنها ما را قهرمان می‌دانند یا خیر و گاه برای قهرمان شدن مجبور می‌شویم، نقاب‌هایی را بر چهره‌ بزنیم که هیچ ربطی به هویت‌مان ندارد و نقش کسانی را بازی کنیم که نیستیم و حتی دوست‌شان نداریم؛ در نتیجه کم‌کم هویت‌مان را به فراموشی می‌سپاریم، احساس بی‌مصرفی به ما دست می‌دهد، حال‌مان بد می‌شود، به خود می‌پیچیم و نمی‌دانیم چرا حال‌مان خوب نیست؛ غافل از اینکه ناخواسته درگیر نبرد در میدان قیاس مع‌الفارق شده‌ایم و شاید مطلع نباشیم انتخاب برنده‌‌ در دنیا، امری سلیقه‌ای بیش نیست، بدون توجه به اینکه انسان‌ها با یکدیگر متفاوت هستند؛ ولی متاسفانه برخی از ما، سنگ محک ارزش خود و میزان کفایت‌مان را منحصر به انتخاب دیگران نموده‌ایم؛ بنابراین ممکن است در هنگام انتخاب شدن، دچار غرور کاذب و در هنگام انتخاب نشدن خود را بازنده فرض کنیم، سرخورده شویم، درجا بزنیم و یا متوقف گردیم؛ در حالیکه در نگاه دین ارزش انسان‌ها به میزان همت آنهاست؛ خداوند به انسان‌ها به میزان تلاش در حیطه‌ی وُسعی که دارند پاداش می‌دهد؛ نه به میزان برتری آنها نسبت به سایر انسان‌ها و این خوشامد و بدآمدن انسان‌ها نسبت به عملکرد ما، آزمونی از آزمون دنیاست؛ زیرا سنگ ترازوی دنیا این قابلیت را ندارد تا بتواند عیار واقعی همه‌ی انسان‌ها را بطور دقیق بسنجد؛ بنابراین سنجش‌های دنیایی گاه عادلانه و گاه نا‌عادلانه است؛ شاید فلسفه‌ی اینکه در دنیا از برنده‌ها تجلیل و تقدیر به عمل می‌آید این باشد تا نشان داده شود تلاش آنها دیده‌ شده است و هم افراد کم تلاش را وادار به تلاش کنند؛ نه اینکه خدای ناکرده قصد داشته‌باشند افراد پرتلاشِ برگزیده نشده را ناامید و اشخاصِ کم توان را محکم‌تر به زمین بکوبند؛ اما چه می‌شود کرد دنیاست دیگر و همین امر خود می‌تواند دلیل بر وجود معاد باشد؛ اما نقطه‌ی مقابلِ افراد قهرمان و قهرمان‌زده، افرادی هستند که شجاعت دارند؛ افراد شجاع خودشان هستند بدون اینکه نگاه، نظر و قضاوت بجا یا نابجای دیگران آنها را وادار به تلاش و یا از تلاش بازدارد؛ زیرا آنها به میزان توان خود در مسیر سازندگی قدم برمی‌‌دارند، چون پای‌شان را از چهاردیواری نفس، فراتر نهاده‌اند؛ حد و مرز کشورها را نیز شکسته‌اند و نه تنها جهانی بلکه آخرتی می‌اندیشند؛ آنها افراد خَیِّر و خیرخواهی هستند که خیرشان به همه می‌رسد؛ بنابراین بجای اینکه گام بردارند برای جهانی کردن خود، گام برمی‌دارند در جهت محقق شدن حکومت جهانی حضرت ولی عصر -عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف- که از اوجب واجبات و اهم ضروریات است. امید که گام برداریم ولو کوتاه‌. 🖊نویسنده: مرضیه رمضان‌قاسم ╔   ☕️🖊๑‌ ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
چطور ذهن حقیرم بگوید از حیدر چگونه ماهی برکه، بنوشد از دریا 🪶مرضیه رمضان‌قاسم
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺 🔻 🔺 🔻 ⁉️ آیا بهشتیان از اینکه تا ابد در بهشت هستند خسته، ملول و دلزده‌ نمی‌شوند؟ 1⃣ کمال، مطلوب بالذات انسان‌‌ است؛ بنابراین وقتی انسان به کمال مطلق برسد دیگر جایی برای دلزدگی، خستگی و ملالت برایش باقی نمی‌ماند. 2⃣ عالم دنیا با عالم آخرت کاملا متفاوت است؛ دنیا چون مکان رشد، حرکت، ترقی و تکامل است، خستگی ملالت و... در آن طبیعی‌ست اما آخرت چون محل وصال به کمال مطلق و مطلوبی‌ست که انسان در دنیا دغدغه‌‌اش رسیدن به آن بوده است؛ بنابراین هنگامی که به مطلوب حقیقی خود نائل می‌آید دلزدگی معنایی ندارد. 3⃣ خستگی حاصل عدم تنوع لذت است؛ بنابراین اگر در لذت‌ تنوع نباشد، بعد از مدتی نه تنها عادی و تکراری می‌شود؛ بلکه دلزدگی نیز ایجاد می‌کند. لذت‌ حسی و عقلی داریم؛ خداوند نعمات بهشت را متناسب با درک انسان‌ها، از لذت بیان کرده است و از آنجایی که اکثر انسان‌ها لذت غالب‌شون لذت حسی است بیشتر در قرآن از نعمت‌های حسی نظیر حور، قصور سخن گفته شده است، البته در بهشت به دلیل شدت تنوع نعمت، حتی نعمت‌های حسی نیز دلزدگی ایجاد نمی‌کند چه رسد به لذت عقلی. آری تنوع و فراوانی نعمت‌های مادی و معنوی بهشت، به هیچ عنوان قابل قیاس با نعمت‌های دنیا نیست و بهشتیان طبق آیه ۳۱ نحل هر چه بخواهند برای‌‌شان مهیاست «جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَاءُونَ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْزِي اللَّهُ الْمُتَّقِينَ»،«باغهایی از بهشت جاویدان است که همگی وارد آن می‌شوند؛ نهرها از زیر درختانش می‌گذرد؛ هر چه بخواهند در آنجا هست؛ خداوند پرهیزگاران را چنین پاداش می‌دهد.» بعلاوه اینکه، در بهشت علاوه بر نعمت‌های مادی، نعمت‌های معنوی نیز وجود دارد همانند حضور آل‌‌الله علیهم صلوات‌الله و همچنین نعمت‌های فوق تصور انسان، نظیر لقاء پروردگار وجود دارد؛ با این اوصاف، بهشت نه تنها خستگی‌ناپذیر و ملالت‌بار نیست؛ بلکه لذتی سیری‌ناپذیر، مسرت‌ آفرین و فرح‌بخش است. 4⃣ خستگی حاصل نابود شدن نعمت و یا ترس از نابودی نعمت است؛ اما طبق آیه ۸۲ سوره‌‌ی مبارکه‌ی بقره، بهشتیان در بهشتی جاودان قرار دارند که نعمت‌های آن نیز زوال‌ناپذیر است ﴿وَ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِکَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فيها خالِدُونَ﴾ بنابراین بودن در چنین مکانی خستگی را نشاید. 🔰نتیحه اینکه: رسیدن با کمال مطلق، آرامش عمیقی در پی‌دارد؛ همانگونه که رود خروشان پس از وصل شدن به دریا آرام می‌‌‌گیرد؛ انسان‌ها نیز به محض وصال به بهشت به آسایش و آرامش مطلق می‌رسند؛ بنابراین طبق آیه‌ی ۱۰۸ کهف انسان در سرای جاودان و ابدی، هیچ‌گاه از خدای سبحان درخواست انتقال از بهشت را نمی‌کند. «خالِدِينَ فِيها لا يَبْغُونَ عَنْها حِوَلًا» آن‌ها جاودانه در (بهشت) خواهند ماند؛ و هرگز خواهان نقل مكان از آنجا نيستند. 🪶مرضیه رمضان‌قاسم ╔   ☕️🖊๑‌ ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
10.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
ای رهبر فرزانه، دل ما به تو گرم است ╔   ☕️🖊๑‌ ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
کتاب اصول عقاید توحید محسن قرائتی.pdf
930.3K
📕 دانلود کتاب اصول عقاید بسیار مفید برای عموم لطفا و حتما دانلود و مطالعه فرمائید ╔   ☕️🖊๑‌ ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110