حدیث دوم ریا ‏‏ ازکتاب‌چهل‌حدیث‌امام‌خمینی‌ره «یزید بن خلیفه از حضرت صادق، علیه السّلام، نقل می کند که ایشان فرمودند: هر ریایی شرک است. همانا کسی که برای مردم کار کند، ثوابش را باید از مردم بگیرد، و کسی که عمل کند برای خدا، ثواب او را خدا می‌دهد» ‏ سخنی با همراهان پیرامون مبحث ریا همراهان محترم تلاش شیطون در درجه‌ی اول اینه که نگذاره ماها کار خیر انجام بدیم. یعنی اول مانع تاسیس اموری مانند کسب فضائل اخلاقی و همچنین مانع تحصیل و تصحیح و تعمیق باور و اعتقادات‌مون و مانع انجام تکالیف و احکام الهی میشه. پس اول میاد مانع کسب و کار معنوی ما بشه. چطور؟ هیچی می‌شینه سر راه مستقیم «لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ» ۱۶ اعراف دوستی این آیه رو که شنید گفت وَعه می‌شینه که خسته نشه اگه وایمی‌ایستاد یه کم که وایمی‌ایستاد خسته می‌شد می‌رفت☺ وقتی به شیطون گفتیم اینجا نشین چون توقف بیجا مانع کسبه تا می‌بینه کاسب شدیم، شگردشو عوض می‌کنه. حالا می‌خواد جیبمونو بزنه یعنی وقتی شیطون رو از در بیرون کردیم از پنجره وارد میشه چطوری؟ شیطون میگه مرضی خانم، راضی خانم شما که آدمای خوبی هستید دارین سمت خدا حرکت می‌کنید دیگه شما چه نیازی به تماشای برنامه‌ی سمت خدا دارین؟! اونا که دارند بیراهه می‌رن باید بیاند این برنامه‌های مذهبی ببینند.. در صورتی که شیطون با کسی که بیراهه میره کاااری نداره چون اون که دستش تو دست شیطونه، شیطون با توئی که داری سمت خدا میری و در صراط مستقیم هستی کار داره و می‌خواد جیبتو بزنه حالا به نظرتون چطوری جیبمونو میزنه؟ با خراب کردن عمل اول نمی‌ذاشت،نمی‌خواست ما عملمون تاسیس بشه حالا میاد عملمونو تخریب کنه چطوری؟با ریا حالا که ما با خوندن این مطلب دونستیم که شیطون عملمون رو با ریا تخریب می‌کنه حالا مگه ولمون می‌کنه نه بابا تازه هر کاری می‌خوایم بکنیم میگه این کار رو نکن مثلا نماز جماعت نرو، کار خوب انجام نده که ریا میشه خوب پس ما الان باید قوی تر بشیم چطور‌؟ بدونیم ما چغندر نیستیم بالاخره تحسین دیگران در ما تاثیر می‌ذاره، بی‌رودرواسی کیف می‌کنیم هر کدوم کیف نمی‌کنیم باید بریم دکتر😄 خوب حالا من از تشویق دیگران خوشم میاد چکار کنم که از خوف ریا فریب شیطون رو نخورم یعنی پاپَس نکشم و هم عملم آلوده به ریا نشه؟ باید بریم و وارد میدون عمل بشیم اما عمل رو برا خدا انجام بدیم بگیم خدایا خودت میدونی من ضعیفم از به‌به آدما ذوق می‌کنم به هیجان میام و کیف می‌کنم اما قصدم اینه که عملم رو برا خودت خالص انجام بدم ببین وقتی عمل خیری رو تکرار کردیم با هر بار تکرار درصد ریامون کم میشه، شاید دو سه بار اول کار رو برا مردم انجام بدیم، اما بعد از مدتی با توکل بر خدا، خداوند از باب لطفش ریا را در ما از بین می‌بره هرچی ایمان ما قوی‌تر بشه دیگه کاری به تشویق و تحسین دیگران نداریم بلکه دنبال تشویق خدا هستیم 💠مثال بزنم:روز لامپ نورش بیشتره یا شب؟ نور لامپ در روز و شب یکیه نور همون نور هستش اما شب چون خورشید نیست نور لامپ زیادتر می‌زنه اما روز چون نور خورشید هست نور لامپ اصلا به چشم نمیاد. ببینید وقتی نور خدا تو دل نتابه اشخاص برامون خیلی مهم‌َند اما اگه نور خدا تو دلمون بتابه متوجه می‌شیم افراد کاره‌ای نیستند وقتی محو نور الهی شدی اون موقعه‌س که دیگه دلت به نورهای دنیائی خوش نمیشه و اینجاس که خوش بحالمون میشه چون به بیچاره‌گی‌مون پی‌بردیم و چاره‌مون خدا میشه اونوقته که می‌خوایم خدا رو راضی کنیم. 💠تعریف ریا و اخلاص کسب منزلت به قصد تسخیرقلوب=ریا کسب‌منزلت به قصدرضای‌خدا=اخلاص 💠داستان رئال👇 در حین سخنرانی بخاطر ازدیاد جمعیتی که پای منبرش نشسته بودند بسیار خوشحال شده بود، گوئی قند توی دلش آب می‌شد. تازه از منبر که پائین آمد با تحسین مستمعین حسابی هوا بَرَش داشته بود تصمیم گرفت ماشین را دم روضه پارک کند و پیاده به منزل برود تا هوای نفس از سرش بپرد.از خودش بدش آمده بود. تصمیم داشت دیگر منبر نرود. در همین افکار بود که بانی مجلس به او نزدیک شد و پرسید:«ماشین‌تان را کجا پارک کرده‌اید تا بگویم بچه‌ها نذری‌ها را در آن قرار دهند‌؟ ان شاءالله به شرط حیات دوشنبه‌ هفته‌ آینده ساعت 4 منتظرتان‌هستیم»اما او بدون معطلی گفت من دیگر تصمیم دارم منبر نروم چون نَفْسم حقیر است از شلوغی مجلس لذت می‌برم. بانی مجلس چشمانش گرد شد و خیره خیره به او نگاه کرد. سخنران عرق شرم بر پیشانیش نشست و با شرمندگی به بانی مجلس گفت‌:«نمی دانم چرا یکدفعه این حرف را به شما گفتم؟!» بانی مجلس که فرد اهل دلی بود تغییر موضع داد و با ملاطفت گفت: «شما ضبط صوت خدائی و خدا نوارش را در دهان شما قرار داده، اگر مثل نوار قرقر کنی خدا نوازش را از دهان شما در می‌آورد و در دهان شخص دیگری قرار می‌دهد» خود بانی نیز ضبط صوت خدا شده بود ✍نویسنده:مرضیه‌رمضان‌قاسم #ریا #منبر #داستانک‌هایم

حدیث ۶ چهل حدیث امام خمینی «ابن‌ابی‌یعفور می‌گویدحضرت صادق فرمودند:«کسی که صبح کند و شام کند در حالیکه دنیا بزرگترین همّ او باشد،خدا فقر را بین دو چشم او قرار می‌دهد.. و کسی که صبح و شام کند در صورتی که آخرت بزرگترین همّ او باشد، خدا بی نیازی را در دل او، قرار می‌دهد..» 💭باید در دنیا بود ولی اهل دنیا نبود چگونه؟ از مال دنیا،از حلال آن استفاده کنیم حلال را نیز به اندازه‌ی کفاف استفاده کنیم دنیا خوبه اما محبت و تعلق به دنیا خوب نیست انسان اگر می‌خواهد زندگی توحیدی داشته باشد باید سه تغییر در زندگی او رخ دهد تغییر اولتغییر در نگاه و نگرش: لاحول و لا قوه الا بالله خدایا حول و قوه‌ی من از توست تغییردوم‌تغییر در دل: ما از یه عده خوشمون میاد از یه عده بدمون میاد مبنای این حب و بغض‌مون باید الهی باشه تغییرسوم‌تغییر در رفتار: ما در رفتارمون دنبال حق هستیم یا دنبال منفعت‌؟ زندگی انسان‌ها در دنیا: 1⃣ زندگی حیوانی انگیزه‌ی انجام کارها نفس و غریزه و منافع و منفعت‌طلبی است به دیگران کمک می‌کنه تا دیگران هم به او کمک کنند نظم و قانون رو رعایت می‌کند برای کسب اعتبار اجتماعی‌،رفتار خوب انجام می‌دهد تا نظر دیگران را به خود جلب کند‌ تا بتواند کسب معاش کند و برخی افراد هم که از حیوان پست‌تر هستند رفتار خوب انجام می‌دهد تا نظر و اعتماد دیگران را جلب کند تا از آنها کلاهبرداری کندچون فقط دنبال منفعت‌طلبی است. فرزند می‌آورد برای عصای دستش یا به فرزندش می‌گوید خوراکی را تو مدرسه خودت بخور به کسی ندیا دوستت میخواست خودش بیاره.یا مدادت رو به دوستت بده تا اونم بهت قرض بده درس بخون برا خودت کسی بشی و مثل من نباشی که همیشه دستم جلوی بابات درازه، بذار دستت تو جیب خودت باشه.این مادر از همون ابتدای تحصیل داره ویروس اخلاق حیوانی رو در وجود فرزند و در اعتقادات او تزریق می‌کنه‌ 2⃣ زندگی انسانی به دیگران کمک می‌کند تا بگویند چه آدم خوبیه به هم‌نوعش کمک می‌کند چون دلش بحالش می‌سوزد ولی انگیزه‌ی او الهی نیست بلکه انسانی است انگیزه‌ی انسانی داشتن تااین سطح می‌تونه آدم رو نگه داره که او جهنم نره اما انسان را به لقاء‌الله نمی‌رسونه.فرزندمی‌آورد تا نسل بشر منقرض نشه به فرزندش میگه درس‌بخون تا تو جامعه بهت احترام بگذارن.پزشک بشی تا به مردم و جامعه خدمت کنی،این مادر متد فرزندپروری او انسانی است نه الهی 3⃣ زندگی الهی به دیگران کمک می‌کنه به عشق خدا بخشش رو با انگیزه‌ی خداخواهی انجام‌می‌ده رفتارهای او برای رسیدن به قرب الهیِ و نگاه توحیدی داره فرزندمیاره تامعتقدان به توحید و لااله‌الا‌الله گویان زیاد بشه. اخلاق الهی را عقل درک نمی‌کنه بلکه پای وحی باید در میان بیاید.نظیر بخشش را که عقل می‌گه ببخشی کم می‌شه ولی وحی میگه ببخش خدا برکت رزق نصیبت می‌کند و یا ایثار و... مثلا مادری که به فرزندش می‌گه درس بخوان تا عالم بشی چون خدا اهل علم و علماء رو دوست داره درس بخون تا به جامعه‌ی دینی و بندگان خدا کمک کنی درس بخون چون اگر تحصیل‌کرده باشی یه دکتر و یا یک عالم دین اگه از خدا بزنه بهتر حرف او تاثیر بیشتری داره.پس درس بخون تا ابزاری باشی برای خدمت به دین خدا.هر که عالم ترست عاشق ترست چون هر که به اسرار عالم هستی بیشتر واقف بشه عشقش به خدا بیشتر میشه.مادری که تربیت الهی دارد فرزند پروری او نیر الهی است.اگر یکی از فرزندانش دیگری را زد تغافل می‌کند فرزندش رو دعوا نمی‌کنه برعکس اونو بغل می‌کند،می‌بوسه و می‌گه عزیزم ببین من چقدر تو رو دوست دارم تو هم داداشت رو دوست داشته باش عزیزم اگه دوستت تو مدرسه تو رو زد ببخشش و برو بغلش کن ببوسش کن و بهش بگو منم می‌تونستم تو رو بزنم ولی چون خیلی دوستدارم نزدمت این متد قرآنی است و موجب میشه اون فرد ولی حمیم و دوست داغ ما بشه.چون اینگونه افراد یتیم‌اند یتیم فقط فردی نیست که پدرش را از دست داده بلکه یتیم کسی است بلکه کسی که ادب نداره و یا علم ندارد نیز یتیم است او یتیم آل محمد است و ما باید یتیم نوازی کنیم و دُوز محبت را بالا ببریم "واما السائل فلا تنهر" زیرا آنها درست تربیت و ادب نشده‌اند و فقط به آنها امر و نهی شده و تکریم و محبت به آنها نشده لذا محبت و تکریم موجب میشه جایگاه و شخصیت و هویت پیدا کنه.برخی میگن موجب سوء استفاده میشه باید در پاسخ بگم این یه قانون قرآنی است و ما مامور به انجام تکلیف هستیم و نباید منتظر نتیجه باشیم.اما مادری که متد تربیتی او حیوانی است میگه هرکی زدت بزنش،پست تر از حیوان میگه یکی زد تو گوشِت تو دوتا بزن.مادری که متد تربیت انسانی داره به فرزندش میگه اگه همکلاسی‌ت تو رو زد برو به معلم یا خانم ناظم بگو چکارکنیم زندگی‌مون توحیدی‌بشه؟ امیرالمؤمنین می‌فرمایند:خدا و مرگ را فراموش نکن.خدائی که ناظربر اعمال ماست دنیامقر نیست‌بلکه ممرست ✍نویسنده:مرضیه‌رمضان‌قاسم #منبر #اخلاق #حب_دنیا 🌹🍃@ramezan_ghasem110