⭕ انتخابات در انحصار هیچ کس نیست! 🔸انحصارگرایی سیاسی یکی از ویژگی های مهم اصولگرایان و اصلاح طلبان است. اینان عاشق رای پادگانی اند. مردم و جریان انقلابی را عمله سیاسی میخواهند. سربازانی گوش به فرمان که هر موقع به آنان گفتند به چپ چپ و به راست راست اطاعت امر کنند! 🔸انحصارگرایی آقایان مدعی اصولگرایی دقیقا ادامه همان خطی است که امام نسبت به آن هشدار دادند. آن روز به تعبیر امام عده ای متحجر در پی آن بودند که 500 نفر پیرمرد ملا برای مردم و حزب الله تعیین تکلیف کنند، امروز هم چند ده نفر فرد و گروه و باند سیاسی میخواهند امیال و نظرات خود را به حزب الله عزیز حقنه و تحمیل کنند! 🔸انحصارگرایان دیگری را بر نمی تابند. هر شخص و گروهی که برای خود شأنیت تحلیل مستقل داشتن را قائل باشد با انواع و اقسام تخریب‌ها و تهمت های سیاسی از صحنه به در می کنند. با پنهان شدن پشت مفاهیم مقدس و محترمی چون وحدت، ائتلاف های مبتنی بر قدرت و نه حقانیت را تئوریزه می کنند و به اسم اصولگرایی از اصول عبور می کنند و تئوری را فدای تاکتیک می کنند. هر آن کس هم که برنتابد این نظم منحط قدرت پرستانه را شق عصای مسلمین می نامند و با دستگاه رسانه ای شان مثل تریلی از روی آن رد می شوند! 🔸امروز جریان انقلابی باید تصمیم بگیرد. آیا برای این جریان‌های سیاسی قشری،ندانم‌کار و کرسی‌پرست پشیزی ارزش قائل هست یا نیست؟ آیا می خواهد مثل برخی آقایان خود بزرگ پندار حقیقت را قربانی منفعت کند؟ آیا میخواهد باز هم مثل گذشته قواعد بازی سیاسی خودپرستانه و غیر توحیدی جماعت مدعی را بپذیرد و سر خویش مثل کبک زیر برف کند؟ #علی_ریاحی_پور @marghoomat

⭕ یازدهم اسفند نقطه عطفی تاریخی و جریان ساز! 🔹در سالی که گذشت اگر بخواهیم در فضای سیاسی داخلی کشور مهم‌ترین اتفاق و رویداد سیاسی را نام ببریم که تبدیل به یک نقطه عطف تاریخی و گفتمانی شد، آن چیزی نبود جز رای معنادار مردم در یازدهم اسفند هزار و چهارصد و دو. در طول سال‌های مختلف، انتخابات های گوناگون و بسیاری برگزار شده، اما نمی توان عموم آنها را یک نقطه عطف تاریخی و سیاسی قلمداد کرد. اما به عنوان مثال همگان دوم خرداد 1376 و سوم تیر 1384 را یک بزنگاه، چرخشگاه و دگرشگاه مهم، گفتمانی و تاریخی می دانند که صحنه معادلات سیاسی کشور را تغییر داده است. 11 اسفند امسال هم از همین جنس بود. نقطه ای که در آن به معنای واقعی کلمه یک چرخشگاه گفتمانی را شاهد بودیم. 🔹مردم در انتخابات امسال تصمیم گرفتند. یک تصمیم عمیقا سیاسی. تصمیمی که شبیه آن را در سوم تیر 84 گرفتند. مردم خواستند و اراده ای عمومی را شکل دادند که این الیگارشی پُر قدرت اصحاب قدرت و ثروت را بهم بزنند. اراده ای عمومی که خاصتا در بدنه نیروهای اهل هزینه دادن حزب الله شکل گرفت تا با رای تنبیهی و تأدیبی خویش؛ خودچنارپندارها، خود بزرگ و پدر پندارها و خود قیم پندارهای عامل وضع موجود را حذف و یا تحقیر کنند. حزب الله چنان درسی به محافظه کاران انقلابی نما داد که هنوز که هنوز است صدای این سیلی سیاسی در گوش هایشان ویز ویز می کند! باشد که از خواب متفرعنانه و متکبرانه خویش بیدار شوند! 🔹حزب الله عزیز تصمیم گرفت منطق غیرتوحیدی و سقیفه مآبانه انتخاب غیر اصلح، تن دادن به ائتلاف های عمل گرایانه معطوف به قدرت، رای دادن به نورچشمی های پدرخوانده ها را به زیر پای خود لگدکوب کرده و یک ساخت شکنی سیاسی با هدف چرخش کارگزاری و بازسازی انقلابی را خلق و اراده کند. جریان انقلابی با عبور از مدعیان بی هنری که در طول این سال‌ها فقط خون دل عملکرد آنان را خورد و هیچ موقع آنان را صدای خویش در مواقع بحرانی و بزنگاهی ندید، تصمیم به خلق یک جبهه سوم سیاسی برآمده از عقلانیت عمومی حزب الله گرفت که خود را در نتایج انتخابات نشان داد. 🔹حزب الله خسته بود از سواری دادن های سیاسی. خسته بود از کسانی که به اسم رفاقت با حاج قاسم و جنگ و جبهه و شهادت و جهاد و شلوار شیش جیب و... با عملکرد خود، اطرافیان، دوستان و فرزندانشان تیشه به ریشه تمامی این مفاهیم مقدس زدند و توده های عمومی مردم را نسبت به اسلام و انقلاب و نظام ناامید کردند. آری اگر امروز بخش کثیری از مردم ناامید و خسته اند، باید یقه کسانی را گرفت که با عملکرد خود، دورویی و نفاق سیاسی را به این مردم تحویل دادند و آنچه که نشان ندادند صداقت سیاسی بود. 🔹پیام یازدهم اسفند اتمام حجت بود. اتمام حجت حزب الله با برخی صحنه گردانان سیاسی کشور. اتمام حجت با کسانی که سالها در پی تئوریزه کردن صغارت پذیری سیاسی بودند. همان کسانی که حزب الله را برده و نوکر سیاسی خویش می پنداشتند، همان کسانی که با مهمل بافی های سیاسی شان بخشی از جریان انقلابی ساده دل را دچار یک خودتحمیفی مومنانه کرده بودند. اتمام حجت با کسانی که رای حزب الله را بگیرند و چهارسال به ریش حزب الله درد کشیده بخندند و حاضر نباشند برای بسط عدالت، حمایت از مستضعفین و پیگیری مطالبات بحق مؤمنین و رهبری، شمشیر بزنند. 🔹باید نظم سیاسی منحط و خودساخته مبتنی بر قدرت آقایان، بهم می خورد که خورد. امثال تکنوکرات ها و محافظه کاران مدعی جهاد و شهادت و دار و دسته سیاسی شان که هیچ! حزب الله با رای خود تکلیف خویش را با اینان مشخص کرد اما! اما امیدوارم برخی دوستان که هنوز هم حاضرند صرفا و صرفا مبتنی و بر اساس میل و رسیدن به قدرت در کنار آقایان تأدیب شده بایستند و کیک قدرت را بین خود تقسیم کنند؛ پیام یازدهم اسفند مردم و حزب الله را بشنوند و بگیرند که اگر نگیرند مطمئن باشند حزب الله از آنان هم عبور خواهد کرد و تکلیف خود را با این جماعت مذبذب و معامله گر سیاسی مشخص خواهد کرد. #علی_ریاحی_پور @marghoomat

⭕ چرا این همه تاکید؟! بخش دوم 🔸بعد از سالها و در دورانی که برخی ادعا می کردند رهبر انقلاب از نظرات قبلی خویش در توصیه به دانشجویان انقلابی مبنی بر استفاده از ظرفیت فکری علامه مصباح عدول کرده‌اند ایشان مجددا در سال 1401 و در دیدار با تشکل های دانشجویی از ایشان یاد کردند و این استاد عزیز را استاد فکر نامیدند: «اگر چنانچه فکر را درست مدیریّت نکردید، ممکن است به راه خطا برود. حالا البتّه من کمتر اسم از افراد می‌آورم، [امّا] مرحوم آقای مصباح یک استادِ فکر بود؛ البتّه ایشان کارهای سیاسی و فکرهای سیاسی هم میکردند، درباره‌ی آنها [یعنی] مسائل سیاسی بحثی ندارم، [لکن] درباره‌ی مسائل فکری یک راهنما و مرشدی بود که میتوانست مرجع و ملجأ باشد. این ‌جور آدمها لازمند که استاد فکر باشند؛ همچنانی که علم استاد میخواهد، فکر هم استاد می‌خواهد.» 🔸 در دیدار دانشجویی سال 1402 رهبر انقلاب کما فی السابق دست روی تقویت مبانی فکری گذاشتند و توصیه به مطالعه کتابهای شهید مطهری، بهشتی و مرحوم استاد مصباح کردند:«روی این مبانی باید کار کنید؛ بخصوص شما تشکّلها روی این مبانی کار کنید. روی یک نقطه‌ی محدود هم متمرکز نشوید؛ وسیع نگاه کنید، همه‌ی مسائل را ببینید. به نظر من همین که اینجا اسم آوردند از مرحوم شهید مطهّری، شهید بهشتی، مرحوم آقای مصباح و امثال اینها، خوب است، [کتابهایشان] کتابهای خوبی است.» 🔸و اما در آخرین دیدار یعنی دیدار چند روز گذشته رهبر انقلاب با دانشجویان باز هم ایشان از مرحوم استاد مصباح یاد کردند و بیان داشتند که حقا و انصافا فکر این استاد کمک کننده جوانان خواهد بود:«هر چه میتوانید با قرآن مأنوس بشوید؛ همه چیز در قرآن هست، که با تدبّر در قرآن [به دست می‌آید]؛ البتّه این تدبّر با راهنمایی باید همراه باشد. اسم مرحوم آقای مصباح (رضوان الله‌ علیه) دو سه بار اینجا آورده شد که بجا است؛ از کتابهای ایشان استفاده بشود. حقّاً و انصافاً فکر این مرد بزرگ، فکر کمک‌کننده‌ی به حرکت درست فکری جوانها است» 🔸 برگردیم به سوال آغازین این وجیزه، چرا این همه تاکید؟ چرا رهبر انقلاب که رویه شان اسم نیاوردن از افراد در دیدار های مختلف است، از علامه مصباح چه در دوران حیات و چه در دوران ممات اسم می آورند و دیگران را توصیه به مطالعه آثار این عالم متفکر می کنند؟ چرا از باقی اندیشمندان انقلاب اسلامی اسم نمی آورند؟ چرا این همه تاکید را برای دیگر بزرگان فکری انقلاب خرج نمی کنند؟ پُر واضح است که جایگاه علامه مصباح در اندیشه و نگاه رهبر انقلاب جایگاهی منحصر به فرد، خاص و استثنایی است و به قاطعیت می توان گفت نمونه آن را نسبت به هیچ کدام از بزرگان فکری انقلاب اسلامی نداریم. 🔸 شخصیت و اندیشه استاد مصباح دارای ابعاد و جهات مختلفی می باشد اما از نگاه نگارنده این سطور یک ویژگی از باقی ویژگی های مهم ایشان مهم تر و متفاوت کننده تر است. اندیشه استاد مصباح حقیقتا منبع بی غل و غش معارف اسلامی و انقلابی است. در نظام اندیشه ای ایشان مغزای تفکر دینی و انقلابی را می توان فهم کرد. تفکری که در آن هم عقلانیت دینی می بینیم و هم غیرت دینی. در این نظام واره تفکری، مبتنی بر یک حکمت فلسفی، قرائتی از اسلام ارائه می شود که علاوه برآنکه خالی از التقاط و انحراف بوده، دائما در حال مرزبندی با التقاط و انحراف است، یعنی پیوند اندیشه با میدان عملی سیاست و اجتماع. عقلانیت انقلابی دال مرکزی گفتمان فکری استاد است. 🔸کنشگری به روایت اسلام انقلابی، محتاج دلیل است و دلیل از اندیشه برمی‌خیزد. انقلاب باید عقلانیت متمایز خویش را عرضه می‌کرد تا از استیلای تاریخ تجدد و تحجر بیرون آید و تبدیل به یک دیگری خطرناک برای تجدد و تحجر شود. این عقلانیت، از متن دین برمی‌خاست و بر بنیان‌هایی مستقل از تفکر غربی و تحجری تکیه داشت. در طول دهه‌های پس از انقلاب، کسی که بیش از دیگران کوشید که چنین عقلانیّتی را تولید کند، علامه مصباح بود. 🔸مطالعات و معارف او، حامل چنین جهت‌گیری‌ای هستند؛ او همواره تلاش می‌کرد که خویشتن معرفتی متناسب با عالم قدسی انقلاب را بپروراند و جامعۀ ایران را از لحاظ فکری و معرفتی، از سیطرۀ ایدئولوژی‌های تجددی و تحجری خارج کند. ازاین‌جهت، باید او را یک متفکر چالش‌گر و اندیشه‌ورز انتقادی قلمداد کرد که سر سازگاری با تجدد و تحجر را ندارد و می‌خواهد عقلانیت انقلابی را به عنوان یک جایگزین و بدیل تاریخی مطرح سازد. پس جنبۀ تضادی و کشمکشی وی از ماهیت انقلاب اسلامی برمی‌خیزد و چون انقلاب، حاصل اعراض از تجدد و تحجر بود و سخن تازه به میدان آورد، علامه مصباح نیز همواره در تفکّر خود، سویه چالش‌گری را در نظر داشت و انقلاب را یک انقلاب متمایز معرفی کرد که ریشه در دین دارد و می‌خواهد نظامات اجتماعی خویش را بر دین بنا کند و از توحید، روایت عینی و ساختاری بیافریند. #علی_ریاحی_پور @marghoomat

⭕ روسیاهان انتخاباتی و ظهور نسل جدیدی از نیروهای آرمانخواه انقلاب اسلامی! 🔸انتخابات دوره دوازدهم مجلس شورای اسلامی در تهران با همه کم و زیادش بالاخره تمام شد. انتخاباتی که حاوی نکات، پیام ها و عبرت های فراوانی بود. جریان های سیاسی موجود اگر تحلیلی دقیق و واقعی از آنچه رخ داده نداشته باشند، روز به روز به نقطه مرگ خویش نزدیک تر گشته و باید جای خود را به افراد، گروه ها و جریانات جدید سیاسی بدهند. 🔸 این انتخابات نشان داد که شاهد رویش نسل جدیدی از نیروهای جوان، آرمانخواه، جسور، شجاع و دارای حریت در تحلیل و تصمیم هستیم که با رای سازی خود صحنه و معادلات سیاسی کارگردانان بازی گردان سیاسی را بهم می زند و آنچه برایش اصالت دارد پایداری بر اصول و گفتمان اصیل اسلام ناب خمینی و خامنه ای است. همان اسلامی که تبلور اندیشه ای و. کارکردی آن را در مطهری و بهشتی و مصباح و دیالمه ها و آیت ها و آوینی ها و... یافته بود. همان اسلامی که حرف نو انقلاب اسلامی بود؛ مرزبندی همزمان با جریان تحجر و محافظه کاری و جریان تجدد و تجدید نظر طلبی. 🔸 نوعی شورش را شاهد هستیم. شورش سیاسی جوانان آرمانخواه علیه به اصطلاح پدران و اسلاف سیاسی نزدیک به خود که دیگر حنای این پدران رنگی برای فرزندان ندارد. این نسل تصمیم گرفت سیلی محکمی به صورت کسانی بزند که خود را در برج عاج دیده و مست از قدرت و ثروت شده بودند. این نسل را می توان مولود تلاش‌ها و مجاهدت های بخشی از اساتید و اندیشمندان انقلاب اسلامی دانست که روح تفکر اصیل توحیدی و سیاسی خمینی و خامنه ای را در کالبد اینان دمیدند. از همین رو آنان اشخاص را با شاخص ها سنجیده و با هیچ کس عهد اخوت نبسته اند و میزان برای آنان پایبندی به آرمان‌های انقلاب 57 است و نه هم پیالگی این و آن با آنان. 🔸این انتخابات بیش از پیش قدرت این نسل را به رخ کشید و شد آنچه شد. اما در این بین برخی جریانات سیاسی آزمون خوبی را پس ندادند و روسیاهی این انتخابات ماند برای آنان. همان کسانی که ایستادگی و پایداری بر اصول را قربانی رسیدن به صندلی های قدرت و ثروت کردند و حاضر شدند پُشت به شاخص ها و آرمان‌های انقلاب کرده و کسب قدرت بما هو قدرت را هدف خویش قرار دهند. بازنده اصلی انتخابات اینها بودند و نه کسانی که رای نیاوردند، هر چند که برخی اینان از گندم ری هم نخوردند و طرفی برنبستن. 🔸بازندگان و روسیاهان اصلی انتخابات کسانی بودند که گزینه های اصلح را به مسلخ کثیف ائتلاف های سقیفه مآبانه بردند و با منطق غیر توحیدی سهمیه بندی و انتخاب هر کس که به ما نزدیک تر است، آنان را ذبح کردند. قمار کردند. فکر می کردند که همچون انتخابات قبلی به اسم وحدت و جبهه انقلاب و اطاعت از رهبری و... می توانند حزب الله را تخدیر کرده و دچار نوعی خود تحمیقی مؤمنانه کنند. زهی حماقت. آنان غافل از نسلی بودند که کمر همت بسته بود که یکبار برای همیشه ابهت و خود بزرگ پنداری آقایان را بشکند که شکست. 🔸 جریان و نسل جدید کنشگران سیاسی جوان و آرمانخواه انقلاب اسلامی با گفتمان سازی مداوم و مستمر خویش خصوصا در یک دهه گذشته روز به روز در حال تربیت نیروهایی است که در پی کشف و خلق گفتار سیاسی جدید برای تغییر صحنه معادلات سیاسی حاکم بر کشور است. این جریان در بُعد سلبی حرکت خود را آغاز کرد و همگان دیدند که چگونه بازی بزرگان را بهم زد، بلاشک خواهید و خواهیم دید که در سال‌های پیش رو این جریان به واسطه حرف های ایجابی دقیق، عالمانه و آرمانخواهانه خویش، بیش از امروز مورد اقبال مردم قرار خواهد گرفت، هر چند در همین سال‌های اخیر هم شاهد رشحاتی از این مهم بودیم لکن این جریان به واسطه هژمونی قدرت جریان غیر انقلابی منتسب به انقلاب مجالی برای عرضه و نمایاندن خویش نمی دید. #علی_ریاحی_پور @marghoomat

⭕ از تئورسین خشونت تا تئورسین جنگ! 🔺مدعیان اصلاحات بر خلاف شعارهایی که سر می‌دهند هیچ موقع مواجهه فکری و علمی با اندیشمندان شاخص انقلاب اسلامی نداشتند. هر موقع که توان مقابله فکری با متفکرین اصیل گفتمان اسلام‌ ناب را در خود نمی ببینند روی به تخریب و تصویرسازی دروغین از آنان می آورند و برچسب های سیاسی را روانه میکنند! 🔺همان جریانی که تاب اندیشه های مطهری را نداشت و همیشه آن را بایکوت و یا تخریب می‌کرد، در دهه هفتاد هم نتوانست اندیشه ها و روشنگری های مطهری زمان را تحمل کند. استاد مصباح در طول حیات مبارک خویش سنگربانی از اندیشه ناب دینی را رسالت خویش میدانست و بر همین مبنا در مقابله با جریانات انحرافی، التقاطی و الحادی شمشیر روشنگری و تبیین را کشیده و برهم زننده طراحی‌های پیچیده اصلاح طلبان برای ترویج سکولاریسم، لیبرالیسم و تساهل و تسامح غربی بود. او یک تنه آبروی خود را وسط گذاشت و صدای رسای اسلام ناب شد. او را سالیان دراز در روزنامه هایشان مورد هجمه قرار دادند و بیشترین توهین ها، از تئوریسین خشونت تا فاشیست و... را به او نسبت دادند. 🔺امروز هم خط همان خط است. پادوهای رسانه ای دشمن در داخل هرکجا که احساس کنند کلامی موثر است و حرفی نافذ، او را به لجن خواهند کشید. در سالیان اخیر مواضع اصولی آیت الله میرباقری سخت جریان غربگرا را به ترس انداخته و هرزگاهی پروژه تخریب این شخصیت عزیز را کلید میزنند. شاید این‌روزها بیش از گذشته خلأ وجود عالمان وارسته و اهل هزینه دادن را احساس کنیم، اما خدا را شاکریم که هنوز هستند عالمانی که دشمن از وجود آنان به رعشه بیفتد. #علی_ریاحی_پور @marghoomat

⭕ اهالی طبقه سوم! 🔸در جای جای صفحات پُر فراز و نشیب تاریخ اسلام و انقلاب وقتی گذر می‌کنیم می بینیم که همیشه بار حرکت امت اسلامی و جبهه حق به دوش جماعتی محدود اما قوی اراده و مستحکم بوده است. کسانی که دین خود را به دنیای فانی نفروختند و جز با خدا معامله نکردند، مسیر را شناختند و ذره ای تردید نکردند و اسیر تحلیل های فلج کننده نشدند. به الگوی هایی چون رسول الله و حسین بن علی تأسی کرده و همیشه خود را در موقعیت مبارزه و مجاهده تعریف کردند و از معرکه فراری نشدند و همیشه در طرف درست تاریخ ایستادند. 🔸پیامبران، امامان و حتی سربازان مکتب آن پیشوایان مجاهد، کار را با اینان پیش بردند. حضرت امام خوب فهمیده بود که اگر قرار است خطی شکسته شود، این مهم جز به دست مستضعفان عالم رخ نمی دهد، اگر قرار است نظم جهانی بهم ریخته شود و معادلات حاکم بر دنیا تغییر کند و سنگر های کلیدی دنیا یک به یک به نفع جبهه حق فتح شود، کلید آن فقط به دستان کسانی است که دندان پوسیده عافیت طلبی، بی دردی، اشرافیت، رفاه طلبی و زخارف دنیا را کنده و به بیرون پرت کرده اند، او می‌دانست که لازمه طی این مسیر وجود کسانی است که از بن دندان معتقد به آن باشند که مبارزه با سرمایه داری جمع نخواهد شد و کسانی که آن را قابل جمع می دانند آب در هاون می کوبند: « مبارزه با رفاه طلبی سازگار نیست؛ و آنها که تصور می‌کنند مبارزه در راه استقلال و آزادی مستضعفین و محرومان جهان با سرمایه داری و رفاه طلبی منافات ندارد با الفبای مبارزه بیگانه‌اند. و آنهایی هم که تصور می‌کنند سرمایه داران و مرفهان بی‌درد با نصیحت و پند و اندرز متنبه می‌شوند و به مبارزان راه آزادی پیوسته و یا به آنان کمک می‌کنند آب در هاون می‌کوبند. بحث مبارزه و رفاه و سرمایه،بحث قیام و راحت طلبی، بحث دنیاخواهی و آخرت جویی دو مقوله‌ای است که هرگز با هم جمع نمی‌شوند. و تنها آنهایی تا آخر خط با ما هستند که درد فقر و محرومیت و استضعاف را چشیده باشند.» 🔸امام نام این جماعت راسخ را مردم طبقه سه میگذارد. مردمی که به دعوت توحیدی رسول خدا و جانشینانش لبیک گفته اند و جان و مال و آبرو و حتی خانواده خود را آماده قربانی کردن در این مسیر مقدس کرده اند. همان کسانی که در صدر اسلام کاشانه ای نداشتند و شبها را تا صبح در مسجد می خوابیدند و غذای اندک شان تک خرما هایی بود که چندنفری ارتزاق میکردند. اصحاب صفه را میگویم. همان‌ها که به تعبیر امام،پیامبر اسلام آنان را علیه سرمایه دارها و طواغیت و غارتگران عالم بسیج کرد. 🔸بخوانید:«آنهایی که همراه پیغمبر بودند و دعوت پیغمبر را قبول کردند همین مردم طبقه سه بود - همین فقرا. اصحاب «صُفّه» - که معروف است - اینها یک عده‌ای بودند که توی مسجد،از باب اینکه منزل نداشتند، توی مسجد می‌آمدند روی صفه‌ای، روی سکویی آنجا می‌خوابیدند.در جنگهایی که می‌شد، اینها نداشتند چیزی. یک خرما را - اینطور می‌گویند - یک خرما را این دهنش می‌گذاشت در می‌آورد می‌داد به او؛او دهنش می‌گذاشت،در می‌آورد می‌داد به او! اینطور بود وضعشان. اینها را پیغمبر بسیج کرد بر ضد این سرمایه دارها، بر ضد این قدرتمندها، بر ضد این مشرکین که مردم را غارت می‌کردند. تبلیغات غرب این بود که نه؛ این عکس بود که اینطور بود که پیغمبرها آمده‌اند که مردم را تخدیر کنند و قدرتمندها آنها را بچاپند! در صورتی که پیغمبرها تاریخشان معلوم است،اینها آمده‌اند که بسیج کنند این مستمندان را که بروند و این غارتگرها را سر جای خودشان بنشانند، و عدالت اجتماعی درست کنند.» 🔸امروز هم مانند دیروز بازیگران اصلی صحنه، اصحاب صفه امت اسلامی هستند. اصحابی که شمشیر انسانیت،عدالت و آزادی خواهی را به روی درنده ترین موجودات روی زمین یعنی صهیونیست های خونخوار کشیده اند. امروز تمام زیبایی ها را در مقابل تمام زشتی ها می بینیم، تمام جبهه حق از خیابان های تهران تا دانشگاه‌ های آمریکا علیه طاغوت مستکبر صهیونی می خروشند و ظالمین جهان را به مبارزه طلبیده و در بیشترین فشارها، نمیگذارند صدای مظلومین مقتدر امت اسلامی فراموش شود. 🔸یحیی سنوار و یارانش، از دختری که خواهرش را کیلومترها حمل می‌کرد تا آن جوانی که در آتش سوخت، برای نگارنده مصداق واقعی همان اصحاب صفه اند. کسانی که نه خانه ای دارند و نه قوتی برای خوردن، اما یکسال است که ارتش تا بن دندان مسلح صهیونی آمریکایی را زمین گیر کرده و آبروی آنان در افکار عمومی را بر باد داده و پروژه کثیف و خائنانه تطبیع یا همان پیمان ابراهیم را به زباله دان تاریخ فرستادند. پروژه تاریخی و تمدنی جبهه حق قرار است به دست کسانی رقم بخورد که جز به خدا نه امیدی دارند و نه پشتیبانی! حسبنا الله بنعم الوکیل را عملا ترجمه کرده و ان تنصروالله ینصرکم و یثبت اقدامکم را به نمایش گذاشته اند. خدایا ما را در کنار اهالی عزیز طبقه سوم محشور کن. #علی_ریاحی_پور @marghoomat

⭕ مرجفون سیاسی را دریابید! بخش دوم 🔺مرجفون فاقد عقلانیت سیاسی اند. این جماعت در ادامه خط احمقانه امضای کری تضمین است! بعد از شهادت هنیه عزیز خودشان اعتراف کردند که ما اشتباه کردیم! اشتباه کردیم به وعده آتش بس آمریکایی، اعتماد کردیم! مرجفون استاد کوچه باز کردن برای دشمن اند. آنها برای اینکه پازل اتاق فکرهای اصلی خارج از کشور خود را تکمیل کنند در کنار بزرگنمایی دروغین طرف غربی وظیفه کوچک انگاری حمله دشمن را به عهده داشتند، وظیفه ای که متاسفانه برخی دوستان هم فریب این طراحی دشمن را خوردند و به پیش بردن این پروژه سیاسی کمک کردند. پروژه ای که رهبر انقلاب به صراحت آن را رسوا کرد: «مطلب دوم مربوط به این حرکت شرورانه‌ای است که دو شب پیش اینجا انجام دادند. خب، یک غلطی کردند؛ خودشان هم البته بزرگنمایی میکنند. بزرگنمایی آنها غلط است، اما توجه داشته باشید که کوچک‌انگاری آن هم غلط است؛ اینکه ما بگوییم نه، چیزی نبود، اهمیتی نداشت و مانند اینها، این هم غلط است.» 🔺مرجفون علاوه برآنکه خود در مقاطعی نسبت به گذشته خويش دچار تردید می‌شوند (مثل پشیمان های سیاسی که روزی لانه جاسوسی آمریکا را تسخیر کردند و امروز آمریکا قلب های آنان را تسخیر کرده است و به تعبیر رهبری البته امروز این پشیمانی دیگر اهمیتی ندارد: «گیرم آن کسانی که یک روزی این کار را کردند، امروز خودشان هم مردد شده باشند ــ کمااینکه بعضی‌هایشان هم ممکن است مردد شده باشند ــ اما واقع قضیه این است که این کار، کار بزرگی بود، کار لازمی بود؛ برای همین هم امام بزرگوار با آن دید نافذ خود این کار را تأیید کرد، حرکت دانشجوها را تأیید کرد؛ این کار، کار لازمی بود.») جامعه را هم دچار تردید می کنند. تردیدی که باعث می‌شود اراده های توحیدی جبهه حق در بزنگاه های لازم و حیاتی تجمیع و منسجم نشود و در مقابل اراده های جبهه باطل مبتنی بر تحلیل رفتاری جبهه حق، تجمیع و متشکل شود. 🔺از دستگاه محاسباتی سخن می گویم. مرجفون در داخل با ایجاد تردید، تشکیک و ارائه تحلیل های فلج کننده با هدف ذهنیت سازی عمومی برای مردم و ذهنیت سازی خاص برای تصمیم گیران و مسئولین و ایجاد یک درک و ادراک اشتباه سیاسی، دشمن را دچار خطای محاسباتی‌ نسبت به عظمت ملت و نظام اسلامی ایران می کنند. این همان هشداری بود که رهبر انقلاب نسبت به آن نهیب سر دادند که باید این خطای محاسباتی بهم بخورد: «بایستی خطای محاسباتی رژیم صهیونیستی به هم بخورد؛ اینها نسبت به ایران دچار خطای محاسباتی‌اند؛ اینها ایران را نمی‌شناسند، جوانان ایران را نمی‌شناسند، ملت ایران را نمی‌شناسند، قدرت و توانایی و ابتکار و اراده‌ی ملت ایران را هنوز نتوانسته‌اند درست بفهمند؛ این را ما باید به اینها بفهمانیم.» سوال اساسی این است که چه افراد، گروه ها، رسانه ها و جریاناتی اولا در بخشی از مردم و مسئولین ادراک غلط محاسباتی نسبت به صحنه ایجاد کردند که مبتنی بر آن دشمن دچار خطای محاسباتی شده است؟ و ثانیا اینکه کدام افراد و کدام‌ مسئولین از عناصر تصميم ساز و تصمیم گیر دچار این خطای شناختی و تحلیلی شدند؟ مسئولیت شان چیست و نام و نشان شان چه می باشد؟! چه رفتار و کدام گفتاری را از خود بروز داده اند که دشمن را دچار خطای محاسباتی کرده اند! از سر غفلت بوده است یا خدای نکرده خیانت! 🔺جنبش دانشجویی و جریان انقلابی باید مرجفون را جدی گرفته و مواجهه صریح، بی پرده و بدون محافظه کاری با این جماعت در خوش‌بینانه‌ترین حالت ساده اندیش سیاسی را سرلوحه کنش های پیش روی خود کند. امروز وظیفه اصلی و حیاتی بدنه رسانه ای و کنشگر گفتمان انقلاب، رصد، معرفی و روشنگری درباره این جریان خطرناک سیاسی است. اگر نسبت به این جریان غفلت و کوتاهی صورت گیرد ملت ایران و محور مقاومت ممکن است چنان سیلی بخورد که تا سالها نتواند سر بلند کند! که به اذن الله این مهم رخ نخواهد داد. #علی_ریاحی_پور @marghoomat

⭕ غیرت انقلابی 🔺در روزگاری که غیرت انقلابی بسیاری از آقایان خشک شده است و حلقوم ها به فریاد بلند نمی‌شوند و بذر مرگ به حیات برخی پاشیده شده است، باید قدردان این رگ گردن هایی بود که برای منافع ملت ایران و آرمان های انقلاب اسلامی بیرون زده می‌شود. 🔺خدا می‌داند که اگر همین معدود نمایندگان شجاع و انقلابی مجلس نبودند، چه کسی قرار بود صدای رسا و صریح جریان انقلابی باشد؟ اگر نبود رای آگاهانه و معنادار جریان انقلابی در انتخابات اخیر مجلس، چه کسانی قرار بود صدای بغض های فروخفته حزب الله باشند؟ اگر از امثال رسایی و ثابتی و خضریان و ظهوریان و ایزدخواه تا کوچک زاده و غضنفری و صمصامی و منان رئیسی و روانبخش و... نبودند چه کسانی قرار بود در بزنگاه های مهمی چون امروز، تریبون مجلس را تبدیل کنند به تریبون ندای راستین گفتمان انقلاب اسلامی! 🔺اصحاب قدرت و ثروت هم خوب آدم شناس هستند! این روزها در رسانه های اقماری چپ و راست و اصولگرایان و اصلاح طلبان چه نمایندگانی در حال تخریب هستند؟ چرا بین این همه موضوع مهم و حیاتی کشور و افتضاحات مدیریتی آقایان، سوژه برخی از این رسانه های مکتوب و غیر مکتوب صرفا چند نماینده شجاع و انقلابی شده است؟ این نمایندگان وارد کدام منقطه ممنوعه ای شده اند؟ این نمایندگان منافع نامشروع چه کسانی را به خطر انداخته اند؟ صحنه کاملا روشن است، جريان وفاقیون چپ و راست در پی آنند که هر اراده مستقلی را ذبح کنند و زهی حماقت که بازی کثیف سیاسی شان دیگر برای مردم و حزب الله عزیز رنگی ندارد! #علی_ریاحی_پور @marghoomat

🔴 رفتارهای مقاومت شکن! 🔸یکی از دعوت هایی که گفتمان انقلاب و نظام جمهوری اسلامی برای مردم دارد؛ دعوت به امر مقاومت است. دعوتی که مبتنی یک فهم عقلانی، ایدئولوژیک و منفعت محور است. تاریخ چند دهه اخیر جمهوری اسلامی و سرگذشت بسیاری از ملت های تحت فشار ظلم و استکبار، امروز دیگر بر همگان ثابت کرده است که تنها راه پیشرفت، مقاومت است. به تعبیری مقاومت رمز پیشرفت است. هر تحلیل گر منصف سیاسی امروز شهادت می‌دهد که هزینه های چالش مقابل استکبار به مراتب کمتر از سازش با کفر و شرک است. اغلب مردم هم نشان داده اند که این مهم را فهم و مسیر مقاومت را انتخاب کرده اند و آن را طریقه اصلی سعادت خویش می‌دانند. 🔸اما چه چیزی این انتخاب مردم را دچار تردید می کند؟ چه مسأله ای می‌تواند مقاومت این ملت را بشکند؟ چه تناقضاتی می‌تواند این مردم را نسبت به انتخاب دیروزشان پشیمان کند؟ قطعا عوامل متعددی را می‌توان برشمرد اما به نظر نگارنده، مهم ترین عامل آن است که مردم در این مسیر احساس کنند که این مقاومت، صبر و ایستادگی فقط مربوط به آنان است و نه مسئولین! رنج و سختی اش را قرار است آنان متحمل شوند و کیف و حالش را آنانی کنند که در رأس قدرت اند! 🔸وقتی از تریبون های رسمی جمهوری اسلامی دعوت به مقاومت صورت بگیرد و اولین کسانی که زندگی شان بویی از مقاومت نبرده است برخی مسئولین باشند، این تناقض ناخودآگاه اراده های عمومی مردم را متزلزل می‌کند. از نگاه مردم اگر قرار است مقاومتی باشد و تحریمی تحمل شود، باید این تحریم و مقاومت و... برای همه باشد نه فقط برای مستضعفین و توده های مردم، تحریم را می‌توانیم تحمل کنیم اما تبعیض و فساد و جانماز آب کشیدن را نه. 🔸نمی‌شود هر روز در تریبون های عمومی امت را دعوت به مقاومت کرد و همزمان مردم بشنوند از فرزند حدادعادل و لاريجانی تا عارف که در آمریکا زندگی می‌کنند! نمی‌شود هر روز دم از مقاومت زد و فرزندان ولایتی در ترکیه مشغول بساز و بفروشی باشند و فرزندان شمخانی هم در حال کسب روزی حلال از نفتکش های بزرگ و متعددشان! 🔸مفهوم مقاومت در اذهان توده های مردم به تمسخر گرفته می‌شود وقتی می شنوند دختر و داماد رئیس جهادی مجلس حتی حاضر نیستند سیسمونی فرزندشان را از ایران خریداری کنند و برای سفر تفریحی شان در اوج مشکلات‌ مردم راهی ترکیه می‌شوند و همزمان فرزند دیگر قالیباف از یکی متخاصم ترین کشور های دنیا یعنی کانادا که بارها علیه جمهوری اسلامی تحریم های سنگينی را وضع کرده است درخواست و گدایی تابعیت می‌کند! خودتان را جای مردم بگذارید، مقاومتی می ماند برایشان! 🔸وقتی مردم می‌شنوند برخی از مدیران این کشور فرزندانشان از کشورهای گوناگونی مثل آمریکا تابعیت دارند و حتی حاضر نیستند تابعیت آنان را لغو کنند تا در مناصب کشور به مردم شان خدمتت کنند، به چه جمع بندی نسبت به امر مقاومت می‌رسند! تلخ تر آن است که همین افراد از ظریف و عارف تا حسن روحانی در محترمانه ترین نقاط مراسمات حاکمیتی کلان کشور می نشینند و به ریش ملت می‌خندند! 🔸مردم شاهد آن هستند که نامزدی با ادعای عمل به نهج البلاغه رای می‌آورد و به تنها چیزی که عمل نمی‌کند نهج البلاغه است. همین فرد بسیاری از بستگان خود از دختر و پسر و دامادش را با رانت به جاه و منال و مسئولیت می‌رساند و مردم متحیر! در اوج مشکلات اقتصادی به تبریز و مرند سفر تفریحی خانوادگی می‌رود و مشغول فوتسال بازی کردن با اعضای فامیل! معاون اول دولت همزمان در کیش مشغول عیش و نوش و آن معاون دیگر در بندر انزلی و آن وقیح دیگری در قطب جنوب و تورهای چند میلیاردی! به تعبیر رهبر انقلاب مگر مردم کورند؟ 🔸 رهبر انقلاب در سال 70 فرمودند: «شما چگونه میخواهید محبت و اطمینان مردم را جلب کنید؟ مردم باید به من و شما اعتماد داشته باشند. اگر ما دنبال مسایل خودمان رفتیم، به فکر زندگی شخصی خودمان افتادیم، دنبال تجملات و تشریفاتمان رفتیم، در خرج کردن بیت‌المال هیچ حدی برای خودمان قایل نشدیم - مگر حدی که دردسر قضایی درست بکند! - و هرچه توانستیم خرج کردیم، مگر اعتماد مردم باقی میماند؟ مگر مردم کورند؟ نمیشود ما در زندگی مادّی مثل حیوان بچریم و بغلتیم و بخواهیم مردم به ما به شکل یک اسوه نگاه کنند؛ مردمی که خیلیشان از اولیات زندگی محرومند. در این راه، از خیلی چیزها باید گذشت. نه فقط از شهوات حرام، از شهوات حلال نیز باید گذشت.» 🔸سیره علوی پیش کشان آقایان! برخی انتظارات از حد و قواره اینان بزرگتر است! لااقل حفظ ظاهر کنید و با اعصاب و روان مردم بازی نکنید! آقای فرزین می‌خواهد به مادرش تمام سکه هدیه بدهد، بدهد. اما چرا میخواهید با عمومی کردن زندگی مادی تان حال مردم را بهم بزنید! چرا باید همسر جناب دبیری عکسهای سفر قطب جنوب را استوری کند و فخر فروشی کند! آری نمی‌شود مثل حیوان بچرخیم و بلغتیم و مردم را به مقاومت دعوت کنیم! #علی_ریاحی_پور @marghoomat

⭕ مشکل اصلی کجاست؟ 🔸اگر امروز شاهد آن هستیم که اشراف، مترفین، مرفهین و متفرعنین سیاسی بر گُرده کشور سوار شده اند و هر روز با عملکردشان تیشه به ریشه منافع ملی و انقلابی ما می زنند و به ریش جریان انقلابی و عموم مؤمنین و عناصر دلداده انقلاب اسلامی می‌خندند ریشه اش به کجا بر میگردد؟ چه چیزی این جماعت را روز به روز گستاخ تر می‌کند؟ 🔸اگر امروز شاهد آنیم که دولتی قلدرمابانه تن به اجرای قانون حجاب نمی‌دهد و رئیس مجلس هم بر خلاف وظیفه قانونی اش این قانون را جهت اجرا ابلاغ نمی‌کند و با وقاحت تمام جلوی اجرای حکم الهی حجاب ایستاده اند، به راستی عامل اصلی این بی شرمی چیست؟ چه چیزی این جماعت را آنقدر پُررو کرده است جلوی اجرای شریعت توحیدی بایستدند؟ چرا به نقطه ای رسیده ایم که فریاد این مدعیان انقلابی گری و نهج البلاغه خوانی بر سر حزب الله عزیز بلند است و دست نوازشان بر سر مفسدین سیاسی و اقتصادی هم پیاله خود و مروجان بی عفتی و بی حیایی دراز؟ کجای کار می لنگد؟ 🔸نگارنده این سطور مشکل اصلی را تغییر ماهیت و هویت برخی عناصر خواص در حاکمیت اسلامی میدانم. کسانی که خودمانی اش این است که متاسفانه و بهترین حالت عوض شده اند و نه عوضی. چرب و شیرین دنیا نظام ادراکی، باوری و محاسباتی شان را بهم ریخته است. رهبر انقلاب در سال 75 در جمع پاسداران لشکر 27 محمد رسول الله ریشه واقعه کربلا را دقیقا همین نقطه می‌دانند؛ تغییر ماهیت خواص طرفدار حق. 🔸«آری! وقتی خواص طرفدار حق، یا اکثریت قاطعشان، در یک جامعه، چنان تغییر ماهیت میدهند که فقط دنیای خودشان برایشان اهمیت پیدا میکند؛ وقتی از ترس جان، از ترس تحلیل و تقلیل مال، از ترس حذف مقام و پست، از ترس منفور شدن و از ترس تنها ماندن، حاضر میشوند حاکمیت باطل را قبول کنند و در مقابل باطل نمیایستند و از حق طرفداری نمیکنند و جانشان را به خطر نمیاندازند؛ آن گاه در جهان اسلام فاجعه با شهادت حسین‌بن‌علی با آن وضع آغاز میشود. حکومت به بنی‌امیه و شاخه‌ی مروان و بعد به بنی‌عباس و آخرش هم به سلسله‌ی سلاطین در دنیای اسلام، تا امروز میرسد!» 🔸واقعیت این است که امروز جریان و افرادی بر امورات کشور تفوق، برتری و قدرت سياسی دارند که دیگر آن آدم های سابق نیستند. تکنوکرات شبه انقلابی و لیبرال های مذهبی حاکم بر کشور تصمیم خود را گرفته اند؛ حذف جریان حزب اللهی و نرمال سازی جمهوری اسلامی و هضم شدن در هاضمه نظم منحط غربی و هدف اصلی آنان است. این افراد خسته از گذشته خود، جریان انقلابی را موی دماغ خود و کشور می‌دانند و دوست دارند تک‌تک آنان را از صحنه سیاسی کشور سرخورده و در نهایت حذف کنند تا روز به روز راحت‌تر بخورند و بر اریکه قدرت بنشینند و کسی کاری به کارشان نداشته باشد. 🔸رویشان نمی‌شود صریحا بگویند از گفتمان انقلاب اسلامی و منویات امام راحل عبور کرده اند و آن شعارها و آرمان‌های انقلاب را صرفا برای انقلاب کردن خوب می‌دانستند و نه حکومت کردن، رویشان نمی‌شود لخت و عریان بگویند بریده اند، به اسم امنیت و مصلحت می‌خواهند شریعت را تعطیل کنند. رهبر انقلاب در همان سخنرانی مذکور خروجی تفوق این افراد بر جامعه اسلامی را به مسلخ رفتن حسین بن علی ها دانستند و بیان داشتند که حکومت اسلامی تنها پنجاه سال بعد از ارتحال پیامبر اعظم به روزی رسید که سر جگر گوشه او را گوش تا گوش برید و ما امروز در جمهوری اسلامی هیچ تضمینی وجود ندارد که زودتر از آن پنجاه سال به نسبت تاریخ ارتحال امام راحل به آن نقطه نرسیم! بخوانید. 🔸«اگر کسانی برای حفظ جانشان، راه خدا را ترک کنند و آن‌جا که باید حق بگویند، نگویند، چون جانشان به خطر میافتد، یا برای مقامشان یا برای شغلشان یا برای پولشان یا محبّت به اولاد، خانواده و نزدیکان و دوستانشان، راه خدا را رها کنند، اگر عده‌ی این‌ها زیاد باشد آن وقت دیگر واویلاست. آن وقت حسین‌بن‌علیها به مسلخ کربلا خواهند رفت و به قتلگاه کشیده خواهند شد. آن وقت، یزیدها بر سرِ کار میآیند و بنی‌امیّه، هزار ماه بر کشوری که پیغمبر به وجود آورده بود، حکومت خواهند کرد و امامت به سلطنت تبدیل خواهد شد، امامت به سلطنت تبدیل خواهد شد!» 🔸راه حل را هم خود رهبر انقلاب پیش روی ما گذارده است. این ماییم و صحنه پیش رو:«اگر امروز من و شما جلو قضیه را نگیریم، ممکن است پنجاه سال دیگر، ده سال دیگر یا پنج سال دیگر، جامعه‌ی اسلامی ما کارش به جایی برسد که در زمان امام حسین علیه‌السّلام رسیده بود. مگر این‌که چشمان تیزی تا اعماق را ببیند؛ نگهبان امینی راه را نشان دهد؛ مردم صاحب فکری کار را هدایت کنند و اراده‌های محکمی پشتوانه‌ی این حرکت باشند. آن وقت، البته، خاکریزِ محکم و دژِ مستحکمی خواهد بود که کسی نخواهد توانست در آن نفوذ کند. و الاّ، اگر رها کردیم، باز همان وضعیت پیش می‌آید. آن‌وقت، این خونها، همه هدر خواهد رفت.» #علی_ریاحی_پور @marghoomat

🔴 ناگهان یاد یکشنبه سیاه مجلس افتادم! 🔺️بعد از انتصاب امروز لاريجانی توسط پزشکیان، اولين چیزی که ذهنم رو با خودش درگیر کرد،عکس‌ها و فیلم های گریه های تاریخی مرحوم زارعی بعد از تصويب 20 دقیقه ای برجام در مجلس بود. نماینده باغیرتی که بعد از یکشنبه سیاه مجلس به علت فشار قلبی وارده راهی بيمارستان شد. 🔺️در آن ایام و در جلسه غیرعلنی مجلس، شخص لاريجانی طوری جلسه را پخت و پز کرد که این باور را برای بسیاری از نمایندگان به دروغ ایجاد کرد که رهبری موافق تصویب برجام است و باید هرچه سریعتر آن را انجام تصويب کنیم. 🔺️برای اولین بار در مجلس، شاهد یک دیکتاتوری بی سابقه بودیم. همان‌طوری که در فیلم های بالا ملاحظه میکنید رئیس مجلس بر خلاف قوانین اجازه طرح هیچ گونه پیشنهاد و مخالفتی را نداد.اتفاقی نادر و بی سابقه. به قول مرحوم زارعی حتی حفظ ظاهر هم نکردند و حقيقتا بی آبرویی کردند. 🔺️فضای صحن و مديريت مجلس آنقدر سنگين و دیکتاتورمابانه بود که نمایندگان منتقد برجام مثل حاج آقای رسایی و مرحوم زارعی و کوچک زاده و... برای اینکه صدا و تصویرشان در مخالفت‌ با برجام در تاریخ ثبت شود به سمت جایگاه هیأت رئیسه مجلس آمدند تا از تریبون هیأت رئیسه صدای مخالفت‌ خود را در تاریخ ثبت کنند. 🔺️این بازخوانی تاریخی را انجام دادم تا برخی خیال نکنند جريان انقلابی مثل برخی پروژه بگيران و نون به نرخ روز خوران سیاسی حافظه تاریخی خود را از دست داده و با چندبار پیراهن روی شلوار انداختن و پیراهن دو جیب پوشیدن لاريجانی ذوق مرگ می‌شود،نخیر،نام و خاطره عاملان وضع موجود هیج موقع از يادمان نمی‌رود. #علی_ریاحی_پور @marghoomat

⭕️ چپ راست کارگزار علیه خدمتگزار 🔺خوب ببینید که چگونه این روزها الیگارشی قدرت چپ و راست‌ نیروهای انقلابی، مردمی و مستقل را هدف قرار داده‌ اند. خوب مشاهده کنيد که که چپ و راست چگونه به مثابه دو لبه قيچی به یکدیگر دست داده و یک هدف را نشانه گرفته اند. الیگارشی قدرت این روزها و در دوران وفاق در اتحادی نامقدس و بلکه‌ شیطانی کمر همت به حذف و خفه کردن جریان مومن و حزب‌اللهی بسته است. از فرهیختگان و تسنیم تا سازندگی و هم میهن ذیل یک پروژه واحد به دنبال لجن مال کردن هرگونه اراده مستقل از ساخت الیگارشیک قدرت هستند. 🔺به راستی سعید جلیلی و امثالهم چرا برای دکان اینان خطر آفرینند؟ چرا از او عميقا می‌ترسند؟ چرا کسی که به قول خودشان نع مسئولیتی مهمی دارد و نه امکاناتی برای پول پاشی و پروژه دادن دست‌ این و آن اینقدر رعشه به اندام‌ وفاقیون انداخته است؟ آیا جز این است که ترس این جماعت فقط یک علت دارد و آن هم این است که جلیلی و امثال وی بازی و سفره پهن شده قدرت میان چپ و راست را بهم زده و با ارائه نسخه حقیقی گفتمان انقلاب، بازار شعبده بازی سیاسی این حضرات را خراب کرده است؟ 🔺 امروز دو جناح الیگارشی قدرت در اقدامی کاملا هماهنگ، قدم به قدم با از بین بردن وحدت ميان مردم و بهم زدن اتحاد مقدس با هدف ایستادگی مقابل دشمن، برای دشمن کوچه باز کرده و در حال تکمیل کردن پازل های دشمن هستند، این جیغ هایی که می‌شنوید بازتاب صدای سیلی است که این جماعت از مردم و حزب الله عزيز خورده اند و ان شاالله باز هم خواهند خورد. #علی_ریاحی_پور @marghoomat