eitaa logo
راصد امت
1.3هزار دنبال‌کننده
319 عکس
570 ویدیو
30 فایل
درنگی در جریان‌شناسی معاصر جهان اسلام یادداشت‌های احمد ربیعی‌فر پژوهش‌گر عرصه جریان‌شناسی جهان اسلام @rased110 : در ایتا و تلگرام ادمین: @Ahmadrabiei
مشاهده در ایتا
دانلود
4.31M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴🎞 سکولاریسم وهابی 🔻 حتی اگر حاکم کافر بود، وقتی زور داره و حریفش نیستی فقط براش دعا کن. 🔎 @rased110
14.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴🎞 امید صهیونیست‌ها به جولانی و آل‌سعود مجری: آیا عربستان سعودی علیه حماس موضع گرفته؟ مردخای کیدار(کارشناس صهیونیست): این فقط درباره حماس نیست، بلکه پیامی هم برای جولانی است که باید جلوی باندهایی را که به علوی‌ها و دروزی‌ها حمله می‌کنند، بگیرد. چطور باید این را فهمید؟ عبدالعزیز آل‌الشیخ، وزیر امور دینی عربستان سعودی، بیانیه‌ای بسیار غیرمعمول صادر کرده و گفته است «ما با تروریسم و افراط‌گرایی دینی مبارزه می‌کنیم!! به هیچ‌کس اجازه نخواهیم داد که بر پشت اسلام سوار شود تا به انسان‌ها آسیب بزند، هر که می‌خواهد باشد.» این جمله پیام بزرگی دارد. عربستان سعودی، به‌عنوان رهبر جهان اسلام🤣، با تمام وزن سیاسی‌اش، می‌گوید اجازه نخواهد داد گروه‌هایی به نام اسلام دست به کشتار بزنند. این یک پیام روشن به حماس است، و به گروه‌های دیگر هم – حتی به ایران. چون ایران هم از عنوان «جمهوری اسلامی» استفاده می‌کند تا «انقلاب اسلامی» را به هر جایی که ممکن است صادر کند. به همین دلیل، این موضع‌گیری عربستان بسیار قابل توجه است. 🔻 پ.ن: تلاش صهیونیست‌ها و سکولارها این است که اندیشه بیداری اسلامی را تروریسم دینی معرفی کنند و در این زمینه وهابیت نیز کاملاً همسو با صهیونیست‌ها و سکولارهای سوری، وارد میدان شده است. 🔎 @rased110
🔴🌐 دشمن مشترک جولانی و اسرائیل کیست؟ 🔻 احمد الشرع (همان جولانی) در مصاحبه با یک خبرنگار یهودی در پاسخ به سؤالی در مورد آیندۀ‌ روابط سوریه ـــ اسرائیل گفت: «می‌خواهم واضح باشم. دوران بمباران‌های بی‌پایان و تلافی‌جویانه باید پایان یابد. هیچ ملتی وقتی آسمانش پر از ترس است، پیشرفت نمی‌کند. واقعیت این است که ما دشمنان مشترکی داریم و می‌توانیم نقش مهمی در امنیت منطقه‌ای ایفا کنیم.» 🔴 پ.ن: بسه یا باز هم بگه؟ آقایان چقدر احمد الشرع داد بزند که آدم آمریکا و اسرائیل است؟ چرا باور نمی‌کنید؟ چرا موجبات آزار و اذیت او را فراهم می‌کنید؟ 🔎 @rased110
🔴✍️ وقتی شناخت نباشد.... 🔻 پس از انتشار پیام القاعدۀ یمن در لزوم نبرد با آمریکا و حمایت از غزه، برخی رسانه‌های داخلی (اگر از جانب عناصر سکولار هدایت نشده باشند) از روی جهل و ناآگاهی تحلیل‌های بی‌اساسی را منتشر کردند که نشان از ناآگاهی آنان و نفوذ نگاه غرب‌گرا در میان آنان است. 🌐 این رسانه‌ها در مورد پیام القاعده نوشتند: القاعده یار دیرین دولت آمریکا و تکمیل کننده پازل و پیش برنده سیاستِ کثیف سیاستمداران آمریکاست! با بالا گرفتن اعتراضات مهاجرین در آمریکا به قوانین مهاجرتی ترامپ، چنین خبری میتواند به اعزام گارد ملی دولت ترامپ به منطقه و برخورد خشونت بار پلیس علیه مهاجرین، مشروعیت ببخشد و در نزد افکار عمومی جامعه‌ی ساده لوح آمریکا، هرگونه برخورد سلیقه ای با معترضین را در جهت حفظ امنیت شهروندان آمریکایی معرفی نماید. القاعده در این ۲ سال پس از شروع طوفان الاقصی کجا بود؟ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻 پاسخ: 👈 اولاً: القاعدۀ یمن از ابتدای طوفان‌الاقصی با انتشار بیانیه‌های متعددی همین موضع را اتخاذ کرد که بعضی از آن بیانیه‌ها در همین کانال هم منتشر شد. (پس این موضع، ربطی به مواضع اخیر دولت ترامپ ندارد) 2️⃣ بسیاری از مدعیان اسلام‌گرایی که همسو با آمریکا موضع می‌گیرند، همین اندازه هم جرأت نکرده‌انداز غزه حمایت کرده و سخن از نبرد با آمریکا بگویند. آنان حتی حماس را به دلیل همسویی با جبهه مقاومت به رهبری ایران، همواره ملامت کرده و اوضاع کنونی را نتیجۀ بی‌تدبیری حماس قلمداد کرده‌اند. در حالی که القاعدۀ‌ یمن از ابتدای طوفان الاقصی دعوت به اتحاد مسلمانان کرده و حتی غیرمستقیم از مواضع انصارالله یمن و ایران در حمایت از غزه پشتیبانی کرده است. 3️⃣ منکر نفوذ تکفیری‌ها در القاعده و صورت‌گرفتن برخی اقدامات اشتباه و تروریستی در بعضی شاخه‌های القاعده نیستم. اما کسی که القاعده را بشناسد و از لایه‌های موجود در آن مطلع باشد، خوب می‌داند که القاعدۀ‌یمن چه اندازه با القاعده در سوریه و عراق، متفاوت است و چه اختلافاتی با آنها دارد و نگاهش به مسائل مربوط به اسلام و جهاد چگونه است. 4️⃣ اگر دولت سفاک و ظالم آمریکا تهدید کرد و مسلمانان را خطر دانست، دلیل می‌شود که ما در برابر او کوتاه بیاییم و سخن از نبرد با آمریکا را همسویی با سیاست ترامپ در اسلام‌هراسی توصیف کنیم؟ این چه تحلیل منفعلانه و غیراسلامی و خفت‌باری است؟! مثلاً در دوره اول دولت ترامپ که چنین موضعی از طرف القاعده اتخاذ نشد، آمریکا مهاجران را با ذلت از خاک خود اخراج نکرد؟! چرا مخاطبان خود را احمق فرض می‌کنید؟ً! ⚠️ وقتی سکولاریسم بیاید، فرهنگ ذلت‌پذیری نیز می‌آید و هرگونه دعوت به جهاد علیه شیطان بزرگ را مصداق تروریسم و حتی همسویی با آمریکا قلمداد می‌کند!!! ⁉️ چقدر ساده‌لوح است کسی که جوسازی‌های سکولارها را باور کند؟! 🔎 @rased110
🔴📋 تقسیم اسرائیلی 🔻 این نقشه که ظاهراً توسط یک نهاد یا فرد اسرائیلی تنظیم شده، چهار طیف موجود در جهان اسلام از منظر صهیونیست‌ها را نشان می‌دهد. 1) محور ایرانی 2) مؤیدان اخوان و حماس 3) محور اتحاد ابراهیمی معتدل (وهمی) 4) امکان گسترش محور ابراهیمی 🔻 البته ما این چهار طیف را به گونه‌ای دیگر نام می‌نهیم 1) جبهه مقاومت اسلامی (البته مجاهدان حماس و جهاد اسلامی را نیز شامل می‌شود) 2) اسلام‌گرایان اهل‌تسنن و قدرت‌های نفوذی جهت کنترل آنان 3) مزدوران و تسلیم‌شدگان در برابر اسرائیل 4) امیدهای آینده اسرائیل جهت الحاق به جبهه مزدوران 🔎 @rased110
9.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴🎞 پروژۀ آبراهام؛ پروژه‌ای صهیوسکولاریستی 👆 این شخص، شیخ محمد العیسی، رئیس مؤسسه بزرگ رابطة العالم الاسلامی در عربستان است. 🔴 در حالی که مسلمانان غزه به دست صهیونیست‌ها قتل‌عام می‌شوند، محمد العیسی به دانشگاه خصوصی صهیونیستی یشیوا دعوت شده و در آنجا به سخنرانی پرداخته است. اندیشۀ سکولار به تعریفی کثرت‌گرا از دین قائل است که به اسم گفتگوی ادیان و ... زیر پرچم صهیونیست‌ها نیز به‌راحتی قرار می‌گیرد. طیف سکولار، اتحاد و تقریب و هم‌پیمانی با هر گروه و اندیشه‌ای را حتی اگر سلطه‌گر و قاتل و غاصب باشد، به شرط آنکه منافع سیاسی و اقتصادی آنان را تأمین کند، ارزنده می‌داند. برایش مهم نیست که با آنان بر سر توحید و ولایت و عدالت متحد شود یا بر سر اموری ظاهری و فرعی علی‌رغم ضدیت در اصول وجودی اسلام! ⚠️ مواظب باشیم شعار گفتگو و تقریب و.. همه‌ جا مثبت نیست. 🔻 خداوند متعال نیز در قرآن به پیامبرش فرموده: قُل یا أهلَ الکِتابِ تَعالَوا الی کَلِمة‌ٍ سَواء بَینَنا و بَینَکُم. یعنی دعوت به تقریب و گفتگو کرده، اما بر محور توحید و عدالت و بدون آنکه آنان بخواهند حاکم و سطله‌گر بر مسلمانان باشند. (و لا یَتَّخِذَ بَعضُنا بَعضاً أرباباً مِن دونِ الله) 🔎 @rased110
🔴🤝 توافق امنیتی اسرائیل و سوریه ♨️ جولانی قبل از به قدرت رسیدن در سوریه، مدعی بود که هدف ما آزادسازی قدس است. به نیروهایش می‌گفت: ما فقط چند متر با یهود فاصله داریم و تنها مانع میان ما و یهود، دولت نصیری بشار اسد است. ما بعد از برداشتن این مانع، قدس را آزاد می‌کنیم. ⛔️ این ماهیت نفاق سکولار است. شعار دین می‌دهد. حتی شعار جهاد می‌دهد تا اهداف و منافع خودش را تأمین کند. پس از آن از روی همه رد خواهد شد. 🔎 @rased110
5.56M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴🎞 حتماً ببینید و نشر دهید 🔻 تفاوت میان دانش‌آموختگان علوم غربی که سرسپردهٔ محاسبات مادی‌گرایانه شده‌اند با دانش‌آموختگان قرآن و سنت. 🔻 مقایسه‌ای قابل تأمل میان کسانی که سال‌ها ملت ما را از سایهٔ جنگ ترساندند و گفتند درگیر نشوید در مقابل کسانی که همواره در حال جهاد بودند. 🔴 وقتی رهبر انقلاب (حفظه‌الله) دغدغهٔ اسلامی ‌سازی علوم انسانی را دارند به این خاطر است محاسبات مسئولان این مملکت عزت‌آفرین و سعادت‌زا باشد و نه ذلت‌آفرین! 🔎 @rased110
7.79M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴🎞 احمد الشرع (جولانی)، اسرائیل و چشم‌انداز پیش رو 🔻 در ویدئوی فوق، شادی مارتینی که یک تاجر مشهور سوری و از فعالان اجتماعی محسوب می‌شود، در نشستی در کنیست اسرائیل حاضر شده و در مورد نگاه احمد الشرع و سوریۀ جدید به اسرائیل سخن می‌گوید. ♨️ این سخنان و مواضع را نمی‌توان دست‌کم گرفت. چند نکتۀ‌ مهم در این سخنان: 1️⃣ رهبران شورشیان سوری اذعان دارند که سقوط بشار و قدرت‌یابی جولانی با کمک اسرائیل انجام شده است. 2️⃣ شورشیان هتش، کماکان خواهان پشتیبانی اسرائیل از حاکمیت جدید سوریه هستند. 3️⃣ جولانی، وضعیت موجود و قدرت‌یابی دشمنان جبهه مقاومت را فرصتی استثنایی می‌داند که باید از آن کمال بهره را برد. (یقیناً در جهت نابودی جبهه مقاومت) ❓ واقعاً هنوز کسی هست که جولانی و هیئت حاکمه جدید سوریه را اخوانی بداند و ظرفیتی مثبت؟ جولانی تابع همان نسخۀ سکولار اردوغانی است اما به شکلی فاحش و شدیدتر. زمینۀ بهره‌گیری از مدعیان جاهل جهاد و اسلام‌گرایی در میان اهل‌تسنن برای جولانی بسیار فراهم‌تر از اردوغان است. 🔎 @rased110
4.96M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴🎞 اسلام سنتی یا سکولاریسم؟! ♨️ اسلامِ سیاسی، همان اسلامِ سنتی است؛ چرا که سیاست ما عین دیانت ما و دیانت ما عین سیاست ماست. 👆 در این سخنانِ سید عبدالملک (حفظه‌الله) تفاوت میان اسلام سنتی و سکولاریسم را ببینیم تا کسی اسلامِ آمریکایی برخی شیوخ الازهر مصر را به عنوان اسلامِ سنتی به ما قالب نکند. ⚠️ برخی نگاه‌ها به‌گونه‌ای رویکردهای اسلامی را تقسیم می‌کنند که اسلام اصیل و انقلابی را اسلام سیاسی نامیده و در مقابلِ آن، اصطلاحِ اسلام سنتی را قرار می‌دهند. به طوری که مخاطب تصور می‌کند که عالمان گذشته و ریشه‌های اصیل اسلامی، کاری با سیاست نداشته‌اند و اسلام منهای سیاست، اسلامِ سنتی و ریشه‌دار است!!!! این نگاهِ اشتباه، رویکرد سکولار شیوخ الازهر و همراهی با طاغوت‌های مصر را اسلام سنتی نامیده و رویکردِ سید قطب و شخصیت‌های انقلابی امثال او را اسلامِ سیاسی. اما در گام بعدی، رویکردِ انقلابی (اسلام سیاسی) را منشأ شکل‌گیری جریان‌های تروریستی _ تکفیری معرفی می‌کند. 🔴 اسلامِ عزیز، حاکم بر سیاست و اقتصاد و فرهنگ جامعه است و هر رویکردی که سیاست یا فرهنگ یا اقتصاد را از پیکر اسلام جدا سازد، نه اسلامِ سنتی، بلکه اسلامِ آمریکایی و کفرِ محض است. 🔎 @rased110
🔴📋 متن یادداشت حزب التحرير افغانستان که توضیح آن در پست قبل تقدیم شد طرح موزاییک؛ بازطراحی سیاست شکست‌خورده و گام تازه برای مهار طالبان شورای امنیت سازمان ملل متحد اخیراً نشستی ویژه درباره وضعیت افغانستان برگزار کرد. در این نشست، رزا اتونبایوا، رئیس هیأت معاونت سازمان ملل در افغانستان (یوناما)، با معرفی طرح جامع جدیدی موسوم به «طرح موزاییک»، تأکید کرد که هدف این ابتکار، «عادی‌سازی وضعیت افغانستان» نیست، بلکه تمرکز بر تحقق منافع واقعی مردم افغانستان است. طرح جدید در حالی ارائه می‌شود که طرح قبلی سازمان ملل، که توسط سنیرلی اوغلو تهیه شده بود، با شکست مواجه شد. این طرح در دو محور اساسی به بن‌بست رسید: نخست، عدم ایجاد وحدت نظر جهانی درباره طالبان؛ و دوم، رد نماینده ویژه سازمان ملل از سوی طالبان، شخصی که قرار بود مسئولیت اجرای آن طرح را بر عهده گیرد. به‌دنبال این مشکلات، سازمان ملل طرحی تازه با عنوان «موزاییک» را وارد میدان کرد. برای اجرای طرح پیشین، نشست‌های دوحه راه‌اندازی شد و تا سه دور ادامه یافت؛ اما به دلایلی که قبلا گفته شد، این روند متوقف گردید. اکنون، پس از گذشت یک سال، دوباره روند نشست‌های دوحه از سر گرفته شده است. چنان‌که در ۳۰ جون و اول جولای ۲۰۲۵، قطر میزبان سومین نشست کمیته مبارزه با مواد مخدر و دومین نشست تخنیکی سکتور خصوصی میان طالبان و نمایندگان کشورهای مختلف بود. این نشست‌ها به‌عنوان بخشی از چهارمین مرحله روند دوحه و در چارچوب اجرای طرح موزاییک برگزار شدند. با آن‌که نشست اخیر ماهیتی فنی و تخنیکی داشت، اما مقدمه‌ای برای نشست‌های سیاسی آتی به شمار می‌رود. چنانچه بر اساس اظهارات استیفان اسمیت، سخنگوی یوناما در تاریخ ۲ می ۲۰۲۵، طرح موزاییک بر دو محور اصلی متمرکز است: اول: ایجاد گروه‌های کاری برای رسیدگی به مشکلات فوری مردم افغانستان مانند مبارزه با مواد مخدر و تقویت سکتور خصوصی. دوم: تلاش برای پرداختن به عواملی که مانع از بازگشت افغانستان به جامعه جهانی شده‌اند؛ از جمله پایبندی به حقوق بشر و رعایت قوانین بین‌المللی. اگرچه «موزاییک» به‌عنوان طرحی تازه معرفی می‌شود، اما در واقع نسخه‌ای اصلاح‌شده از طرح پیشین است. اهداف راهبردی همچنان دست‌نخورده باقی مانده‌اند و تغییرات تنها در شیوه اجرا و نحوه تعامل اعمال شده‌اند. چنان‌که رزا اتونبایوا، رئیس یوناما، در نشست اخیر شورای امنیت در مورد افغانستان در مورد توجیه این هدف گفت: «تعامل هدفمند با افغانستان برای رسیدن به کشوری است که با خود و همسایگانش در صلح باشد، به تعهدات بین‌المللی پایبند بماند، و دوباره در جامعه جهانی ادغام شود؛ نه اینکه گرفتار چرخه‌های تکراری خشونت گردد.» از این سخنان برمی‌آید که هدف اصلی طرح همچنان دوری طالبان از برنامه اسلامی و ادغام تدریجی آن در نظم سکولار جهانی است. ویژگی اساسی طرح موزاییک، رویکرد «گام‌به‌گام» آن است. بر اساس این رویکرد، اگر طالبان یک قدم به‌سوی جامعه جهانی بردارند، غرب نیز یک گام متقابل خواهد برداشت. این سیاست مبتنی بر کنترل تدریجی و هدایت‌گرانه است؛ اما در سوی دیگر، طالبان تاکنون هیچ طرح مشخصی برای تطبیق اسلام و اجرای نظام اسلامی ارائه نکرده‌اند و جهان غرب از این خالیگاه استفاده نموده و آنها را به سوی طرح خود می‌کشاند. در حالی‌که حزب‌التحریر، به‌عنوان یک جریان فکری و سیاسی اسلامی، طرحی شرعی، جامع و واقع‌بینانه برای تأسیس خلافت راشده ارائه می‌کند؛ طرحی که به‌طور کامل بر مبانی اسلامی استوار است. این طرح، همانند رویکرد غرب، گام‌به‌گام نیست. این طرح به اساس اسلام و برای اسلام است و در منطق اسلام، گاه در مرحله نیت صادقانه، الله متعال توفیق عطا می‌نماید و مسیر را می‌گشاید، و گاهی نیز اگر بنده تنها یک قدم بردارد، الله سبحانه وتعالی چندین قدم به سوی او برمی‌دارد. چنانچه در حدیث قدسی آمده است: «إذا تقرّب العبد إليّ شبراً، تقرّبتُ إليه ذراعاً، وإذا تقرّب إليّ ذراعاً، تقرّبتُ إليه باعاً، وإذا أتاني يمشي، أتيتُه هرولةً» (بخاری و مسلم) ترجمه: اگر بنده‌ای به اندازه یک وجب به‌سوی من بیاید، من به اندازه یک ذراع به‌سوی او می‌آیم؛ و اگر به اندازه یک ذراع به‌سوی من بیاید، من به اندازه یک باع (فاصله دو دست باز) به‌سوی او می‌آیم؛ و اگر او به‌سوی من آهسته بیاید، من شتابان به‌سوی او می‌آیم. 🔎 @rased110
علمانستان - لقمان بن عبد الحكيم.pdf
حجم: 2.47M
🔴📕 کتاب مهم «علمانستان» یا همان «سکولارستان» 🔻 کسی که از خطوط فکری موجود در القاعده و فرآیند نفوذ سرویس‌ها در این گروه اطلاع داشته باشد با مطالعۀ این کتاب مطالب بسیار مفیدی را به دست خواهد آورد. 🔻 درگیری جریان بیداری با جریان نوسکولاری که جولانی یکی از نمودهای آن است در این کتاب به خوبی مشهود است. سوء استفادۀ جولانی از نام و نیروهای القاعده را نیز در این کتاب می‌توانید مطالعه کنید. توضیح بیشتری نمی‌دهم تا پیش از مطالعه کتاب، ذهنیتی برای مخاطبانش ایجاد نکرده باشم. 🔎 @rased110