✳️ وجه مشترک ابلیس و همه‌ی مستکبران عالم، عدم کرنش در برابر حجت خدا و عدم اقرار به افضلیت او: 💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام: ✅ الْإِیمَانُ بِالْقَلْبِ هُوَ التَّسْلِیمُ لِلرَّبِّ وَ مَنْ سَلَّمَ الْأُمُورَ لِمَالِکِهَا لَمْ یَسْتَکْبِرْ عَنْ أَمْرِهِ کَمَا اسْتَکْبَرَ إِبْلِیسُ عَنِ السُّجُودِ لِآدم (علیه السلام) وَ اسْتَکْبَرَ أَکْثَرُ الْأُمَمِ عَنْ طَاعَهًِْ أَنْبِیَائِهِمْ علیهم السلام فَلَمْ یَنْفَعْهُمُ التَّوْحِیدُ کَمَا لَمْ یَنْفَعْ إِبْلِیسَ ذَلِکَ السُّجُودُ الطَّوِیلُ فَإِنَّهُ سَجَدَ سَجْدَهًًْ وَاحِدَهًًْ أَرْبَعَهًَْ آلَافِ عَامٍ لَمْ یُرِدْ بِهَا غَیْرَ زُخْرُفِ الدُّنْیَا وَ التَّمْکِینِ مِنَ النَّظِرَهًِْ فَکَذَلِکَ لَا تَنْفَعُ الصَّلَاهًُْ وَ الصَّدَقَهًُْ إِلَّا مَعَ الِاهْتِدَاءِ إِلَی سَبِیلِ النَّجَاهًِْ وَ طُرُقِ الْحَقِّ وَ قَدْ قَطَعَ اللَّهُ عُذْرَ عِبَادِهِ بِتَبْیِینِ آیَاتِهِ وَ إِرْسَالِ رُسُلِه. ⬅️ ایمان و باور قلبی همان تسلیم در پیشگاه پروردگار است، و کسی که در همه‌ی کارها را تسلیم امر مالکش باشد و از فرمان او سرنپیچد چنانچه شیطان از سجده آدم علیه السلام سرپیچی کرد و بیشتر مردمان نیز از اطاعت پیامبران خود سرتافتند و در نتیجه از توحید بهره‌ای نبردند، همانند ابلیس که از آن سجده‌ی طولانی بهره‌ای نبرد! چون یک سجده‌ی او چهار هزار سال طول کشید ولی از آن سجده چیزی جز نفع مادی و خودنمایی در نظر نداشت به‌ همین‌ جهت نماز و صدقه برای انسان بهره‌ای ندارد مگر با راه‌یافتن طریق نجات، و روش حق، و خداوند با روشن‌ساختن آیات خود و فرستادن پیامبران، حجت را بر بنندگانش تمام فرموده است. 📚 الاحتجاج (طبرسی): ج۱، ص۲۴۵ ❇️ إِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَىٰ (سوره طه - آیه ۸۲) و به راستی من بسیار آمرزنده‌ام برای كسی كه توبه كرد و ایمان آورد و كار شایسته انجام داد، 👈👈👈 سپس هدایت شد. ❇️ 💠 حارث بن یحیی، از امام باقر علیه السلام روایت كرده است كه در باره آیه: «وَإِنِّی لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَی» فرموده است: ✅ الحارث بن یحیی، عن ابی جعفر (علیه السلام)، فی قول الله: و انی لغفار لمن تاب و آمن و عمل صالحا ثم اهتدی قال: «الا تری کیف اشترط، و لم تنفعه التوبة و لا الایمان و العمل الصالح حتی اهتدی. و الله، لو جهد ان یعمل بعمل، ما قبل منه حتی یهتدی». ⬅️ آیا نمی‌بینید كه خداوند چگونه شرطی گذاشته است كه نه توبه، نه ایمان و نه عمل صالح به حال انسان 👈👈👈#سودی_نبخشد، #مگر آن كه هدایت یابد. به خدا قسم، بنده هر قدر هم تلاش كند تا عمل صالحی انجام دهد، 👈 از او پذیرفته نیست تا این كه هدایت یابد. حارث می‌گوید: عرض كردم: به سوی چه كسی هدایت شود، فدایت شوم؟ امام فرمود: به سوی ما (اهل بیت)! 📚 تفسیر قمی: ج۲، ص۳۵ 💠 یعقوب ابن شعیب گوید از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام درباره آیه شریفه 《و انی لغفار لمن تاب و آمن و عمل صالحا ثم اهتدی》 پرسیدم. حضرت در پاسخ فرمود: ✅ یعقوب بن شعیب، قال: سالت ابا عبد الله (علیه السلام) عن قول الله تبارک و تعالی: و انی لغفار لمن تاب و آمن و عمل صالحا ثم اهتدی قال: «من تاب من ظلم، و آمن من کفر، و عمل صالحا، ثم اهتدی الی ولایتنا» و اوما بیده الی صدره. ⬅️ یعنی کسی که از ظلم توبه کند [ظلم عظیم شرک است] از کفر به ایمان روی آورد و عمل صالح به جای آورد سپس به سوی ولایت ما هدایت شود. و با دست مبارکشان به سینه‌شان اشاره فرمودند. 📚 بصائر الدرجات (محمد صفار قمی): ج۱، ص۹۸ @justhadis110