eitaa logo
نهضت مردمی ممانعت از جنگ با خدا
1.8هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
539 ویدیو
18 فایل
نهضت را در سروش، ایتا، بله، آپارات، اینستاگرام و توییتر با شناسه @reba_ir دنبال کنید. Reba.ir Aparat.com/reba_ir Instagram.com/reba_ir گروه بحث: yon.ir/tlgrmr yon.ir/srush نحوه تماس: @reba_info info@reba.ir 021-77417641
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰📸 مبارزه با ربا، لازمه‌ بقای جمهوری‌ اسلامی ❇️امام خمینی: "اگر چنانچه #ربا در کشور ما خدای نخواسته، باز در بانکش، در تجارتش باشد، ما نمی‌توانیم بگوییم که ما جمهوریمان #جمهوری_اسلامی است، محتوای جمهوری، اسلامی است." ▫️[۲۵ اردیبهشت ۱۳۶۳] ✅ در سالروز پیروزی جمهوری اسلامی، چه چیزی مهم‌تر از زدودن ربا، و کدام تهدید، خطرناک‌تر از شیوع ربا در جامعه ی اسلامیست؟! 🆘امروز برای قوی‌شدن در اقتصاد؛ باید همه‌ی ایران، این اولویت را شناخته و علیه آن یکپارچه قیام کند. پس اگر در شهر و استان شما غرفه ممانعت از ربا (جنگ با خدا) برپا نمی‌شود؛ اینبار شما عَلمدار دفاع از حدود الهی در شهر خود باشید. 🔻برای کسب اطلاعات بیشتر جهت برپایی غرفه در "یوم الله ۲۲ بهمن" به ما پیام بدهید: 🆔 @reba_info پیش به سوی #انقلاب_اقتصادی #قوی‌تر_خواهیم_شد✌️ #ایلام #خوزستان #فارس #قزوین #کردستان #گلستان _______ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir
🔰📸 مبارزه با ربا، لازمه‌ بقای جمهوری‌ اسلامی ❇️امام خمینی: "اگر چنانچه #ربا در کشور ما خدای نخواسته، باز در بانکش، در تجارتش باشد، ما نمی‌توانیم بگوییم که ما جمهوریمان #جمهوری_اسلامی است، محتوای جمهوری، اسلامی است." ▫️[۲۵ اردیبهشت ۱۳۶۳] ✅ در سالروز پیروزی جمهوری اسلامی، چه چیزی مهم‌تر از زدودن ربا، و کدام تهدید، خطرناک‌تر از شیوع ربا در جامعه ی اسلامیست؟! 🆘امروز برای قوی‌شدن در اقتصاد؛ باید همه‌ی ایران، این اولویت را شناخته و علیه آن یکپارچه قیام کند. پس اگر در شهر و استان شما غرفه ممانعت از ربا (جنگ با خدا) برپا نمی‌شود؛ اینبار شما عَلمدار دفاع از حدود الهی در شهر خود باشید. 🔻برای کسب اطلاعات بیشتر جهت برپایی غرفه در "یوم الله ۲۲ بهمن" به ما پیام بدهید: 🆔 @reba_info پیش به سوی #انقلاب_اقتصادی #قوی‌تر_خواهیم_شد✌️ #ایلام #قزوین #کردستان ___ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir
🔰 با رأی به ، به انجام چه کاری در حوزه‌ی و اقتصاد امید داریم؟ ◀️ بخش یکم 🔹 دکتر در کتاب «اقتصاد ایران زمین» در بررسی تاریخی اقتصاد ایران، نشان می‌دهد بعد از دوران صفویه و قدرت گرفتن استعمار در ایران، اتفاقی عجیب می‌افتد: « و معیشتی». 🔹 در تجربه‌ی تهاجم و به ایران، آن‌چه نابود شد، عمدتاً بود، اما الگوی اقتصادی-معیشتی یا همان و الگوی دیوانی همچنان پابرجا ماند. اما چرا؟ 🔹 زیرا نه مغول‌ها و نه اعراب، الگویی برای اداره‌ی معیشت و اقتصاد نداشتند و به همین دلیل، از الگوی معیشتی ایرانی یعنی و استفاده کردند. 🔹 قابل توجه است که حتی اعراب هم از الگوی معیشت کدآمایی و الگوی دیوانی ایرانی استفاده کردند. نفَس صلوات الله به اعراب خورده بود اما نتوانستند و اقتصادیِ بنیان‌گذاشته‌شده توسط پیامبر را در مستعمرات جدیدشان مثل ایران به کار بگیرند. 🔹 لذا کار ، برای شکل‌دهی به یک اسلامی-ایرانی بسیار سخت است و در واقع یکی از اصلی‌ترین حوزه‌های مدنظر امام خامنه‌ای، همین بخش است. «فلا تطع الکافرین و جاهدهم به جهاد کبیرا» یعنی: عدم تبعیت از الگوی‌های مورد استفاده‌ی کفار و جهاد با آن‌‌ها به کمک الگوهای موجود در قرآن. 🔹 این امر،‌ کاری بود که اعراب نتوانستند انجام دهند. بنابراین در از الگوی ایرانی‌ها، مثل هارون و مأمون، و در از الگوی رومی‌ها، مثل معاویه، در اداره‌ی معیشت تبعیت کردند. 🔹 حتی خلیفه دوم بعد از ورود فتوحات به مدینه، پیشنهاد تقسیم مساوی را از حضرت علی علیه‌السلام نپذیرفت و به توصیه‌ی یک فرد که با الگوی رومی‌ها آشنا بود، به سران قبایل سهم بیشتری داد تا در زمان بحران، آن قبایل را به میل حاکمیت پای کار بیاورند. 🔹 نیز به این اشاره می‌کند که هم امپراتوری عثمانی و هم امپراتوری هند، از الگوی معیشت و الگوی دیوانی ایرانی‌ها استفاده می‌کردند و به همین دلیل زبان آن‌ها فارسی بود. 🔹 اما وقتی غربی‌ها و خصوصاً انگلیسی‌ها بعد از دوران در ایران قدرت می‌گیرند، اتفاق متفاوتی می‌افتد که حتی زمان حمله‌ی مغول‌‌ها نیفتاد. 🔹 خودشان الگوی اقتصادی داشتند، لذا به الگوی کدآمایی و دیوانی حاکم در ایران نموده و آن را نابود کردند. 🔹 سیستم انگلیسی‌ها امروزه در غالب سیستم اداری ایران حاکم است و همگان از آن می‌برند. 🔹 با مراجعه به تاریخ، معلوم می‌شود که تنها باقیمانده از دورانِ پیش از انگلیسی‌ها، دفاتر اسناد رسمی است که امروز جزو کارآمدترین بخش‌های اداری و دیوانی ماست. 🔹 با نابودی تدریجی الگوی معیشت ، الگوی پیشرفت و غیر وابسته‌ی ایران، به یک الگوی و واردکننده بدل شد و کشف هم این موضوع را بدتر کرد. 🔹 این امر موجب شد که به جای اینکه مانند گذشته هر آن‌چه نیاز داشتیم را کنیم، هر آن‌چه نیاز داشتیم را کنیم. 🔹 عمده‌ی تولیدکنندگان شدند و با حقوقی که از دریافت می‌کردند، کالاهای واردشده از محل فروش نفت را می‌خریدند. ⬅️ ادامه دارد... ✊ جنبش مردمی کدآمایی 📡@Kadamaei_ir
🔰 با رأی به ، به انجام چه کاری در حوزه‌ی و اقتصاد امید داریم؟ ⬅️ بخش اول ◀️ بخش دوم 🔹 این روند در هم ادامه یافت، منتها با این تفاوت که طبق طراحی آمریکایی که از بعد از کودتای سال ۳۲ کار را دست گرفتند، پیچیده‌تر شد. 🔹 این امر بدان علت بود که حرفه‌ای‌تری در و بنیادهای آمریکایی برای آن صورت گرفت. (کتاب را که نشر نی ترجمه کرده است، مطالعه شود) 🔹 بنیاد ، علم اقتصاد مدرن را بنیان می‌‌گذارد، افرادی را با این علم تربیت می‌کند و در جهان و ایران به سطوح مدیریت کلان می‌دهد که به قول امام «اگر از دست محمدرضا و پدرش نجات پیدا کردیم، بعید است به این زودی‌ها از دست نجات پیدا کنیم.» 🔹 فقط یک قلم از ، بحث زمان کندی بود که الگوی کشاورزی در ایران را منهدم کرد و ایران را از وضعیت خودکفا به وضعیت واردکننده‌ی محصولاتی مثل گندم رساند. 🔹 جالب است بدانید که طبق کتاب توسعه‌ی یوجیرو هایامی، شاه، که با طراحی بنیاد برای ایران تجویز شد، با رنگ‌های دیگری برای سایر کشورها تجویز شد. 🔹 در یک نمونه‌ است که تایلندِ خودکفا در برنج را به وارد‌کننده‌ی بذرهای تراریخته‌ی بدل کرد. 🔹 بماند که امروز شرکت همین مسیر را ادامه داده و مثلاً در کشاورزان به دلیل وابستگی به این بذرهای تراریخته خودکشی می‌کنند. 🔹 برای آشنایی با اقدامات آمریکا در حوزه‌ی کشاورزی و و در واقع جدیدترین ویراست انقلاب سفید شاه که در انجام دادند، این مقاله را حتماً ببینید: 🔗 mshrgh.ir/575724 🔹 همچنین مطالعه‌ی این سه مقاله در مورد الگوی اقتصادی در ایران و جهان،‌ توصیه می‌شود: 🔗 mshrgh.ir/327348 🔗 mshrgh.ir/327350 🔗 mshrgh.ir/327352 ✊ جنبش مردمی کدآمایی 📡@Kadamaei_ir
📸|بانک داریوش(سال ۱۳۵۲) ⭕️ پس از انقلاب این بانک بهمراه ۹ بانک دیگر "بانک ملت" امروزی را تشکیل دادند! ❌ امام خمینی در ۲۵ اردیبهشت ۱۳۶۳ فرمود: اگر چنانچه #ربا در کشور ما خدای نخواسته، باز در بانکش، در تجارتش باشد، ما نمی‌توانیم بگوییم که ما جمهوریمان #جمهوری_اسلامی است، محتوای جمهوری، اسلامی است. ____________ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir
⭕️ در متن 💢 چقدر در برخورد با مسئله ربا و سودگرایی با رفتارمان دست به نهی از منکر زده ایم؟! 🏴 جامعه معطّر ▪️ اگر کسی گرفتار خلافی ‌شود، در کوی و برزن همه با یک چهره نفرت ‌آوری او را نگاه کنند ـ همین ـ لازم نیست به او فرمان بدهند, همین که عبوسانه او را ببینند او کنار می ‌کشد. این حدّ اقلّی است که بر همه ما واجب است. اگر ما هم سر خود را خم کردیم و رد شدیم ما هم معصیت کردیم، او هم معصیت کرده است. غرض آن است که امر به معروف اگر وظیفه عمومی است و انسان عبوسانه و متنفّرانه کسی را نگاه بکند، این زن یا این مردِ تبهکار از آغاز تا انجام خیابان که می‌ گذرد شرمنده می‌ شود, می ‌بیند در این جامعه نمی ‌تواند گناه کند. بنابراین این حداقل است و اگر جامعه ما این حداقل را انجام بدهد مشکل حل است، این بر همه ما واجب است. آن وقت چنین جامعه ای معطّر می‌ شود. ▪️ ما الآن در ایام سوگ سالار شهیدان حسین‌ بن ‌علی (صلوات الله و سلامه علیهما) هستیم. وجود مبارک سید الشهدا روی زمین آرمیده است؛ به برکت سید الشهدا طهارتی نصیب کلّ زمین شد، اما نتیجه آن جریان کربلا این بود که ما در بهترین عزیزان ما به ابی ‌عبدالله لبیک گفتند و به خون آرمیدند. این زیارت «وارث» برای ما مدرسه است، اینکه به ما گفتند مرتّب بخوانید همین است. در بخشی از این زیارت ‌های عرض می ‌‌کنیم: «طِبْتُمْ وَ طَابَتِ الْأَرْضُ الَّتِی فِیهَا دُفِنْتُمْ»؛[1] شما ایران را طیب و طاهر کردید، شما این سرزمین را پاک کردید، باور ما این است! دین ما این است! عقیده ما این است! آن وقت چگونه حاضر هستیم این سطل‌ های زباله در سرزمین پاک باشد؟! پارک جای طیب و طاهر, کنار چشمه‌ های کوثری، جا برای این آلودگی نیست! «طِبْتُمْ وَ طَابَتِ الْأَرْضُ الَّتِی فِیهَا دُفِنْتُمْ». آن گاه این صغرای مسئله که حل شد در خدمت کبرای مسئله که قرآن کریم است می رویم که مشخص می ‌کند ﴿وَ الْبَلَدُ الطَّیبُ یخْرُجُ نَباتُهُ﴾،[2] سرزمین طیب که میوه او به اذن خدا می‌ روید همان میوه طهارت است، میوه علم است، میوه قداست است، میوه استقلال است، میوه آزادی است، میوه است، همین تحقّق شعارهاست. اگر خداست حرفش این است که میوه را کشورهای طیب می ‌دهد، اگر سنّت است حرفشان این است که سرزمین شهدا طیب است; ما هم صغرا را داریم هم کبرا را داریم, هم مقدمه اُولیٰ را داریم, هم مقدمه دوم را داریم، چرا نتیجه نمی‌ گیریم؟! بنابراین اگر همه ما به حدّاقلّ وظیفه‌ خود عمل بکنیم جامعه ما معطّر خواهد شد و ‌چنین نیست که اگر کسی گناه کرد بر اساس حجاب و امثال حجاب یا روی رشوه و ارتشا، ما می ‌دانیم که فلان شخص اهل رشوه است، در مجالس با او برخورد متنفّرانه داشته باشیم این بر ما واجب, واجب یعنی واجب است، در «سلام و علیک»‌ ها این ‌چنین باشیم؛ عبوسانه, متنفّرانه, غضبان او را نگاه کنیم. ▪️ اگر کسی اهل رشوه بود، اهل تخلّف بود، وقتی می ‌بیند در هر کوی و برزنی، در هر جامعه‌ ای، در هر حسینیه و مسجدی او را با چشم نفرت می ‌بینند، او خودش را اصلاح می ‌کند. امر به معروف این نیست که حالا حتماً انسان با زبان بگوید، اگر کسی مقدورش نبود این مقدار که از ما بر می ‌آید. بنابراین بر همه واجب است که راهی راه سالار شهیدان باشیم و از ذات أقدس الهی هم مسئلت می ‌کنیم که خون ‌بهای حسین ‌بن ‌علی را ما بگیریم: «وَ جَعَلَنَا وَ إِیاکمْ مِنَ الطَّالِبِینَ بِثَأْرِه‏».[3] [1]. مصباح المتهجد و سلاح المتعبد، ج‏2، ص723. [2]. سوره اعراف، آیه58. [3]. كامل الزیارات، ص175. 📚 درس اخلاق آیت الله جوادی آملی تاریخ: 1390/09/24 @a_javadiamoli_esra ______________ ✊ نهضت مردمی ممانعت از جنگ با خدا 📡 @reba_ir