eitaa logo
نهضت مردمی ممانعت از جنگ با خدا
1.7هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
541 ویدیو
18 فایل
نهضت را در سروش، ایتا، بله، آپارات، اینستاگرام و توییتر با شناسه @reba_ir دنبال کنید. Reba.ir Aparat.com/reba_ir Instagram.com/reba_ir گروه بحث: yon.ir/tlgrmr yon.ir/srush نحوه تماس: @reba_info info@reba.ir 021-77417641
مشاهده در ایتا
دانلود
در عرصه اقتصاد 👈👈 تا قبل از کوپرنیک تمام عالمان قبل او باورداشتند که زمین مرکز منظومه است و خورشید هم به دور زمین می‌چرخد اما او این باور را شکست و انقلابی رقم زد که تا قبل از او همه برعکس او می‌دیدند، کوپرنیک اثبات کرد که خورشید مرکز منظومه است و زمین هم دور او می‌چرخد 🗣🚶 اعتبار امروزی‌ای که به پول اسکناسی معروف است با این داستان بین مردم جا افتاده است که مردم طلا داشتند،این طلا را برای حفظ آن به بانکها سپردند و بانکها رسیدهایی دادند و این رسیدها اعتبار طلاهایی بود که در بانکها بود که پس از مدتی چون این رسیدها اعتبار داشتند بین مردم دست به دست می‌شد،طبق قانون گرشام که گفته بود پول بد پول خوب را به حاشیه می‌برد، پول خوب که طلا باشد به حاشیه رفت و رسیدهایی که بدهی بانکها به مردم بودند بین مردم رواج پیدا کرد 🕳🕳 اول اینکه این رسیدها بدهی هستند، دوم اینکه دارنده آن می‌تواند برای اخذ پشتوانه طلا آن اقدام کند. 1⃣کمی به عقب تر بازگردیم، در علم اقتصاد و به عبارتی تعریف آن، منابع مالی محدود هستند و نیازهای انسان نا محدود. پس قاعدتاً تخصیص بهینه ای با این شرایط نمی توان متصور بود. فرهنگ غرب چندین انقلاب اقتصادی کرد یکی از این انقلابها همین بود، جایگزین کردن با طلاهایی که محدود بودند و توان تامین نیازهای نامحدود را نداشتند لذا حربه‌ای را استفاده کردند که بسیار جبران ناپذیر بود و نهادهایی خلق شد که بتواند این بدهی ها را ساماندهی کند که چهار نوع از این نهادها را همه می‌شناسند 2⃣چون بدهی افراد و شرکتهای بزرگ و دولت معتبر است پس همان وسیله مبادله می‌شود.هر کس که این بدهی را در دست دارد بداند دارای پشتوانه است و آن را خرج کند، مانند یک تاجر معتبر که با یک فقره چک، بدهی خود را تصفیه می‌کند اما طلبکاران با ذهنیت اعتبار پشت چک، آن را وصول نمی‌کنند و این برگ چک دست به دست می‌چرخد یعنی ✋✋✋ تا اینجا یک اصل مشخص شد و آن اینکه بدهی افراد بدهکارتر است و این بدهی‌ها تصفیه نمی‌شوند بلکه بین دارندگان آن دست به دست می‌شوند. به عنوان مثال بدهی دولت به بانک مرکزی که پشتوانه طلا دارد به عنوان اسکناس بین مردم وسیله مبادله است و کسی که دارنده آن است برای اخذ طلای پشتوانه آن به بانک مرکزی رجوع نمی‌کند ❎❎ مورد اول که بانک و اسکناس بود تشریح شد، بانکها با چک پول ها، سپرده ها و وجوه مردم و بانک مرکزی ها با چاپ پول، بدهی طلبکاران خود را نشر می‌دهند و طلبکاران(مردم) برای نیاز، یا آن بدهی را خرج می‌کنند و یا با آن (مانند وام) کالاهایی خریداری می‌کنند و اما نهاد دوم ✅✅ در بورس نیز شرکتهای بزرگ با عرضه اولیه سهام خود برگه هایی به اسم برگه سهم را منتشر می‌کنند و در ازای اخذ مبلغ، سهم را به سهامدار واگذار می‌کنند منتها شرطی وجود دارد که مانند نهاد اول (بانک) دارنده برگه سهم برای اخذ وجه خود نمی‌تواند به شرکت رجوع کند و وجه خود را بگیرد بلکه مجبور است در بازاری برود که این برگه ها معامله می‌شوند لذا ساختار این حرکت عینا مانند نهاد اول است با همان خصوصیات و با همان شمائل 👌👌 در بورس سهامداران برای حفظ قیمت، سهام خود را با قیمتهای بالا عرضه می‌کنند تا ضرر نکنند به عبارتی سهامدار با قیمت سهم خود می‌کند تا بتواند سود کند و ارزش برگه سهم خود را داشته باشد 👌👌 در بازار نیز دارندگان برگه های اسکناس برای حفظ ارزش طلب خود روی کالاهای مختلف سرمایه گذاری می‌کنند در واقع روی قیمت سکه، ارز و یامستغلات می‌کند با این حساب دارنده برگه سهام به عبارتی سهامدار، مالک شرکت نیست بلکه شرکت است و چون نمی‌تواند مانند دارنده اسکناس، طلای خود را از بانک مرکزی بگیرد، وجه خود را در بازار سهام قمار می‌کند تا به دست بیاورد. 💪💪💪 لذا همانطور که دانشمندان قبل از با گردش خورشیدگمان می‌کردند که زمین مرکز عالم است و کوپرنیک این باور را تغییر داد، در علم مدیریت مالی هم گمان می‌کنند سهامدار با داشتن برگه سهم و حق رای داشتن در انتخاب مدیران، مالک است حال آنکه با انقلابی که در این تعریف شد صرفاً طلبکار شرکت است. 😁😁😊 متاسفانه در بیمه همین روال در جریان است و در اوراق قرضه بی نام که قابل انتشار به غیر است نیز معامله بدهی صورت می‌گیرد ✅✅✅ پس عملاً تمام بازارها، بازار‌بدهی است ، بدهی ای که هیچوقت تصفیه نمی شود و طلبکار نمی تواند آن را وصول کند. هم در بازار پولی هم در بورس هم در بیمه و هم اوراق قرضه ✍ http://yon.ir/kzhJM 📡 @I_M_Doctrine
3.19M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥ببینید| ‏دکتر پیمان مولوی، تحلیلگر مسائل اقتصادی: ⚠️ذات ‎#بازار_سرمایه و بورس شرط‌بندی است. #توییت_گرام "قابل توجه کسانی که میگن ‎#بورس اسلامیه و محلی برای کسب درآمد حلال درآمد در بازار ثانویه با ‎#قمار و ‎#شرط‌بندی به دست میاد و این مصداق آشکار ظلمه، ظلم" 👤 مصطفی زارعی ______________ 👊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir
#موانع_جهش‌تولید «وقتی همه کارخونه ها ورشکسته اند و اقتصاد ایران به برکت دولت تو رکوده و حالا کرونا هم برای تولید شده قوز بالاقوز چطور #بورس میتونه سود دِه باشه؟ قبول کنید که بورس ربط چندانی با تولید نداره و سود سهام از ضرر بقیه به دست میاد تو اسلام به این سازوکار میگن #قمار 👤 مصطفی زارعی _______________________ 🎲 به پویش مبارزه با قمار سازمان یافته بپیوندید ⏳شروع فعالیت؛ بزودی... 👇👇👇 @Qomar_ir _____________________ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir
#توئیت_گرام "اخطار: غیر‌حرفه‌ای‌های تازه وارد به #بورس توجه کنند؛ حرفه‌ای‌ها دست به ماشه هستند. با شروع ریزش بورس در کسری از ثانیه می‌فروشند و فرار می‌کنند! آن وقت شما می‌مانید و انبوهی از سهامی که گران خریده‌اید و ارزان باید بفروشید(اگر مشتری پیدا کنید!) در شرایط فعلی بازار خیلی احتیاط کنید!" 👤 حجت الله عبدالملکی 🎤مومنین و روزه‌داران عزیز ضمن قبولی طاعات وعباداتتون به عرض میرساند: چنانچه ‎#قمار باز خوبی نیستید لطفا وارد ‎#بورس نشوید. _______ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir
#توئیت_گرام "در نظام اسلامی با اقتصاد سرمایه‌داری، سود حاصل از #ربا در سپرده‌های بانکی و سود #قمار در بورس معاف از مالیات هستند، ولی در عوض تولید و کار تا آخرین ریال مالیات را باید بپردازند. در اقتصاد #سرمایه‌داری سوداگران نورچشمی و کارآفرینان و کارگران بردگان دولت اند." 👤 مصطفی زارعی _______ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir
👤| 📌متاسفانه اين اوضاع نابسامان اقتصادي جهت ها و فلشهاي اشتباهي به فعاليتهاي اقتصادي نشان مي دهد. يکي از مخرب ترين و پايدارترين اثرات فاجعه بار اين نابساماني، رونق و گسترش فعاليتهاي است 🔻فعاليتهاي از نمونه هاي قديمي آن هستند 💎متاسفانه يک سازو کار جديد و پيشرفته از ، که وجهه موجه، شرعي و جذابي دارد؛ چند ماهي است که ظهور و بروز پيدا کرده افرادي که با معاملات طلا سروکار دارند مي دانند که يک قسم معامله داريم با عنوان يا در اين معامله زرگرهاي که سابقه چند ده ساله دارند به خاطر اعتبارشان مي توانند با يک زنگ طلا بخرند و پول آن را روز بعد تسويه بکنند البته به قيمت روز قبل، و ممکن است در اين معامله به خاطر اختلاف قيمت در اين يک روز ببرند. ❇️حالا با الگو برداري از اين روش معامله، افرادي رباطي طراحي کرده اند که در بستر شبکه اجتماعي با عضويت در تالار خريد و فروش طلا، اين امکان را به همه مي دهد که بتوانند بدون هيچ سابقه و اعتباري داشته باشند. ضمنا ادعا مي کنند مجوز شرعي دارند. ❇️شرايط عضويت بسيار ساده است 1️⃣ پرداخت 400 هزار تومان براي عضويت در اين تالار طلا 2️⃣ شارژ اعتبار به مقدار دلخواه به عنوان پشتوانه زيان 💠اعضاء مي توانند به هر مقدار طلا خريد و فروش بکنند،حتي تا يک کيلو،البته هر قدر گرم بيشتر خريداري شود،ريسک معامله بيشتر مي شود و در صورت يک نوسان اندک ممکن است کل اعتبار از بين برود. 🔴بيشترين آسيب اين معامله،صوري بودن آن است،اعضاء به هيچ وجه حتي در حد يک گرم طلا هم خريد و فروش نمي کنند اين نوع معامله در واقع همان و است،افراد سرمايه خود را در معرض خطر اتفاقات لحظه اي ،نامعلوم و خارج از کنترل قرار مي دهند، در حالي که اين نوع معامله در اسلام حرام است . ⭕️آسيب عظيم ديگر اقتصاد غير مولد و سوداگرايانه است که افراد بدون هيچ زحمتي فقط به خاطر شانس و يا رانت صاحب سرمايه کلان مي شوندو فقط پولشان براي آنها کار مي کند ❌مورد داشتيم که در عرض 20 ثانيه طرف 600 هزار تومان سود برده است. متاسفانه اين سود دهي بالا و لحظه اي باعث اقبال جوانان شده است.به زودي شاهد همه گيري و آوار آن بر جامعه خواهيم بود. آسيبهاي ديگري دارد که در اين مقاله نمي گنجد ✍️ سعيد حيدري ______________ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir
27.57M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#ارتباط_معیشت_با_خدا 📽دریافت کلیپ با کیفیت FULL HD از آپارات 👈 m.aparat.com/v/BV9eP 💠معیشت امروز جامعه ایرانی و مردم جهان آلوده به ربای بانک و #قمار #بورس شده که ره آورد علم سکولار اقتصاد مدرن است، 💠#کدآمایی الگو معیشت ایرانی ، در زیر سایه پنج اصل قرآنی #بیع #تجارت #جوهره_ایمان #اقتصاد_فطرت_پایه و #تقوا ، میتواند معیشت مردم را سر و سامان داده و آن را به معیدت منتج کند. #استاد_حسن_عباسی #کلبه_کرامت جلسه ۵۱ در تاریخ ۱۳۸۶/۰۶/۲۹ عنوان جلسه:اقتصاد یا کدآمایی (۱) کانال استاد حسن عباسی 👈 📡 @Hasanabbasi_ir کانال جدال احسن 👈 📡 @jdale_ahsan 🔗| یوتیوب |اینستاگرام | توئیتر | سروش | ایتا | روبیکا
28.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 #ببینید و #ببینانید| نجات اقتصاد با کدام تئوری ؟ 💠 در روزگاری که حلال خواری ۷.۵ میلیارد جمعیت کره زمین به صورت عام و انسان ایرانی به صورت خاص که با #قمار #بورس و #ربای_بانک که ره آورد #اقتصاد_مدرن است، مخدوش شده، میتوان با تئوریزه کردن ساز و کار زندگی افرادی همچون کربلایی محمد کاظم ساروقی در حلال خواری و پرداخت #خمس و #زکات مالش کشور و جهان را به سمت حلال خواری و رستگاری سوق داد. 📌دریافت کلیپ با کیفت FULL HD از آپارات: 🔗m.aparat.com/v/lo78a ✅ @jdale_ahsan ✅@Hasanabbasi_ir ______________________________ ✊ نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir
27.57M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#ارتباط_معیشت_با_خدا 📽دریافت کلیپ با کیفیت FULL HD از آپارات 👈 m.aparat.com/v/BV9eP 💠معیشت امروز جامعه ایرانی و مردم جهان آلوده به ربای بانک و #قمار #بورس شده که ره آورد علم سکولار اقتصاد مدرن است، 💠#کدآمایی الگو معیشت ایرانی ، در زیر سایه پنج اصل قرآنی #بیع #تجارت #جوهره_ایمان #اقتصاد_فطرت_پایه و #تقوا ، میتواند معیشت مردم را سر و سامان داده و آن را به معیدت منتج کند. #استاد_حسن_عباسی #کلبه_کرامت جلسه ۵۱ در تاریخ ۱۳۸۶/۰۶/۲۹ عنوان جلسه:اقتصاد یا کدآمایی (۱) کانال استاد حسن عباسی 👈 📡 @Hasanabbasi_ir کانال جدال احسن 👈 📡 @jdale_ahsan 🔗| یوتیوب |اینستاگرام | توئیتر | سروش | ایتا | روبیکا
تولید یا قمار؟ 💢 به نظر می‌رسد اکنون وقت آن است که از نگرش بسیط به مقوله تولید که ناشی از غلبه فهم فنی و مکانیکی از ساختار تولید است فاصله گرفته و ابعاد نهادی و اجتماعی تولید را که در دهه‌های اخیر دستخوش تغییر شده‌اند، مورد توجه قرار دهیم. 📣 چرا اقبالی به فعالیت‌های وجود ندارد؟ 🔰 قطعاً علل مختلفی وجود دارد، اما در این یادداشت به یکی از ابعاد پنهان ماجرا اشاره می‌شود. تازه‌ترین داده‌ها بیانگر آن است که شکاف میان و در جهان به حداکثر مقدار خود رسیده است؛ به‌طور مثال در آمریکا در سال 2020 به 800 درصد رسیده است و در ایران نیز اگرچه داده‌ای در این زمینه وجود ندارد اما به طور شهودی می‌توان این شکاف را لمس کرد. تورم‌های دهه اخیر نیز این شکاف را عمیق‌تر کرده است. از ظرف دیگر در کمتر از 5 درصد ثروت در اختیار بازه سنی 25 تا 40 سال است (درحالی‌که این بازه سنی بیشترین را تشکیل می‌دهد)، اما همین بازه سنی تا 50 سال گذشته بیش از 25 درصد ثروت را در اختیار داشته‌اند. ♨️ نتیجه؟ نسل گذشته با استفاده از « و » می‌توانستند حداقل‌های زندگی خود را فراهم کنند و چه بسا در کالاهای سرمایه‌ای نیز سرمایه‌گذاری کنند. اگر به اطراف خود نیز نگاه کنیم، می‌بینیم پدران ما با یک شغل ساده و مدرک تحصیلی پایین‌تر، تشکیل زندگی داده و در یک بازه کوتاه قادر به خرید خانه و... بوده‌اند، اما نسل کنونی تشکیل زندگی و خرید خانه با استفاده از کار و تولید را بیش‌تر نوعی رویاپردازی می‌پندارد. همان‌طور که پیکتی در کتاب سرمایه در قرن 21 اشاره می‌کند، نظام موروثی است که در آن ارزش ثروت به ارث رسیده بسیار بیشتر از ارزش تلاش و استعداد افراد است؛ وقتی نرخ عایدی سرمایه از نرخ پیشی می‌گیرد، این شکاف روز به روز عمیق‌تر می‌گردد. وقوع بحران‌هایی همچون کرونا نیز با ایجاد لشکری از بیکاران، ارزش نسبی کار را بیش از پیش تقلیل داده است. ♨️ نتیجه؟ عده‌ای از نسل جدید از حمایت نسل قبلی خود برخوردار بوده و به نوعی ثروت بدون تلاش دسترسی دارند؛ اما عده‌ی دیگری از این جوانان که از نسل قبلی خود حمایتی دریافت نکرده‌‌ و به تازگی در عرصه بازار کار وارد شده‌اند، درمی‌یابند که کسب حداقل‌های تشکیل زندگی از طریق ورود به عرصه کار و تولید، امر دشوار و طاقت فرسایی است، بنابراین سعی می‌کنند با ورود به سمت و یا اموری با همین ماهیت ( و از بازارها و دارایی‌هایی مختلف)، ره صد ساله را یک شبه طی کنند. امری که گرچه دربین نیاکان ما قبیح و ضد ارزش تلقی می‌شد، امروزه به مدد رسانه‌ها (و در راس، رسانه ملی با مانور تجملات و تبلیغ رفتارهای بچه‌پولدارانه) و همچنین به برکت رواج بورس و تقدیس آن، امروزه نه‌تنها مذموم و قبیح نیست، بلکه یک تکلیف است! ♨️ نتیجه؟ ایجاد نوعی «رقابت بی‌حاصل» (Wasteful Competition) که تنها حاصل آن جلو افتادن از بقیه و بهبود موقعیت نسبی خود است. یعنی برخلاف رقابت‌های مفید که نتیجه آن بهبود کیفیت یا کاهش است، نوعی از بر سر تقسیم منابع ثابت شکل می‌گیرد که در آن، انرژی، تخصص و وقت افراد به‌جای اینکه صرف کار اصلی خود و خلق مازاد جدید برای جامعه شود، صرف درگیر شدن در رقابت برای گرفتن سهم بزرگ‌تری از یک کیک با اندازه ثابت می‌شود. در نتیجه تلاش هر نفر، نتیجه تلاش فرد دیگر را خنثی می‌کند و در سطح کلان، جامعه نه‌تنها فایده‌ای از این تلاش‌ها نمی‌برد، بلکه بخشی از بهره‌وری حقیقی و فنی‌اش را نیز از دست می‌دهد. این آغاز فرهنگ سرمایه‌سالارانه ضد تولید و خلق ارزش است. نقطه شروع نابرابری‌های افسارگسیخته و آغاز رویابافی‌های طی کردن ره صد ساله در یک چشم بر هم زدن. توسعه فرهنگ قمار و شانس و اقبال و البته کاهش ریسک انجام جرائم اجتماعی. وقتی قاعده‌ی بازی ناعادلانه باشد، ترجیح بازیکنان به مصدوم بودن بیشتر است تا ورود به بازی؛ میدان «تولید» نیز از این قاعده مستثنی نیست. 🔺 🔺 🔺 🔺 👤 محمد قائدامینی _______ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir