‌🔸️ ترس از حقیقت ✍ سورن کیرکگور 🔹️ترجمه: صالح نجفی 🔹️هیچ‌کس چندان که از حقیقت، از مرگ نمی‌هراسد – این حقیقت در مورد همه آن یاوه‌های مزورانه راجع به عشق به حقیقت و آمادگی برای پیروی از آن صدق می‌کند، همه آن ریاکارانی که می‌گویند ای‌کاش درک حقیقت ممکن بود و از این دست حرف‌های مفت. نه؛ آدمی از روی طبع از حقیقت بیشتر از مرگ می‌ترسد – و این کاملاً طبیعی است؛ چراکه برای وجود طبیعی بشر، حقیقت به‌مراتب نفرت‌انگیزتر از مرگ است. پس چه جای شگفتی است که این همه از حقیقت می‌هراسد؟ 🔹️توجه به حقیقت در گرو برکنار بودن است (پس مسیح او را از میان جماعت به کنار برد [1])، بر کنار از انبوه خلق، از جماعت و همین بس برای ترساندن و مضطرب ساختن فرد – بیش از هراس و اضطرابی که از مواجهه با مرگ به او دست می‌دهد. آخر آدمی حیوانی اجتماعی است – تنها در میان رمه است که احساس شادی و خوشبینی می‌کند. برایش فرقی نمی‌کند که این رمه کذایی، این جماعت، چه مایه چرند و یاوه یا غرق در تبهکاری باشد – همین که چشمش به جمال رمه روشن گردد، همین که خیالش تخت باشد که می‌تواند هم‌رنگ جماعت گردد، همه غم‌ها و بی‌قراری‌ها از یادش می‌رود. آخر آدمی حیوانی است که می‌تواند روح گردد و آدمی از آن حیث که حیوان است از این سرنوشت بیش از مردن می‌ترسد. آدمی حیوان است – و کنار رفتن سرِ آن دارد که او را مبدل به روح سازد. و این کنار بودن، هنگامی که آدمی می‌خواهد پای در ساحت حقیقت بگذارد، دقیقاً در حکم آن است که دیگران – همان رمه/جماعت – هر لحظه می‌تواند فرد کنار رفته را به باد مسخره گیرند، تحقیر کنند و آزار دهند. 🔹️از همین روی است که آدمیان در مفهوم «حقیقت» دست می‌برند و قلبش می‌کنند: حقیقت [نزد ایشان] یعنی به رمه چریدن و هم‌رنگ جماعت گشتن، و سپس اضافه می‌کنند که منظور از عشق نیز چیزی جز این نیست. و این است آنچه در روزگار ما به نام مسیحیت می‌شناسند. 🔹️حقیقت تله است: نمی‌توانی پای در آن بگذاری و به دام نیفتی. نمی‌توانی آن را به چنگ آوری و گیر اندازی، حقیقت است که تو را گیر می‌اندازد. 🔹️پی‌نوشت: [1] کیر کگور به آیه‌های 31 تا 35 باب هفتم انجیل مرقس اشاره می‌کند: «... آنگاه کری را که لکنت زبان داشت نزد وی آورده التماس کردند که دست بر وی بگذارد. پس او را از میان جماعت به کنار برد، انگشتان خود را در گوش‌های او نهاد و [...] به سوی آسمان نگریست و آهی کشید و بدو گفت: «باز شو!» در ساعت، گوش‌های او گشاده و عقده زبانش واشد». ▪️منبع:نوشته فوق جزو یاداشت‌های دو سال آخر عمر کیر کگور است که در یکی از روزنامه‌های آن روز دانمارک به چاپ می‌رساند: Edited and translated by Soren Kierkegaard The last Years: Journals 1853-55 by Smith, pp. 131-33 Ronald Gregor

🔸️خبری با اطلاعات نادرست و جعلی 👈آیا دختر سردارشهید سلیمانی تابعیت آمریکایی است؟ 🔹این خبر جعلی است 🔹️در شبکه های اجتماعی پستی به اشتراک گذاشته شده است که ادعا دارد دختر سردار سلیمانی گرین کارت امریکا دارد. اما این پست دارای اطلاعات غلط، دست کاری شده و جعلی به منظور گمراه کردن مخاطبان است. 🔹️حقیقت ماجرا چیست؟ با بررسی مشاهده شد صفحه ویکی دختر سردار در کمتر از ۲۱ ساعت ویرایش شده است مقابل نام مادر نوشته نامشخص! در حالی که در همه‌ی اسناد هویتی امریکایی نام مادر درج میشه و بسیار مهم است حتی بیشتر از نام پدر. 🔹️صفحه voa_persian در اینستاگرام ارتباطی با صدای آمریکا نداشته و یک صفحه جعلی است. 🔹️منبع این خبر در این صفحه، یک عکس از وب‌سایتی به نام ⁦ dreshare.com ⁩ است. این وب‌سایت که اعتبار مطالبش قابل تایید نیست، توسط شخصی به نام Rajinder Verma در هند ثبت شده‌است. در حال حاضر، تابعیت زینب سلیمانی در این وب‌سایت ایرانی ذکر شده‌است اما تابعیت او تا اندکی پیش در این وب‌سایت، آمریکایی عنوان شده‌بود که به‌تازگی به ایرانی تغییر داده‌ شده است.

⏺ تفاوت مدیریت رسانه با سواد رسانه 🔷 مدیریت رسانه، جنبه‌ عرضه (Supply) را در فضای رسانه مورد توجه قرار می‌دهد. 🔶 سواد رسانه، بخش تقاضا (Demand) را مورد توجه قرار می‌دهد. به عبارتی، عرضه‌کنندگان محتوا و مدیران رسانه‌ها باید #مدیریت_رسانه بدانند و مخاطبان باید #سواد_رسانه را بیاموزند تا در دام فعالیت‌های غیرعلمی و غیراخلاقی رسانه‌ها گرفتار نشوند.

دو روز پیش پمپئو وزیر امور خارجه امریکا فیلمی از شادی مردم عراق پس از انتشار خبر شهادت سردار دل ها منتشر کرد . اما خانم رانیا کالک پرده از حقیقت این ماجرا برداشت این فیلم توسط کار فارس الساری، رئیس شبکه تلویزیونی الشرقیه است که با پول و پشتیبانی امارات اداره می‌شود. در واقع، فارس نمایشنامه‌ای طراحی کرده و با پول چند نفر را استخدام کرده تا این فیلم را بازی کنند. تا پیوست رسانه ای عملیات ترور را با هدف مدیریت افکار عمومی تکمیل کند.

🔸عکس سمت چپ خلبانی هست که بمب اتمی را بر روی هیروشیما انداخت و صدها هزار نفر را به کام مرگ فرستاد! 🔸عکس سمت راست شخصیت شهیدی هست که با تروریست‌ها مبارزه کرد و صدها هزار نفر را در کشورهای مختلف نجات داد! 🔺اما اگر من عکس این شهید بزرگوار را تار و مات نکنم اینستاگرام آمریکایی_صهیونیستی پس از گذشته چند لحظه صفحه بنده را یه دلیل ترویج خشونت حذف می کند! 🔺اما عکس خلبانی که با بمب اتمی صدها هزار نفر را کشت به هیچ وجه خشونت آمیز نیست! این طویله اسمش #جامعه_جهانی هست. اسم این فضا هم فضای آزاد اطلاعات. قاسم قسمت کننده راست و دروغ ادعای غربی ها در آزادی ، مبارزه با تروریست و #جریان_آزاد_اطلاعات بود.

رسانه های بی بی سی، ایران اینترنشنال ، منوتو و... حضور میلیونی مردم در تشیع پیگیر سردار ⁧ #قاسم_سیلمانی ⁩ را در شهر های مشهد، اهواز، تهران و قم را بایکوت کردن ولی با انتشار خبر جان باختن تعدادی از هم میهنان عزیزمان در شهر کرمان ناگهان به پوشش خبری حداکثری این اتفاق پرداختند!

🔸️ #پسا_حقیقت | سواد مصنوعی و الگوی جدید نادانی ✍️مجتبی لشکربلوکی 🔹️روزانه فقط در تلگرام بیش از 3 میلیون مطلب منتشر می شود. جالب است بدانید در ساعت 4 صبح که میزان مطالب منتشر شده به کمترین مقدار خود می رسد نیز 25 هزار مطلب نشر می یابد. این میزان تولید محتوا در شبکه های مختلف اجتماعی در طول تاریخ بی نظیر و فوق العاده است و منجر به پدیده جالبی شده: «همه ما» راجع به «همه چیز» می دانیم اما با ويژگی هایی خاص. 🔹️کارل تارو ژورنالیست معروف ژاپنی می گوید: هر وقت هر کسی از هر چیزی سخن می‌گوید ما وانمود می کنیم که دربارۀ آن می‌دانیم. (اینجا را بخوانید #اثر_حقیقت_واهی ) همکارانمان دربارۀ فیلم، کتاب، قیمت ارز، حمله نظامی آمریکا صحبت می‌کنند سرمان را بالا و پایین می بریم یعنی من هم دربارۀ آن می دانم. این درصورتی است که آن ها دربارۀ آن موضوع فقط نظرات کس دیگری را در یک شبکه اجتماعی خوانده اند و آن را بازگو می کنند همان گونه که ما نیز چنین می کنیم. ما به شکلی خطرناک به نوعی کپی برداری از دانایی نزدیک می‌شویم، که در واقع الگوی جدید نادانی است. ما با سواد مصنوعی روبرو هستیم. 🔹️تحلیل و تجویز راهبردی: رسانه ها باعث شده اند به سرعت برق در معرض اخبار و به سرعت باد در معرض تحلیل اخبار قرار بگیریم. محیط اطراف ما پر است از اخبار مغشوش، اعداد و ارقام گول زننده و حرف های جهت‌دار. سه مساله این موضوع را تشدید می کند: 1- حجم بالای اخبار و تحلیل ها. اطلاعات بیشتر یعنی فرصت کمتر برای بررسی دقیق تر آن ها. 2- سبک زندگی شتابان: زندگی امروزی نسبت به 200 سال پیش بسیار چگال تر شده است. یعنی میزان رخدادهای کاری و ارتباطاتی در واحد زمان بیشتر شده است. 3- سواد مصنوعی: نظرات ما از پرسه‌زدن در شبکه‌های اجتماعی سرچشمه می‌گیرند، نه مطالعۀ کتاب‌ها! این کپی برداری از دانایی، در واقع الگوی جدید نادانی است. 🔹️به همین خاطر است که اخبار درست و غلط و شایعه و حقیقت در فضای مجازی تقریبا هم ارزش‌اند. چرا؟ چون ما فرصت نمی کنیم که درستی آن چه را که دریافت می کنیم، بررسی کنیم. بلافاصله آن را می خوانیم و احتمالا آن را برای دیگران فوروارد (ارسال) می کنیم و در گفتگوهای خانوادگی یا دوستانه یا کاری مان از آن اطلاعات استفاده می کنیم که نشان دهیم از زمانه عقب نیستیم. مثلا گزارشی در فضای مجازی منتشر شد در مورد وضعیت اقتصاد ایران در سال 97، ملت هم بدون اینکه از صحت و سقم آن و همچنین اعتبار منبع آن اطمینان حاصل کنند، آن را برای دیگران ارسال می کردند. وقتی هم که با این انتقاد روبرو می شدند که این گزارش مکنزی نیست. جواب می دادند که گزاره های آن درست است. خوب! اولا اینکه از کجا معلوم که این گزاره درست است. مرجع صحت سنجی این گزاره ها کجاست؟ شخص شما؟ حتی اگر مکنزی گفته باشد اگر چیزی به شهود ما نزدیک است حتما درست است؟ اگر حتی چند گزاره در این گزارش درست باشد آیا به آن معناست که همه آن گزاره ها درست اند و متعلق به مکنزی؟ 🔹️چه می توان کرد؟ 1- تعلیق قضاوت. نه باور کنید و نه رد کنید. زمانی که استدلال به نفع یا علیه آن گفته یا نوشته ندارید نه ردش کنید، قضاوت خود را معلق کنید تا زمان دریافت اطلاعات کافی برای قضاوت. 2- در حالت مستی قضاوت نکنید. دو روانشناس آمریکایی در مطالعات خود نشان دادند زمانی که افراد از آرامش فکری بیشتری برخورداند، کیفیت قضاوتهای حرفه ای شان افزایش پیدا می کند. مطالعات نشان داده زمانی که شتابزده، هیجانی، خسته و پریشان هستیم، کیفیت قضاوت های ما افت می کند و قضاوتی که در زمان شتابزدگی می کنیم به اندازه قضاوت یک فرد مست، غیرقابل اتکاست. 3- به ساختارهای مشکوک، حساس باشید. جملاتی که با فعل مجهول و بدون فاعل ساخته شده‌اند مانند «گفته می‌شود» یا «شنیده‌ها حاکی از آن است که» و «یا بر اساس اخبار منتشر شده» روشی برای پیچاندن شما هستند. در این ساختارها خبر وجود دارد. اما منبع خبر وجود ندارد. 4- برای هر چه می خوانید یا می شنوید از خودتان بپرسید: الف) آیا از منبع خبر/گزارش مطمئن هستم؟ ب) آیا شواهد تاییدکننده یا استدلال های قانع کننده آورده شده یا اینکه یک حرف به زبان های مختلف تکرار شده؟ ج) آیا بین مقدمه و اطلاعات ارایه شده و نتایج رابطه منطقی وجود دارد؟ د) آیا تمام واقعیت بیان شده یا بخشی از واقعیت؟ (اینجا را بخوانید #تحریف_واقعیت ) 5- از چرا و کلمات هم خانواده استفاده کنید. آدم های دقیق دائم می پرسند چرا؟ چرا کاندیدای ریاست جمهوری شما بهتر است؟ چه چیز باعث می شود که فکر کنید قیمت ارز بالا می رود؟ چطور به این نتیجه رسیدید؟ 6- حضور در شبکه های اجتماعی مفید است. جریان آزاد اطلاعات در آن بسیار جذاب، مفید و غنیمت است. اما فراموش نکنیم که آن ها نمی توانند جایگزین کتاب و تفکر عمیق شوند ‌ #اثر_حقیقت_واهی #تحریف_واقعیت

❌در خطرناک‌ترین آزمایش روانشناسی تاریخ چه گذشت؟ 🔻در این مطلب با جزئیات مخوف‌ترین آزمایش روانشناسی تاریخ یعنی آزمایش زندان استنفورد آشنا خواهید شد: 📎http://bit.ly/2SHQnHi

🔴 ببینید؛ پاسخ طعنه‌دار کارشناس ایرانی به ناراحتی BBC از اتحاد مردم ! ♦️شما هیچ کشوری مانند ایران سراغ ندارید که 24 ساعته تحت شدیدترین عملیات روانی از خارج از کشور باشد!

⭕️ دروغگویی به اسم #طالبان برای تخریب حاج قاسم؟ 🔹از صبح گذشته بیانیه‌ای منتسب به طالبان پیرامون شهادت حاج قاسم و محکوم کردن جنایت آمریکا در اینترنت منتشر شده که متاسفانه برخی از رسانه های داخلی نیز به بازنشر آن پرداخته‌اند 🔹این بیانیه از پایه و اساس کذب محض است: اولا: این بیانیه در هیچ کدام از صفحات و رسانه‌های رسمی طالبان منتشر نشده؛ چند روز قبل سهیل شاهین از مسئولین طالبان هم با منتشر کردن توییتی اعلام کرد فقط بیانیه‌هایی که در رسانه های رسمی طالبان منتشر می شود مورد تایید است ثانیا: ذبیح الله مجاهد سخنگوی طالبان کسی که تمام اقدامات طالبان را نشر می کند اصلا این بیانیه را منتشر نکرده است 🔹به نظر میرسد این بیانیه تلاش فتوشاپی اعوان و انصار آمریکا برای همراه و همکار نشان دادن سردار سلیمانی با طالبان به عنوان یک گروه تروریستی است تا به این صورت جهان را متقاعد کنند که سردار بصورت سلیمانی یک تروریست و حامی تروریست‌ها بوده نه یک رزمنده و فرمانده که علیه تروریست‌ها مشغول مبارزه است. #سواد_رسانه_ای

🌐رسانه‌های دنیا چگونه در مواقع بحران #تصویر منتشر می‌کنند؟ 🌀نگاهی به چند رویداد و بررسی عکس‌های منتشر شده در رسانه‌ها 🔻نوارهای زردرنگ عکس‌ها را محدود می‌کند در اروپا یا آمریکا زمانی که یک حادثه، حمله تروریستی یا بلای طبیعی اتفاق می‌افتد، یک قاعده مرسوم وجود دارد؛ شما هیچ عکسی از کشته‌شدگان یا صحنه‌های دلخراش نمی‌بینید. به محض اینکه نیروهای پلیس به صحنه می‌رسند، یک نوار زردرنگ اطراف منطقه حادثه‌دیده کشیده می‌شود تا ورود عکاسان خبری و خبرنگارها را محدود کند. همیشه در بخش‌های مختلف خبری تنها یک تصویر از دور نشان داده می‌شود که ماشین‌های پلیس یا خودروهای امدادی در صحنه حضور دارند و به این شکل کنترل اوضاع توسط پلیس و امدادگران را هم نشان می‌دهند. از آن مهم‌تر احساس امنیتی است که به مردم منتقل می‌شود و در عین‌حال که اخبار و جزییات مربوط به آن حادثه در متن خبر به‌طور کامل آورده می‌شود، به ناخودآگاه مخاطبان اطمینان داده می‌شود که همه‌چیز تحت کنترل است. 🔻کلمات جای عکس‌ها را پر می‌کنند در مورد جنگ‌هایی که در نقاط مختلف دنیا اتفاق می‌افتد هم همین قاعده وجود دارد. امانوئل طیب، استاد علوم سیاسی دانشگاه لیون فرانسه در این خصوص می‌گوید: در حالی است که بیشتر اخبار را مرگ، خشونت و جنگ تشکیل می‌دهد اما در اخباری که بی‌وقفه در تلویزیون یا مطبوعات منتشر می‎شود، تصاویر مربوط به این خشونت‌ها اغلب حذف می‌شود. در فرانسه، در مورد این موضوعات بیشتر «حرف می‌زنند» تا اینکه تصاویر را نشان دهند؛ گاهی حتی بینندگان هیچ تصویری در مورد اتفاق بدی که در کشورشان افتاده است را نمی‌بینند. این موضوع در خصوص تصادف رانندگی یا صحنه‌های جرم و جنایت نیز اتفاق می‌افتد و عکس‌های تکان‌دهنده مربوط به این حوادث، هیچ‌وقت نشان داده نمی‌شود. 🔻عکس‌هایی مثبت برای خبرهایی منفی اما این رویه فقط محدود به حوادث نیست و برای هر نوع اخبار منفی، سعی می‌شود عکسی انتخاب شود که از شدت تلخی خبر کم کند. به‌عنوان نمونه عکس‌هایی است که برای اخبار گرمازدگی و مرگ‌ومیرهای ناشی از آن استفاده می‌شود را مورد بررسی قرار می‌دهیم. در گزارش‌هایی که حول این موضوع کار شده است، «عکسِ یک» در عین حال که درباره گرمای شدید هواست، هم احساس خنکی را به مخاطب منتقل می‌کند و هم بسیار شاد و پرانرژی است؛ و اغلب قریب به اتفاق تصاویر، مربوط به آب‌بازی یا آب‌تنی مردم است. نه تصویری از افراد گرمازده در اورژانس مشاهده می‌شود و نه بی‌خانمان‌هایی که از شدت گرما در گوشه‌ای افتاده‌اند و جانشان را از دست داده‌اند.

🔻ترامپ و تئوری بازی‌ها 🖋 محسن ماندگاری با آنکه انتظار می‌رفت پس از ترور سردار سلیمانی، آمریکا در موضع دفاعی قرار گیرد اما دونالد ترامپ در 48 ساعت گذشته بر شدت حملات خود به ایران افزوده و در توئیت‌هایی دیوانه وار، ایران را به حمله نظامی تهدید می کند. مقامات کشورمان نیز اگرچه از انتقام سخن گفته اند اما تهدیدهای ترامپ، تندتر و عینی تر بوده است. برای فهم رفتار ماجراجویانه ترامپ باید از «تئوری بازی‌ها» و مشخصا «بازی جوجه» (Chicken Game) که به بازی ترسوها نیز معروف است کمک بگیریم. نظریه بازی تلاش می‌کند تا رفتار ریاضی حاکم بر یک موقعیت راهبردی (تضارب منافع) را مدل‌سازی کند. این موقعیت، زمانی پدید می‌آید که موفقیتِ یک فرد وابسته به راهبردهایی است که طرف‌های مقابل انتخاب می‌کنند. بازی جوجه دو راننده را مدل می‌کند که روی یک پل در یک امتداد در جهت مخالف به سمت هم حرکت می‌کنند. اولین راننده‌ای که ماشینش را منحرف کند بازنده است. اگر هیچ‌یک از راننده‌ها فرمان کج نکند، نتیجه، مرگ هر دو طرف خواهد بود. اما اگر هر دو فرمان کج کنند، بازی برنده ای نخواهد داشت، اما هر دو زنده می‌مانند. یکی از تاکتیک‌ها در بازی جوجه این است که یک طرف قبل از شروع بازی برنامه قطعی خود را اعلام کند. به‌طور مثال، اگر یک طرف قرار باشد که فرمان خود را قبل از مسابقه از کار بیندازد، طرف مقابل خود را در موقعیتی قرار می‌دهد که باید از جاده منحرف شود. رجزخوانی‌های این چند روزه ترامپ، همان تظاهر به کندن فرمان از جای خود است. او به تندی تهدید می کند و حتی به اعتقاد من، به عمد، تصویر غیرمنطقی و دیوانه واری از خود به نمایش می گذارد تا طرف مقابل را از راه به در کند.