#دوم؛ #ملازمه‌ای میان #وجود_فساد در حکومت و ارتباط آن فساد با #شخص_حاکم، برقرار نیست! حتی اگر کارگزاران مانند حکومت حضرت امیر عليه‌السلام توسط شخص خود حاکم منصوب شوند! یک‌حکومت جدا از پیشینه و ساختارها و بسترهای زمانی‌ و مکانی‌اش، دست‌کم سه بخش دارد؛ یکم: #شخص_حاکم. دوم؛ #کارگزاران سوم؛ #مردم/#مَوالی. در روزگار حضرت امیر عليه‌السلام موارد فساد در بخش دوم و سوم صورت می‌گیرد برخلاف اراده‌ی حاکم! توضیحی مختصر 👇 از کارگزاران حضرت کسانی بودند که بعد از پایان معرکه‌ی صفین/حکمیت و آگاهی از آن، با اموال بیت‌المال لشکر مجهز می‌کند و اعلام جنگ با امام ع می‌کند!! ( #خرّیت_بن_راشد والی منصوب حضرت در اهواز) و یا کارگزارانی که حضرت، به خاطر خیانت‌شان، برکنار و عزل نمودند: مانند: #عبدالله_بن_عباس (البته در مورد اختلاسش اختلاف است)، #منذر_بن_جارود و #عقبه_بن_عمرو. که گروهی از افراد مزبور، پا را فراتر گذاشته، علاوه بر خیانت، به معاویه پیوستند! مانند: #مصقله، #نعمان_بن_عجلان، #قعقاع_بن_شور و #یزید_بن_حجیه_تیمی. عمده‌ترین مسأله که باعث فرار اینها، #مسائل_مالی بود. و عده‌ای که حضرت سلام‌الله‌علیه بنابر #مصلحت آن خبیث‌ها را نصب نمود مانند #اشعث_بن_قیس کارگزار آذربایجان و سپس کارگزار حُلوان، #ابو‌موسی_اشعری کارگزار کوفه و #مغیرة_بنشعبه که حضرت او را برای شام برگزید و به حضرت مشاوره می‌داد هرچند او حکومت شام را نپذیرفت. این‌ها 👆خائنین هستند، و الا حساب کم‌عرضه/بی‌عرضه‌ها یا بی‌لیاقت‌ها که توبیخ‌هایشان در نهج‌البلاغه آمده به کنار! مانند #قاضی_شریح و #کمیل، کارگزار هیت. ادامه👇