🌀 سلسله جلسات تدریس کتاب توحید علمی و عینی | بازپخش - شرح داستان سیمرغ - بیشتر داستان های جهان از زبان حیوانات است - تذکرات مهم هدهد به پرندگان در آغاز سفر - شرح نامه مرحوم آخوند خراسانی - چرا خداوند حاجب ندارد 🔖 توضیح روایت امام کاظم علیه السلام #آیت_الله_رضایی_تهرانی #فلسفه #عرفان #تدریس ┄┅═✧❁❁•••❁❁✧═┅┄ پایگاه‌های رسمی دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله حاج شیخ علی رضایی تهرانی ایتا | تارنما | پیام‌رسان

🤔 یک پرسش²⁶ ❓چرا در احکام عملی به دامان قرآن و سنت پناه میبریم اما در عقاید به فلسفه؟ #آیت_الله_رضایی_تهرانی #یک_پرسش #فلسفه #کلام ┄┅═✧❁❁•••❁❁✧═┅┄ پایگاه‌های رسمی دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله حاج شیخ علی رضایی تهرانی ایتا | تارنما | پیام‌رسان

🤔 یک پرسش²⁷ ❓آیت الله علوی گرگانی از قول علامه طباطبایی نقل کرده اند که مادرشان در خواب به ایشان گفته اند: "تا کی دور فلسفه می گردی؟! برو به سمت قرآن" #آیت_الله_رضایی_تهرانی #یک_پرسش #فلسفه ┄┅═✧❁❁•••❁❁✧═┅┄ پایگاه‌های رسمی دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله حاج شیخ علی رضایی تهرانی ایتا | تارنما | پیام‌رسان

🤔 یک پرسش²⁸ ❓آیا شناخت خدا متوقف بر فلسفه خوانی است؟ پس چرا اهل بیت علیهم السلام به این علم توصیه نکردند؟ #آیت_الله_رضایی_تهرانی #یک_پرسش #فلسفه ┄┅═✧❁❁•••❁❁✧═┅┄ پایگاه‌های رسمی دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله حاج شیخ علی رضایی تهرانی ایتا | تارنما | پیام‌رسان

امام خمینی (ره) در علم عرفان نظری، خاتم العرفا هستند، یعنی بنده بعد از ایشان تا اکنون کسی را در شأن ایشان نمی‌بینم، شاید در پیشینیان هم اگر بخواهیم کسی را با ایشان مقایسه کنیم، امثال آقای محمدرضا قمشه‌ای با ایشان تقارب و تقارن دارند. مرحوم امام خمینی (ره) در علم عرفان بسیار قوی و قدرتمند است. عرفان را عرفان خوانده و عرفان فهمیده است. به نام عرفان، به کام فلسفه، عرفان نخوانده است. عرفان را درست دانسته و خوانده است. در عرفان نظری مستنبط، مستشکل و نقاد است. 🎙 آیت الله رضایی تهرانی #امام_خمینی #عرفان #فلسفه #آیت_الله_رضایی_تهرانی ┄┅═✧❁❁•••❁❁✧═┅┄ پایگاه‌های رسمی دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله حاج شیخ علی رضایی تهرانی ایتا | تارنما | پیام‌رسان

🤔 یک پرسش¹⁸ ❓برای تحصیل فلسفه شما چه سیری را پیشنهاد میفرمایید؟ ( برای سه گروه دانشجو، طلاب، متخصصین ) #آیت_الله_رضایی_تهرانی #یک_پرسش #فلسفه ┄┅═✧❁❁•••❁❁✧═┅┄ پایگاه‌های رسمی دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله حاج شیخ علی رضایی تهرانی ایتا | تارنما | پیام‌رسان

🤔 یک پرسش¹⁸ ❓برای تحصیل فلسفه شما چه سیری را پیشنهاد میفرمایید؟ ( برای سه گروه دانشجو، طلاب، متخصصین ) #آیت_الله_رضایی_تهرانی #یک_پرسش #فلسفه ┄┅═✧❁❁•••❁❁✧═┅┄ پایگاه‌های رسمی دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله حاج شیخ علی رضایی تهرانی ایتا | تارنما | پیام‌رسان

💡 #یک_نکته ببینید من الان این تسبیحم دستم است، به آقای نادری می‌گویم آقا تشریف بیاورید، من این تسبیح را در دست ایشان می‌گذارم و دیگر این تسبیح در دست من نیست، به این تجافی می‌گوییم. یعنی من چیزی دادم و از من کم شد. تعلیم‌ و تعلم تجافی نیست، تجلی است. یعنی وقتی من دارم یاد می‌دهم نه‌تنها چیزی از من کم نمی‌شود؛ بلکه چیزی بر من اضافه می‌شود. 📓 برگرفته از نشست انسان متعالی و شاگردپروری در اسلام #آیت_الله_رضایی_تهرانی #فلسفه #عرفان ┄┅═✧❁❁•••❁❁✧═┅┄ پایگاه‌های رسمی دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله حاج شیخ علی رضایی تهرانی ایتا | تارنما | پیام‌رسان

💡 #یک_نکته لذا است که اگر در جایی دیدیم در لسان ادعیه لسان، لسان تحکم است، بزرگان ما می‌گویند این از مقوله ادلال است. «مدلّاً عَلَیک »،​ در دعای افتتاح داشتیم. این ادلال است. ادلال یعنی به‌گونه‌ای استعلایی برخوردکردن از موجود پست‌تر نسبت به موجود برتر به جهت محبت. یعنی شدت محبت گاه اقتضا می‌کند که لسان، لسان ادلال باشد. 📓 برگرفته از نشست دعا و پاسخ به اشکالات آن #آیت_الله_رضایی_تهرانی #کلام #فلسفه ┄┅═✧❁❁•••❁❁✧═┅┄ پایگاه‌های رسمی دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله حاج شیخ علی رضایی تهرانی ایتا | تارنما | پیام‌رسان

🤔 یک پرسش³¹ ❓صدرالمتالهین در کتاب خود بیان داشته است که زن به‌منزله حیوان است! آیا این مطلب با مبانی خود صدرا در تعارض نیست؟ 📩 پاسخ: صدرا چنین سخنی ندارد و اتهامی به ایشان است که ده‌ها نفر پاسخ این مطلب را داده‌اند. کتابی حجت الاسلام و المسلمین محمدحسن وکیلی نوشته‌اند به نام "عشق مجازی" کتاب خوبی است که به این بحث پرداخته است. البته بیان کردیم که حیوان جنس فلسفی است نه حیوان نوع عرفی #آیت_الله_رضایی_تهرانی #یک_پرسش #فلسفه #عرفا ┄┅═✧❁❁•••❁❁✧═┅┄ پایگاه‌های رسمی دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله حاج شیخ علی رضایی تهرانی ایتا | تارنما | پیام‌رسان

💡 #یک_نکته زمانی که یک فرد بدایةالحکمة و نهایةالحکمة می‌خواند، در مرحله اول، دو سه تا فصل مبنایی دارد، هر چه اینجا پذیرفت، تا آخر فلسفه، وامدار همان است. تشکیکی تا آخر تشکیکی است، تباینی تا آخر تباینی است، وحدت شخصی تا آخر وحدت شخصی است و همه فلسفه خود را بر آن اساس می‌چیند. چون نفس فلسفه یک دانش نظام‌وار و منظومه‌وار است و اگر این در ذهن نشست و یقینی جلوه کرد و اعتقاد را به دنبال داشت، طبیعی است که منظومه فکری و منظومه رفتاری برای انسان ایجاد می‌کند. 📓 برگرفته از همایش امام خمینی (ره) در عینیت حکمت و عرفان اسلامی #آیت_الله_رضایی_تهرانی #فلسفه ┄┅═✧❁❁•••❁❁✧═┅┄ پایگاه‌های رسمی دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله حاج شیخ علی رضایی تهرانی ایتا | تارنما | پیام‌رسان

🤔 یک پرسش³² ❓فلسفه، دانش بی فائده اى است؛ زيرا اگر مقصود از فلسفه خوانى تمرين ذهنى است، اين فائده با رياضيّات بهتر به دست می آيد. و اگر منظور درك واقعيّات هستى است، اين فائده با وحى يعنى تدبّر در كتاب و سنّت بسيار بهتر حاصل می شود. و اگر مقصود دفاع عقلانى از آموزه هاى دينى است، اين فائده وظيفه علم كلام است، و نه فلسفه؟ 📩 پاسخ: اوّلا: فلسفه دانشى است كه جايگزين ندارد. سخن از بايد و نبايد در اخلاق مطرح است و سخن از است و نيست در علم، و سخن از هست و نيست در فلسفه. هر گاه بشر درباره بود و نبود چيزى (كون تام، ليس تامّه با تفكّر عقلانى (برهان منطقى) بينديشد، به انديشيدن فلسفى دست يازيده است . پس مقصود از فلسفه دانى، تمرين ذهنى نيست كه گفته شود: رياضى بهتر ذهن را تمرين می دهد ثانياً: راه درك واقعيّات منحصر در تدبّر در وحى نيست و حتى خود وحى بر تفكّر عقلانىِ منطقى پاى فشرده است. در سیصد آيه و هزاران روايت بر عقلگرائى بشر (و نه مسلمانان) تأكيد شده است. چقدر خداوند در قرآن كفّار را دعوت به تفكّر كرده است؟ معناى اين دعوت اين نيست كه: «اى كفّار بيائيد مسلمان شويد و سپس در قرآن و سنّت تدبّر كنيد» بلكه مقصود اين است كه با عقل خدادادى و با تفكّرى آزاد در حقائق جهان هستى ـ كه از آن جمله است وجود خداى ربّ العالمين و ضرورت وحى بينديشيد. ثالثاً: گرچه دفاع عقلانى از آموزههاى دينى وظيفه كلام و متكلّم است، ولى فيلسوفى كه با برهان صرف به حقّانيّت آموزههاى كلانِ دين مىرسد و آنها را از همين راه اثبات می كند، بهترين خدمت را به دين كرده است. او نه تنها متّهم به تفكّر كاناليزه نمی شود كه می تواند بی دينان و شكّاكان و علم زدگان را هم به ساحت دين رهنمون گردد. آرى، بسى تفاوت است بين نظرى كه می گويد: فلسفه مسلمين همان كلام است و فلسفه اسلامى بی معناست، و بين نظريهاى كه می گويد فلسفه نمی تواند دفاع عقلانى از دين داشته باشد #آیت_الله_رضایی_تهرانی #یک_پرسش #فلسفه #عرفا ┄┅═✧❁❁•••❁❁✧═┅┄ پایگاه‌های رسمی دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله حاج شیخ علی رضایی تهرانی ایتا | تارنما | پیام‌رسان