eitaa logo
استاد شیخ علی رضایی تهرانی
2.5هزار دنبال‌کننده
615 عکس
94 ویدیو
14 فایل
|•| پایگـاه نـشر آثـار و اندیـشه‌هایــــــ |•| آیت‌الله شیخ علی رضائی‌تهرانی |•| کانال توسط جمعی از شاگردان |•| و تحت نظر دفتر حضرت استاد |•| مدیریت می‌شود •||• پاسخگویی: @rezaeitehrani_ir_admin •||• تارنما: rezaeitehrani.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
1_2788283880.mp3
زمان: حجم: 7.37M
♻️سلسله جلسات پرسش و پاسخ جلسه چهارم 🔸سیر تخصصی علوم عقلی به چه ترتیبی و با چه کتبی باید باشد؟ 🔸ده مرحله برای تحصیل تخصصی علوم عقلی استفاده از مطالب کانال به همراه ذکر لینک کانال @ostad_rezaei_tehrani
♻️سیر اجتهاد در علوم عقلی از منظر حضرت استاد شیخ علی رضایی تهرانی : 🔸مرحله اول : درس گرفتن منطق مظفر + مطالعه شرح شمسیه 🔸مرحله دوم : درس گرفتن منطق منظومه + مطالعه شرح مطالع 🔸مرحله سوم : درس گرفتن منطق اشارات + به صورت مختصر ولی خوب منطق ریاضی را یاد بگیرد 🔸مرحله چهارم : درس گرفتن برهان شفا + درس گرفتن بخش مغالطات شرح حمکت الاشراق + مطالعه منطق فازی + اشارات جلد دوم یا سوم یا التحصیل بهمنیار درحکمت مشاء + شرح التجرید یا الاهیات حضرت آیت الله سبحانی 🔸مرحله پنجم : درس گرفتن الاهیات + نفس شفاء در حمکت مشاء + مطالعه کتاب دلائل الصدق از مرحوم محمد حسن مظفر(کتابی ۳ جلدی است و بهترین کتاب کلامی ما است )+فلسفه اشراق استاد یزدان پناه +نهایه الحمکه با حواشی استاد فیاضی نکته :حکمت مشاء پایه حکمت های اسلامی است و حکمت اشراق و حکمت متعالیه در حکم تعلیقه بر حکمت مشاء اند هم جناب سهروردی چنین کرده است و هم مرحوم ملاصدرا 🔸مرحله ششم : بخش نفس + معاد منظومه مرحوم حاج ملاهادی سبزواری + حکمت الاشراق + جلد یک و جلد دوم اسفار 🔸مرحله هفتم : شرح فصوص قیصری+جلد سوم و ششم اسفار +اصطلاحات صوفیه نکته :بهترین کتاب برای تدریس و تدرس اصطلاحات صوفیه کتاب ملا عبد الرزاقی کاشانی است . 🔸مرحله هشتم : مصباح الانس ابن فناری که شرحی است بر مفتاح الغیب الوجود از ربیب ابن عربی یعنی صدر الدین قونوی در عرفان نظری+جلد هفت و جلد هشت و جلد نهم اسفار 🔸مرحله نهم : یادگیری مقداری علم اعداد و علم حروف +مطالعه دقیق بخش هایی از فتوحات +پرداختن به عرفان عملی و کتاب های عرفانی مانند شرح منازل السائلین ملا عبدالرزاق کاشانی وهم کتاب سیر وسلوک طرحی نو در عرفان عملی شیعی 🔸مرحله دهم : از مرحله سوم به بعد بررسی آیات و روایات عرفانی و حکمی و اعتقادی به تفصیل طلبه هیچ گاه نباید از کتاب و سنت جدا بشود هر کسی در رشته خودش فقیه در آیات الاحکام متمرکز است و روایات فقهی و متخصص در علوم عقلی باید از گام سوم به بعد مانوس باشد به روایات معارفی یعنی روایات اعتقادی حکمی و عرفانی و با اینها به تفصیل کار کند کاری که اساتید ما انجام می دادند. استاد انصاری شیرازی می فرمودند علامه طباطبایی به این کار اعتنا داشتند. @ostad_rezaei_tehrani
47.64M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❇️به مناسبت بزرگداشت خواجه نصیرالدین طوسی نشست "نقش خواجه نصیر الدین طوسی در اخلاق و عرفان اسلامی" دانشگاه شهید مطهری 1444.07.11 🔸خواجه نصیر و علم اخلاق 🔸تعابیر علامه حلّی نسبت به خواجه نصیر 🔸نگاه خواجه نصیر به عرفان و ابن عربی 🔸عشق خواجه نصیر به اهل بیت علیهم السلام 🔸تاثیر خواجه نصیر در گسترش تشیع 🔸وصیت خواجه نصیر برای نوشته سنگ قبرش 🔸جمعیت خاطر خواجه نصیر استفاده از مطالب کانال به همراه ذکر لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/683409639C945278276f
@rezaeitehrani_ir||آیت الله رضایی‌تهرانیرسانهحکیمانهمعادلجلسه10شرحمناجاتشعبانیه(1).mp3
زمان: حجم: 12.74M
💡 سلسله جلسات حکیمانه 🤔 یک پرسش¹³ 🔸آیا انتظار فرج تنبلی نیست؟ 🔸 آیا انتظار خود مانع ظهور نیست؟ 🔸اصلا انتظار فرج یعنی چه؟ ┄┅═✧❁❁•••❁❁✧═┅┄ پایگاه‌های رسمی دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله حاج شیخ علی رضایی تهرانی ایتا | تارنما | پیام‌رسان
@rezaeitehrani_ir||آیت الله رضایی‌تهرانیرسانهحکیمانهمعادلجلسه13شرحمناجاتشعبانیه.mp3
زمان: حجم: 26.49M
💡 سلسله جلسات حکیمانه 🤔 یک پرسش¹⁴ 🔸آیا دخالت ایران در کشور سوریه بخاطر دفاع از آن حکومت با اهداف انقلاب همسوست؟ 🔸 گناه شکست سوریه به عهده چه کسی است؟ ┄┅═✧❁❁•••❁❁✧═┅┄ پایگاه‌های رسمی دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله حاج شیخ علی رضایی تهرانی ایتا | تارنما | پیام‌رسان
@rezaeitehrani_ir||آیت الله رضایی‌تهرانیرسانهحکیمانهمعادلجلسه14شرحمناجاتشعبانیه.mp3
زمان: حجم: 17.54M
💡 سلسله جلسات حکیمانه 🤔 یک پرسش¹⁶ 🔸اگر پدران ما به هر جهت در ۴۶ سال قبل به جمهوری اسلامی رای دادند چه معنی دارد نظام بدون تجدید رای‌گیری تمدید شود؟ ┄┅═✧❁❁•••❁❁✧═┅┄ پایگاه‌های رسمی دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله حاج شیخ علی رضایی تهرانی ایتا | تارنما | پیام‌رسان
زمان: حجم: 1.37M
🤔 یک پرسش²² ❓چرا ما به دانسته‌هایمان عمل نمی‌کنیم و گاهی نیز بر خلاف آنان عمل می‌کنیم؟ ┄┅═✧❁❁•••❁❁✧═┅┄ پایگاه‌های رسمی دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله حاج شیخ علی رضایی تهرانی ایتا | تارنما | پیام‌رسان
@rezaeitehrani_ir||آیت الله رضایی‌تهرانیپرسش پنجم_1_1.mp3
زمان: حجم: 12.26M
🤔 یک پرسش²⁶ ❓چرا در احکام عملی به دامان قرآن و سنت پناه میبریم اما در عقاید به فلسفه؟ ┄┅═✧❁❁•••❁❁✧═┅┄ پایگاه‌های رسمی دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله حاج شیخ علی رضایی تهرانی ایتا | تارنما | پیام‌رسان
💡 در بحث دعا این مطلب باید موردنظر قرار بگیرد که دعا طلب است، خواستن است. تا دعا تبدیل شد به خواستن معنایش این است که یک طالبی هست و یک مطلوبٌ‌مِنهی هست و یک مطلوبی و این سه عنصر حقیقت دعا را تشکیل می‌دهد. طالب، طلب، مطلوبٌ منه و مطلوب. چهار عنصر است. 📓 برگرفته از نشست دعا و پاسخ به اشکالات آن ┄┅═✧❁❁•••❁❁✧═┅┄ پایگاه‌های رسمی دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله حاج شیخ علی رضایی تهرانی ایتا | تارنما | پیام‌رسان
زمان: حجم: 158.9K
🤔 یک پرسش³⁰ ❓آیا در علم کلام کتابی مفصلی ﴿مثلا به‌مانند جواهرالکلام در فقه﴾ داریم؟ ┄┅═✧❁❁•••❁❁✧═┅┄ پایگاه‌های رسمی دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله حاج شیخ علی رضایی تهرانی ایتا | تارنما | پیام‌رسان
💡 لذا است که اگر در جایی دیدیم در لسان ادعیه لسان، لسان تحکم است، بزرگان ما می‌گویند این از مقوله ادلال است. «مدلّاً عَلَیک »،​ در دعای افتتاح داشتیم. این ادلال است. ادلال یعنی به‌گونه‌ای استعلایی برخوردکردن از موجود پست‌تر نسبت به موجود برتر به جهت محبت. یعنی شدت محبت گاه اقتضا می‌کند که لسان، لسان ادلال باشد. 📓 برگرفته از نشست دعا و پاسخ به اشکالات آن ┄┅═✧❁❁•••❁❁✧═┅┄ پایگاه‌های رسمی دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله حاج شیخ علی رضایی تهرانی ایتا | تارنما | پیام‌رسان