💢 گریه سیاسی_اجتماعی نیاز امروز ما در هیئت هاست 🔻جامعه امروز نیازمند "گریه" بر "کم کاری اجتماعی" خود در تاریخ با موضوع "مظلومیت سیاسی امام" است . بزرگترین سوال ما از ما اینست؟چگونه کم کاری "مردم" یا به تعبیر درستر"ما" باعث ظلم های پی در پی نسبت به امام شده که مظلومیت امام از نبودن امثال سلمان ها و ابوذرها نیست که از نبودن "مردم" است 🔺به راستی اگر جامعه در مسئولیت پذیری تاریخی خود متعهدانه و مجاهدانه پای تصمیمات سیاسی امام در تشکیل و تکامل جامعه میماند این حجم از جنایات سخت بر امام وارد نمی شد این ها همگی نه در کم کاری تک تک ما که محصول "جاماندگی جمعی" ماست. 🔺عزیزان حصن اجتماعی به مراتب قوی تر از فداکاری فردی در محافظت از امام است بی پرده بگویم اگر ما، ما بودیم شاهد این حجم از مصائب بر ائمه هرگز و هرگز نبودیم و این همه انچیزیست که باید به آن برسیم و بر آن گریه کنیم. 🔻باید به دنبال تغییر نقشمان در تاریخ باشیم باید دیگر نه امام فدای کم کاری ما که ما باید در پرکاری، خود را فدای راه امام کنیم بِأَبِي أَنْتُمْ وَ أُمِّي وَ أَهْلِي وَ مَالِي وَ أُسْرَتِي... واین شعار امروز ماست و انقلاب شروع این انقلاب درونی مردم در تغییر نقش ها است. باید دژی به بلندای مردم نه افراد ساخت تا شکر نعمت امام ممکن و روزافزون شود. 🔻ما نیازمند "گریه تاریخی امت" در کم کاری تاریخی خود نسبت به اطاعت از امر سیاسی ولی هستیم این گریه فراتر از گریه فردی بر مظلومیت فردی امام است باید و باید هنر هیئت و مداحی از روضه بر "اخلاق مردگی فردی" به گریه "سیاسی ماندگی مردم" برسد گریه جمعی در گسستن ها در تفرقه ها در دوری از محور وحدت بخش عالم یعنی امام که راهگشای مسائل اجتماعی امروز ماست. 🔺گریه سیاسی_اجتماعی است که میتواند در دل خود پالایش جمعی و سپس حماسه اجتماعی را خلق کند. هر آنچه امروز درباره آن صحبت میکنیم ارتقا هنر مداحی متناسب با سطح درگیری امروز ما یعنی انقلاب اجتماعی ماست. گریه اجتماعی در کم کاری های سیاسی است که همدلی های مومنانه را بر محور محبت ولی ایجاد میکند و این شاهراه رسیدن به قرب الی الله است. ✍️مختاررضائیان #گریه #مداحی #هیئت #سکولار ⏳فرصت|مختاررضائیان 🆔@rezaeyan_mokhtar

⭕️مواجه درست... ▪️به نظر میشه سه نوع مواجه بچه های مذهبی با بچه های به قول امروز ژیگول 😊 یا کسایی که مذهبی یا خیلی مذهبی نیستند در مکان های مذهبی مثل مسجد و هیئت متصور بود. ▫️دفع منفعلانه ▫️جذب یله ▫️جذب فعالانه "دفع منفعلانه" از ترس ماست، این افراد با یه نگاه حداقلی میخوان محیط های مثل مسجد و هیئت رو برای خودشون امن نگه دارن بخاطر این ترس از انفعال، ترس از ناتوانی ،ترس از ضعفها و...است که مواجه ی تند و خشنی دارن و سریع کسایی که شبیه شون نباشه رو دک میکنن.تو این نگاه در مسجد و هیئت و... کاملا بسته است و فقط برای خودی ها بازه "جذب یله" هم جذب بدون برنامه است اینم برای کسایی که از انور پشت بوم افتادن و محیط مذهبی رو باز و رها گذاشتند و به اسم جذب حداکثری، امنیت مکانهای دینی رو مثل پارک ها و خیابون ها به خطر انداختن با این نگاه، درهای مسجد با درهای پارکها هیچ فرقی نداره . حد وسط و به نظر درست، "جذب فعال" یا همون "جذب با برنامه" است در این نگاه افرادی که وارد میشن طی فرآیند تدریحی_تربیتی برنامه ریزی شده تغییر میکنن رویکرد سوم با یه برنامه ریزی دقیق و حساب شده تا به تدریج اشکلات رو در مخاطب،شناسایی و اصلاح میکنه اینجا درهای مسجد و هیئت بازه ولی به اندازه، به میزان،به حساب. به اندازه "توان" دست اندرکاران در برنامه ریزی و مهارتهای ارتباط گیری موثر بر مخاطبان. البته این توان بچه مذهبی ها در ضرورت تعمق و گسترش انقلاب باید هر روز بیشتر و بیشتر شود البته به شکل متعادل ، خلاصه اش ما نیازمند یه حرکت "متعادل" بین توان داخلی بچه مذهبی ها با میزان جذب هستیم هر چند گفتیم که به تدریج این توان باید افزایش پیدا کنه تا جذب هم حداکثری بشه. ✍️مختاررضائیان #جذب_حداکثری #مسجد #هیئت #جذب_فعال 🔸فرصت اندیشه|مختاررضائیان 🔹@rezaeyan_mokhtar