eitaa logo
حجت الاسلام رضا کریمی
330 دنبال‌کننده
118 عکس
35 ویدیو
1 فایل
کانال رسمی حجت الاسلام رضا کریمی
مشاهده در ایتا
دانلود
☑️سلسله جلسات 🏴محرم ۹۸ 🔻شب دوم 🎙 حجت الاسلام رضا کریمی ⚫️ در جلسه قبل چهار ویژگی منحصر به فرد و اصلی از قیام امام حسین (ع ) بیان شد که عبارت بودند از: ۱. برخاسته از روح عبودیت ۲. احیاگر تمام زحمات جبهه حق در طول تاریخ ۳. مبتنی بر فطرت است در نتیجه جاودانه خواهد بود. ۴. ملاک و قاعده برای تمام تاریخ و مبارزان جبهه حق و باطل 🔹در زمان آن حضرت مردم به سه دسته تقسیم می شدند: ۱. یاران ۲.دشمنان ۳. ساکتین اکثر کسانی که در مقابل حسین بن علی (ع ) ایستادند و یا یاریش نکردند به او داشتند و او بودند اما "امام" شدند. معیار در یاری فقط عاشق بودن نیست بلکه و امام است. 🔸رویه ی رفتاری امام حسین (ع) زمانیکه تحت لوای امام حسن (ع) بودنداطاعت محض از امام خویش بود و از ایشان هیچ گونه بروز و ظهوری و تعینی در برابر امام دیده نمی شد. گویا سرباز در برابر فرمانده بودند که این ویژگی در یاران کربلا نیز قابل مشاهده است. 🔹افرادی که امام را یاری نکردند از این نکته کلیدی برخوردار نبودند.اطاعت محض یعنی پا جای پای ولی گذاشتن و افرادی که جلوتر از امام حرکت میکنند معنای قیام و امامت را نفهمیده اند. ❇️قیام امام حسین (ع) آخرین فصل از قیام امام حسن (ع) است و فهم قیام ابا عبدالله (ع) را از صلح امام حسن (ع) باید دنبال کرد چر اکه حسین بن علی (ع) آخرین سرباز قیام پنهان امام حسن (ع( بود و به حق به ایشان فرمود: ✅امام حسن (ع) وقتی دیدند به علت دنیاطلبی، مردم قیام ظاهری دیگر کار ساز نیست تغییر تاکتیک دادند و صلح تبدیل به یک مبارزه ی جدید و مبارزه ی ظاهری تبدیل به مبارزه ی باطنی شد. لذا ایشان دوکار اصلی را با صلح خود انجام دادندکه عبارت است از: ۱. شبکه سازی و تشکیلات سازی شیعیان ۲.تبدیل مبارزه ی آشکار به پنهانی به وصیت امام علی ع تا شیعه فرصت بازسازی و قیام ظاهری پیدا کند. 🔰پس از شهادت امام حسن (ع) رفته رفته رویکرد مبارزاتی امام حسین (ع) تیز تر شد و رگه هایی از قیام ایشان از یک یا دو سال قبل از به درک واصل شدن معاویه نمایان شده بود به نحوی که اگر معاویه از دنیا نمی رفت این قیام در زمان او انجام می گرفت . پس از به درک واصل شدن معاویه امام (ع)قیام باطنی را تبدیل به قیام ظاهری میکنند.در آن زمان به دلیل تغییر حاکم جامعه، اتمام صلح نامه ، شخصیت فاسق یرید،به ثمر نشستن تلاشهای 20 ساله امام (ع)فضا را برای قیام آماده می دیدند. ❓اما چرا امام از مدینه خارج شد؟ نقشه ترور حضرت در مدینه و مکه ریخته شده بود و این امر در نامه ابن عباس به یزید لعنت الله علیه کاملا مشهود است اما مقصد ار ابتدا کربلا نبود و این امر بعد از نامه نگاری امام (ع) با بصره و کوفه و یمن و مدینه و مکه انجام گرفت و این کوفیان بودند که اعلام آمادگی کردند. ℹ️حضرت در قیام یک نیاز اصلی داشت و آن بود که برای آن اقدامات موثری انجام دادند اما یک مانع اصلی داشتند آن هم اینکه شده بودند که آقا در خطبه ای در منا دو سال قبل از به درک واصل شدن معاویه به شدت به آنها و دنیا پرستیشان انتقاد میکنند. کسانی بودند که چشم تمام مردم در احقاق حق و قیام به آنها بود ولی اصلی ترین جریانی که در برابر امام(ع) ایستادند همان بودند. 🛑در جریان قیام ابا عبدالله الحسین (ع) ۵ دسته و جریان به ثمر نشستن ظاهری انقلاب حضرت شدند و سبک زندگی و تصمیماتشان باعث به مسلخ رفتن حسین بن علی (ع) شد عبارتند از : ۱.منافقان و خواص طالب دنیای حرام ۲.خواص بی تفاوت و اهل مسامحه ۳.خواص طالب دنیای حلال ۴.خواص و یاران قاعد امام ۵.فرهنگ دنیا طلبی و سبک زندگی دنیا زده مردم 🏴 هیات زوارالزهرا سلام الله علیها 💠 @rezakarimi_ir 💠 @ZovvaralZahra
☑️سلسله جلسات 🏴محرم ۹۸ 🔻شب سوم 🎙 حجت الاسلام رضا کریمی ⚫️در جلسه ی گذشته با بررسی قیام امام حسن (ع) به این نتیجه رسیدیم که قیام حضرت آخرین فصل از قیام امام حسن (ع) بود. اصلی ترین نیاز برای قیام و اصلی ترین برای بیداری عمومی میل شدید به بود. لذا عرض شد برای شناسایی کسانی که حضرت را به مسلخ کربلا کشاندند باید ۵ دسته را جریان شناسی کنیم که جریان اول جریان و است که این گروه اصلی ترین گروهی بودند که امام را به مسلخ کربلا کشاندند و اصلی ترین برنامه ی جبهه باطل برای به مسلخ کشاندن اهل بیت به خصوص ۵ تن آل عبا همین جریان شبکه ای نفاق بود. 🔘منافقین و جریان نفاق به دو دسته تقسیم میشوند: ۱. جریان اول انسان های که جریان نفاقشان در قالب حزب و سیستم تعریف می شد و حول یک هدف مشترک حزب تشکیل میدادند. ۲. آدم هایی که به حزب و جریانهای سیاسی متصل نبودند اما انسانهای مریض دلی بودند که به راحتی در اختیار دنیای باطل قرار میگرفتند . 🔹بسیاری از تحلیلگران قائلند که جریان نفاق از مدینه و پس از تشکیل شکل گرفت و اصلی ترین علت و ریشه ی نفاق را می دانند چرا که اسلام در مدینه به شکوه و رسیده بود ؛ درحالیکه ریشه های جریان سیستمی نفاق در جامعه اسلامی را میتوان در ۲۰۰ سال قبل از اسلام دنبال کرد. 🔸علامه طباطبایی میفرمایند:شکل گیری جریان نفاق لزوما از روی ترس نیست بلکه نفاق می تواند بر اساس شکل بگیرد. این طمع ممکن است ایثارهایی در زمینه مالی و جانی و... هم در پی داشته باشداما هدف از آن آماده سازی جامعه برای به دست گرفتن قدرت است. شواهد متعددی وجود دارد که در صدر اسلام در مکه عده ای بنا به طمع قدرت وارد اسلام شده اند .جالب این است که پس از پیامبر(ص) جریان نفاق در جامعه دیده نمی شود و آن به این علت است که این جریان به قدرت خواهد رسید. ⬛️ در زمان صدر اسلام 4 حزب شاخص نفاق وجود دارد: ۱.حزب سلطه گر و قدرت طلب که بلا استثنا دنبال خلافت و قدرت بودند؛ که امکان به قدرت رسیدنشان قبل از اسلام در قریش صفر بود. اصلی ترین مانع جریان حزب سلطه گر احادیث پیامبر(ص) در مورد خلافت می باشد . پس برای رفع این مانع اصلی ترین تاکتیک از بین بردن حجیت قول پیامبر (ص) در جامعه است که این تاکتیک در جامعه امروز توسط جریان قدرت طلب هم در مقابل امام و رهبری دیده میشود. ♦️ تاکتیک دوم تثبیت این شعار در جامعه است که نبوت و خلافت در بنی هاشم باهم جمع نمی شوند و کم کم شعار و معنویت از حکومت را در بستر جامعه فراهم کردند. ۲.جریان نفاق در جامعه ، نفاق اهل کتاب بود که اینها در خیلی از موادر خود را بی تفاوت نست به اسلام نشان می دادند و گویا اصلا با اسلام مشکلی ندارند در صورتی که سنگین ترین برنامه های جبهه باطل توسط اینها برنامه ریزی می شد. 🔵یهودیت اطلاع کامل و دقیق از وجود پیامبرص داشتند و لذا ازدویست سال قبل یهودیان با این عنوان که پیامبر آخر الزمان از یهود است و در منطقه ای نزدیک عیر و احد ظهور می کند به آنجا کوچ کردند و در ، ، تیماء و احد و اطراف مکه مستقر شدند هر چند خواص آنها مطلع بودند که پیامبر ص از قومآنها نیست لذا اقداماتی را برای از،بین بردن ایشان از قبیل ترور نسلی پیامبرص، به شهادت رساندن ایشان و درنهایت پروژه نفوذ در جامعه داشتند که این نفوذ اصلی ترین کار کرد جریان نفاق اهل کتاب است. 🔺برای این نفوذ حکام جامعه باید به سمتی بروند که فقط ظاهر حکومت اسلامی باشد پس بهترین جریان، جریان قدرت طلب هاست لذا ارتباطات خود را با جریان قدرت طلب حفظ کردند تا دوران گذار از اسلام به از بین برود و در نهایت همین جریان قدرت طلب را توسط بنی امیه از بین بردند. 🔻پروژه ی دوم جریان نفاق اهل کتاب ورود علمایی مانند و به جریان قدرت است که پشتوانه ی فکری جریان نفوذ رو دنبال کنند. ❗️به عنوان حلقه ی مشاوره وارد جریان نفوذ می شدند تا عقایدی رو به وجود بیاورند که مردم جامعه با آن تفکر هدایت شوند و این امر در دوران منع حدیث بشدت در راستای طهارت جریان نفاق و محو فضائل اهل بیت ع کارساز بود هرچند مبارزات ائمه هدی (ع) مانع اصلی آنها بود. که در جامعه ی امروزی مصداق آن را می توان در پروژه های دنبال کرد حال آنکه سالیان سال است مرجع رسمی تشخیص این امر جامعه محترم مدرسین است ولی سالها است ک جریان غرب در خارج و داخل دنبال ایجاد مرجعیت عده ای برای نفوذ هستند. 🏴 هیات زوارالزهرا سلام الله علیها 💠 @rezakarimi_ir 💠 @ZovvaralZahra