🌐 مساله فلسطین تنها منحصر به فلسطین نیست بلکه مساله فلسطین مساله تمامی جهان اسلام است. 💠 آیت الله اراکی با تاکید بر لزوم طرح مساله فلسطین با صدای رسا گفت: هویت امت اسلامی امروز در خطر است. دشمن با نفوذ در بین مسلمانان ریشه های دشمنی در بین آنها را کاشته و هدف نهایی آنان از میان برداشتن هویت اسلامی بود. ↩️ وی با تاکید بر لزوم حفظ وحدت امت اسلامی گفت: مسلمانان تنها با وحدت می توانند در جهان امروز موجودیت خود را حفظ کنند. ↩️ ایشان وحدت اسلامی را یک ضرورت خواند و گفت: شرایط موجود جهانی مسلمانان را مجبور به وحدت می کند و این یک ضرورت شرعی و حیاتی است. 💠 آیت الله اراکی با اشاره به اینکه هدف وحدت اسلامی از میان برداشتن مرزها بین کشورهای اسلامی نمی باشد گفت: این یک هدف غایی و آرزو می تواند باشد، ولی در شرایط فعلی امکان پذیر نمی باشد و در شرایط فعلی خواست و هدف ما جمه کردن قدرت کشورهای اسلامی تحت یک لوای مشترک است. ↩️ عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اینکه کشورهای اسلامی دارای ثروتهای طبیعی بسیار، منافع انرژی گسترده و مناطق استراتژیک و منابع آبی بسیار مهم هستند گفت: با وحدت اسلامی امکان تبدیل جهان اسلام به یک قدرت بسیار بزرگ می تواند میسر شود. ⏪ وی حصول وحدت اقتصادی، نظامی و سیاسی را مورد تاکید قرار داد و گفت: اگر مسلمانان در حول این سه محور گردهم آیند امکان تبدیل آنها به بزرگترین قدرت جهانی موجود است و برای این امر لزوم اجرای طرحهای مشترک در حول این سه محور وجود دارد زیرا وحدت تنها با گفتن وحدت نمی تواند حاصل شود. #بازنشر #طوفان_الاقصی #فلسطین #آیت_الله_اراکی @rezvan_marefat

#بازنشر| "ٱلجَهادُ مِنْ أجْلِ فِلِسْطینِ" 💬 خطبه عربی حضرت #آیت_الله_اراکی در گردهمایی حمایت از مردم فلسطین و جبهه مقاومت در مدرسه فیضیه_قم ١۴٠٠/٠٢/٢٧ #غزه #طوفان_الاقصی @rezvan_marefat

⁉️ آیا قرآن کریم، به نابودی اسرائیل اشاره کرده است؟! منظور از لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ(دو مرتبه فساد بنی اسرائیل) چیست؟ ⁉️ اسرائیل به دست چه کسانی نابود می‌شود؟ منظور از فساد بنی اسرائیل در ارض، کدام ارض است؟ ✅ #دکترمیرباقری پاسخ می‌دهد. پ.ن: برای ثبت نام در دوره آموزشی آفلاین و رایگان "نبوت بر مدار قرآن" با تدریس دکتر میرباقری کلیک کنید. #طوفان_الاقصی #فلسطین @rezvan_marefat

🔵 منابع: [1] - محمد راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القرآن ( دفتر نشر الکتاب چاپ دوم، 1404 ) ص 494؛ خلیل بن احمد، کتاب العین ( مؤسسة نشر اسلامی جامعه مدرسین، چاپ اول،  1414 ) ص 807 . [2] - و ليس الناصب إلّا من نصب العداوة لأئمة الدين كالخوارج حسب. حلّى، محقق، الرسائل التسع، ص 278؛ انتشارات كتابخانه آية الله مرعشى نجفى - ره، قم - ايران، اول، 1413 ه‍ ق [3] - الناصب: و هو من نصب العداوة لأهل البيت عليهم السّلام أو لأحدهم قطعا، أو لزوما ككراهة ذكرهم و نشر فضائلهم من حيث كونها فضائلهم، و العداوة لمحبّيهم لأجل محبّتهم. و منهم الخوارج و إن اختصّوا باسم خاصّ لإعلانهم ببغض علي عليه الصلاة و السّلام»؛ عاملى، شهيد ثانى، الحاشية الأولى على الألفية، ص 463؛ انتشارات دفتر تبليغات اسلامى حوزه علميه قم، قم - ايران، اول، 1420 ه‍ ق [4] - لكن قد يقوى في النفس تعميم الناصب للعدو لأهل البيت (عليهم السلام) و ان لم يكن متدينا به؛ نجفى، صاحب الجواهر، جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام، ج 6، ص 66؛  دار إحياء التراث العربي، بيروت - لبنان، هفتم، 1404 ه‍ ق #طوفان_الاقصی #فلسطین @rezvan_marefat