⭕️ سکانس پایانی قهرمان 🔺آن‌طور که دشمن گفته و تصاویر نشان می‌دهند، سکانس پایانی قهرمانِ قصه ما این‌گونه بوده: پیرمرد، تنها بود و بی‌کس و البته شجاع و نترس. جوان‌های دشمن محاصره‌اش کردند ولی قهرمان، تا آخرین گلوله جنگید. نیروهای تیپ ویژه، از او ترسیدند و با تانـ.ک به سمت او شلیک کردند. زانوی چپش کاملا خرد شد، ساعد دست راست هم شکست، انگشت سبابه دست چپ هم قطع شد؛ اما او تسلیم نشد. فرمـ.انده نیروهای ویژه تلاش کرد با نیروهایش از پله‌ها بالا رفته و بر قهرمانِ زخمی و بی‌رمق، پیروز شود؛ اما او با نارنجـ.ک این‌ها را عقب راند. 🔺️ شکستگی استخوان‌ها و خون‌ریزی‌، رمق از قهرمان ربوده بود. کوادکوپتر وارد ساختمان شد تا بدانند این مرد تسلیم ناپذیر کیست؟ اما او در تنهایی و جراحت هم کاملا باهوش و زرنگ بود: چهره‌اش را با چفیه‌ای پوشانده بود و با همان درد شدید، کوادکوپتر را فراری داد. 🔺️ تک‌تیرانداز دشمن به پیشانی‌اش شلیک کرد اما خونی بر صورتش نریخته، یعنی خون‌ریزی خیلی شدید بوده و خونی در بدن نداشته. در نهایت مجددا تانـ.ک دشمن گلوله دیگری شلیک کرد و طبقه دوم آوار شد. نیروهای ویژه، هنوز جرأت نزدیک شدن به قهرمان در طبقه دوم را نداشتند و او را رها کردند. یک روز بعد و پس از تمام شدن همه چیز، بالاخره بالا رفتند و قهرمانی را دیدند که در کنار سلاح و کتاب دعای‌ش به شهـ.ادت رسیده است. 🔺️ فیلمنامه و دکوراسیون صحنه، عجیب سورئال است. قهرمان قصه، یک کلاشینکف خراب دارد که ناگزیر شده با چسب برق، قطعات آن را به هم بچسباند. تا آخرین فشنگ و آخرین قطره خون جنگیده. پیکرش نه روی زمین، که روی مبل افتاده و زیر تونل‌ها نیست؛ بلکه در یک منزل مسکونی عادی است. 🔺️ عجب دکوراسیون عجیبی برای پایان‌بندی فیلم! قهرمان، خانه، مبل، اسلحه و البته کتاب دعا... حتی وقتی سربازان دشمن بالای پیکر او هستند، هیچ نشانه‌ای از خوشحالی در آن‌ها نیست؛ چهره‌های‌شان بهت‌زده است. 🔺️ ابوابراهیم شهـ.ید شده و اکنون، منتظر ابراهیم‌هایی هستیم که قرار است بت بزرگ را بشکنند و بساط نمرود و نمرودیان را جمع کنند. آتش بر این ابراهیم‌ها، گلستان است و خوشا به حال اینان. عبدالحمید بیات منبع: خبرگزاری مهر #امجدآکادمی آموزش نویسندگی و خلاقیت | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/amjadacademy

من این جمله از امام علی را خوب به خاطرم سپرده ام که گفت: دو روز در زندگی انسان هست، روزی که در آن مرگ سرنوشت تو نیست، و روزی که مرگ سرنوشت تو ست. 🔹 من از روز اول نمیترسم چون مرگ سرنوشتم نیست پس کسی نمی تواند به من آسیبی برساند. 🔹 از روز دوم هم نمیترسم چون اگر تقدیرم باشد نمی توانم از آن جلوگیری کنم. 💢 مجاهد شهید یحیی سنوار @rismansanj

❗️ قرآن و فقه و عرفان را مخدّر نکنیم! قرآن سرتاسر نور است و هیچ باطل و عوجی در آن نیست اما نابجا خواندنش می تواند گمراهی و تخدیر بیافریند! قرآن به "مجاهدان میدان" خطابی دارد و به "تماشاگرانِ" تلویزیونیِ صحنه و "قاعدین" خطاب دیگری ؛ اولی را برای دومی خواندن مخدّر است! از زبان "مجاهدان میدان" به دشمنان می فرماید: قُل هَل تَرَبَّصونَ بِنا إِلّا إِحدَى الحُسنَيَينِ ۖ وَنَحنُ نَتَرَبَّصُ بِكُم أَن يُصيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذابٍ مِن عِندِهِ أَو بِأَيدينا ۖ فَتَرَبَّصوا إِنّا مَعَكُم مُتَرَبِّصونَ﴿۵۲ توبه﴾ بگو: «آیا درباره ما، جز یکی از دو نیکی را انتظار دارید؟! (: یا پیروزی یا شهادت) ولی ما انتظار داریم که خداوند، عذابی از سوی خودش (در آن جهان) به شما برساند، یا (در این جهان) به دست ما (مجازات شوید) اکنون که چنین است، شما انتظار بکشید، ما هم با شما انتظار می‌کشیم!»۱ و به "تماشاگران مجازی و تلویزیونیِ" مظلومان غزه و لبنان می فرماید: وَما لَكُم لا تُقاتِلونَ في سَبيلِ اللَّهِ وَالمُستَضعَفينَ مِنَ الرِّجالِ وَالنِّساءِ وَالوِلدانِ ...﴿۷۵نساء﴾ چرا در راه خدا، و (در راه) مردان و زنان و کودکانی که (به دست ستمگران) تضعیف شده‌اند، پیکار نمی‌کنید؟!...۲ وقتی احساسات دسته دوم کمی از کشتن کودکان و زنان بی گناه جریحه دار می شود و می رود که تقاضای جهادی و قتالی بکنند، آخوند و مکلای تلویزیون و غیر آن، عارف می شوند و "احدی الحسنیینِ" مجاهدان معرکه را بر بینندگانِ در خانه ها می خوانند و با #عرفان_بازی، وجدان دردها را تسکین می دهند! مردم غزه در ۱۰درصد این زندانِ باریک روباز، محصورتر از قبل شده و واقعا دارند نابود میشوند؛ صدای استغاثه شان بلند است! ما به خاطری که یک وقت مخاطبی سوسول پای تلویزیون، ناامید نشود جای تشرِ "مالکم لاتقاتلون فی سبیل الله و المستضعفین" ، بشارت: "بنا الا احدی الحسنیین" می دهیم!!! از کی نشستن و تماشاگری و حداکثر آهی کشیدن و دعا و نفرینی کردن یکی از دو حسنای قرآن شده است؟!! به "فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ"(پس تو برو به اتفاق پروردگارت با آنها قتال کنید ما اینجا خواهیم نشست) شبیه تر است تا "بنا الا احدی الحسنیین"! هزاران زن و کودک #جبالیا و #ضاحیه زیر آتش بمانند و احدی الحسنیین ملاقات کنند! جای ما، خون شهید همانجا تکثیر می شود و پیروزی می آورد!!! از همین قبیل است همه استفاده های نابجای دیگر از مقام شهید و سنن الهی تاریخ و هرچه رنگ ماوراء و عرفان دارد! در فقه هم مفاد آیه۵۲ توبه این فتوای صریح است: "بنا بر فقه اسلام -چه فقه مذاهب اهل‌سنّت، چه فقه شیعه و شاید بقیّه‌ی مذاهب دیگر- تردیدی وجود ندارد که وقتی دشمنی بر سرزمین مسلمین تسلّط پیدا کرد، وظیفه‌ی همه است که با او مبارزه کنند، با او جهاد کنند؛ به هر شکلی از جهاد که ممکن است. امروز مبارزه‌ی با رژیم صهیونیست برای همه‌ی دنیای اسلام واجب و لازم است."۲ بحث سرِ باز یا بسته بودن راه جهاد نیست، تقلیل دادن از "برای مستضعفین" به "تعرض به ایران" است! هنیه مهمان ما بود و در کشور ما ترور شد، بجایش چند موشک می زنیم؛ برای سید حسن و سنوار، نه! بحث سرِ باور نکردن "#جنگ_وجودی بین مقاومت و صهیونیزم"۳ و "به هم گره خوردن سرنوشت ایران با منطقه و مقاومت"۴ است!(دقت کنید) قیاس "حمله کفار به بلاد مسلمین" با "قیام درون جامعه اسلامی علیه خلیفه وقت" ، هم مع الفارق است. اینجا هم #نابجا_خوانی دیگری است؛ که روایات "تقیه" و "حقن دماء شیعیان" و "احلاس بیوت" و نبودن شرایط و نیافتادن در فتنه و تأسی به سیره ائمه بعد از حسین(ع) و... "برای شیعیان" بخوانند! (و می بینیم که حدیث بازان و فقه مالانی -علیرغم فتوای مراجع بزرگ در این ۷۰سال اشغال صهیونی- می خوانند!)  ................................ ۱. استفاده های رهبر انقلاب از آیه را اینجا بخوانید: https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?sid=9&npt=7&aya=52 ۲. و اینجا: https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?sid=4&npt=7&aya=75 ۳. جنگ وجودی یا شرایط مرگ و زندگی برای طرفین را رهبران دو طرف می گویند: -رهبر انقلاب اسلامی در ۲خرداد۱۴۰۳ به رئیس مجلس لبنان: شرایط کنونی منطقه به گونه ای است که هم برای دشمن صهیونیستی شرایط مرگ و زندگی است و هم برای جبهه حق! - محمود قماطی نائب رئیس شورای سیاسی حزب الله به شبکه الجزیره: ما درگیر جنگی وجودی علیه اشغالگران شده ایم... - العربیه هم به نقل از نتانیاهو: نخوض حرباً وجودیاً! - سخنگوی کابینه اش هم گفت: ما وارد جنگی شده ایم که برای بقای اسرائیل است... ۴. ر.ک: خطبه نماز جمعه نصر 📎مطلب مرتبط: شرایط مرگ و زندگی۲ 📝 محسن قنبریان ۱۴۰۳/۷/۲۹ ☑️ @m_ghanbarian

✅ نشست مطالبه‌گران و عدالتخواهان سراسر کشور 🔹 موضوع نشست: مدیریت بهره‌وری (شایسته سالاری در دولت چهاردهم) 🔸 هدف: مطالبه از دولت چهاردهم بابت عزل و نصب نابجا در قالب مصاحبه، نامه، بیانیه و... 🎙 میهمان ویژه: نماینده محترم مجلس شورای اسلامی استاد کامران غضنفری 📆 دوشنبه ۳۰ مهر ماه ۱۴۰۳ 🕰 ساعت ۱۵ 🏠 آدرس: تهران، میدان ولیعصر(عج‌الله)، خیابان ولیعصر عج، خیابان زرتشت غربی، جنب بانک تجارت، پلاک۲ . سازمان تبلیغات اسلامی ✅ پخش آنلاین از طریق ویراستی : https://virasty.com/Mrf_sh/1729235970290449522 🔴 جهت شرکت حضوری حتما ، نام و نام خانوادگی، کلمه شایسته‌سالاری و آی دی خودتان را به آی‌دی @Edamebede ارسال نمایید. 🌻 شرکت برای عموم آزاد است ✅ مدیران محترم تشکل‌ها و سمن‌هایی که مایل هستند از این برنامه حمایت کنند و پست آن را در کانالشان منتشر نمایند ، لطفا نام تشکل ، نام و نام خانوادگی، آی دی و تلفن خودشان را به آی دی @Edamebede ارسال کنند. 💠 ستاد امر به معروف و نهی از منکر: 🆔 @Setadeabm

⭕️ لحظه‌ی زایش جنبش در زمانه‌ی سنوار 🔹 در تاریخ جوامع زمانی هست که ستمدیدگان تصمیم می‌گیرند دیگر برده نباشند و بند انقیاد بگسلند؛ یا اگر چاره‌ای ندارند جز اینکه جزء بازندگان تاریخ باشند، دست‌کم یک قربانیِ آرام نباشند. 🔸 به تعبیر شیخ محمد خیابانی «لقمه خارداری باشید تا دیگران نتوانند شما را ببلعند.» 🔹 آن زمان که فرودستان چنین تصمیمی می‌گیرند، لحظهٔ زایش جنبش است. 🔻 یحیی سنوار برای امت، تجسم زایش و بازتولید این لحظه بود: چه آن زمان که فلسطینیان را نقد می‌کند که قربانیان آرامی نباشند، چه آن هنگام که انقلاب کبیر هفت اکتبر را بنیان نهاد. راه مهمی که امروز پیش روی ماست بازیابی این زایش است. ✍️ مجتبی نامخواه @rismansanj

برای خرید حلقه عروسی که آمدند برای خانم چشمک زدم و دلبری کردم. آقا حلقه نقره ای انتخاب کرده بود و انتظار داشت خانم هم یک حلقه ساده انتخاب کند اما من قابل گذشت نبودم و حلقه عروسی خانم شدم. روزهای سخت بارداری خانم بود و تصمیم گرفت طلاهایی که هدیه عروسیش بود را بفروشد و ماشینی برای زیر پایشان بخرد همین کار را کرد اما من نازدانه بودم و در دستش ماندم... زندگی سخت شده بود، با جهش عجیب رهن خانه ، باید خانه را عوض می کردند به طلافروشی رفت ولی برلیانها و عدم جدا کردن آنها و پرداخت کمتر را بهانه کرد و تن به این داد که در خانه ای پایین تر ساکن شود و من را پیش خودش نگه دارد... در تلخ و شیرین روزگار همراهش بودم تا این روزهای سخت لبنان شروع شد و فتوای امام در ضرورت کمک به لبنان... من را برداشت و پیش شوهرش آورد گفت این را بده برای مردم لبنان! شوهرش گفت باشد... حالا اگر مسیرمان خورد می بریم تحویل می دهیم... در دلش گفت نکند تصمیمی احساسی گرفته و بعد پشیمان شود... عکسم را گرفت و برای شوهرش فرستاد و با افتخار نوشت الان درب دفتر هستم حلقه عروسی ام را برای مردم لبنان اهدا کردم... شوهرش پیام داد قبول باشه عزیزم... من از دستش نرفتم به دستش آمدم و روزی دوباره درخشان تر به دستش برمی گردم. #ایران_همدل #سیدحسن_نصرالله @rismansanj

خدا رو شکر تا الان نصف مبلغ تکمیل شده... یه عنایت ویژه ای بکنید و پیام رو به افرادی که می توانند کمک کنند برسونید ان شاالله این زن و بچه ها سریعتر سرپناه شون درست بشه ممنونم

🔰 تمایز عدالتخواهان با ماله‌کش‌ها و ناامیدها! 🔻برشی از ارائه خانم دکتر فاضل در دوره «مشهد،میدان عدالت» 🆔 @edalat_javanaan

♦️حمزه و جعفر نباشند علی تنهاست! ما در خوش خیالی خودمان غرقیم، همیشه در هر صحنه ای دنبال حسین (ع) و اصحابش می گردیم در برابر یزید و مزدورانش... دشمنی دشمن را می بینیم، سیاهی آن را درک می کنیم و در مقابل خود را یکدست نور می بینیم و درستی. آنچه از خوبی می رسد را به اخلاص و ایمان خود انتصاب می دهیم و آنچه از مصیبت و بلا به تقدیر پروردگار و رذالت دشمن. یک تحلیل سیاه و سفید از همه وقایع! ما همیشه طرف علی ایستاده ایم همیشه طرف سفید ماجرا ایستاده ایم همیشه حق هستیم و اصلا احتمال تقصیر و کم کاری برای خودمان قائل نیستیم. در این روزهای سخت در حالی که دارد کم کم فاطمیه هم نزدیک می شود خوب است یکبار حال مردم مدینه پیامبر را در روزهای بعد از رحلت پیامبر و حال مردم کوفه در روزهای قبل از شهادت امیرالمؤمنین برای خودمان مرور کنیم و به خود تلنگر بزنیم که اگر درون جبهه حق به جای حمزه ها و جعفر ها ، عباس ها و عقیل ها باشند چه سرنوشت شومی در انتظار مردم زمانه خواهد بود. این روایت امیرمؤمنان درباره علت کنار کشیدنش از مبارزه با اهل سقیفه و میدان دادن به آنها را ببینید حضرت می فرماید: وَلَوْ کَانَ لِی بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ عَمِّی حَمْزَةُ وَاَخِی جَعْفَرٌ لَمْ اُبَایِعْ کَرْهاً وَلَکِنِّی بُلِیتُ بِرَجُلَیْنِ حَدِیثِی عَهْدٍ بِالْاِسْلَامِ الْعَبَّاسِ وَعَقِیلٍ،  علی می گوید: می دانید چرا بعد رسول خدا کنار نشستم و علم حق خواهی و عدالت خواهی و قیام را بلند نکردم؟ زیرا دیدم عمویم حمزه شهید شده اند و عموی دیگرم عباس مانده و برادرم جعفر شهید شده و برادر دیگرم عقیل مانده پس با این دو کار پیش نمی رفت و مجبور به بیعت و کوتاه آمدن شدم اَمَّا حَمْزَةُ فَقُتِلَ یَوْمَ اُحُدٍ وَاَمَّا جَعْفَرٌ فَقُتِلَ یَوْمَ مُوتَةَ وَ بَقِیتُ بَیْنَ جِلْفَیْنِ جَافِیَیْنِ ذَلِیلَیْنِ حَقِیرَیْنِ (عَاجِزَیْنِ) الْعَبَّاسِ وَعَقِیلٍ وَکَانَا قَرِیبَیِ الْعَهْدِ بِکُفْرٍ فَاَکْرَهُونِی وَقَهَرُونِی  اما حمزه در نبرد احد کشته شده بود و جعفر در نبرد موته و من بودم و دو سبک سرِ جفاکارِ بدبختِ ناتوان و خوار عباس و عقیل ! آنجا که باید حمزه ها و جعفر ها باشد اگر عباس هاو عقیل ها بودند کار پیش نمی رود آنجا که باید عمارها و مالک ها باشند اگر نباشند کار پیش نمی رود... بفهمیم و آماده باشیم برای روزهای سخت... @rismansanj

⭕️کارگران معدن را فراموش نمی کنیم شنیدم وزیر کار گفته بعد از حادثه معدن معدنجوی طبس، ۶۲ معدن زغال سنگ را بازرسی کردند و همشون از لحاظ ایمنی مشکل داشتند! و ۷ معدن هم به دستگاه قضا معرفی شدند و دولت هم قرار شده حقوق کارگراشون را در صورت تعطیلی تا سه ماه پرداخت کنه. 🔹 ان شاالله این پیگیری ها تا ایمنی و حل مشکلات کارگران معدن ادامه داشته باشه... تا برسیم به مسئله واگذاری معدن ها... @rismansanj