💠توفیق انجام کار خیر به نیابت از صاحب الزمان عج💠 ✅مرحوم کافی نقل می کرد که: شبی خواب بودم که نیمه های شب صدای در خانه ام بلند شد از پنجره طبقه دوم از مردی که آمده بود به در خانه ام پرسیدم که چه میخواهد؛ 🔷 گفت که فردا چکی دارد و آبرویش در خطر است. میخواست کمکش کنم. ⭐️لباس مناسب پوشیدم و به سمت در خانه رفتم، در حین پایین آمدن از پله ها فقط در ذهن خودم گفتم: با خودت چکار کردی حاج احمد؟ نه آسایش داری و نه خواب و خوراک؛ همین. ✅رفتم با روی خوش با آن مرد حرف زدم و کارش را هم راه انداختم و آمدم خوابیدم. 🔰همان شب حضرت حجه بن الحسن (عج) را خواب دیدم... 🌹فرمود: شیخ احمد حالا دیگر غر میزنی؛ اگر ناراحتی حواله کنیم مردم بروند سراغ شخص دیگری؟ 🌴آنجا بود که فهمیدم که راه انداختن کار مردم و کار خیر، لطف و محبت و عنایتی است که خداوند و حضرت حجت عج به من دارند... ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 🔴وقتی در دعاهایت از خدا توفیق کار خیر خواسته باشی، وقتی از حجت زمان طلب کرده باشی که حوائجش بدست تو برآورده و برطرف گردد و این را خالصانه و از روی صفای باطن خواسته باشی؛ خدا هم توفیق عمل می دهد، هرجا که باشی گره ای باز میکنی؛ ولو به جواب دادن سوال رهگذری.. @rooshanfekr

💠روایت شده که هر مومنی که امری از امور دنیا و آخرت بر او سخت شد این دعا را 70 مرتبه بخواند یاری و کمک از طرف صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف به او می رسد: 💎یا فارس الحجاز ادرکنی،یااباصالح المهدی ادرکنی، یا اباالقاسم ادرکنی ادرکنی و لاتدعنی، فانی عاجز ذلیل... 💠توسلی دیگر💠 در کتاب مهج الدعوات آمده است هر کسی حاجتی داشته باشد هفتاد مرتبه با وضو و رو به قبله و بدون تکلم این کلمات را بخواند مجرب است یا محمد یا علی یا فاطمه یا صاحب الزمان ادرکنی و لا تهلکنی @rooshanfekr

🌟امام جعفرصادق(عليه‌السلام): 💎بنده به درجه خلوص براي خداي متعال نمي‌رسد مگر زماني که تعريف يا سرزنشی که(توسط مردم) از او مي‌شود هر دو در نزد وي يکسان باشد. 📒بحار، ج 73، ص 294 @rooshanfekr

#نسخه_ای_برای_رهایی_ازغم_وغصه وقتی می خواهی بطری پررا خالی کنی،خمش می کنی. هرچه خم شود خالی ترمی شود. دل آدم ها هم همینطور است،گاهی به خاطرحرف هاوطعنه های دیگران ازغم وغصه پر می شود.(شیخ رجبعلی خیاط) قرآن می گوید:وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ ﴿٩٧﴾ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ ﴿٩٨﴾ 📗سوره حجر ۹۷_۹۸ هرگاه دلت پر شد از غم وغصه؛خم شو وبه خاک بیوفت و #سجده کن. این موجب می شود تو تخلیه وسبک شوی.😊 🌤 الّلهُـمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّڪَـــ الْفَـــرَج 🌤

#موانع_استجابت_دعا ۱۳ دعا و ذکر، یک مراسم زبانی نیست؛ بلکه یک ملاقات برای رفع دلتنگی است. اگر این اتفاق افتاد؛ دیگرفاصله‌ای میان دعا و اجابت نیست!

«السَّلامُ عَلَيْكَ يَا اَمِينَ اللّهِ فِي اَرْضِهِ، وَ حُجَّتَهُ عَلَى عِبادِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا اَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ» #ذکر_فضائل_امیرالمؤمنین روایتی از طرق عامّه در #انفاق امیرالمؤمنین(ع) نقل شده: ظاهراً مربوط به دوران بیست و پنج ساله است که آن بزرگوار فراغت بیشتری داشت و به آباد کردن ملک و حفر چاه و از این قبیل امور می‌پرداخت. چنین هم نبود که کارگر بگیرد و آن‌ها حفر چاه کنند؛ نه. خودش کلنگ برمی‌داشت، با بازوی خودش چاه می‌کَند و زمین آباد می‌کرد. در یک سال، چهل هزار دینار درآمد ملکی آن حضرت بود که گندم و خرما و از این قبیل، کاشته و برداشته بود. چهل هزار دینار در آمدِ یک سال! تمام این چهل هزار دینار درآمدِ یک سال خود را #صدقه داد! حرف را در ذهن خودتان مرور کنید! امیرالمؤمنین، تمام درآمد سالش را صدقه داد! پول دیگری هم نداشت که زندگی را از آن طریق بگذراند. دنباله روایت این است: همان روز که درآمدِ خود را صدقه داد، به بازار رفت و شمشیرش را گذاشت که بفروشد. گفتند: یا امیرالمؤمنین! شما امروز چهل هزار دینار وجه نقد یا جنس داشتی و صدقه دادی! یعنی حالا شمشیرت را می‌فروشی؟ فرمود: اگر برای شام، غذا داشتم، شمشیرم را نمی‌فروختم! اینها افسانه نیست؛ واقعیّات است! برای این است که من و شما درس بگیریم که از دادن خمس مالمان، زکات واجبمان و انفاق برای مستحقّین، این قدر ابا داریم! #انسان_250_ساله (حلقه سوم-ص104) #امام_خامنه‌ای

❇️خیار غبن و خیار عیب در فسخ معامله ❓ زمینی را از شخصی خریدم و پس از خرید متوجه شدم که از نظر شهرداری، عقب نشینی دارد و خود فروشنده نیز اطلاع نداشته است در این صورت برای فسخ معامله از کدام یک از خیارات می توان استفاده نمود؟ (لازم به ذکر است که چون مقدار عقب نشینی زیاد است پس از آن، قیمت زمین افت کرده و از قیمت خریداری شده نیز پایین تر می آید). ✅جواب: اگر اختلاف قیمت زمین با عقب نشینی، قابل توجه باشد، خیار غبن دارد، همچنین اگر در نظر عرف، عقب نشینی عیب محسوب شود، خیار عیب دارد.  

🔻نمایندگان مجلس حق توهین و دشنام و نسبت بدون علم به دولتمردان راندارند. 🔹روابط مجلس با دولتمردان باید مطابق قانون مو شرع باشد، یعنی سؤال و تفحص به عنوان حق مجلس وجود داشته باشد اما توهین و دشنام و نسبتِ بدون علم به دولتمردان به هیچ وجه جایز نیست و برخی از این نسبت‌ها حرام شرعی است. 🔹حضور وزرا در یک ماه اول آغاز به کار مجلس و ارائه گزارش از شرایط کشور، کار بسیار خوبی بود اما نباید به وزرا توهین و یا تهمتی زده شود. از برخوردهای احساسی و غیرمنطقی پرهیز شود. 🔹مردم از مجلس و دو قوه دیگر انتظار بیان حق و پیگیری آن را دارند و به شدت با مجادله و گریبان گیری و تشنج میان قوا مخالف هستند و همه بدانند فضای منازعه در رئوس دستگاه‌ها برای افکار عمومی زیان بخش و ناراحت کننده است.

◻️🕊🌻🕊◻️ ❌ اصلی ترین نیاز ما، شناخت امام علیه السلام ❌ ◻️عیسى‏ بن السرى گفت: ✨به امام صادق علیه السلام عرض کردم: ◻️پایه‌های اسلام را برایم بازگو فرمایید كه اگر به آن‌ها عمل كنم، كردارم پاك و ندانستن چیزهای دیگر برایم بی‌ضرر باشد... ✨فرمودند: 🔺شهادت به وحدانیت خدا و نبوت حضرت محمد صلی الله علیه وآله و اقرار به چیزهایی كه از جانب خداوند آورده است، 🔺دادن حق اموال كه همان زكات است 🔺و پذیرفتن ولایت كسانی كه خداوند به آن دستور داده و آن ولایت آل محمد علیهم السلام است. ✨زیرا رسول خدا صلی الله علیه وآله فرموده است: ◻️«هركس بمیرد و امام زمانش را نشناسد، به مرگ جاهلیت مرده است». ⭐️خداوند فرموده است: ❌« اطاعت كنید از خدا و اطاعت كنید از رسول او و اولی الأمر».❌ ⭐️أولی الأمر، امیرمؤمنان علیه السلام بود. پس از او حسن علیهم السلام سپس حسین علیهم السلام ، و بعد از آن علی بن الحسین و پس از آن محمد بن علی علیهم السلام. ▫️و به همین صورت امامت ادامه خواهد یافت. ▫️زمین اصلاح نمی‌شود، مگر با وجود امام. 🔺هر كس بمیرد و امام زمانش را نشناسد، به مرگ جاهلیت مرده است. 🔺بیشتر از هر چیز، شما به شناخت امام نیاز دارید. 🔺 وقتی نفستان به سینه تان می‌رسد، می‌فهمید كه چه مذهب خوبی داشته‌اید . 🔘 الكافي (ط - دارالحديث)، ج‏3، ص62 ┅═ঊঈ🕊🌻🕊ঊঈ═┅

🌟خداوند به حضرت موسى وحى فرمود: 💎يا موُسى ؛ لاتَفْرَحْ بِكَثْرَةِ الْمالِ وَلاتَدَعْ ذِكْري عَلى كُلِّ حالٍ فَإِنّ‏كَثْرَةَ الْمالِ تُنْسِي الذُّنوُبَ وَإِنَّ تَرْكَ ذِكْري يُقسِي الْقُلوُبَ. اى موسى؛ به زيادى ثروت خشنود مشو و ياد مرا در هر حال رها مكن؛ زيرا كه كثرت مال، گناهان را از ياد مى‏ برد و ترك ياد من، قلبها را باقساوت‏ مى‏ كند. زيرا بر اثر ترك ياد خدا، شيطان بر انسان مسلّط مى‏ شود و آرامش خاطر واطمينان را از او سلب مى‏ كند. خداوند در قرآن مجيد مى‏ فرمايد: 💎وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ‏لَهُ شَيْطاناً فَهُوَلَهُ قَرينٌ 💎هر كس از ياد خداوند رخ بتابد، شيطانى را به سوى او بر مى‏ انگيزانيم كه‏ همنشين او باشد. فراموش كردن گناهان، قساوت قلب و تسلّط شيطان و... از آثار تركِ ياد خدا است. ياد خدا، انسان را از اين گرفتاريهاى روحى نجات مى‏ دهد و اطمينان و آرامش خاطر را براى او به ارمغان مى‏ آورد. به اين نكته بايد توجه ‏داشته باشيم كه ياد اهل ‏بيت ‏عليهم السلام نيز ياد خداست و آثارى كه ذكر خداوند دارد، با ياد اهل ‏بيت‏ عليهم السلام نيز ايجاد مى‏ شود. امام باقر عليه السلام مى‏ فرمايند: إِنَّ ذِكْرَنا مِنْ ذِكْرِاللَّه به درستى كه ياد ما خاندان، از ياد خداوند به شمار مى‏ آيد. ما نه تنها بايد به ياد آن بزرگواران باشيم، بلكه در گرفتاريها و شدائد به آنان‏ پناه ببريم؛ زيرا اهل بيت رسالت، كشتى نجات امت و پناهگاه مردم بى‏ پناه وستمديده هستند. خاندان وحى فرياد رس بيچارگانى هستند كه دستخوش‏ امواج خروشان درياى بيكرانِ بلا شده‏ اند. آنان نجاتبخش افرادى هستند كه در گرداب وحشتناك گمراهى گرفتار شده‏ اند. ما بايد آنان را نجات امت درگرفتاريها ونابسامانيها بدانيم. حضرت اميرالمؤمنين‏ عليه السلام در اين باره چنين مى‏ فرمايند: أَيُّهَا النَّاسُ شُقُّوا أَمْواجَ الْفِتَنِ بِسُفُنِ النَّجاةِ اى مردم؛ امواج فتنه‏ ها را به كمك كشتيهاى نجات، بشكافيد (و از آنها رهايى‏ يابيد). آن بزرگوار در روايتى ديگر مى‏ فرمايند: مَنْ رَكِبَ غَيْرَ سَفينَتِنا غَرِقَ كسى كه بر غير سفينۀ ما سوار شود، غرق خواهد شد. بنابراين انسان بايد در همۀ گرفتاريها حتى در مسائل و مشكلات اعتقادى ‏نيز از هدايتگران و هاديان راه، هدايت و راهنمايى بخواهد. در غير اين‏صورت گرفتار و گمراه خواهد شد. حضرت اميرالمؤمنين ‏عليه السلام مى‏ فرمايند: مَنْ يَطْلُبِ الْهِدايَةَ مِنْ غَيْرِ أَهْلِها يَضِلُّ هر كس هدايت را از غير اهلش بجويد، گمراه مى‏ شود. سرانجام كار آنان كه پيروى از فرومايگان، قبركنان و الاغ فروشان اجتماع‏ را پذيرفتند، چه خواهد بود؟... در مشكلات و فتنه‏ ها، در طوفانهاى ويرانگر و در هنگامى كه امواج‏ خطرناك بلا، هستى افراد را تهديد مى‏ كند؛ پناه بردن به غير خدا وآل اللَّه، شما را به نيستى مى‏ كشاند. ولى تمسّك به اهل بيت رسالت‏ عليهم السلام و يارى خواستن از آن ‏بزرگواران، شما را از گمراهى و هلاكت نجات داده و به ساحل مى‏ رساند. اگر جذر ومدّ دريا همۀ قايقها را يكسان پائين و بالا مى‏ برد؛ ولى تلاطم دريا نمى‏ تواند همۀ كشتيها را به كام خود فرو برد. فتنه ‏ها و گرفتاريها نيز هر چه ‏سهمگين و خطرناك باشند، نمى‏ توانند همۀ انسانها را به نابودى كشانند، زيرا كشتى نجات عدّه‏ اى را به ساحل مى‏ رساند. در ميان انسانها كسانى وجود دارند كه نه تنها در برابر گرفتاريها و فتنه‏ هاى ‏آخرالزمان مقاومت مى‏ كنند، بلكه بر قدر و منزلت خويش مى‏ افزايند. اگر دوست داريد از اين گونه افراد باشيد، در طوفانهاى بلا و تلاطم امواج‏ خروشان، به كشتى نجاتِ اهل بيت‏ عليهم السلام متمسّك شويد و با توسّل به مقام والاى‏ صاحبان ولايت الهيّه از گمراهى و تحيّر نجات يابيد. @rooshanfekr

سه قانون از قوانین مهم کائنات‼️ 1⃣ قانون جبران : در کائنات هر فعلی که برای تو صورت می گيرد يا نعمتی به تو می رسد (حال با هر واسطه اي) بايد در ازاء آن فعلي براي جبران انجام بدهی. چنانچه اين جبران صورت نگيرد، براساس همين قانون، کائنات خودش چيز ديگری را بعنوان جبران از تو مي گيرد. بنابراين هر انساني بايد در زندگی خويش بسيار دقيق باشد و به دقت مراقب باشد که چگونه و چرا نعمتی را جبران نكرده است. جبران از هر طريقی صورت می گيرد. از پرداخت يک مابه ازاء گرفته تا جواب لبخندی را با لبخند دادن. برخی آن را به قانون کارما نيز تشبيه کرده اند. 2⃣ قانون جذب: افكار و ذهن ما هم از جنس انرژي ست. هر يک از ما درست مانند يک فرستنده - گيرنده (هر دو در يک مجموعه) هستيم و انرژی های خاصي را با فركانس های خاص مرتعش و منتشر می کنيم. قانون جذب ناظر بر اين امر است که هرگونه انرژی را (چه مثبت و چه منفی) با هر فركانسی مرتعش کنی، دقيقا" همان را به سوی خودت جذب می کنی. مثال: هرگاه بر اين نگرانی تمركز شديد داری که نكند فلان بيماری لا علاج را بگيرم و به شدت از آن بترسی، خود بخود سيگنالی در اين رابطه با کائنات می فرستی که در سطح فركانس خاصی عمل می کند و (انگار که آنرا از کائنات درخواست کرده باشی) همان را برايت به تحقق درمي آورد. حال اختيار با توست که مدام بترسی، مشكوک باشی، نگران آينده باشی، نگران از دست دادن کسی يا چيزی باشی و ... يا نه، به کائنات اعتماد و اطمينان قلبی داشته باشی و هميشه با اتكاء و اتكال به او، و بدون ترس، با انرژی زنده روزگار را بگذرانی و از من ذهنيت هرچه بيشتر دوری کنی. #⃣ قانون مزرعه: ركن اول قانون مزرعه : وقتی چيزی می کاری بايد صبر کنی تا در وقت خودش به تو محصول بدهد. غير از اين ممكن نيست. پس "صبر" ركن اول قانون مزرعه است. صبر با تحمل تفاوت دارد. تحمل همراه با نارضايتي است در صورتی که صبر همراه با رضايت و پذيرش است. ركن دوم قانون مزرعه: رسيدگي و مراقبت صحيح از دانه اي که کاشته اي. زماني که داري صبر مي کني بايد با تلاش پيگير همراه باشد (کارهايی هست که بايد در اين مدت انجام بدهی ، و خیلی کارها را هم نباید انجام بدهی). عجله هرگز کاری را به نتيجه نرسانده و نمی رساند و تنها نتيجه اش "زجر درونی" خودت است.☘

🔘بچه‌ام نماز نمی‌خواند؛ چه‌کار کنم؟ 🔘ادب به او یاد داده‌ای؟! ✔️لذتی که متقین از دنیا می‌برند بیشتر از لذتی است که خوشگذران ها می‌برند. 🔸بعضی‌ها می‌پرسند: «بچه‌ام نماز نمی‌خواند، چه‌کار کنم که نماز بخواند؟» در پاسخ می‌گوییم: شما عنصر کلیدی و حیاتی زندگی بچه‌ات را-که همان «ادب» است- به او یاد داده‌ای؟ 🔸اگر بی‌ادب(بدون رعایت آداب) غذا بخوریم، بی‌ادب سلام‌علیک کنیم، بی‌ادب بخوابیم، بی‌ادب بیدار شویم، بی‌ادب راه برویم، بی‌ادب لباس بپوشیم و... در این صورت نمی‌توان انتظار داشت که بچۀ ما نمازخوان بشود! 🔸اگر توانستی بچه‌ات را باادب بار بیاوری، برای آدم باادب، اضافه‌کردن یکی دوتا ادب در بین آداب دیگر، سخت نیست. آدمِ باادبی که نسبت به همسایه، آداب را رعایت می‌کند، در مورد خوابیدن و بیدارشدن و... هم یک‌سری آداب را رعایت می‌کند، حالا اگر یک ادبِ دیگر هم به آن اضافه کنید، اجرا می‌کند و برایش سخت نیست (نماز هم درواقع «ادب نسبت به خداوند» است) 🔸بچه‌ای که نمازخواندن برایش سخت است، انگار در آن خانه، ادب نیست! مهربانی هست، خشم هست، اعتقاد به خدا هست، معنویت هست... اما ادب نیست! 🔸در همان اول قرآن، خداوند می‌فرماید: «ذلِکَ الْکِتابُ لا رَیْبَ فیهِ هُدىً لِلْمُتَّقین‏*الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْب...» (بقره/۲و۳) قرآن متقین را هدایت می‌کند، متقین ایمان می‌آورند... اینجا چرا تقوا بر ایمان مقدم شده است؟ چون آدم مراقب و پرهیزگار، آدمی که باادب است، آدمی که اهل برنامه و نظم‌ است، چنین کسی به غیب ایمان می‌آورد و اهل هدایت هست. 🔸 أمیرالمؤمنین(ع) فرمود: لذتی که متقین(اهل تقوا) از دنیا می‌برند، بیشتر از لذتی است که مترفین(عَیّاشان و خوشگذران‌ها) می‌برند! (نهج‌البلاغه/ نامه۲۷) #گناه_و_توبه 12 علیرضا پناهیان ۹۸.۲.۲۱