eitaa logo
مجله دینی نکته‌های ناب مهدوی
2.4هزار دنبال‌کننده
7.9هزار عکس
6.1هزار ویدیو
340 فایل
💎معجزه کلام را در خوب‌شدن حالتان را دراین کانال ببینید. 💎کم‌کردن #حسرت #یوم‌الحساب مد نظر است. 💎غذای روحتان راازاین کانال دریافت کنید. 💎بامداومت برعمل نورانی #اهلیت و #علاقه به این کانال ایجاد می‌شود. http://eitaa.com/joinchat/2906521606C41e5b9fe8b
مشاهده در ایتا
دانلود
💎صفحه۲۲۶ 💎داستان نوح(ع)و پسرش هرروز تکرار میشود و هرچه پیامبر ما را دعوت به کشتی خود میکند ما گوش نمیگیریم وبه اسباب دنیایی پناه میبریم ✅کانال تفسیری نکته های ناب @rooshanfekr 🌹🍃 🌟 امام على(ع): 💎هر كس به خدا توكل كند، دشوارى ها براى او آسان مى شود و اسباب برايش فراهم مى گردد. 📔تصنیف غرر، ح 3888 @rooshanfekr 🌟حضرت امير المؤمنين - عليه السلام - فرمود كه: 💎«فقر نسبتبه بعضى عقوبت است ازجانب خداوند.و نسبت به بعضى كرامت.و علامت آن فقرى كه كرامت است آن استكه: صاحب خود را خوش خلق مىكند.و مطيع پروردگار مىگرداند.و شكايت از حال خود نمىكند.و خدا را بر فقر خود شكر مىكند.و علامت آن كه عقوبت است آناست كه: صاحب خود را بد خلق مىكند.و معصيت پروردگار را مىنمايد.و شكايتمىكند.و به قضاى الهى راضى نيست» . (47) و از اين حديث مستفاد مىشود كه: هر فقيرى را بر فقر، ثواب نيست، بلكه ثواب وفضيلت از براى فقرى است كه: صاحب آن راضى و شاكر باشد.و به قدر كفاف قانعباشد.و طول امل نداشته باشد.و اما آن كه راضى نباشد، و مايل به بسيارى مال باشد، و آلوده به لتحرص و طمع گردد، و به واسطه طمع و حرص، اخلاق او بد شود، ومرتكب اعمالى گردد كه شيوه اهل مروت و آبرو نباشد، او را ثوابى نيست، بلكهگناهكار است. و سزاوار فقير آن است كه: اظهار استغنا كند.و پرده بر كار خود اندازد. و در حديث نبوى وارد است كه: 💎«هر كه فقر خود را بپوشاند خدا او را اجر كسى عطافرمايد كه همه روزها را روزه بگيرد و همه شبها را عبادت كند» . و فقير را سزاوار آن است كه: با اغنيا مخلوط نشود.و با ايشان همنشينى ننمايد.وايشان را به جهت مال تواضع نكند.بلكه از اين راه به ايشان تكبر كند. مروى است كه: «حضرت امير المؤمنين - عليه السلام - و خضر، به يكديگر رسيدند. 🌟حضرت از خضر پرسيد كه: بهترين اعمال چيست؟ گفت: 💎بذل اغنيا بر فقرا به جهت رضاى خدا.حضرت فرمود: از آن بهتر ناز و تكبر فقير است بر اغنيا از راه وثوق واعتماد به خدا.خضر گفت: اين كلامى است كه: 💎بايد با نور بر صفحه رخسار حورنوشت» . 📚بحار الانوار ج39ص133 _______________________________  🔸دولت فقر خدایا به من ارزانی دار 🔸کاین کرامت سبب حشمت و تمکین من است ✅کانال کافیه نکته های ناب @rooshanfekr 💠سخنان رسول خدا صلی الله علیه و آله در آنچه به علیّ سفارش کرده است 💠ـ : 💎ای علی! خواب دانشمند برتر ازعبادت عابد است . 💎آسمانها و زمین و فرشتگان و شب و روز برای سه کس آمرزش می طلبند :دانشمندان و دانشجویان و سخاوتمندان . 💎آسمانها و زمین و فرشتگان و شب و روزبرای سه کس آمرزش می طلبند : دانشمندان و دانشجویان و سخاوتمندان💎 آفت دانش تکبّر است .💎 آفت دانش، فراموشی و تباهی اش، گزارش آن به نا اهل است . 💎آموزش دانش کفّاره گناهان بزرگ است آموزش دانش کفّاره گناهان بزرگ است .💎 آن سنگ لغزنده ای که گامهای دانشمندان بر آن استوار نمی ماند، آز است . 💎💎💎آن کس که بی دانش دست به کاری زند بیش از آنکه اصلاح کند تباه می سازد آن کس که بی دانش دست به کاری زند، بیش از آنکه اصلاح کند تباه می سازد .💎 آنکه با دانشمندان بنشیند، با من نشسته و هرکس با من بنشیند، گویی با پروردگارم نشسته است💎 آنکه به دنیا رغبت ورزد و آرزویش در آن دراز گردد، خداوند دلش را به اندازه رغبتش به آن کور می کند 💎آنکه دانش می جوید، خداوند روزیش را به عهده می گیرد .💎 آنکه دانش می جوید، خداوند روزیش رابه عهده می گیرد . آنکه در پی دانش است، بهشت در پی اوست و آنکه در پی نافرمانی است، دوزخ در پی اوست .💎 آنکه در جستجوی دانش بیرون رود در راه خداست، تا آنگاه که برگردد .💎 آنکه در دین خدا تفقّه کند، خداوند همّ و غمش را کفایت می کند و از آنجاکه به حساب نمی آورد، روزیش دهد. 💠اسلام ناب💯فراجناحی ✅کانال کافیه نکته های ناب @rooshanfekr جلوس من در ازسكونٺ در بهشت برايم بهتر است زيرا اقامت من در بهشٺ موجب خوشنودي من است ولے بودن من درمسجدموجب رضا و . 🌷اميرالمؤمنين عليه‌السلام 📚وسائل،ج 3، ص482 🆔 @rooshanfekr 💠صبر بر اذيت و آزار مردم 💠: 💎همچنان كه خوبي و خوبي ها براي ما رحمتند، بدي و بدي ها هم براي ما رحمتند. بعنوان مثال شخصي مي آيد و با فحش و كلام زشت شما را آزار مي دهد و قلب شما مي شكند و در اين هنگام خطاب الهي مي رسد كه »من نزد دلهاي شكسته ام.« پس آن بد با آن رفتارش تو را به خدانزديك كرده و باعث شده كه با خدا مناجات كرده و به درگاه او زاري و تضرع نمايي،در حاليكه تو نسبت به كسي كه تو را دشنام و آزار داده عصباني هستي ولي اگر به باطن و وجدان نوراني خود برگردي اعتراف خواهي كرد كه بايد بخاطر اين اتفاق شكر نعمت را بجا بياوري و خداوندشاكرين را دوست دارد. البته اين به آن معنا نيست كه در تمام موارد ظلم پذير باشيم. استاد محمد صالح کمیلی مطالب سلوکی
با اغنيا مخلوط نشود.و با ايشان همنشينى ننمايد.وايشان را به جهت مال تواضع نكند.بلكه از اين راه به ايشان تكبر كند. مروى است كه: «حضرت امير المؤمنين - عليه السلام - و خضر، به يكديگر رسيدند. 🌟حضرت از خضر پرسيد كه: بهترين اعمال چيست؟ گفت: 💎بذل اغنيا بر فقرا به جهت رضاى خدا.حضرت فرمود: از آن بهتر ناز و تكبر فقير است بر اغنيا از راه وثوق واعتماد به خدا.خضر گفت: اين كلامى است كه: 💎بايد با نور بر صفحه رخسار حورنوشت» . 📚بحار الانوار ج39ص133 _______________________________  🔸دولت فقر خدایا به من ارزانی دار 🔸کاین کرامت سبب حشمت و تمکین من است ✅کانال کافیه نکته های ناب @rooshanfekr 🕌جلوس من در ازسكونٺ در بهشت برايم بهتر است زيرا اقامت من در بهشٺ موجب خوشنودي من است ولے بودن من درمسجدموجب رضا و . 🌷اميرالمؤمنين عليه‌السلام 📚وسائل،ج 3، ص482 🆔 @rooshanfekr
شد، و مايل به بسيارى مال باشد، و آلوده به لتحرص و طمع گردد، و به واسطه طمع و حرص، اخلاق او بد شود، ومرتكب اعمالى گردد كه شيوه اهل مروت و آبرو نباشد، او را ثوابى نيست، بلكهگناهكار است. و سزاوار فقير آن است كه: اظهار استغنا كند.و پرده بر كار خود اندازد. و در حديث نبوى وارد است كه: 💎«هر كه فقر خود را بپوشاند خدا او را اجر كسى عطافرمايد كه همه روزها را روزه بگيرد و همه شبها را عبادت كند» . و فقير را سزاوار آن است كه: با اغنيا مخلوط نشود.و با ايشان همنشينى ننمايد.وايشان را به جهت مال تواضع نكند.بلكه از اين راه به ايشان تكبر كند. مروى است كه: «حضرت امير المؤمنين - عليه السلام - و خضر، به يكديگر رسيدند. 🌟حضرت از خضر پرسيد كه: بهترين اعمال چيست؟ گفت: 💎بذل اغنيا بر فقرا به جهت رضاى خدا.حضرت فرمود: از آن بهتر ناز و تكبر فقير است بر اغنيا از راه وثوق واعتماد به خدا.خضر گفت: اين كلامى است كه: 💎بايد با نور بر صفحه رخسار حورنوشت» . 📚بحار الانوار ج39ص133 _______________________________  🔸دولت فقر خدایا به من ارزانی دار 🔸کاین کرامت سبب حشمت و تمکین من است ✅کانال کافیه نکته های ناب @rooshanfekr 🕌جلوس من در ازسكونٺ در بهشت برايم بهتر است زيرا اقامت من در بهشٺ موجب خوشنودي من است ولے بودن من درمسجدموجب رضا و . 🌷اميرالمؤمنين عليه‌السلام 📚وسائل،ج 3، ص482 🆔 @rooshanfekr
🔴 یکی از اعتقادات مردم این ضرب‌المثل است: « كه به خانه رواست به حرام است.» 🌀برخي از ضرب المثل‌ها چند پهلو هستند كه در برخي از موارد، داراي معناي صحيح و در برخي از موارد، داراي معناي باطلي هستند. عبارت « كه به رواست» دو جور قابل تصور است: اول اينكه مراد از «روا بودن» را «واجب بودن» بدانيم. يعني «چراغي كه در خانه است، در مسجد است». دوم اينكه مراد از «روا بودن» را «مستحب بودن» بدانيم. يعني «چراغي كه در خانه است، در مسجد است». اگر صورت اول منظور باشد ، ضرب‌المثل صحيح است، يعني اگر كار واجبي بر عهده انسان باشد، نمي‌تواند به سبب انجام يك مستحب، از انجام واجب باز بماند؛ مثلا پرداخت حق همسر و فرزندان واجب است. انسان نمي‌تواند از نفقه ايشان كه بر وي واجب است، كسر نموده و براي ساخت يا تعمير مسجد خرج نمايد. رسول خدا مي‌فرمايد:«كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْماً أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَعُول (من‌لا‌يحضره‌الفقيه، ج۳، ص ۱۶۸) ‌؛در گنه‌كاري شخص همين بس كه وي حقوق افراد تحت تكفّل خود را ضايع سازد!» مهم اینکه گاه فداکاری و ایثار را می‌توان به اهل خود آموخت و با اختیار اهل خود و انتخاب خودشان آنها را بسمت ازخودگذشتگی سوق داد در اینجا با اینکه چراغ به خانه واجب است اما اهل خانه خود مسیر را انتخاب کنند پس با اینکه چراغ به خانه واجب است ولی با انتخاب خود مستحبِ ایثار را انجام می‌دهند. مواظب باشیم این ضرب‌المثل توجیهی برای نابودی آموزه ایثار در جامعه نشود. اما اگر صورت دوم منظور باشد، فرد مكلف، بين انجام دو مستحب قرار مي‌گيرد. بهتر است كه مستحب را انجام دهد؛ مثلا از يك سو وسعت امكانات و تامين رفاه بيشتر براي افراد تحت تكفل مستحب است از سوي ديگر ساختن مسجد و تعمير مسجد هم مستحب است. رسول خدا مي‌فرمايد: كسى كه در مسجدي از مساجد خدا چراغى بيافروزد، تا وقتى كه نور آن چراغ به خاموشى نگرايد، فرشتگان و حاملان عرش الهى براى او طلب آمرزش و مغفرت‌كنند.» (ثواب‌الأعمال‌و‌عقاب‌الأعمال، ص۲۹) در اين موارد اگر فردي خواست يكي از اين دو مستحب را انجام دهد، بهتر است كه مستحب مهمتر را انجام دهد. پس انجام مستحب مهمتر، واجب نيست تا ترك آن حرام باشد. چون چراغي كه مستحب در خانه باشد، در مسجد حرام نيست، بلكه در مسجد هم مستحب است. چه بسا استحباب آن در مسجد بيشتر هم باشد. حتی گاه در خانه مستحب است اما در مسجد واجب است مثل رفع نیازمندی یک فقیر که در صورت توانایی است.
🔴 یکی از اعتقادات برخی از مردم این ضرب‌المثل است: « كه به خانه رواست به حرام است.» 🌀برخي از ضرب المثل‌ها چند پهلو هستند كه در برخي از موارد، داراي معناي صحيح و در برخي از موارد، داراي معناي باطلي هستند. عبارت « كه به رواست» دو جور قابل تصور است: اول اينكه مراد از «روا بودن» را «واجب بودن» بدانيم. يعني «چراغي كه در خانه است، در مسجد است». دوم اينكه مراد از «روا بودن» را «مستحب بودن» بدانيم. يعني «چراغي كه در خانه است، در مسجد است». اگر صورت اول منظور باشد ، ضرب‌المثل صحيح است، يعني اگر كار واجبي بر عهده انسان باشد، نمي‌تواند به سبب انجام يك مستحب، از انجام واجب باز بماند؛ مثلا پرداخت حق همسر و فرزندان واجب است. انسان نمي‌تواند از نفقه ايشان كه بر وي واجب است، كسر نموده و براي ساخت يا تعمير مسجد خرج نمايد. رسول خدا مي‌فرمايد:«كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْماً أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَعُول (من‌لا‌يحضره‌الفقيه، ج۳، ص ۱۶۸) ‌؛در گنه‌كاري شخص همين بس كه وي حقوق افراد تحت تكفّل خود را ضايع سازد!» مهم اینکه گاه فداکاری و ایثار را می‌توان به اهل خود آموخت و با اختیار اهل خود و انتخاب خودشان آنها را بسمت ازخودگذشتگی سوق داد در اینجا با اینکه چراغ به خانه واجب است اما اهل خانه خود مسیر را انتخاب کنند پس با اینکه چراغ به خانه واجب است ولی با انتخاب خود مستحبِ ایثار را انجام می‌دهند. مواظب باشیم این ضرب‌المثل توجیهی برای نابودی آموزه ایثار در جامعه نشود. اما اگر صورت دوم منظور باشد، فرد مكلف، بين انجام دو مستحب قرار مي‌گيرد. بهتر است كه مستحب را انجام دهد؛ مثلا از يك سو وسعت امكانات و تامين رفاه بيشتر براي افراد تحت تكفل مستحب است از سوي ديگر ساختن مسجد و تعمير مسجد هم مستحب است. رسول خدا مي‌فرمايد: كسى كه در مسجدي از مساجد خدا چراغى بيافروزد، تا وقتى كه نور آن چراغ به خاموشى نگرايد، فرشتگان و حاملان عرش الهى براى او طلب آمرزش و مغفرت‌كنند.» (ثواب‌الأعمال‌و‌عقاب‌الأعمال، ص۲۹) در اين موارد اگر فردي خواست يكي از اين دو مستحب را انجام دهد، بهتر است كه مستحب مهمتر را انجام دهد. پس انجام مستحب مهمتر، واجب نيست تا ترك آن حرام باشد. چون چراغي كه مستحب در خانه باشد، در مسجد حرام نيست، بلكه در مسجد هم مستحب است. چه بسا استحباب آن در مسجد بيشتر هم باشد. حتی گاه در خانه مستحب است اما در مسجد واجب است مثل رفع نیازمندی یک فقیر که در صورت توانایی است. @rooshanfekr
🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸 وقتی از او تعریف می کنی، نشئه می شود!🔸 اینطور نیست که فقط هروئینی ها معتاد باشند. ما هم مثل هستیم که هروئین او «حبّ دنیا» است. یکی معتاد به قدرت است، یکی معتاد به ریاست است، یکی معتاد به اسم است، یکی معتاد به شهرت است. انسان وقتی معتاد اسم و شهرت شد، وقتی از او تعریف می کنی، می کند! می شود! مثل اینکه مواد به او رسیده است. وقتی هم که از او تعریف نمی کنی، مثل این است که مواد به او نرسیده و است. اینها همه اش اعتیاد است. مثل کسانی هستند که می خواهند انسان را ببرند بیمارستان و او را مداوا کنند تا اعتیادش را ترک کند. یک ای باید بگذرد تا مواد از بدن او خارج شود. معتاد را وقتی می برند برای مداوا، هفتۀ اول، ده روز اول، خمار است؛ گیج است. تمام این دست و پا و بدنش درد می کند؛ چون عادت کرده به مواد. نمی تواند بنشیند. نمی تواند راه برود و حوصلۀ هیچ چیز را ندارد. به ما گفته اند وقتی می روید ، حرف دنیا نزنید. اما انسان مثل خمارها دلش می خواهد آنجا هم یک کسی را پیدا بکند و حرف دنیا با او بزند! یعنی مثل اینکه می خواهد مواد بکشد! به آدم می گویند وقت نماز خواندن، بازی نکن و حواست به نماز باشد. این دوای تو است. روزی پنج مرتبه این را بخور. این نماز، مثل همان قرص و دوایی است که خدا داده برای این که ما اعتیادمان را ترک بکنیم. @haerishirazi @rooshanfekr
🕌جلوس من در ازسكونٺ در بهشت برايم بهتر است زيرا اقامت من در بهشٺ موجب خوشنودي من است ولے بودن من درمسجدموجب رضا و . 🌷اميرالمؤمنين عليه‌السلام 📚وسائل،ج 3، ص482 🆔 @rooshanfekr
⚡برشهای امروز⚡ مجله نکته های ناب (نخبه پروری دینی) نهج البلاغه 💎حكمت 352 💠اعتدال در پرداخت به امور خانواده (اخلاق اجتماعي، خانوادگي) و درود خدا بر او، فرمود: (به برخي از ياران خود فرمود) 💎بيشترين اوقات زندگي را به زن و فرزندت اختصاص مده، زيرا اگر زن و فرزندت از دوستان خدا باشند خدا آنها را تباه نخواهد كرد، و اگر دشمنان خدايند، چرا غم دشمنان خدا را مي خوري؟ ✅نکته های ناب @rooshanfekr 🕌جلوس من در ازسكونٺ در بهشت برايم بهتر است زيرا اقامت من در بهشٺ موجب خوشنودي من است ولے بودن من درمسجدموجب رضا و . 🌷اميرالمؤمنين عليه‌السلام 📚وسائل،ج 3، ص482 🆔 @rooshanfekr 💎هر که به معصومین پناه برد، از همّ و غم و ناملایمات روحی و جسمی نجات خواهد یافت... 🌟قال الجواد علیه السلام: 💎«نَحْنُ کَهْفَکُم کَاَصْحابِ الْکَهْفِ». 💎ما پناهگاه شماييم مثل غاري كه اصحابش را پناه داد. 📚مستدرك سفينة البحار ج 9صفحه۲۰۴ @rooshanfekr 💠💠 🌟پیامبرص؛ 💎هر ڪس بہ او بدبختی یا فشار و ناراحتی برسد سی هزار مرتبہ بگوید 《استغفر الله ربی و اتوب الیه》 خداوند براے او فرج حاصل مے ڪند✨ 📚المجتبی ۶۸ @rooshanfekr ❄شخصی از 🌟پیامبر گرامی (ص) پرسید: چرا از مرگ می‌ترسیم؟ رسول خدا (ص) فرمود: 💎آیا مال داری؟ گفت: بله فرمود: 💎آیا در راه خدا داده ای؟ گفت: نه، فرمود: 💎به همین خاطر می‌ترسی. ❇️نظیر همین سؤال را شخص دیگری از امام حسن (ع) کرد؛ 🌟امام جواب داد: 💎شما تمام کوشش خودتان را صرف آبادی دنیا کرده‌اید و برای آخرت کار نیکی ندارید و به همین خاطر از مرگ می‌ترسید که از جای آباد به جای خراب منتقل شوید. ⚜«إنکُم أخرَبتُم آخِرَتَکُم وَ عَمَّرتُم دُنیاکُم فَأنتُ تَکَرَون النَّقلَهَ مِنَ العُمرانِ إلی الخَرابِ»⚜ 📚بحارالانوار، 129:6 @rooshanfekr
🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸 وقتی از او تعریف می کنی، نشئه می شود!🔸 اینطور نیست که فقط هروئینی ها معتاد باشند. ما هم مثل هستیم که هروئین او «حبّ دنیا» است. یکی معتاد به قدرت است، یکی معتاد به ریاست است، یکی معتاد به اسم است، یکی معتاد به شهرت است. انسان وقتی معتاد اسم و شهرت شد، وقتی از او تعریف می کنی، می کند! می شود! مثل اینکه مواد به او رسیده است. وقتی هم که از او تعریف نمی کنی، مثل این است که مواد به او نرسیده و است. اینها همه اش اعتیاد است. مثل کسانی هستند که می خواهند انسان را ببرند بیمارستان و او را مداوا کنند تا اعتیادش را ترک کند. یک ای باید بگذرد تا مواد از بدن او خارج شود. معتاد را وقتی می برند برای مداوا، هفتۀ اول، ده روز اول، خمار است؛ گیج است. تمام این دست و پا و بدنش درد می کند؛ چون عادت کرده به مواد. نمی تواند بنشیند. نمی تواند راه برود و حوصلۀ هیچ چیز را ندارد. به ما گفته اند وقتی می روید ، حرف دنیا نزنید. اما انسان مثل خمارها دلش می خواهد آنجا هم یک کسی را پیدا بکند و حرف دنیا با او بزند! یعنی مثل اینکه می خواهد مواد بکشد! به آدم می گویند وقت نماز خواندن، بازی نکن و حواست به نماز باشد. این دوای تو است. روزی پنج مرتبه این را بخور. این نماز، مثل همان قرص و دوایی است که خدا داده برای این که ما اعتیادمان را ترک بکنیم. @haerishirazi @rooshanfekr
🕌جلوس من در ازسكونٺ در بهشت برايم بهتر است زيرا اقامت من در بهشٺ موجب خوشنودي من است ولے بودن من درمسجدموجب رضا و . 🌷اميرالمؤمنين عليه‌السلام 📚وسائل،ج 3، ص482 🆔 @rooshanfekr
💠 منشاء و در بخشی از جامعه امروزی 💠 💮یکی از از جایی شروع شد که اینطور جا انداختند که: به است و نمود بیرونی ندارد. تا جایی که هم در همه دولتها رای اعتماد از مجلس می گرفتند. 💮"" را گفتیم اما پایبندی عملی نداشتیم تا کسانی را در سیاست، بالا بنشانیم که اسلام باشد. 💮در باب و و آن صحبت کردیم اما عملا بسیاری از کسانی که جذب و بکارگیری کردیم ؛ حد قابل قبول را نداشته و ندارند. 💮جوان امروز نفهمید قسم حضرت عباس در و ... را باور کند یا دم خروس آن وزرا و امثالهم. و شد آنچه شد. @rooshanfekr