🔹 #فقه_جواهرى یعنى چه؟ صاحب جواهر، مظهر یک فقیه مقیّد به مقرّرات فقاهت و قواعد اصولى و فقهى است؛ یک ملّاى اصولىِ مقیّدِ دقیقِ منظّم که از موازین رایج فقهىِ بین اصولیّین هیچ تخطّى ندارد و در بررسى هر مسئله، #شهرت و #اجماع و ظواهر ادلّه و اصول را ‌-هرچه جزو ابزارهاى معمولىِ کار فقاهت شمرده میشود- در اختیار میگیرد و آنها را با همان دقّتِ یک فقیه اصولىِ دقیق، به کار میگیرد. فقه جواهرى یعنى همان فقه سنّتىِ رایج با مِتُد فقاهت؛ ... روش فقاهت و مِتُد فقاهت و همان کیفیّت رسیدگىِ یک مسئله در فقه است؛ روش رایج فقها است: استفاده‌ی از ظواهر؛ علاج مشکلات ظواهر و اَمارات؛ بعد ‌-هنگامى که دست انسان کوتاه شد از اَمارات- مراجعه‌ی به اصول، پیدا کردن اصلى که اینجا مجراى آن است، علاج معارضات آن، علاج مشکلات آن؛ و بالاخره از آب در آوردنِ مسئله‌ی فقهى؛ فقه جواهرى یعنى این. البتّه ... همین فقه جواهرى، پویا است. اینکه بگویند ما یک فقه سنّتى داریم، یک فقه پویا، این غلط است؛ همان فقه سنّتىِ ما پویا است. «پویا» یعنى علاج‌کننده‌ی مشکلات؛ یعنى پاسخگوى به حوادث واقعه به‌صورت حقیقىِ کلمه؛ جواب میدهد، چون بر مبناى اجتهاد است، ما باب اجتهاد را که مسدود نمیدانیم. 🎙رهبری معظم @rooz_fiq

از شهدا که نمی شود چیزی گفت. شهدا شمع محفل دوستانند.‏‎ ‎‏شهدا در قهقهۀ مستانه شان و در شادی وصولشان ‏‏عِندَ رَبِّهِم یُرزَقون اند؛ و از «نفوس‏‎ ‎‏مطمئنه ای» هستند که مورد خطاب ‏‏فَادخُلِی فِی عِبادِی وادخُلیِ جَنَّتِی ‏‎پروردگارند. اینجا‏‎ ‎‏صحبت عشق است و عشق؛ و قلم در ترسیمش برخود می شکافد. 📚صحیفه امام ج۲۱ ص۱۴۷ فقه_روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

خونت با برکت است سید ان شاءالله نابودی اسرائیل را به زودی خواهیم دید الحمدلله خدا قوت به رزمندگان اسلام دل کودکان غزه و لبنان رو شاد کردید @rooz_fiq

پیام واضح این تصاویر این است که تمام نقاط سرزمین‌های اشغالی در تیررس موشک‌هایی ایرانی است @rooz_fiq

خدا رو شکر امشب، اول شب حمله کردن و نیاز نیست تا صبح بیدار بمونیم😂😁

فک کنم قبل از اصابت موشک‌ها به اسرائیل، اول بعضی از اونا به سرورهای ایتا اصابت کرده😂

جایتان خالیست اما راهتان مستدام @rooz_fiq

البته این آیه رو فراموش نکنیم: «وَ ما رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَ لكِنَّ اللَّهَ رَمى‏» و به قول امام خمینی، فراموش نکنیم که: «خرمشهر را خدا آزاد کرد» و فراموش نکنیم که: «ما هیچیم هر چه هست اوست» @rooz_fiq

#المیزان متن خوانی تفسیر المیزان جلسه ۲۰۳ جلد1/سوره بقره/ آیات ۱۶۳ تا ۱۶۷/ بحث فلسفی در مورد خلود چهارشنبه ۰۳.۰۷.۱۱ #فقه_روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

‼️بهتر است که مولا علم اصول نخواند😊 🔹در بحث تعبدی و توصلی در علم اصول در پله اول بحث میشود که آیا اخذ «قصد قربت» در متعلق امر ممکن است یا خیر؟ مشهور اصولیین معتقد به استحاله هستند و وجوهی برای استحاله و پس از آن راه‌حل هایی را برای چگونگی بیان آن مطرح میکنند. 🔹مرحوم شهید صدر در کتاب بحوث، پس از بیان وجوه استحاله و راه حل خودشان، نکته جالبی ذکر میکنند. می‌فرمایند ممکن است بگوییم اگر مولا، علم اصول نخوانده باشد و به این وجوه التفات نکند، به راحتی امر میکند و مشکلی پیش نمی‌آید و شارع هم در این مسئله همانند مولای عرفی است. «و يمكن ان يقال: ان التقييد الثبوتي بقصد القربة ... محال جعله من قبل من يلتفت و يعلم بالبراهين المتقدمة للاستحالة ... فالمولى العرفي الّذي لم يدرس الأصول ... سوف يجعل امره التعبدي جدا و واقعا بنحو التقيد حاله في ذلك حال التقييد بسائر القيود و الخصوصيات و الشارع و ان كان دقيقا إلاّ انه في مقام المحاورة و التشريع يتبع نفس الطريقة العرفية» (بحوث ج۲ص۹۶) @rooz_fiq

#فلسفه شهید مطهری 🗓جلسه۵، ۰۳.۰۷.۱۲ 📔موضوع: لوازم اصالت وجود (وحدت، تشکیک، ربط شدن موجودات، ذهنی شدن ماهیات) 🔗گروه آموزش فلسفه و پرسش و پاسخ جلسات ▫️کانال فقه روز

#المیزان متن خوانی تفسیر المیزان جلسه ۲۰۴ جلد1/سوره بقره/ آیات ۱۶۳ تا ۱۶۷/ ادامه بحث فلسفی در مورد خلود پنجشنبه ۰۳.۰۷.۱۲ #فقه_روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2