eitaa logo
روشنا بوشهر
832 دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
3.8هزار ویدیو
137 فایل
ارتباط با ادمین کانال: @Mahdiyar6167
مشاهده در ایتا
دانلود
💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️ در انسان و جامعه (بخش اول) 🔷 به انسان مى‏دهد، یعنى او را از و بندگى و آزاد مى‏کند، رشته و طمع و و و را از گردنش برمى‏دارد و به این ترتیب ریشه رقّیتها و را از بین مى‏برد. مردمى که بنده و برده پول و مقام و راحت طلبى نباشند، هرگز زیر بار اسارتها و رقّیتهاى اجتماعى نمى‏روند. 🔷در در باره  زیاد بحث شده است و ما لزومى نمى‏بینیم درباره همه آنها بحث کنیم. منظور اصلى این است که مفهوم حقیقى تقوا در مکتب نهج البلاغه روشن شود تا معلوم گردد که این‏ همه تأکید نهج البلاغه بر روى این کلمه‏ براى چیست. در میان که بدان اشاره شده است، از همه مهم‏تر است: یکى و ، و دیگر بر و خروج از مضایق و شداید. [۱] 💠قرآن به تقوا، هم علم را نسبت مى‏دهد هم قدرت را 🔷 به ، هم را نسبت مى‏دهد هم را. در یک جا مى‏فرماید: «إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ یَجْعَلْ لَکُمْ فُرْقاناً؛ اگر را پیشه کنید، خداوند در شما قرار مى‏دهد» [انفال، ۲۹]. (فرقان یعنى فارق، تمیز) یعنى در شما قرار مى‏دهد که بتوانید چیزهایى را بدهید، که بدون نمى‏شود تمیز داد. البته مراتب و درجاتى دارد. یک درجه‏اش این است که انسان را در زندگى تمیز مى‏دهد یعنى درباره وظیفه خودش ‏اندیشد. 🔷در جای دیگر مى‏فرماید: «وَ مَنْ یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً. وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ؛ و هر که از کند، خدا برای او راه بیرون شدن [از مشکلات و تنگناها را] قرار می دهد. و او را از جایی که گمان نمی برد روزی می دهد»؛ [طلاق، قسمت‌هایی از آيات ۲ و ۳] هر کسى که تقواى الهى پیشه کند خداوند در مضیقه‏ها و تنگناها براى او راهِ بیرون شدن قرار مى‏دهد که بدون از آن مضیقه‏ها نمى‏شود بیرون آمد، و حتى از یک براى او روزى قرار مى‏دهد. [۲] ... پی نوشت ها: [۱] مطهری، مرتضی، مجموعه آثار شهید مطهری، سیرى در نهج البلاغه، ۱۳۷۷ش، ج‏۱۶، صص ۵۰۹ - ۵۰۸ با اندکی تلخیص [۲] مطهری، مرتضی، مجموعه آثار شهید مطهری، نبرد حق و باطل، فطرت، توحید، ۱۳۷۷ ش، ج۴، ص۴۴۳ پدیدآورنده: حمید حنائی نژاد منبع: وبسایت راسخون 🌖روشنا_بوشهر 🌎https://eitaa.com/roshana_bushehr
روشنا بوشهر
💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️ #آثار_تقوا در انسان و جامعه (بخش اول) 🔷 #تقوا به انسان #آزادى_معنوى مى‏دهد، یعنى او
💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ⭕️ در انسان و جامعه (بخش دوم) 🔷 به انسان مى‏دهد، یعنى او را از و بندگى و آزاد مى‏کند، رشته و طمع و و و را از گردنش برمى‏دارد و به این ترتیب ریشه رقّیتها و را از بین مى‏برد. 💠تقوا و آزادى‏ 🔷لازمه اینکه انسان از زندگى حیوانى خارج شود و یک زندگى انسانى اختیار کند این است که از اصول معین و مشخصى پیروى کند، و لازمه اینکه از اصول معین و مشخصى پیروى کند، این است که خود را در چهارچوب همان اصول محدود کند و از حدود آنها تجاوز نکند، و آنجا که و ‏هاى_آنى او را تحریک مى‏کند که از حدود خود تجاوز کند خود را کند. نام این که مستلزم ترک امورى است است. 🔷نباید تصور کرد که از مختصات دیندارى است، از قبیل نماز و روزه، بلکه تقوا است. انسان اگر بخواهد از طرز زندگى حیوانى و جنگلى خارج شود ناچار است که داشته باشد. در زمان ما مى‏بینیم که تقواى اجتماعى و سیاسى اصطلاح کرده‏اند. چیزى که هست یک علوّ و قداست و استحکام دیگرى دارد و در حقیقت تنها روى است که مى‏توان و با مبنا به وجود آورد و جز بر مبناى محکم ایمان به خدا نمى‏توان بنیانى مستحکم و اساسى و قابل اعتماد به وجود آورد. 🔷قرآن کریم مى‏فرماید: «أَ فَمَنْ أَسَّسَ بُنْیانَهُ عَلى‏ تَقْوى‏ مِنَ اللَّهِ وَ رِضْوانٍ خَیْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْیانَهُ عَلى‏ شَفا جُرُفٍ هارٍ؛ آیا آن کس که را بر و رضاى او بنا کرده بهتر است، یا آن که بنیان خویش را بر پرتگاهى سستِ مشرف بر آتش قرار داده است؟». [توبه، ۱۰۹] به هر حال ، اعمّ از تقواى مذهبى و الهى و غیره، است و خود به خود مستلزم ترک و اجتناب و گذشتهایى است. [۱] ... پی نوشت [۱] مطهری، مرتضی، مجموعه آثار شهید مطهری، تقوا، ده گفتار، ایران، انتشارات صدرا، چ هشتم، ۱۳۷۷ش، ج ۲۳، ص ۶۹۷ پدیدآورنده: حمید حنائی نژاد منبع: وبسایت راسخون 🌖روشنا_بوشهر 🌎https://eitaa.com/roshana_bushehr
روشنا بوشهر
💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ⭕️ #آثار_تقوا در انسان و جامعه (بخش دوم) 🔷 #تقوا به انسان #آزادى_معنوى مى‏دهد، یعنى او ر
⭕️ در انسان و جامعه (بخش سوم و پایانی) 🔷 به انسان مى‏دهد، یعنى او را از و بندگى و آزاد مى‏کند، رشته و طمع و و و را از گردنش برمى‏دارد و به این ترتیب ریشه رقّیتها و را از بین مى‏برد. 💠اثر اخروى تقوا 🔷اثر در این است که گناهان گذشته را پاک مى‏کند، کفاره عمل گذشته است، یعنى [گناهان گذشته را] محو مى‏کند: وَ یُکَفِّرْ عَنْکُمْ سَیِّئاتِکُمْ. مقصود این است‏ که را جبران مى‏کند، چون [همراه با] است. کسى که یک آلودگیهایى در گذشته داشته، هنگامى باتقوا خواهد بود که از آن آلودگیها توبه کند. پس اثر آن گناهان گذشته پاک مى‏شود، مجازات اخروى هم از انسان سلب مى‏شود، یعنى خدا دیگر بنده باتقوایش را به خاطر گناهان گذشته‏اش مجازات نمى‏کند.  🔷وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظیمِ‏ خدا صاحب فضل و بزرگ است. قرآن کریم در این آیات مى‏خواهد ما را توجه بدهد که اگر ایمان ما باشد و اگر عمل ما باشد و اگر جامعه ما جامعه مسلمان باشد، مشمول انواعى از عنایتهاى الهى خواهیم بود و موفقیتها خواهیم داشت. «انْ تَتَّقُوا اللَّهَ یَجْعَلْ لَکُمْ فُرْقاناً؛ داشته باشید تا ‏_بین باشید»؛ و این خودش چه است که یک فرد یا یک جامعه روشن‏بین باشد. 🔷گاهى قرآن بر همین اساس داستان نقل مى‏کند، یعنى جریانهایى از تاریخ مسلمین نقل مى‏کند که به موجب این جریانها نشان مى‏دهد که در صدر اول، خداوند چگونه پیغمبر خودش را و به تبع، مؤمنینى را که همراه او بودند، چون بر راه حق و بر راه خدا و بر بودند مؤیَّد کرد و از چه مضایق و تنگناهایى نجات داد، و برعکس دشمنان آنها را با آن همه قدرت و سطوت، با آن همه طنطنه و طُمطُراق نیست و نابود کرد. همه اینها را به صورت درس عملى بیان مى‏کند. [۱] پی نوشت [۱] مطهری، مرتضی، مجموعه آثار شهید مطهری، آشنایى با قرآن ۱-۵، ۱۳۷۷ش، ج ۲۶، صص ۲۲۳-۲۲۲ پدیدآورنده: حمید حنائی نژاد منبع: وبسایت راسخون 🌖روشنا_بوشهر 🌎https://eitaa.com/roshana_bushehr
⭕️غلبه بر تمام عادات و عقاید جاهلیت 🔹قیام برای خداست که - صلی الله علیه و آله - را یک تنه بر تمام عادات و عقاید جاهلیت غلبه داد و بتها را از خانه خدا برانداخت و به جای آن و را گذاشت و نیز آن ذات مقدس را به مقام قابَ قوسیْن او ادنی  رساند. بیانات‌ حضرت‌ امام در پیام به ملت ایران ۱۳۲۳/۲/۱۵ منبع: سایت جامع امام خمینی (ره) 🌖روشنا_بوشهر 🌎https://eitaa.com/roshana_bushehr
هدایت شده از روشنا بوشهر
⭕️غلبه بر تمام عادات و عقاید جاهلیت 🔹قیام برای خداست که - صلی الله علیه و آله - را یک تنه بر تمام عادات و عقاید جاهلیت غلبه داد و بتها را از خانه خدا برانداخت و به جای آن و را گذاشت و نیز آن ذات مقدس را به مقام قابَ قوسیْن او ادنی  رساند. بیانات‌ حضرت‌ امام در پیام به ملت ایران ۱۳۲۳/۲/۱۵ منبع: سایت جامع امام خمینی (ره) 🌖روشنا_بوشهر 🌎https://eitaa.com/roshana_bushehr
⭕️آثار بی‌تقوايی در زندگی اجتماعی (بخش اول) 🔶درباره و آثار و پيامدهای آن، بسيار گفته و نوشته شده است، ولی درباره و تاثير آن‌ در زندگی، كمتر تحليلی ارائه شده است. مسلماً بررسی و تحليل آن ميتواند راهگشای خوبی در زمينه بازسازی هنجارهای اجتماعی و جامعه پذيری باشد. نويسنده در اين مطلب با بررسی آيات قرآنی، نگاهی گذرا به در زندگی اجتماعی دارد. 💠 تقوا، اساس هنجارها و فضايل 🔷 ، پرهيز و خودداری از هرگونه پليدی و پلشتی و زشتی است. اين پرهيز به سبب نوعی اتفاق می‌افتد، و از يك نظر، از هرگونه نظارت بيرونی و قانونی قوی‌تر و كاراتر ميباشد؛ زيرا اين شخص است كه وی را از ناهنجاريها، قانون‌شكنيها، تجاوز و تعدی و مانند آن حفظ ميكند. كسی است كه نسبت به هرگونه پليدی عقلانی و عقلايی و شرعی، واكنش منفی نشان ميدهد و به خود اجازه نميدهد تا آن را مرتكب شود. از اين‌رو نسبت به ظلم و بی‌عدالتی، يا زيرپا گذاشتن و يا تهمت و افترا به ديگری خودداری ميكند. اصولا شخص، به عنوان يك عمل ميكند، و و سالم به وی اجازه نميدهد، تا به سوی ، و يا خلافی حركت كند. اصولاً انسان سالم نسبت به زشتيها و بدكاری‌ها واكنش منفی نشان ميدهد و آن را همانند بوی بدی ميداند كه بينی خود را ميگيرد، تا آن را استشمام نكند. 🔷بر اين اساس ميتوان گفت كه و پرهيزگاری، و رفتارهای درست و سالم اجتماعی است. جامعه‌ای اگر بخواهد از افراد سالم برخوردار باشد، بايد در حوزه‌ ، سرمايه‌گذاری كند؛ زيرا تقوا، بنياد اخلاق، هنجارها، رفتارهای سالم و اجتماعی و عامل نظارتی درونی و قوی برای است. بنابراين اگر جامعه‌ای بخواهد در مسير درست قرار گيرد و شهروندان آن، قانون را در همه حال به دور از هرگونه هزينه اضافی اجرايی كنند، می‌بايست به آنها بها دهد. ، به دولت امكان ميدهد شهروندانی داشته باشد كه را به سبب و فشار درونی اجرا ميكنند و هرگز به خود اجازه نميدهند، تا برخلاف قانون رفتار نمايند. اين مساله موجب ميشود تا دولت هزينه‌ای كمتر برای نظارت و اجرای قانون توسط شهروندان بپردازد. بر اين اساس تقوا به عنوان اساس هنجارهای قانونی و اجتماعی مورد تاكيد قرار ميگيرد. ... نويسنده: سلمان عزيزی 🌖روشنا_بوشهر 🌎https://eitaa.com/roshana_bushehr
روشنا بوشهر
⭕️آثار بی‌تقوايی در زندگی اجتماعی (بخش اول) 🔶درباره #تقوا و آثار و پيامدهای آن، بسيار گفته و نوشته
⭕️آثار بی‌تقوايی در زندگی اجتماعی (بخش دوم) 🔶درباره و آثار و پيامدهای آن، بسيار گفته و نوشته شده است، ولی درباره و تاثير آن‌ در زندگی، كمتر تحليلی ارائه شده است. مسلماً بررسی و تحليل آن ميتواند راهگشای خوبی در زمينه بازسازی هنجارهای اجتماعی و جامعه پذيری باشد. نويسنده در اين مطلب با بررسی آيات قرآنی، نگاهی گذرا به در زندگی اجتماعی دارد. 💠پيامدهای بی‌تقوايی 🔷اگر بنياد اخلاق و هنجارهای اجتماعي است، بی‌گمان ريشه‌ همه‌ ناهنجاريها نيز در انسان ميباشد. خداوند در آيه ۷۸ سوره هود و نيز ۱۶۱ و ۱۶۵ سوره شعراء، همجنس‌بازی و انحرافات جنسی در جامعه را، از آثار بی‌تقوايی انسان بر ميشمارد، و برای‌ بازسازی‌ جامعه و قراردادن در مسير درست و سالم، خواهان ميشود. در حقيقت انسان را به سوی و ميكشاند و زمينه را برای رفتارهای‌ پرخطر اجتماعی، از جمله جنسی و اباحه‌گری فراهم می‌آورد. خداوند در آيه ۱۰۸ سوره مائده، بی‌تقوايی و بی‌اعتنايی به دستورهای خداوند را مايه‌ فسق ‌و محروميت‌ از هدايت‌ خاص معرفی ميكند. 🔷به سخن ديگر، و فجور هر شخصی، ريشه در وی دارد و رفتارهايی چون فساد و فحشا در جامعه به سبب همين بی‌تقوايی از وی سر ميزند. از مكر خداوند نيز می‌باشد. جامعه‌ای كه گرفتار بی‌تقوايی است، هر دم ممكن است گرفتار مكر الهی شود و فتنه‌ها و عذابهای الهی دامنگير آنان گردد. از اين‌رو خداوند به‌ مردم‌ هشدار ميدهد كه را در پيش گيرند، وگرنه ميشوند. [اعراف آيات ۹۶ و ۹۹] از جمله مكر خداوند نسبت به جامعه، ميتوان به افزايش امنيت، قدرت و ثروت برای بی‌تقوايان اشاره كرد. 🔷بسياری از كه گرفتار هستند، با افزايش رفاه و ثروت مواجه ميشوند؛ زيرا از مكر الهی است كه به دشمنان خويش مهلت ميدهد و با دادن نعمت و رفاه، آنان را به سمتی سوق ميدهد، تا با دست خويش جامعه خود را نابود كنند. از دادن امكانات به جامعه و يا فرد، بعنوان خود ياد ميكند؛ زيرا شخص و يا جامعه گمان ميكند كه در امنيت، از عذاب است و از رفاه و آسايش برخوردار ميباشد، ولی ناگهان خداوند آنان را به ميگيرد. بسياری از جوامع كه دچار عذاب شدند، در حالتی گرفتار مكر الهی شدند كه خود را در امنيت كامل می‌يافتند، و حتی از پيامبران ميخواستند كه اگر ميتواند آنان را عذاب كند. اين حالت تمسخر نسبت به عذاب و پيامبران از آن‌روست كه گرفتار مكر الهی بودند. ... نويسنده: سلمان عزيزی منبع: فارس 🌖روشنا_بوشهر 🌎https://eitaa.com/roshana_bushehr