⭕ ظهور و بروز معنویت قهرمانانه و حماسی پس از شیوع کرونا 🔽«انواع معنویت گرایی (با کنار گذاشتن سحر و جادو و اکتفا به معنویت های دینی و ساختارمند)، در چهار دسته قرار می گیرند که شامل معنویت‌های زاهدانه، عارفانه، قدیسانه و قهرمانه می‌شود. در نوع اول فرد با نیل و خواسته خودش، در دوم با جهل خودش، در نوع سوم فرد با مهر و دوستی خودش و در نوع چهارم با ترس از دست دادن جسم و هویت خودش مبارزه می‌ کند. مدل اسلامی و شیعی در حقیقت همان مدل قهرمانانه است که دغدغه اصلی آن مبارزه با بی عدالتی و ظلم است، فرد در این جا از جان خودش هم دریغ نمی کند و با ترس از دست دادن هویت جسم و هویت خود نیز مبارزه می‌ کند که جلوه های آن را در جنگ مشاهده کردیم یعنی یک #معنویت_قهرمانانه که از هیچ چیز دریغ نمی کند. 🔸در شرایط بحرانی کرونا، بروز و ظهوری از دو نوع اول معنویت ندیدیم چون آنها نسبت به جامعه رویکرد انفعالانه دارد ولی در مدل قدیسانه از این جهت که مهر خودش را تبدیل به دیگری می‌ کند رویکرد فاعلانه نسبت به تحولات اجتماعی دارد و در مدل قهرمانه نیز فرد برای تقویت هویت دیگران از #هویت خود می‌ گذرد. 🔹 ما معنویت قهرمانانه را در دوره #پسا_کرونا تجربه کردیم در قالب مدافعان سلامت و طلبه های جهادی که پیشگام بودند و سعی کردند بر اساس همین روحیه ایثار و شهادت که بن مایه های قوی دارد با این چالش مواجه شوند و خدمات ارزنده ای را ارائه کردند. ♦اما #معنویت قهرمانانه و حماسی نیز با چالش هایی روبرو خواهد بود. چالش اول این است که عقبه فکری این نوع معنویت مغفول مانده است. این نوع معنویت برای ورود به صحنه نیازمند این است که توسط فقه و کلام پشتیبانی شود. یعنی اگر شخص نتواند مشکلات کلامی خود را حل کرده  جهان بینی کاملی داشته باشد، معنویت او عمق پیدا نمی کند»(۱) 📚 ۱. بخشی از سخنان احمدشاکرنژادعضو هیأت علمی پژوهشکده اخلاق و معنویت پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در نشست آینده معنویت در پساکرونا @feraghvaadyan

⭕️ دوستی و محبت در بهائیت 🔹#بهائیان که خود را حامی صلح و دوستی تمام مردم جهان می‌دانند بد نیست مراجعه‌ای به پیام‌ها و سخنان سرکردگانشان بیاندازند و ببینند که رهبرانشان ، مخالفان و غیربهائیان را چگونه خطاب می‌کند و به احبا در مورد آنان چه توصیه ای می‌کند. ❗️در یکی از سخنان سرکرده #فرقه_بهائیت، عبدالبهاء، می نویسد: «هر نَفْسی مشاهده کنید که ذره‌ای نالایقی دارد (تخلف از دستورات دارد) یا رائحه‌ی غیرتقدیس از او استشمام می‌شود (تردید به دستورات دارد)، البته فوراً احتراز نمایند و تجنّب (اجتناب) کنید.»(1) یعنی به محض آنکه فرد به دستورات فرقه مردد شد باید توسط سایرین طرد شود. این است معنای دوستی و وحدت عالم انسانی در بهائیت! 📚 1.فاضل مازندرانی، رساله امر و خلق، لانگنهاین آلمان غربی: لجنه‌ی ملّی نشر آثار امری، 1986 م، ج 3، ص 85. @feraghvaadyan

♨️ در دورانِ غیبت با اینهمه #فرقه‌های_انحرافی چطور راه را از بیراه بشناسیم؟ 🎥حجت‌الاسلام شهبازیان استاد دانشگاه و پژوهشگر معنویت‌های نوظهور @feraghvaadyan

⭕️ ناراحتی جریان تبشیر از گفتگو و همکاری بین ادیان ↩️ هر ساله گفتگو‌های ادیانی و نشست های مختلف مذهبی در راستای بهره‌مندی از آموزه‌های دینی برای ارتقا سطح صلح و دوستی جوامع استفاده می‌شود. فارغ از این موضوع رهبران و #نمایندگان_دینی با مکاتبات و ارتباطات مختلف در تلاش هستند تا نقش دین در راهبرد سیاست‌های جهانی را بیش از پیش کنند. 🔸با توجه به بحران جهانی کرونا نمایندگان مذهبی ایران اقدام به مکاتبه با رهبران دینی در جهان کرده‌اند که این امر به زعم جریان تبشیر که مخالف جدی هر گونه دوستی و همکاری بین#مسلمانان و مسیحیان است، «مکاتبات نمایشی» خوانده شده است. ♦️ #جریان_lمسیحیت_تبشیری که اهداف سیاسی خود را دنبال می‌کند این روزها همکاری و نزدیکی مسیحیان و مسلمانان را خطر جدی برای خود می‌بیند. @feraghvaadyan

🎥هویک بهبو حقوقدان مسیحی آشوری: قانون اساسی کشور، دولت و مردم را به رعایت اخلاق حسنه در قبال هر غیر #مسلمان مکلف کرده به شرط آنکه آنها خلاف منافع و مصلحت کشور اقدامی نکنند. @feraghvaadyan

✝️محبت در قاموس تبشیری‌ها ✍️جریان #مسیحیت_تبشیری هر روز برگه تازه ای از اهداف سیاسی و غیراسلامی خود را رو می‌کند. در حالیکه مسیحیان واقعی از محبت، مودت و دوستی دم می‌زنند و نمونه آن مسیحیانی است که در ایران در کنار سایر هموطنان خود زندگی می‌کنند اما جریان #مسیحیت_صهیونیستی هدفی جز ضدیت با اسلام و جمهوری اسلامی ندارد. 👈🏻 آنها در تلاش هستند تا به بهانه‌های واهی محرومیت‌های بیشتری را برای مردم ایران به ارمغان بیاورند حال آنکه بارها آزادی مذاهب در ایران از زبان خود #اقلیت‌های_دینی در کشور بازگو شده است. @feraghvaadyan

⭕️ جایگاه معنویت در «کرونا و الهیات آخرالزمان» 🔹 گاهی اوقات می بینیم وقتی بعضی از دینداران فضای مالی ضعیفی دارند غرق در #دین هستند و وقتی که از فضای مریضی یا فقر عبور می کنند دچار بی دینی می شوند؛ علت این قضیه این است که این نوع دینداری در بحران است که البته عمومیت ندارد و گاهی اوقات هست که افرادی چه در فقر و ضعف باشند و چه در غنا باشند رابطه شان را با عالم معنا برقرار می کنند. این ناظر به یک قشر و صنفی از دینداری است که منشأ گرایش این انسان به دین منشأ بحران بوده نه منشأ و مبدأ عقلانیت. 🔻 مواجهه با خداوند نباید از سرِ اضطرار و ترس باشد. اگر مواجهه ای از سرِ ترس و اضطرار اتفاق بیفتد با رفع اضطرار و اضطراب هم دیگر فایده ای ندارد و چنانکه آیه قرآن اشاره فرمود شرک در اینجا تجلی پیدا خواهد کرد لذا از الهیات شیعه که یک #الهیات عقل بنیان است و از متکلمین این جریان انتظار یک مواجهه عقلانی با پدیده های شروع در عالم انتظار می‌رود. بیشتر بخوانید: 👇🏻 https://hawzahnews.com/news/898399 @feraghvaadyan

♨️ عید رضوان در بهائیت ▪️ عید رضوان در #فرقه_بهائیت روزی است که حسینعلی نوری در آن ادعای برگزیده شدن خود از جانب خدای تعالی را مطرح کرده است و هر ساله بهائیان از یکم تا دوازدهم اردیبهشت_ماه ، را به همین مناسبت جشن می‌گیرند و مدعی هستند سرکرده فرقه پیام آور صلح و دوستی جهانی است. ❗️اما چگونه یک فرد می‌تواند پیام‌آور صلح باشد اما مخالفانش را مشرک بداند و هرگونه توهین را به آنها نسبت دهد.حتی خود او نیز معترف است که با آمدنش کینه و نفرت بوجود آمد که در تاریخ بشر بی سابقه است. 🎧 حجت‌الاسلام عبدالقادر همایون @feraghvaadyan

⭕️ نامه مدیر حوزه های علمیه به رهبران دینی هندوستان (https://feraghvaadyan.com/?p=2251)✅ آیت الله اعرافی مدیر حوزه های علمیه در نامه ای خطاب به #رهبران_دینی و معنوی هندوستان با اشاره به شیوع بیماری کرونا در کشورهای مختلف جهان، ضمن ابراز همدردی با مصیبت دیدگان و آسیب دیدگان از پیروان تمام ادیان و ملت های جهان، ابراز امیدواری کرد که تمام بلاها و نابسامانی ها از جهان به ویژه کشور هند به دور باشد. 🔻وی با تاکید بر ضرورت عمل به توصیه های پزشکان در مقابله با شیوع #ویروس_کرونا، این گونه بلاها را آزمون الهی و موجب تکامل و تعالی انسان و بصیرت نسبت به معاد و خدای متعال دانست و گفت: تبیین صحیح و عقلانی این گونه حوادث و چگونگی مواجهه با آن و پرهیز از دوقطبی غیر واقعی علم و دین از وظایف نخبگان و مسئولان است که رهبران و عالمان دینی در این زمینه مسئولیت مضاعفی دارند. @feraghvaadyan

🔘 ناهنجاری‌های اعتقادی انجمن حجتیه ♦️بهائيت با شعار عدم دخالت در سياست وارد نظام پهلوی شده و گام به گام ذهنيت جوانان را به انحراف می‌كشيد و در چنين شرايطی شعار سياست‌گرايی با عكس‌العمل #ساواك و سركوب دولت مواجه می‌شد و در نتيجه انجمن حجتيه شعار سياست‌گريزی را به‌عنوان يك تاكتيك برای نفوذ و مبارزه عليه بهائيت انتخاب كرد. عدم مديريت صحيح حلبی، تاكتيك سياست گريزی طی گسترش خود در برخی شهرستان ها به يك استراتژی تبديل شده و انجمن مسيری غير اسلامی پيدا كرد. ❗️از مدارسی كه با رويكرد سياست ستيزی فعاليت می‌كنند، لاجرم انسان‌هايی سياست گريز و سياست ستيز خارج شده و خطر اصلی اين انجمن ايجاد و تقويت رويكرد سياست تيزی در جوانان است. بسياری از متدينين عضو اين انجمن با شروع مبارزات امام متوجه شدند كه اعتقادات بخشی مهمی از اسلام است و بخش مهم ديگر آن سياست است و بايد به اين بخش نيز پرداخت و در نتيجه قبل يا بعد از #انقلاب از اين جريان جدا شدند. 🔸#انجمن_حجتيه هنوز هم با هدف تقويت معرفت دينی منهای سياست انقلابی به فعالت خود ادامه می دهد و كسانی كه در حال حاضر ادعای انجمنی بودن را مطرح می‌كنند نگاه سلبی و رويكردی منفی به انقلاب داشته و دچار كج فهمی نسبت به مبانی انقلاب هستند. @feraghvaadyan

♨️ ساخت معجون ضدکرونا توسط یوگیست‌ها ❌طرفداران یوگا که پیشتر ادعا کردند حرکات #یوگا می‌تواند مانع از ابتلا به کرونا شود حالا اقدام به ساختن معجون ضد #کرونا کرده اند و معتقدند این معجون برای پیشگیری از ویروس کرونا موثر است. @feraghvaadyan

⭕️ دوران پسا کرونا ظرفیت مناسبی برای شکل‌گیری جهانی‌سازی توحیدی است 🔸عضو هیأت علمی فرهنگستان علوم اسلامی با بیان اینکه شرایط #پساکرونا ظرفیت مناسبی برای عبور از پیچ تاریخی و شکل‌گیری جهانی‌سازی توحیدی است، ابراز داشت:‌ اینکه بشر به استیصال رسیده و برخی که حتی مسلمان نیستند، نماز می‌خوانند یا درهای #کلیساها بیشتر باز می‌شود و مردم به دنبال منبع حقیقی معنویت هستند، خودمقابله‌‌ای با این تمدن عقل‌گریز و حس‌محور است. ↩️قطعاً حکمرانی بر محوریت معنویت، اخلاق و #عقلانیت_توحیدی درجهان شکل خواهد گرفت، باید سهم خود را در این فرآیند افزایش بدهیم؛ به زودی رویش‌ها و جوشش‌های جدید به سمت منجی را در جهان باید انتظار داشت. بیشتر بخوانید:👇🏻 http://fna.ir/ex3kej @feraghvaadyan