eitaa logo
روشنگر مدیا
957 دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
556 ویدیو
68 فایل
ارتباط با ادمین: @RmediaAdmin خرید نسخه فیزیکی روشنا: 09199163684 خرید نسخه دیجیتال روشنا: https://b2n.ir/x56424 وب سایت: www.RoshangarMedia.com آپارات: aparat.com/Roshangarmedia یوتیوب: @roshangarmedia" rel="nofollow" target="_blank">youtube.com/@roshangarmedia اینستاگرام: Roshangar.Media@
مشاهده در ایتا
دانلود
! آموزه انحرافی فرقه حلقه کژ اندیشی با نام گذاری به «به نام بی‌نام او»! (ره) فرمود: باید دانست که مرتبه دو اصطلاح دارد، ذات غیبی که اسم و رسم ندارد، چراکه وجود به شرط لا به علم و سایر صفات وصف نمی‌شود، مرتبه ذات با تعیین به اسماء ذاتیه. ؛ تعلیقات بر شرح فصوص الحکم، ص 176 و لذا چون انسان به دسترسی ندارد، نحوه ارتباط انسان با خداوند از طریق همین اسماء و صفات خداوند است. در واقع، اسماء الهی واسطه میان ذات و مخلوقات خداوند هستند. ؛ علامه طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ص۴۶۱. 🌐 پایگاه تخصصی مقابله با عرفان حلقه و عرفان های کاذب و دشمن شناسی ⭕️⭕️⭕️ سروش: sapp.ir/feraghvaadyan ⭕️⭕️⭕️ ایتاء: https://eitaa.com/feraghvaadyan ⭕️⭕️⭕️ گپ: https://gap.im/feraghvaadyan
💎 بی اعتنایی به پای را به جامعه باز می کند. 🔶 پتانسیل در اسلام در درجه ای بالا قرار دارد و می توان این آموزه های خام را در قالب تولیداتی همچون فیلم سینمایی، و ... که زبانی جذاب برای تمامی اقشار جامعه به ویژه جوان ها است، ارائه داد و ترویج کرد. 🔶 برای مثال ما عرفان (ره)، ، سید ، ، ، و ... داریم اما کجا دیده و مشاهده کرده ایم که این منابع اصیل و خام به صورت تولیداتی جذاب آماده شود و در اختیار جوانان قرار بگیرد؟! 🔶 امروز در کشورهایی همچون آلمان، سوییس و سوئد عرفان ناب اسلامی تدریس می شود، اما ما از آن غافل هستیم. چرا باید عرفان فوق العاده خود را ندید بگیریم و در پی کسب همین عرفانی که در اختیار ماست از دانشگاه های خارج از کشور باشیم! 🔶 در دانشگاه آکسفورد انگلستان ده ها واحد درسی در خصوص عرفان اسلامی تدریس می شود اما ها و های ما تنها بین 3 تا 15 درصد آموزه های خود را به این امر اختصاص داده اند و این جای تعجب دارد. 🔶 وقتی ما صحنه را خالی گذاشته و برای افراد جامعه به ویژه جوان ها دستاورد و تولیدات جذاب عرفانی نداریم، این مساله موجب می شود آن ها به سراغ همچون عرفان سرخپوستی، حلقه کیهانی و ... رفته و زمینه انحراف آن ها فراهم شود؛ بنابراین ما به و در این زمینه نیاز داریم و نباید از این امر غافل بمانیم. -- استاد یحیی کبیر، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران (شاگرد علامه و و و ) 🌐 پایگاه تخصصی مقابله با عرفان حلقه ⭕️⭕️⭕️ سروش: sapp.ir/feraghvaadyan ⭕️⭕️⭕️ ایتاء: https://eitaa.com/feraghvaadyan ⭕️⭕️⭕️ گپ: https://gap.im/feraghvaadyan
🍃پروفسور #حامد_الگار استاد دانشگاه برکلی کالیفرنیا که به واسطه ی امام خمینی(ره) شیعه شد: ✅ #امام_خمینی(ره) یک آیت حقیقی از الله بود... 🌐 @feraghvaadyan 🌐 @rahyafte_com
⬅️فرار شاه، آغازی بر پایانِ بهائیت ▪️محمدرضا ، به واسطه رشد و فرهنگ بیگانه‌اش، درک درستی از تفاوت بین مغرضین و مصلحین کشور نداشت. فرصت دادن او، برای جولان در تمام ساختارهای مهم حکومتی، یکی از نشانه‌های عدم درک درست وی می‌باشد. ضریب هوشی پایین، در کنار تربیت جهت‌دار غربیان، باعث سلطه بیش از حد بیگانگان بر حکومت وی بود: «محمدرضا در ریاضیات بسیار ضعیف بود، اصلاً حوصله فکر کردن نداشت. او از همان کودکی اهل تفکر عمیق و همه‌جانبه نبود. زود خسته می‌شد و بیشتر علاقه داشت پیشنهادات را بپذیرد.»(1) 🔺پهلوی دوم بر این باور بود که صِرفِ راضی نگه داشتن و ، برای سلطنتش کافی است و برای کسب این رضایت، نیازمند کارگزارانی همسو با تفکرات خود بود. بنابراین بهائیان واجد شرایط‌ترین افراد در این راستا بودند؛ چراکه آموزه‌های بهائی بر فرهنگ استوار شده و این ، ارتباط تنگاتنگی با کشورهای استکباری انگلیس، آمریکا و همچنین داشت. 🔷شاه، بسیاری از مناصب و شغل‌های مهم را در اختیار بهائیان قرار داده بود(2) و این تشکیلات، حکومت پهلوی را بهترین برای شروع فعالیت‌های خود می‌پنداشت؛ اما دندان تیز کرده بهائیت، با فرار شاه در 26 دی ماه سال 1357، بار دیگر به سنگ خورده و خیز انقلابی مردم به رهبری (ره)، نقشه شکست خورده دیگری در کارنامه این فرقه، به ثبت رساند. 📚پی‌نوشت: 1-فردوست، حسین، ظهور و سقوط سلطنت پهلوی، تهران: اطلاعات، ج1، 1370، ص32. 2-زاهد زاهدانی، سعید، بهائیت در ایران، تهران: مرکز اسناد انقلاب اسلامی، 1380، ص 230. @feraghvaadyan
💢انتقاد غیرمستقیم امام خمینی(ره) از انجمن حجتیه ✔️پس از پیروزی انقلاب اسلامی #امام_خمینی بارها خطاب به جریان‌های مخالف مردم، هشدار می دادند و از آنها می خواستند بخاطر دین و کشور خود با موج انقلابی مردم همراه شوند و در یکی از سخنرانی‌های خود جملاتی را عنوان کردند که برخی این سخنان را علت تعطیلی #انجمن_حجتیه دانستند چرا که پس از این سخنرانی آقای #حلبی دستور تعطیلی( نه انحلال) انجمن را صادر کردند. ✔️امام در آن سخنرانی چنین گفتند: «یک دسته دیگر هم که تزشان این است که بگذاریدکه #معصیت زیاد بشود تا حضرت صاحب بیاید. حضرت صاحب مگر برای چه می‌آید؟ حضرت صاحب می‌آید که معصیت را بردارد. ما معصیت می‌کنیم که او بیاید؟ این اعوجاجات را بردارید، این دسته‌بندی‌ها را برای خاطر خدا اگر مسلمانید، و برای خاطر کشورتان اگر ملی هستید، این‌ دسته‌بندی‌ها را بردارید. در این موجی که الان این ملت را به پیش می‌برد، در این موج خودتان را وارد کنید و برخلاف موج حرکت نکنید که دست و پایتان خواهد شکست.» 📚صحیفه امام، ج۱۷، ص۵۳۴، سخنان امام به تاریخ ۲۱/۴/۱۳۶۲٫ @feraghvaadyan
✅12بهمن و «هویت الهی» انقلاب 👈ورود تاریخی #امام_خمینی (ره) در روز دوازدهم بهمن‌ماه 1357، سرآغاز تحولی عظیم در عرصه مبارزه با ظلم و بیدادگری و به ثمر نشستن حرکتی بزرگ. 🔷آنچه جنس #انقلاب_ایران را از دیگر جنبش‌های اجتماعی معاصر متمایز می‌سازد، تکیه آن بر جنبه‌های «الهی و توحیدی» است که عناصر اصلی هویتش محسوب می‌شود. هویت الهی انقلاب ایران، بِ‌انکه هیچ منافاتی با پسوند «اسلامی» آن داشته باشد، توانست تمامی آحاد جامعه از هر قوم، دین و مذهب را زیر لوای توحید و عدالت‌خواهی گرد آورد. ♦️نمود این امر را باید در کلام امام(ره) یافت. آنجا که در دیدار اعضاى انجمن #زرتشتیان(درتاریخ ۲۹ /۱۱ /۵۷) بر وحدت کلمه تأکید کرده و می‌فرمایند: « آقایان همه اقلیت‌ها مطمئن باشند که اسلام با اقلیت‌ها همیشه به‌طور انسانى، به‌طور عدالت، رفتار کرده است و همه در رفاه هستند. و این‌ها هم مثل سایر #اقلیت‌ها جزئى از ملت ما هستند، و این‌ها هم مثل سایر اقلیت‌ها جزئى از ملت ما هستند، و ما و آن‌ها با هم در این مملکت زندگى مى‌کنیم ان‌شاءاللَّه؛ و رفاه همه حاصل خواهد شد. و رمز این پیروزى که وحدت کلمه است باید حفظ بشود. ما در محل خودمان، شما در محل خودتان، سایر طبقات همین‌طور، همه کوشا باشیم که این ایرانى که الآن دست ما داده‌اند و خرابه‌اى است، همه با هم و با فعالیت، همه دست به هم بدهیم و این #ایران خراب را از سر بنا بکنیم.» 🔶همین نکته تأکیدی است که با گذشت 40 سال از عمر این انقلاب، با وجود تمامی بحران‌های تحمیلی، آن را متعالی‌تر از قبل، در مسیر کمال و رشد قرار داده‌است؛ آری، «وحدت کلمه» در سایه توحید، رمز پیروزی م
🔴چارت تشکيلاتي انجمن، پس از پيروزي #انقلاب_اسلامی 💢پيروزي انقلاب اسلامي، ضربه هولناکي را بر پيکره فرقه بهائيت وارد کرد، به طوري‌که بر اساس اسناد منتشرشده از لانه جاسوسي امريکا، احتمال مرگ اين #تشکيلات وجود داشت لذا امريکا براي جلوگيري از اين امر، به صورت مستقيم وارد عمل شده و به حمايت همه جانبه از اين تشکيلات پرداخت. اين مسئله تا جايي پيش رفت که حضرت #امام_خميني(ره) در سخنراني خود به جاسوس بودن تشکيلات صهيونيستي بهائيت اشاره نمودند و دادستان کل کشور نيز در سال 1362، رسماً فعاليت اين فرقه ضاله را غيرقانوني اعلام کرد. ⭕️در چنين شرايطي، تشکيلات #انجمن_حجتيه ناچار شد که از علت وجودي خود(مقابله ظاهري با #بهائيت) فاصله گرفته و براي تداوم حيات خويش دست به دامان اموري ديگر گردد. ضعف و به عبارتي، فقدان دشمن شناسي در بينش سياسي و اعتقادي اين جريان موجب شد که هر روز، به جانبي به عنوان دشمن روي آورد و هر لحظه به رنگي درآيد. اين روند ادامه داشت تا اينکه سخنراني روشنگرانه امام خميني(ره) در سالهاي بعد سران انجمن را واداشت که با تاکتيکي، "تعطيلي" و نه "انحلال" انجمن را اعلام نمايند. از اين زمان به بعد است که فعاليت هاي خزنده و پنهاني انجمن آغاز و با گذشت چند دهه و بروز تحولات گوناگون، انجمن حجتيه نيز از لاک خود خارج شده و فعاليت هايش را از سر مي‌گيرد. @feraghvaadyan
⭕️تقابل فرقه ها و انقلاب اسلامی ❇️ماهيت #انقلاب_اسلامي اين بود که کف هاي روي آب را نشان داد و آشکار کرد از ميان آنچه وجود داشت، چه چيز اصل و کدام تقلبي است. به عبارتي، انقلاب اسلامي، همه چيز را غربال کرد و آن هايي که درشت‌تر بودند، روي صافي باقي ماندند و عناصر ناب و خالص از ناخالصي‌ها جدا شد. در واقع، ذات انقلاب اسلامي، اين بود که ناخالصي‌ها را نشان داد و اين انقلاب، صرفاً سياسي نبود بلکه يک انقلاب ديني، مذهبي و فرهنگي بود با صبغه سياسي. حضرت #امام_خميني(ره) به عنوان رهبر کبير انقلاب اسلامي، پيش از هر چيز، عارفي وارسته بودند و اين نشان مي‌دهد، يک انسان کامل در رأس انقلاب قرار گرفته‌است. بنابراين، وقتي چنين انساني، آن به‌اصطلاح، سکه‌هاي اصلي و حقيقي را در منظر رؤيت عموم قرار مي دهد و آن ها را آگاه مي سازد، به ناگاه #سرکردگان_فرقه‌ها دچار اضطراب مي شوند چراکه ديگر ماهيتشان آشکار شده و مجبورند سکه و کالاهاي تقلبي خود را رها ساخته و پنهان شوند. ♨️اينچنين است که #فرقه‌ها در تقابل با انقلاب و اهداف آن قرار مي گيرند. تمام تلاش آن ها اين است که اين طور وانمود کنند يک جريان #معنوي بي‌طرف يا حامي نظام هستند، در حاليکه اعمالشان چيز ديگري را نشان مي دهد. پس طبيعي است که هيچ گاه با انقلاب اسلامي و چنين رهبري، سر سازگاري نخواهندداشت. @feraghvaadyan
📃یادداشت روزنامه «آلیک» به مناسبت چهلمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی 👈🏻حکومت پهلوی، آخرین سلسله پادشاهی 2500ساله ایران، با انقلاب مردمی در فوریه سال 1979 فروپاشید. ♦️برخلاف تمام انقلاب‌های دوران معاصر، گرایش‌ها و جهت‌گیری‌های حرکت مردمی ایران، بر اساس مبانی دینی شکل گرفت و عنوان «» پیدا کرد که رهبری آن را آیت‌ا... خمینی[(ره)] به دست گرف 🔹برخی احزاب، گروه‌ها و دسته‌جات، مانند دموکرات‌ها، خلق‌ها و ... که در مبارزات چند ساله انقلاب مشارکت داشتند، به دلیل جهت‌گیری‌های خاصشان، خیلی زود به‌اصطلاح از بازی خارج و چند ماه بعد به مخالفان انقلاب تبدیل شدند، اما پیروان و مذهبیون، توانستند این درگیری‌های داخلی را مهار نموده و به تقویت مواضع خود در قوای مجریه، مقننه و قضاییه بپردازند، حتی ترور «آیت‌ا... بهشتی»، مسیر پرمشقت و پربهای تشکیل جمهوری اسلامی ایران را هم منحرف نساخت. 🔻اما آتش جنگ تحمیلی هشت‌ساله‌ای که «صدام حسین» در دومین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی شعله‌ور ساخته بود، نه‌تنها باعث تضعیف باورهای ملی-مذهبی ملت نشد، بلکه مبانی اعتقادی آنان را بار دیگر تقویت کرد و این از برکات خون صدها دفاع مقدس است. 🔹نظام نوین اسلامی که در عرصه‌های داخلی و خارجی، پیروز عمل کرده، راه دراز و پر خس و خاشاکی طی نموده‌ و بیش از سه دهه است که با تحریم‌های سیاسی، اقتصادی و تبلیغاتی غرب و در درجه اول، ایالات‌متحده مواجه است؛ سختی که به بهانه منع گسترش سلاح‌های هسته‌ای، سال‌هاست به حاکمیت و ملت ایران، تحمیل شده‌اند. 🔻با وجود همه این‌ها، جمهوری اسلامی ایران همچنان به حفظ استقلال، آزادی، تمامیت ارضی و خود اهتمام دارد و در عین حال، در صدد است که مشکلات داخلی خود را رفع نماید. ✔️در چهلمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، آحاد ملت میلیونی ایران، همچنان بر این باورند که با حمایت از دولت و نظام ارزشمند جمهوری اسلامی، با چشم‌اندازی روشن‌تر به استقبال چهل‌ویکمین سال پیروزی این انقلاب بروند. 📚گروه ترجمه روشنگر منبع:روزنامه آلیک، سه‌شنبه23 بهمن 1397(12فوریه2019) @feraghvaadyan
🔴مخالفت انجمن حجتیه با فلسفه و فلاسفه 📌در بسیاری از نقل قول ها و کتب مخالفت رئیس با فلسفه و فلاسفه بیان شده _البته برخی معتقدند مخالفت با فلسفه در تمامی اعضای انجمن وجود ندارد و برخی با نظر آقای حلبی مخالفند_ قشر بزرگی از انجمن معتقدند فلسفه بدعت است و آن را یونانی گری می دانند و معارف الهی را ضد آن معرفی می کنند. ↩️بدیهی است این گروه با فلاسفه اسلامی از ملاصدرا و بوعلی سینا گرفته تا حضرت (ره) مخالف باشند کمااینکه شخص آقای حلبی عنوان می کند:« قدر فقهاتون را بدانید،شما را به اینها سپرده اند نه به ملاصدرا و میرداماد و ابن سینا ،نه شیخ طوسی و ....» 📚در شناخت حزب قاعدین ص 161 @Feraghvaadyan
⭕️انجمن حجتیه،ظهور و تفکر انقلابی! 👈🏻به مناسبت نیمه شعبان و تقابل انجمن حجتیه و امام خمینی(ره) 🔻در حالیکه بسیاری از مناطق کشور درگیر سیل شده و هموطنانمان خانه و زندگی خود را از دست دادند برخی از هیئات مذهبی و جوانان انقلابی در اقدامی پسندیده هزینه برگزاری جشن امسال را برای کمک به این عزیزان اختصاص دادند،کمااینکه بسیاری از متدینین و افراد مذهبی به این مناطق رفته و به یاری همنوعان خود شتافتند.این نوع تفکر در نسل جوان کشور ماحصل تفکر ناب اسلامی و انقلابی امام خمینی(ره) است و روز به روز این اندیشه در رگ و خون مردمان ایران اسلامی ریشه می دواند. 🔹در مقابل این تفکر غنی و مبارک، برخی از افراد با ژشت و تاکید بر ظواهر اسلام و تشیع، هر ساله بر طبل برگزاری جشن های پرسروصدا با هزینه های گزاف می کوبند البته با نیت قرب به امام عصر(عج) و دعا برای تعجیل فرج حضرتشان. از نظر آنها همین که جشن باشکوهی برای ولی زمان گرفته شود و دعای برای آمدنش صورت گیرد افضل اعمال است که البته لازم اما کافی نیست. این تفکر در همان سالهای اول انقلاب و حتی پیش از آن مسیر خود را جدا و دچار انحراف شد و در تقابل با نظام اسلامی قرار گرفت و امروز هم توقعی برای داشتن دست خیر و کمک به همنوع از آنها نمی رود. 🔻تاریخ هیچ گاه از یاد نخواهد برد همین افراد در زمانی که مردم انقلابی در برابر ظلم حکومت ستم شاهی قدعلم کرده بودند چگونه می اندیشیدند. در حالیکه در سال 57 به گفته امام خمینی(ره) «دست حکومت طاغوت تا مرفق به خون جوانان این سرزمین آغشته بود و ما روزي را عيد ميگيريم كه بنيان ظلم و ظالم را منهدم كنيم و دست دودمان ستمكار پهلوي را از كشور قطع نماييم و آن روز انشاءالله تعالي نزديك است و روز عيد اسلامي است»؛ همین افراد عنوان کردند: «اعلامیه‌ای را به‌نام یکی از مقامات مقدس منتشر ساخته‌اند تا مسلمانان و دوستان علی و آل علی علیه‌السلام را از افتخار برگزاری این ، این جشن مذهبی، این جشن ملی و این جشن انسانی محروم سازند. زهی تصور باطل، زهی خیال محال»(1) وانجمن حجتیه غرق در بی بصیرتی و انحراف تئوریک بر خلاف دستور امام برای هرچه گسترده تر برگذار کردن جشن نیمه شعبان تلاش می کند. رژیم پهلوی نیز از این اقدام خرسند شده است؛ این دقیقا یعنی تقابل با مردم و انقلاب! ↩️ جریانی انحرافی است که سال هاست مسیر خود را از مردم و جدا کرده ودر این مدت با نقاب تقدس و نفاق، ادامه حیات داده؛ کمااینکه در روزهای اوج نهضت انقلاب با نفاق بعضاً به همکاری با ساواک می پرداخت. ♨️نیمه شعبان بهانه ای شد تا یادآور شویم انجمنی ها در جزوه«به سوی نور» در تیر 1357، برخلاف اعلامیه (ره) در خصوص برگزاری جشن سالروز ولادت امام زمان (عج) گفتند:« بار دیگر همه جا را شادی فرا گرفته است و هیجان و سرور و نشاط و شور،همراه با جلوه دوباره شکوفه های امید ... و این همه فریادی است که از قلب های مشتاق شیعیان برمی‌آید که دیگر بار نیمه شعبان فرا رسیده است...»(2) حال آنکه فجر امید منتظران واقعی (عج) چند ماه بعد در بهمن 1357 دمید و خیزش خونین مسلمانان درخت پرشکوفه انقلاب اسلامی را به ثمر نشسته دید و امروز این درخت چنان بارور شده که همدلی و همبستگی برای ظهور منجی عالم امکان نه فقط در برگزاری جشن (که صد البته با شکوه هرساله انجام می شود) خلاصه نمی شود،بلکه با قلب و فکر خود به دنبال زمینه سازی ظهورشان هستند. 📚1.مواضع امام خمینی و انجمن حجتیه در خصوص چراغانی نیمه شعبان، فصلنامه تخصصی تاریخ پژوهی ایران«پانزده خرداد»، ص359. 2.آرش محبی،نقد و بررسی انجمن حجتیه،کانون اندیشه جوان،تهران،1395. @feraghvaadyan
✅اقلیت های دینی در منظومه فکری امام خمینی(ره) 💢بر اساس گفتار (ره) اساسا رفتار با اقلیت‌ها به ویژه اهل کتاب در نظام سیاسی دینی، بر طبق قانون عدالت و انصاف است. ایشان در پاسخ به پرسشی قبل از پیروزی انقلاب راجع به سرنوشت در آینده ایران می فرمایند: « اقلیت های مذهبی در آینده، آزاد هستند و در ایران در رفاه زندگی خواهند کرد و ما با آنها با کمال انصاف و مطابق با قانون عمل خواهیم کرد. آنان برادران دینی ما هستند. آن‌ها هم از شاه و دار و دسته‌اش به تنگ آمده اند.»(1) 📚1.صحیفه نور،ج21،ص187. @feragvaadyan
💢موضع گیری‌های تند موسس انجمن حجتیه نسبت به امام خمینی(ره) ▪️شیخ محمود در جلسات انجمن، به شدت نسبت به ولایت مطلقه فقیه موضع گیری‌های تند و خصمانه‌ای داشت به گونه‌ای که پس از نامه امام خمینی به گورباچف به تمسخر چنسن گفت:«فکر می‌کند رسول خداست؛اگر بیشتر عمرکند ادعای خدایی می کند! یا امام خمینی را با سلمان رشدی و علی محمد باب قیاس کرده،هر دو را مانند دو لبه قیچی و ریشه هر دو را یکی می دانست.»(1) ▫️«نفرت شیخ از (ره) و انقلاب به میان هوادان خاص او بویژه پس از تعطیلی _حجتیه تسری کرد به گونه ای که عده‌ای امام خمینی(ره) را زندیق و کمونیست می‌خواندند.(2) 📚1.آرش محبی،نقد و بررسی انجمن حجتیه،کانون اندیشه جوان،ص222. 2.همان. @feraghvaadyan
♨️تفاوت انقلاب اسلامی با سایر انقلاب‌های معاصر 👈حاخام یونس حمامی لاله زار رهبر دینی #کلیمیان ایران: ✔️در منطقه خاورمیانه طی سال‌های اخیر انقلاب‌های متعددی صورت گرفته که حرکت‌های انقلابی در این کشورها بیشتر جنبه ناسیونالیستی داشته و فشار‌های ناشی از شرایط دشوار پس از انقلاب موجب شده اکثر #اقلیت‌های ساکن در آن‌ها دست به مهاجرت بزنند؛در حالیکه این مسئله در ایران تفاوت بارزی دارد. ♦️ویژگی انقلاب و ملت ایران این بود که علیرغم دینی بودن با تکیه بر دیدگاه الهی حضرت #امام_خمینی(ره) در مسیری درست حرکت نمود و توانست اقلیت‌ها را به‌خوبی در دل خود جای دهد به طوری که خویشتن را از این جامعه جدا نمی‌دانند و در همه زمینه‌ها با آن همراه بوده و هستند. ↩️وجه ارحجیت #انقلاب_اسلامی نسبت به سایر انقلاب‌ها این است که با وجود حاکمیت یک گروه متدین و استقرار حکومت دینی اما بر اساس آموزه‌های الهی کوشیده ارزش‌های دینی سایر ادیان الهی نیز حفظ کرده و به ان‌ها احترام بگذارد؛همین آزادی موجب دوستی و برادری میان آنها شده است. @feraghvaadyan
♨️انجمن حجتیه، مکتب تفکیک و امام خمینی(ره) ▪️گرایش انجمن حجتیه به لحاظ اعتقادی بر مبنای مکتب تفکیک به تقریر شیخ محمود حلبی است،اما چنین نیست که همه معتقدان به مکتب تفکیک، انجمنی بوده باشند اما به علت گرایش رهبر به تفکر تفکیکی توجه به این رویکرد فکری، یکی از گرایش‌های غالب و فعالیت‌های عمده انجمنیان به شمار می‌آید. ▫️برخی از اعضای انجمن اختلاف های مرحوم حلبی با امام خمینی(ره) را ناشی از همین اختلاف دیدگاه در گرایش به فلسفه یا تضاد با فلسفه می‌دانند.اما این نکته صحیح نیست چرا که بسیاری از بزرگان مانند شیخ مجتبی قزوینی و مرحوم آیت الله میرزا جواد تهرانی به شدت طرفدار انقلاب اسلامی و شخص (ره) بوده اند. @feraghvaadyan
🔹سالروز تاسیس بیمارستان دکتر سپیر به همت جامعه ایران 🔻مراسم بزرگداشت بنیان‌گذار جمهوری اسلامی ایران حضرت امام خمینی(س) در «سرکیس مقدس» ▫️برگزاری نخستین مراسم در تاریخ کنگره امریکا ♦️ اعظم ارامنه :امروز این سوال مهمی است که رهبران دینی و غیردینی کشور تا چه حد در مسیر امام راحل، راه می سپارند؛ ما دعا می کنیم که واقعا زندگی، سلوک و آموزه های (ره) رهنمود همه ما باشد. @feraghvaadyan
♨️تفاوت تقابل (ره) و حزب توده با انجمن حجتیه 🔸پس از پیروزی انفلاب اسلامی حزب توده به مخالفت با انجمن حجتیه برخواست و درصدد عمده کردن مسئله انجمن برآمد که غایت آمال توده‌ای‌ها از این جریان ایجاد تفرقه و انحراف در نظام نوپای اسلامی بود که با تاکتیک دفاع از نیروهای انقلابی و مقابله با اساساً امید به پیروزی کمونیست‌ها و و به دست آوردن جایگاه مردمی و سیاسی برای خودشان بود. ✔️«اما مخالفت امام با انجمن حجتیه از جنس دیگری بو و زنگ دیگری داشت و بیشتر معطوف به قعود و فتور انجمنیان در دوران مبارزه با رژیم شاه و مخالفتشان با حکومت اسلامی در دوران غیبت و انحراف جوانان مذهبی از مبارزه با رژیم و برخی اندیشه‌های دیگر بود و با توجه به سابقه غیرانقلابی انجمن پیش از امام می‌خواست اندیشه‌های غیرانقلابی در مسیر انقلاب واقع نشود.»(1) 📚1.محبی، آرش، نقد و بررسی انجمن حجتیه، کانون اندیشه جوان،ص116. @feraghvaadyan
👤نماینده جامعه ارامنه در مجلس شورای اسلامی: نماد قیام انسان عدالتخواه علیه استکبار، ظلم و نظام سلطه است. ✅روشنگر به نقل از ایرنا/ ژرژیک آبرامیان اظهار کرد: قدس نماد است و ادیان توحیدی نیز یک منشأ دارند که آن خداوند یکتاست و قدس نخستین نمادی است که همه ادیان توحیدی در آن پروردگار را سجده کرده‌اند. 👈نماینده ارامنه اصفهان و جنوب ایران در مجلس شورای اسلامی گفت: یکی از نمادهای این استقلال پیشنهادهای راهبردی است که نشأت گرفته از افکار انقلابی حضرت (ره) بود که به دنیا عرضه شد و یکی از این پیشنهادها که مورد توجه و استقبال قرار گرفت، تعیین آخرین جمعه ماه رمضان به عنوان روز جهانی قدس در حمایت از قدس شریف و آزادیخواهان جهان است. 🔹وی تأکید کرد: تعیین این روز نشان دهنده درک واقعیت‌های جهان امروز و حمایت از کل مظلومان جهان است و طی ۴۰ سال گذشته نشان دادند که همواره پیرو این رهنمودها هستند. @feraghvaadyan
♨️انجمن حجتیه پس از انقلاب ✅روشنگر به نقل از سازندگی/ مبانی سیاسی و جوهره فکری بر عدم دخالت در سیاست و اطلاق مشروعیت معصوم برای تشکیل حکومت اسلامی استوار بود که موجب شد مبارزات امام را نه تنها کارساز ندانند بلکه آن را مانع از انجام فعالیت و تبلیغ مذهبی تلقی کنند. با اوج گرفتن مبارزات انقلابی و انتظار پیروزی انقلاب و شکست رژیم، بسیاری از اعضای بدنه انجمن که تمایل به امام خمینی و انقلاب داشتند به این موج پیوستند و به اعضای اصلی انجمن برای این کار نیز فشار وارد کردند. ♦️پس از انقلاب با تغییری در اساسنامه به نوعی رهبری امام را پذیرفتند، حال آنکه به زعم نیروهای انقلابی این حرکت از سر عافیت‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌جویی بوده است و تأیید پیروزی پس از پیروزی. محمود صدری، از اعضای سابق انجمن حجتیه معتقد است انجمن پس از انقلاب با قائل شدن به فلسفه خط فقاهت خود را دنباله‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌رو آن می‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌دانست و نام سایر مراجع را در کنار قرار می‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌داد. این کار همان‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌گونه که آشکار بود از نظر مخالفان انجمن به معنای تغییر در رویکرد اصلی انجمن تلقی نشد. با اوج گرفتن اختلاف‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها میان اعضای انجمن و نیز با سران نظام، امام در روز سه‌شنبه ۲۱ تیر ماه ۱۳۶۲ هـ ش در اشاره‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ای غیرمستقیم به انجمن حجتیه فرمودند: «یک دسته دیگر هم که تزشان این است که بگذارید معصیت زیاد بشود تا حضرت صاحب بیاید، حضرت صاحب مگر برای چی می‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌آید؟ این اعوجاجات را بردارید. 📚 منابع: ـ عمادالدین باقی (۱۳۶۳)، در شناخت حزب قائدین زمان، نشر دانش اسلامی ـ حسن شمس‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌آبادی (۱۳۸۹)، نگاهی اجمالی به زمینه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌های تشکیل انجمن حجتیه و رویکرد آن به انقلاب اسلامی، فصلنامه پانزده خرداد، بهار ۱۳۸۹، شماره ۲۳. https://www.instagram.com/p/B3q1rkthyhz/?utm_source=ig_web_copy_link @feraghvaadyan
♦برگزاری نوزدهمین یادواره شهید ادواردو آنیلی و دومین گردهمایی رهیافتگان ⬜ عصر روز چهارشنبه، ۲۷ آذرماه با حضور آیت‌الله محسن اراکی، رئیس سابق مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، خانم رونیکا فاضلی، تازه مسلمان آلمانی، مرضیه هاشمی، رهیافته آمریکایی و تعداد زیادی از تازه مسلمانان کشورهای مختلف جهان در تالار علامه امینی دانشگاه تهران برگزار شد. 🔽این مراسم با سخنرانی آیت‌الله اراکی همراه بود و وی ضمن تأکید بر ضرورت معرفی سه شخصیت اروپایی و آمریکایی که در جریان متحول شدند، گفت: این سه نفر انصافا افراد برجسته و ستارگان درخشانی هستند که رسانه‌های غرب می‌خواهند آن‌ها فراموش شوند. ⏺آیت‌الله اراکی تصریح کرد: یکی از دلایل تشویق جوانان مسلمان غرب به پیوستن به سازمان‌هایی نظیر داعش و القاعده، هدایت نسل تازه به اسلام گرویده به سمتی دیگر و جایگزینی اسلامی دروغین به جای اسلام (ره) است. 🔸وی گفت: نیمه پنهانی در جهان غرب داریم که همان تحول ایدئولوژیک، اخلاقی و بنیادی است، راز پیدایش تهدیدی است که غربی‌ها از این لایه و نیمه پنهان احساس می‌کنند، جامعه مسلمانان امروز در جهان غرب با دیروز متفاوت است، در جهان پیش از انقلاب، نسل پیر و قدیم اسلامشان را حفظ می‌کردند؛ اما امروز پس از انقلاب نسل جوان ساکن در غرب به اسلام رو آورده و رویکرد اسلامی و انقلابی دارد. ⁦☑️⁩آیت‌الله اراکی در پایان با تأکید بر گسترش همکاری‌های علمی ایران با دانشگاه‌های خارج از کشور به منظور نشر انقلاب و اندیشه‌های امام و رهبری گفت: ما باید کاری کنیم که این نوع همکاری به ویژه با دانشگاه‌های اروپایی برای تبیین اندیشه‌های امام و رهبری صورت گیرد، اگر چنین شود، شاهد پاسخگویی خوبی از سوی اندیشمندان غربی خواهیم بود. @feraghvaadyan
حاصل خم خانه را مقصد مِی است شور و حال عارفان هم از نی است زان خمینی مقصد ما شد که او هم خم است و هم می است و هم نی است... ▪️سالگرد رحلت ملکوتی (ره) تسلیت باد. @Feraghvaadyan
⭕️انجمن حجتیه و قیام 15 خرداد ✅در قیام 15 خرداد، امت مسلمان ایران به رهبری امام خمینی (ره) مبارزه جدی علیه رژیم فاسد شاه را آغاز کرده بودند رهبر ، امام را مورد مؤاخذه قرار می‌دهد که چه کسی مسئول این همه خون‌های به هدر رفته است؟ وی در یک سخنرانی در مدرسه مروی، امام را مسئول ریختن خون جوانان در 15 خرداد دانست و با تعبیرهای تندی حرکت اسلامی را محکوم نمود؛ جالب آن است که شاه هم همین سئوال را مطرح کرده بود که این خون‌های ریخته شده به گردن کیست؟   🔻 (ره) نیز فرمودند که مسئول ریختن خون جوانان در 15 خرداد همان کسی است که مسئول خون شهدای قیام امام حسین(ع) است.   ❗️آقای طیب از مسئولان سابق انجمن که پس از انقلاب خود را از انجمن خارج کرد، می‌گوید:از ابتدای این نهضت و از گذشته‌های دور این نهضت آقای با ناباوری با آن برخورد می‌کرد و معتقد بود که نمی‌شود با رژیم تا دندان مسلح شاه کرد و عقیده داشت کسانی که به این راه کشیده می‌شوند خونشان را هدر می‌دهند و کسانی که افراد را به این راه می‌کشانند مسئول این خون‌ها هستند و معتقد بود که کار صحیح فعالیت‌های فرهنگی و ایدئولوژیک است نه مبارزه علیه رژیم. بیشتر بخوانید: https://snn.ir/fa/news/136910 @feraghvaadyan
🔵اسقف اعظم خلیفه گری آشوری کلدانی کاتولیک ارومیه: 🔸جهانیان همچنان ابهت کلام امام خمینی (ره) را احساس می‌کنند 💠اسقف اعظم خلیفه گری آشوری کلدانی کاتولیک ارومیه گفت: جهانیان همچنان پس از گذشت بیش از ۳۰ سال، ابهت کلام (ره) را احساس می کنند. ادامه خبر: https://b2n.ir/q60335 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 نگاه دقیق حضرت رحمة‎‏ الله‎ علیه درباره وضعیت در کشور و نقشی که این حزب جاسوسی برای آمریکا در ایران بازی می‏‏‎‌‏کند. 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬🎬پشت‌پرده دفاع ریگان از بهائیان 📍 علیرضا روزبهانی محقق و کارشناس حوزه بهائیت: «فرقه ضاله با نامه‌نگاری‌های بین‌المللی علیه انقلاب تازه پیروز شده مردم انقلابی، که هنوز ماهیت و ابعاد مختلف آن به‌طور کامل روشن نشده و در روزهای آغازین خود قرار دارد، اقدام می‌کند. اعتراض و شکایت علیه این انقلاب تنها نشان‌دهنده خباثت و بهائیت است. این اقدامات به حدی پیش می‌رود که حتی شخص ، رئیس‌جمهور وقت آمریکا، مستقیماً از بهائیان ایران دفاع می‌کند. در مقابل، حضرت پاسخی تاریخی و قابل‌توجه به این دفاعیه می‌دهد.» 🆔@RoshangarMedia