❌در آستانه سالروز غائله «گلستان هفتم»
👈🏻دست و پا زدن گروهک «مجذوباننور» برای تطهیر چهره
♦️در آستانه سالروز غائله تأسفبار #گلستان_هفتم اسفند1396، طیف افراطی فرقه گنابادی، موسوم به «مجذوباننور»، مانور گستردهای را بر انعکاس اخبار دراویش اغتشاشگر در ندامتگاه، آغاز نموده و با تمرکز بر این موضوع و یاری گرفتن از رسانههای معاند چون بی.بی.سی، صدای امریکا، هرانا و امثالهم، می کوشد قدری از رسوایی این فاجعه بکاهد.
🔶دستوپا زدنهای مجذوبانیها برای انحراف افکارعمومی از طرق مختلف همچون مظلومنمایی عناصر اغتشاشگر، اعتباربخشی(شخصیتدهی) به برخی چهرههای مطرح(مدیران و هسته #مجذوبان_نور)، هجمه به مسئولان و حاکمیت و عملیات روانی جهت بزرگنمایی تحرکات –بهاصطلاح- اعتراضی و درواقع، آشوبگرانه دراویش در ندامتگاه، صورت میپذیرد.
🔷با وجود تمام این تلاشها، اما رسوایی و ننگ این فاجعه به حدی است که با ایندست فرافکنیها از دامان #دراویش_گنابادی و بهویژه گروهک مجذوباننور زدوده نخواهدشد. اقدام آنها در جسارت به ساحت حضرت فاطمهزهرا(س)، بر طبل اختلاف کوبیدن در ایام گرامیداشت دهه فجر و نهایتاً آسیبهای مادی و معنوی وارده طی غائله گلستان هفتم، آنقدر آشکار است که جایی برای شبهه یا تفکر به شبههافکنیهای امروز ایشان باقی نمیگذارد.
📚بخش تحلیلی روشنگر
@feraghvaadyan
📃راهپیمایی 22بهمن و مواضع معاندانه گروهک #مجذوبان_نور
♨️سال گذشته، تنها چند روز قبل از واقعه #گلستان_هفتم و شهادت «محمدحسین حدادیان» به دست دراویش افراطی، «نورعلی تابنده»، قطب دراویش گنابادی در بیانیهای از دراویش خواست تا همپای مردم شریف ایران در راهپیمایی 22 بهمن و سالروز انقلاب اسلامی ایران شرکت کنند.
♦️طيف افراطي #فرقه_گنابادي که اتفاقاً برخي از کانال هاي خبري اين فرقه را در اختيار دارند، به شدت از درج اين مطالب، ناخرسند بوده و نزديک شدن قطب فرقه به سمت #انقلاب_اسلامي را به معناي پايان تاريخ مصرف خود و ابتلا به انزوا ارزيابي نمودند، لذا از ابتداي ساعات انتشار اين خبر، به تشکيک در اصالت اين بيانيه و تخريب آن پرداختند و کليه پيامهاي صوتي و متني مرتبط با آن را از شبکههاي اجتماعي همسو با دراويش گنابادي، پاک نمودند. تا آنجا که ضمن اتهامزني به برخي افرادِ پيرامون #قطب_فرقه، در خصوص القاي حرف و خواستههاي خود بر شخص قطب، مشاوران نورعلي را به برخي شخصيتهاي مذموم تاريخي همچون "عمرُعاص" و "معاويه" تشبيه نموده و به نوعي از کساني که برخلاف سليقهشان ميانديشند، زهرچشم گرفتند.
@feraghvaadyan
♨️نسبت تصوف با قرائتهای نوین درویشی
🔴#تصوف و درویشی گري طی سالها، فراز و نشیب های زیادی را پشت سر گذاشته و با تغییر و تحولات بسیار در ماهیت و ساختار همراه بودهاست. آنچه امروز به عنوان «تصوف فرقه ای» از دل این روند بیرون آمده و در قالب فرقه های مختلف درویشی در حال فعالیت می باشد، از زاویای مختلف قابل نقد و بررسی است. نکته قابل تأمل آنکه، خود فرق #درویشی نیز در حال گذار از نوعی تحولات ماهوی و تشکیلاتی می باشند که حواشی زیادی رقم زده و پیامدهای گوناگونی برایشان داشته است.
🔷یکی از شاخص ترین فرق درویشی به لحاظ سابقه فعالیت، #فرقه_گنابادی است که از این قاعده مستثنی نبوده و به ويژه طی سالهای اخیر، با چالش هاي درون فرقه ای بسیاری مواجه گشته. بروز چنددستگی، شکل گیری جریان افراطی و رقابت هاي آشکار و پنهان بر سر جانشینی قطب سالخورده و بیمار فرقه، از آن جمله است. تمرکز نوشتار حاضر بر طیف افراطی فرقه گنابادی، موسوم به «#مجذوبان_نور» است که با اقدامات خود، فصل تازهای از تحولات را در فرقه رقم زده و فراتر از آن، با مطرح ساختن «درویشی مدرن»، از تولد گونه تازه ای از درویشی گری پرده برداشته اند که آثار و پیامدهای اجتناب ناپذیری بر درویشی گری به طور خاص، تصوف در معنای عام و نیز جامعه خواهدداشت.
@feraghvaadyan
♦️تفکيک #اقليت_هاي_ديني رسمی از جريان هاي ناصواب
⭕️گذشته از سردمداران -اغلب- غربي فرصت طلبان داخلی، مسئله حقوق اقليت ها را بهانه اي براي هر جريان و شخص #انحرافي و کژانديش فراهم نموده تا به محض در افتادن در ورطه تباهي و رسوايي، بلافاصله اين پيراهن عثمان را عَلَم کرده و تحت لواي آن به فرافکني و مظلوم نمايي -به عنوان رويکردي مشترک- بپردازند تا بلکه راهي براي نجات بيابند.
🔺جريان هايي چون طيف افراطي اهل حق، موسوم به «مجمع فعالان مدني»، فرقه #بهائيت، گروهک #مجذوبان_نور(شاخه تندرو دراويش فرقه اي)، سرکرده فرقه #عرفان_حلقه(طاهري) و ...، از جمله اين فرصت طلبان داخلي هستند که با ادعاي قرار داشتن در زمره «اقليت هاي ديني» يا طرح مسئله «حقوق و آزادي هاي فردي» مي کوشند از آب گل آلود ماهي بگيرند. جالب آنکه، همين گروه ها -خواسته يا ناخواسته- به عمال زيردست جريان هاي خارجي مبدل مي شوند، چراکه از آنها به عنوان يکي از ابزارهاي اعمال فشار بر نظام بهره مي جويند.
@feraghvaadyan
⭕️«نورعلی تابنده»: «منع مرا گوش ندادند»
👈🏻مروری بر سخنان نوروزی قطب فرقه گنابادی؛ از تبریک تا تقبیح
🔻در آستانه سال نو، «نورعلی تابنده»، قطب #فرقه_گنابادی، سخنرانی عیدانه خود را بر اصلیترین چالش اینروزهای فرقه قرار داده، بار دیگر در اظهاراتی صریح، تمرد جریان افراطی از فرامین را مورد تقبیح قرار داد. وی ابراز داشت: «[من]اعلام کردم که این سایتهایی که غیر از این باشد، از نظر ما مطرود است و ما نگاهش نمیکنیم که متأسفانه معلوم شد که بعد از آن، نه تنها منع مرا گوش ندادند و اجرا نشد.»(1)
🔸وی در ادامه با اشاره به سایت «#مجذوبان_نور» و پیامدهای تحرکات رسانهای افراطی آن، تصریح کرد: «تا آن تاریخ، من همیشه میگفتم با خلوص نیّت یک کاری کردند... بعد که من گفتم، نکنید، برای اینکه آن چه نیتی است که خلوص نیّتش به ضرر ما باشد، خلوص نیّتش موجب تفرقه ما باشد بین خود فقرا تفرقه بیندازد؟ ...وقتی که دستورات مرا اجرا نکنید، یک عیب در آن در میآید. و حال آنکه من میخواهم درویشها هیچگونه عیب و نقصی در آنها دیده نشود. انشاءالله حرفهای مرا، وقتی دستوری میدهم، انجام بدهید، نه اینکه مثل آن دفعه که من گفتم سایتها خودشان ببندند، گوش ندادند..»(2)
🔹تابنده در پایان بار دیگر تأکید نمود :«امروز چون این سایتها چون هیچ کدام مورد تأکید ما نیست و ما فقط آن دو سایت را داریم که خودمان اخیراً ایجاد کردیم بنابراین به اخبار این سایتها و چیزها تکیه نکنید».(3)
🔻به این ترتیب، قطب فرقه گنابادی با توجه به شرایط حاکم بر فرقه و سوءاستفاده اخیر افراطیون از ایجاد سایتی تقلبی برای جهتدهی به افکار #دراویش، محور اصلی سخنان عیدانه خود را بر این موضوع قرار داد تا قدری از التهابات اخیر و سردرگمی مریدان به جهت انتشار اخبار ضد و نقیض بکاهد.
🔸نکته دیگر در سخنان تابنده، گلهگذاری آشکار از خودسریها و تمرد افراطیون و آسیبهای آن بر فرقه بود؛ اشاره وی به «تفرقه»افکنی و «ضرر»رسانی به دراویش، بیانگر دیدگاه وی در خصوص اقدامات #طیف_افراطی_فرقه است.
🔻اگرچه تابنده در روزهای اخیر با سخنان خود پیرامون وقایع قم، ادعای کشف و شهود یا تحلیل جهتدار از مسببان غائله #گلستان_هفتم، از مواضع محتاطانه یک سال اخیر خود عقبنشینی کرد و یک گام به رویکردهای سابق نزدیک شد، اما با سخنان عیدانه خود نشان داد، نگرشش در خصوص تمرد افراطیون از فرامین فقری، خودسری و پافشاری بر تعصبات، همچنان به قوت قبل باقی بوده و چهبسا، دل پر و چشم نگرانی از تحرکات جریان مزبور دارد.
↩️باید دید محوریترین نکات در بیانیه نوروزی امسال وی چه خواهد بود و آیا سخنان فوق بر افراطیون تأثیری دارد؟
بخش تحلیلی روشنگر
📚پینوشت:
1. سخنرانی روز یکشنبه 97/12/26 میان فقرا، مزار بیدخت.
2. همان.
3. همان.
@Feraghvaadyan
روشنگر مدیا
♨️و اما واکنش و فرافکنی مأذون خارج نشین فرقه گنابادی نسبت به جنجال های روز گذشته پیرامون افشاگری یکی
👈تنش های درون فرقه ای ؛ چالش نخستین روزهای سال ۹۸ برای #فرقه گنابادی
✍ جنجال های روز های گذشته در فرقه گنابادی، پیرامون افشاگری یکی از مجازین نسبتا شناخته شده درویش (م.ا.صلاحی) ، جریان مزبور را با چالش های تازه مواجه ساخته است.
🔹اعتراف نامه مشارالیه در خصوص خط دهی های ماذون خارج نشین فرقه ( #مصطفی_آزمایش) و «اغفال شدن» توسط وی، برای این عنصر مدعی جانشینی قطب، گران تمام شده، او را به واکنش واداشت.
🔹بدین سان مثل همیشه، نوک پیکان حملات هم خود را متوجه بیرونی ها ساخته و با ساختگی خواندن این افشاگری و انتساب آن به عوامل امنیتی، سعی در رفع و رجوع نمود.
🔹قطع نظر از نخ نما بودن این توجیه و نیز صحت و سقم این افشاگری، به هر حال ، جنجال مزبور برای اعتبار آزمایش _که پیش از این نیز به شدت مخدوش شده بود- تبعات منفی داشته و ضربه ای دیگر بر پیکره آن محسوب می شود.
🔹با عنایت به وخامت حال #قطب سالخورده و افزایش نامحسوس رقابت مدعیان، چنین کارشکنی ها و تنش هایی در میان جریان ها و چهره های مدعی قطبیت، چندان دور از ذهن نبوده و چه بسا زین پس باید روزهای پر از افشاگری را در فرقه گنابادی، در انتظار نشست.
🔹به این چالش بزرگ، اضافه کنید، تعطیلی ظاهری و بی سروصدای سایت « #مجذوبان_نور » را که بوی خوشایندی از آن به مشام تحلیل گران نمی رسد و بیشتر یادآور آرامش پیش از طوفان است.
📚بخش تحلیلی روشنگر
@feraghvaadyan
♨️اتحادی از جنس فقری...
👈🏻حال و روز مدعیان جانشینی «نورعلی تابنده»
با گذشت بیش از یک ماه از افتتاح رسانهای تازه در فرقه گنابادی و تأکید « #نور_علی_تابنده» بر اعلام برائت و لزوم تعطیلی سایتهای دیگر، بهویژه «مجذوباننور»، کشمکشهای مدعیان قطبیت در پوشش رسانهای –با کش و قوس- همچنان تداوم دارد و رقبا با مراعات جوانب احتیاط، منافع و منویات خویش را در تقابلاتی نرم پی گرفتهاند.
در این راستا باید به متولیان صفحه جعلی خبرگزاری «مهر تابنده» اشاره نمود که با راهاندازی رسانه مزبور، کوشیدند توجه جمعی از دراویش را به خود جلب نمایند. رویکرد این کانال که به #مجذوبان_نور و همپالگیاش «اینفوصوفی» تنه میزند، با انتشار اخبار ومطالب جهتدار در روزهای اخیر، بیش از پیش عیان گردید. اما متولیان این صفحه جعلی به همین حد نیز اکتفا نکرده و اهداف خویش را بهخصوص در مسیر کسب اعتبار و وجهه در میان دراویش، از رهگذر ارتباطگیری با برخی چهرههای جنجالی دنبال نمودهاند که با افشای جزئیات آن، سند دیگری از کشمکشهای درونفرقهای اینروزهای #فرقه_گنابادی بر افکارعمومی، عیان شد.
انتشار اسناد مربوط به تلاشهای گروههای مدعی جانشینی قطب برای تبانی و کارشکنی، هنگامی اهمیت بیشتری مییابد که بدانیم از پوشش «اتحاد فقری» برای آن بهره گرفته میشود؛ مسئلهای حساس و البته حیاتی برای اینروزهای فرقه گنابادی که در کیفیت تداوم و ادامه مسیر آن، اهمیتی انکارناپذیر دارد. بیتردید، سوءاستفاده جریانهای قدرتطلب از این حربه، نتیجهای جز خدشه بر این آرمان و تعمیق اختلافات و شکافهای موجود نخواهدداشت. با این اوصاف، زیر پوسته بهظاهر آرام اینروزهای #دراویش_گنابادی، غوغایی خاموش در جریان است و میرود که هر آن با انفجاری ناگهانی سرباز زند. شاید به همینخاطر است که اینروزها همه در فرقه مزبور از «اتحاد فقری» دم میزنند؛ اما آیا به جنس این اتحاد و به عبارتبهتر، تغییر جنس و ماهیت این اتحاد نیز توجه میکنند؟
📚بخش تحلیلی روشنگر
@feraghvaadyan
⭕️تصوف و جریان های نوظهور درون فرقه ای
🔘مروری بر جریان های درویشی شاخص و فعال در طول چند دهه اخیر کشور،حکایت از درگیر شدن آنها با معضلی بهنام جریانهای نوظهور درون فرقهای دارد.فرقه نعمتاللهی گنابادی و جریان اهل حق،بارزترین نمونه ها در این زمینه هستند که به ترتیب با گروهکی موسوم به«#مجذوبان_نور» و طیفی مسمّی به «مجمع-غیرقانونی-فعالان مدنی #یارسان» در سالهای اخیر،مواجه شده و همچنان با پیامدهای اجتناب ناپذیر ظهور و تحرکات آنها دست به گریبان هستند.
♦️بارزترین وجه مشترک هر دو جریان،ماهیت افراط گرانه و اهداف نسبتاً مشابه در قردت طلبی،تبرجخواهی،تعصب و بدعتآفرینی در امور سنتی،اغلب با تمبه بر همانندسازی با جلوههای مدرنیته میباشد بهگونهای که گاه،صراحتاً خود را «#دراویش_مدرن»-در مورد گروهکک مجذوبان نور- خوانده و خواستار ایجاد تمایز میان خویشتن وچریان برآمده ازآن-که از دیدگاه ایشان سنتی است- هستند.
📚افراطیون نوظهور، فصلنامه روشنا، شماره .81
@feraghvaadyan
🔺میراث "نورعلی"
🌀چند سال پیش در چنین روزی، یکی از جنجالی ترین اقطاب
✍️فرقه نعمت اللهی سلطانعلی شاهی گنابادی یعنی #نورعلی_تابنده درگذشت تا اکنون برخی میراث داران رویکردهای خاص و البته به دور از مرام درویشی وطریقت وی، این سالگرد را با اغتشاشات اخیر پیوند زنند. چنانکه ماذون خارج نشین فرقه، مصطفی آزمایش در شبکههای اجتماعی مبادرت به انتشار سخنانی با این مضمون ساخته است.
به واقع، تعلق خاطر و عضویت سابق تابنده در برخی جریانهای سیاسی مانند جبهه ملی و نهضت آزادی از یک سو و کارنامه رهبری وی که به وقایع مختلف و سرآمد آن سوم اسفند و گلستان هفتم انجامید، در مجموع بذری بر زمین طریقت #فرقه پاشید که محصول آن سال ها بعد در اقدامات طیف افراطی فرقه موسوم به #مجذوبان_نور و جرگه دراویش مدرن با عینیت یافتگی آزمایش، نمود یافت. اینچنین است که این دسته دست پرورده مکتب سیاسی تابنده، با وجود چند سال از مرگ وی و برخلاف مرام طریقتی، جانشین تعیین شده را برنتابیده و در عین حال از نام وی برای مقاصد و مطامع خویش، بهره برداری می کنند و این است میراث تابنده؛ میراثی متناقض با مبانی اعتقادی و مرام #درویشی.
🆔@RoshangarMedia
2.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥نرود میخ آهنین در سنگ
⛔️هنجارشکنی #درویش افراطی بلافاصله پس از عفو
یکی از عناصر گروه دروایش افراطی #مجذوبان_نور (م. ش.م) که در غائله تآسفبار #گلستان_هفتم از نقش آفرینان اصلی محسوب می شد، طی روزهای گذشته مشمول عفو گردید اما گویا چند سال زندان هم برای از بین بردن ریشه های تعصب خشک و افراط گرایی در نهاد این فرد، کافی نبود، چراکه مشارالیه بلافاصله پس از آزادی با قرار گرفتن در گلستان هفتم و مقابل منزل قطب سابق فرقه(نورعلی تابنده)، علاوه بر کنایه و دهان کجی، با انتشار تصاویر دیدار با همسر بی حجابش (از فعالان و همکاران مجذوبان نور)، حمایت خود را از اغتشاشات نیز نشان داد و البته عینیت این ضرب المثل را: نرود میخ آهنین در سنگ!
🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید
🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇
https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09