مناسبات آیت‌الله سیداحمد خوانساری و امام خمینی بازنشر به مناسبت انتشار برخی مطالب مخدوش بخش اول @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️اشارات تاریخی ▫️ مبارزه با تصویب‌نامه انجمن‌های ایالتی و ولایتی در سال ۴۱ نخستین گام آغاز مبارزات سیاسی مردم مسلمان ایران و شروع نهضت امام خمینی بود. در این حرکت تمام مراجع و علمای طراز اول حضور داشتند و در نهضتی دو ماهه توانستند رژیم را به عقب‌نشینی وادار کنند که در آن مقطع و در هنگامه خلأ وجود آیت‌الله العظمی بروجردی یک پیروزی بزرگ محسوب می‌شد و زمینه و انگیزه مردم و علما را برای اقدامات بعدی افزایش داد. علیرغم همراهی علما با امام خمینی در اصل مبارزه، اما گاهی روش‌های مواجهه برخی از علما و مراجع تفاوت‌هایی داشت. به عنوان نمونه در جریان انجمن‌های ایالتی و ولایتی، آیت‌الله العظمی خوانساری در حمایت از مبارزات روحانیت و مردم مسلمان، در مسجد سید عزیزالله تهران اعلان مجلس دعا و روضه کردند. این حرکت گرچه در جای خود حرکتی سیاسی و در حمایت از مبارزات بود اما امام خمینی به شدت با آن مخالف بود. در ذیل متن نامه امام خمینی به مرحوم آقای فلسفی را می‌خوانید که در آن امام علل مخالفت با اقدام آیت‌الله العظمی خوانساری را به تفصیل بیان فرموده است. مشابه این اتفاق در مورد پیشنهاد آیت‌الله العظمی حکیم بعد از واقعه خونین فیضیه رخ داد که ایشان پیشنهاد مهاجرت اعتراضی علمای قم به نجف اشرف را مطرح کردند و امام خمینی ضمن تشکر، با ذکر دلایلی صراحتا با آن پیشنهاد مخالفت کردند. دوراندیشی و افق بلند امام خمینی موجب شد مسئله رهبری ایشان به تدریج و به طور طبیعی از سوی مراجع و مبارزان و مردم پذیرفته شود و ایشان در مواجهه با همه کانون‌های توطئه‌گر داخلی و استعماری بتوانند حرکت اسلامی مردم را راهبری کنند. آیت‌الله العظمی خوانساری از ابتدای مبارزات همراهی ودر میدان حضور داشتند اما بعد از هتک حرمت مأموران رژیم در خلال یک راهپیمایی اعتراضی‌،با فشار اطرافیان از ادامه همراهی کنار کشیدند. 🔸متن نامه امام خمینی به مرحوم حجت‌الاسلام والمسلمین فلسفی پیرامون اقدام آیت‌الله العظمی خوانساری: بسم الله الرحمن الرحیم‏ ‏‏خدمت ذی شرافت جناب مستطاب ثقة الاسلام و المسلمین آقای فلسفی، خطیب شهیر‏‎ ‎‏اسلامی ـ دامت افاضاته‏ به عرض عالی می رساند، ان شاءالله مزاج محترم خالی از نقاهت است. ضمناً اعلامیۀ‏‎ ‎‏آقای #خوانساری را ملاحظه کردم و خالی از تعجب نبود.‏‎ اصل اقدام ایشان بسیار به‏‎ ‎‏موقع و لازم است لکن کیفیت آن خیلی نارسا و سست است. برای این مطلب دینی که‏‎ ‎‏اساس روحانیت و دیانت و ملیت در خطر است، مجلس روضه درست کردن و در ضمن‏‎ ‎‏آن، اساس دیانت را قرار دادن، بسیار موهن است نسبت به مقصد. و از آن بدتر آنکه‏‎ ‎‏مسجد سید عزیزالله را که چهار هزار جمعیت مقدس بازاری در آن مجتمع می شود. و‏‎ ‎‏البته می دانید دولت از دیانت نمی ترسد، تا از بازاری متدین و دعای اینها یا نفرین آنها‏‎ ‎‏وحشت کند؛ دولت از مردم فعال و جوان و احزاب و دانشگاه ملاحظه می کند. باید یک‏‎ ‎‏اجتماع دینی که آقای فلسفی سخنگوی دیانت اسلام صحبت می کند و آقای خوانساری‏ ز مراجع وقت می خواهد صحبت کند در مسجد سید عزیزالله که حکم یک صندوقخانه‏‎ ‎‏را دارد، نباشد.‏ من نمی دانم این چه فداکاری است؟ باید این امر به توسط یک کرور اعلامیه به تهران‏‎ ‎‏و حومۀ تهران حتی قزوین، قم و بلاد نزدیک و دور منتشر شود و گفته شود و نوشته شود‏‎ ‎‏که چون برای این اجتماع، جایی در تهران نیست، خارج تهران در بیابان می رویم. در این‏‎ ‎‏صورت از دو حال خارج نیست، یا آنکه با سرنیزه جلوگیری می کنند و آن خیلی بعید‏‎ ‎‏است. آن وقت تکلیف یکسره می شود و ما غالب می شویم و سقوط دولت حتمی است،‏‎ ‎‏و یا نمی کنند، تمام ناراضیها به شما ملحق می شوند و غوغا می کنند و عظمت مطلب، آنها‏‎ ‎‏را از پا درمی آورد و طرفین مطلب به نفع مسلمین است.‏ حالا این فرصت از دست رفت، لکن فرصت دیگری باقی است و آن این است که‏‎ ‎‏جنابعالی در ضمن صحبت تکیه کنید به این نکته که ما نمی خواهیم اجتماع بزرگ درست‏‎ ‎‏کنیم و الاّ در صورت لزوم در خارج تهران اجتماع می کنیم و مطالب مهمتر را به گوش‏‎ ‎‏ملت می‌رسانیم و در قم اجتماع ایران را تهیه می کنند و در صحرای قم، به مردم ایران‏‎ ‎‏مطالبی که باید گفته شود، شخصاً بعضی از علما خواهند گفت.‏ سرکار می دانید در این حال که ما قرار گرفتیم قضیه از آشتی و صلح گذشته و پای‏‎ ‎‏نابودی احکام اسلام و فتح در کار است و «هیهات منّا الذلّة». نترسید، ملاحظه نکنید.‏‎ ‎‏آقای خوانساری را نمی گیرند. شما را نمی گیرند؛ دنیا اقتضا ندارد. شما بهتر می دانید. بنده‏‎ ‎‏از ناراحتی دیگر نمی توانم عرض بکنم. والسلام علیکم و رحمة الله.‏ ‏‎ ‎‏2 جمادی الثانیه‏ [9آبان1341] ‏‏روح الله الموسوی الخمینی‏ ▫️‏‎صحیفه امام، ج1، صص86-85. ‏‎ @rozaneebefarda

مناسبات آیت‌الله سیداحمد خوانساری و امام خمینی بازنشر به مناسبت انتشار برخی مطالب مخدوش بخش دوم 🔸در تصاویر پیوستی جزئیات تاریخی مربوط به کناره‌گیری آیت‌الله العظمی سیداحمد خوانساری از عرصه مبارزات سیاسی را بخوانید: 🔻صدور اعلامیه تاریخی امام خمینی در مخالفت با رفراندوم قلابی شاه، مردم تهران تظاهرات کردند. 🔻آقای خوانساری طبق قرار و وعده‌ای که در منزل آقای بهبهانی با مردم داشت از منزل خارج شد و راهی مسجد سید عزیزالله شد... رژیم که با آمدن آقای خوانساری به میان تظاهرکنندگان سخت احساس خطر می‌کرد، پیش از آنکه او به مسجد برسد به پلیس فرمان حمله داد... 🔻پلیس شاه پس از سرکوبی و متفرق کردن مردم از اطراف آقای خوانساری، از اهانت به او نیز پروا نکرد! 🔻کماندوها و نظامیان آن پیرمرد را محاصره کردند و به طرز گستاخانه و بی‌شرمانه‌ای با باتوم به او حمله‌ور شدند. باتوم را مقابل صورت او بالا و پایین می‌بردند، به او طعنه می‌زدند و فشار می‌آوردند. به طوری موجب از بین رفتن تعادل او شد، نعلین از پایش بیرون آمد و چیزی نمانده بود که زمین بخورد و زیر چکمه‌های دژخیمان شاه قرار بگیرد. به ناچار مسیر خود را عوض کرده، به منزل برگشت. 🔻...رژیم شاه اولین برنامه خود نسبت به روحانیت را _که همانا مرعوب ساختن و ساکت کردن مقامات روحانی از راه اهانت و جسارت به آنان بود_ در مورد آقای خوانساری پیاده کرد و نتیجه دلخواه را بدست آورد. آقای خوانساری بعد از آن ماجرا دیگر در هیچ اجتماع سیاسی شرکت نکرد و در کمتر امری از امور سیاسی اظهارنظر کرد! ▫️منبع: نهضت امام خمینی، سیدحمید روحانی، ج ۱، صص ۲۶۵_۲۶۱. @rozaneebefarda

مناسبات آیت‌الله سیداحمد خوانساری و امام خمینی بازنشر به مناسبت انتشار برخی مطالب مخدوش بخش سوم @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️اشارات تاریخی▫️ آنگونه که پیشتر اشاره شد، بعد از مواجهه اهانت‌بار دژخیمان رژیم شاه نسبت به مرجع محترم تهران آیت‌الله العظمی خوانساری(در بهمن ۱۳۴۱)، ایشان عملا از عرصه سیاست و مبارزات کناره‌گیری کردند که صدالبته نقش منفی و طعنه‌های برخی نزدیکان و اطرافیان ایشان نیز در اتخاذ این رویکرد بی‌تأثیر نبود! بعد از فاجعه خونین فیضیه که با ابتکار امام خمینی به نقطه عطفی در مبارزات تبدیل شد، امام خمینی شبکه روحانیت و علمای بلاد و هيئت‌های مذهبی در سراسر کشور را به روشنگری و مبارزه علیه رژیم فراخواند. طبعا در چنین شرایطی از مراجع محلی و علمای برجسته بلاد انتظار ویژه‌ای می‌رفت. در چنین وضعیتی امام خمینی با سکوت شخصیت برجسته‌ای چون آیت‌الله العظمی خوانساری مواجه شد و با ارسال نامه‌ای صریح، ایشان را به ورود جدی در عرصه مبارزات سیاسی دعوت کردند. در ذیل مضمون نامه امام و پاسخ آیت‌الله خوانساری را می‌خوانید. مضمون نامۀ تاریخی امام خمینی به آیت‌الله سیداحمد خوانساری‏‏ زمان (شمسی) : 7 خ‍رداد 1342 ... شما که در مرکز هستید، خانه نشین شده اید. اصلاً نه حرفی، نه اعلامیه ای. هیچ کار‏‎ ‎‏نمی کنید. شما که در تهران هستید، مردم را دعوت به قرآن، یعنی وحدت و یگانگی‏‎ ‎‏نمی کنید. فایده اش چیست؟ شما باید مردم را دعوت به قیام کنید. شما باید مردم را به‏‎ ‎‏اتحاد دعوت کنید تا موقعی که می خواهیم دستور قیام بدهیم آنها آماده باشند تا ریشۀ‏ شاه و دولت را از میان برداریم‎. ‏‏ چرا علمای تهران در مقابل این گرگهای درنده سکوت اختیار کرده اند؟ چرا در مقابل‏‎ ‎‏این لامذهبها که می خواهند دینمان را از دستمان بگیرند، سکوت کرده اید؟ چرا در‏‎ ‎‏مقابل شاه مملکت که می خواهد روحانیت را از میان بردارد قیام نمی کنید؟ چرا در مقابل‏‎ ‎‏حکام سکوت می کنید؟ شما شنیده اید که حضرت علی خانه نشین شده بود؛ اما دستور‏‎ ‎‏این بوده که 25 سال خانه نشین بشود. و بالاخره پس از این مدت، پدر مخالفین را در‏ آورده است. یعنی مردم دیدند حق با حضرت علی است آن وقت در مقابل بی دینها قیام‏‎ ‎‏کرده اند. حال ما چند سال صبر کرده ایم. در زمان پدرش هر کاری کرد هیچ کس حرفی‏‎ ‎‏نزد. گفته اند ببینیم آخرالامر چه می شود. تا آنطور مُرد. حالا پسرش دارد لطمه به دین‏‎ ‎‏می زند. باید هر طوری است حساب او را تصفیه کنیم. از امروز به بعد، سکوت فایده‏‎ ‎‏ندارد. امروز دیگر روز سکوت نیست. امروز روزی است که باید در مقابل لامذهبها قیام‏‎ ‎‏کرد. اگر دلتان می خواهد مملکت اسلامی ما و دین و آیین ما از بین برود به من بگویید. 🔸پاسخ آیت‌الله سیداحمد خوانساری به امام خمینی: حضرت آیت اللّه خمینی نامۀ شما واصل شد، بنده هم به سهم خودم از فرمایشات شما اطاعت خواهم کرد. هر طوری که شما صلاح دانستید من حرفی ندارم. ولی موقع نوشتن اعلامیه مواظب باشید زننده نباشد که دولت بدتر کند! با زبان ملایمت اعلامیه بنویسید! قدری نصیحت کنید که این عمل شما خلاف قرآن است. صلاح مملکت در این است که این قانون جدید را اجرا نکنید که مردم همگی ناراحت هستند. صلاح شاه در این است که این قانونهایی را که مخالف قرآن است عملی نکند. شاه بایستی علما را داشته باشد. مملکت بدون روحانیت نمی شود. اگر روحانیت نباشد کمونیست در مملکت ما که شیعۀ اثنی عشری است زیاد می شود. پس شاه و دولت تا می توانند بایستی نظم را رعایت کنند و نگذارند مملکت ما به دست بیگانگان بیفتد که بر ما حکومت کنند. این روحانیون بوده و هستند که در مقابل کمونیستها سینه سپر می کردند و می کنند. ▫️صحیفه امام، ج1، صص239-238. 🔸متن نامه امام خمینی به مرحوم فلسفی در مورد اقدام آیت‌الله خوانساری در ماجرای تصویب‌نامه انجمن‌های ایالتی و ولایتی را اینجا بخوانید: https://eitaa.com/rozaneebefarda/15546 🔸جزئیات تاریخی علل کناره‌گیری آیت‌الله خوانساری از عرصه مبارزات سیاسی: https://eitaa.com/rozaneebefarda/15547 @rozaneebefarda

🔰 متن کامل پیام یحیی سنوار، رئیس دفتر سیاسی حماس به سید حسن نصرالله، دبیرکل حزب الله حضرت سید حسن نصرالله حافظه الله دبیرکل حزب الله لبنان درود و رحمت و برکات خداوند بر شما باد خداوند متعال فرمود: «و از میان شما شاهدانی می گیرد». 🔸ما در جنبش مقاومت اسلامی حماس با کمال قدردانی و افتخار، نامه تبریک و تسلیت فراوان شما را به شهدایمان، همرزم شما در جهاد و مقاومت و رهبر فقید ملت، مجاهد اسماعیل هنیه، «ابوالعبد»، رئیس دفتر سیاسی نهضت، و همراهش، برادر مجاهد، «ابو انس» را دریافت کردیم. 🔸از همبستگی توام با احساسات صمیمانه و والای شما سپاسگزاریم. اقدامات پر برکت جنابعالی در جبهه های محور مقاومت در حمایت و پشتیبانی و مشارکت در این نبرد را شاهدیم. از خداوند متعال مسئلت داریم که به تلاش های شما برکت دهد و شما و کشورتان را از هر شری حفظ کند. ‏ 🔸رهبر شهید ما، نماد ملت فلسطین «ابوالعبد» در نبرد طوفان الاقصی، یکی از افتخارآمیزترین نبردهای تاریخی ملت ما فلسطین، در راه رهبران شهید قیام کرد تا خون او و فرزندان، نوه‌ها و خانواده‌اش با فداکاری‌های بزرگی که مردم ما در غزه، کرانه باختری، بیت‌المقدس و سرزمین‌های اشغالی انجام داده‌اند، نشان می‌دهد که خون رهبران و مجاهدان ما ارزشمندتر از خون مردم مانیست و این خون فهیم و قافله های پربرکت شهدا در مقابل اشغالگران نازی صهیونیستی بر قدرت مقاومت خواهد افزود. 🔸ما همچنین تاکید می کنیم که نهضت همچنان که همیشه بوده و بر راه وفاداری به خون شهدا استوار خواهد ماند و اصول والایی که رهبر شهید ابوالعبد بدان دعوت کرد پابرجا و جاری خواهد بود و نهضت و رزمندگان ما را به دنبال خواهد داشت که از همه مهمتر اتحاد ملت ما فلسطین در انتخاب جهاد و مقاومت است و وحدت ملت و در قلب آنها محور مقاومت در برابر پروژه صهیونیستی است در دفاع از ملت و مقدسات خود، در درجه اول بیت المقدس و الاقصی، تا زمانی که اشغالگری شکست خورده و از سرزمین ما برداشته شود، و دولت مستقل و کاملاً مستقل ما با پایتختی بیت المقدس تأسیس شود. ‏ 🔸از خداوند متعال می خواهیم که شما، خانواده و خانه هایتان را با خیر، امنیت و ثبات حفظ کند. @Kayhan_online

درنگی در ملزومات اجتماعی و فرهنگی بازگشت مهاجران عزیز افغانستانی #اختصاصی|| حجت‌الاسلام حجت گنابادی‌نژاد @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 مدتی است که با صدای بلند و مکرر ضرورت بازگشت مهاجرین افغانستانی به وطنشان توسط مسولین کشوری،استانی و شهرستانها اعلام و مورد تاکید قرار گرفته است که طبیعتا در چهارچوب وظایف سازمانی و قانون و مصوبات لازم الاجرا می باشد.لذا بنا ندارم نسبت به این تصمیم نقدی و خدشه ای وارد و طرح کنم، چون از همه دلائل مطلع نیستم ،مجاز نیست که اظهار نظر منفی یا انتقادی داشته باشم. آنچه به نظرم ضرورت دارد الزامات این تصمیم است که شاید از این زاویه تامل شود اهمیت آن ملاحظات کمتر از اصل اقدام نباشد و مهم‌ترین ملاحظه، نحوه اجرا و عملیات بازگشت خواهد بود. ۱_اگر مراقبت نباشه و در برنامه ریزی و کنترل های مستمر و سخت گیرانه پیگیری نشود می تواند ؛ نحوه فراخوان،چگونگی سازماندهی،جمع آوری میدانی و اعزام به اردوگاه‌ها و نهایتا رد مرز هر کدام می تواند موجب نارضایتی و رنجیده شدن مهاجران و حتمالا حاشیه سازی ها داخلی و خارجی شود . ۲_حتما تصمیم گیران محترم می دانند اگر شرایط زندگی در افغانستان مناسب نباشد به ویژه در مساله امنیت بدون تردید مقصد مهاجران افغانستانی از ایران به کابل،هرات،قندهار ،قندوز.نیمروز و بدخشان و.....نخواهد بود و تجربه سال‌های گذشته نشان داده که مهاجرت به سایر کشورهای جهان از جمله اروپا و....بخش مهمی از مقصد مهاجران میشود. ۳_دلبستگی شیعیان افغانستان به اهل بیت علیهم السلام و از جمله پیشگام بودن افغانستانی ها در همراهی با نهضت امام خمینی ره از قبل پیروزی انقلاب تا کنون در همه میدان ها و مراحل دشوار از ورق های پرافتخار و درخشان هر دو ملت ایران و افغانستان است و اکنون مراقبت و نظارت ویژه ای لازم است که در بازگشت و اقدامات مرتبط فضایی ایجاد نشود که دوستان،یاران و همراهان مخلص و قدیمی کشور پس از سالها از دست دهیم. ۴_میزبانی و همراهی مردم ایران و افغانستان در بیش از ۴۰ سال اخیر که زیست مشترک و به هم تنیده ای در همه لایه های اجتماعی ایجاد کرده است خیلی نیاز به مراقبت است که روند بازگشت بهانه ای برای تخریب و تضییع این الفت و محبت تاریخی نشود و البته شیطنت دشمنان مشترک هم نباید از محاسبات دور بماند. ۵_ بسیاری از کشورهای دنیا حتی در اروپا به مساله مهاجرت نگاه فرصت محور و مزیت دارند و بسیاری از ظرفیت ها و رشد و پیشرفت خود را با استعداد ها و توانمندی های مهاجران تامین و محقق می سازند گویا در کشور ما از اساس اتباع از هر نوعی نتوانسته فرصت و مزیت منظور شود. ۶_کمترین الزام مرتبط با این ماموریت اینست که در روند اجرایی از تشکل ها و انجمن ها قانونی و رسمی و نخبگان تاثیرگذار افغانستانی های مقیم ایران کمک بگیریم و با تفاهم و توافق مدیریت میدانی این اقدام را به این عزیران واگذار شود باشد تا با کمک این عزیزان روند اجرایی بهتری و حاشیه های کمتری را شاهد باشیم. @rozaneebefarda

پیام تسلیت رهبر معظم انقلاب اسلامی در پی درگذشت آیت‌الله محفوظی بسم الله الرحمن الرحیم درگذشت #عالم_بزرگوار آیت‌الله آقای حاج شیخ عباس محفوظی رحمةالله‌علیه را به خاندان محترم و همه‌ی دوستان و ارادتمندان و شاگردان ایشان تسلیت عرض می‌کنم. این #عالم_جلیل از #شاگردان و #یاران_دیرین_امام_راحل رضوان‌الله‌علیه و از #وفاداران به آن بزرگمرد #تا_آخر_عمر با برکت خود بودند. رحمت الهی و علو درجات ایشان را از خداوند مسألت می‌کنم. سیدعلی خامنه‌ای ۲۴ شهریور ۱۴۰۳ @rozaneebefarda

کدام وفاق؟! با روی کار آمدن دولت جدید فضای یکدست خاصی در کشور حاکم شد که اجازه برآمدن هیچ انتقاد سازنده‌ای را نیز نمی‌داد غربگرایان رادیکال در فضای رسانه‌ای چنان عرصه را تنگ کردند که کسی جرأت نکند برخلاف میل‌شان چیزی بنویسد و بگوید! اینهمه هیاهو و خفقان رسانه‌ای و سیاسی را مع الاسف با شعار خوش‌لعاب #وفاق‌ملی پیش گرفتند! صدالبته اصل وفاق مقدس است و تکلیف هر سیاست‌مدار متدین و انقلابی در این مملکت، و صدالبته که این نوشتار هرگز در پی زیرسؤال بردن انگیزه رئیس‌جمهور محترم از طرح این شعار نیست اما ماجرای غربگرایان رادیکال و سرکوب‌گر حکایت دیگری دارد! آنها از مشروطه تا بحال همواره #خرمگس_معرکه_سیاست در ایران اند! خود را به عناصر مؤثر سیاسی می‌چسبانند برای سوءاستفاده از جایگاه‌ها و نفوذ سیاسی_اجتماعی چهره‌های مذهبی و سیاسی! هنوز هم همان #فورمول_انگلیسی جواب می‌دهد! افسوس که برخی چهره‌های مذهبی و خطبا _که نوعا از بینش و بصیرت عمیق سیاسی برخوردار نیستند_ نیز در این دامگه حادثه گرفتار آمدند و نه تنها در پازل همان جریان رادیکال بازی کردند که سرکوب رسانه‌ای حزب‌اللهی‌ها را پیش گرفتند! حالا که تشت رسوایی از بام افتاده و رویکرد رادیکال و حذفی این جماعت بلندآوازه و میان‌تهی بر همه‌گان روشن شده، برخی خیرخواهان و سیاسیون متعهد به فکر افتاده‌اند و شروع کرده‌اند به انذار و تذکار نسبت به چارجوب‌های وفاق ملی. هزار بار باید خداوند را شکر گفت که این فضای روشنگری در این ایام و تا دیر نشده است، شکل گرفت. با حفظ اصل احترام رئیس‌جمهور محترم و اصل کمک و خیرخواهی به دولت، باید نسبت به حرکت خزنده غربگرایان و مواجهه حذفی آنها هشیار و بیدار بود. امیدواریم عده معدود از رجال مذهبی و سیاسی جریان انقلابی که احیانا به هر دلیل در فضای سیاسی جدید، #مرعوب و #منفعل شده اند نیز بیدار شوند و هر چه زودتر به صفوف بهم فشرده امت حزب‌الله ملحق شوند و تکلیف خود را در صیانت از حقوق ملت و منافع ملی و ارزش‌های اسلامی و آرمان‌های انقلابی به انجام رسانند! فردا اگر فریاد بزنید خیلی دیر است! بسم‌الله صدالبته کسی نگفته و نمی‌گوید در صیانت از منافع ملی و آرمان‌های انقلابی از حق و انصاف گذر کنید یا چوب لا چرخ دولت بگذارید؛ به هیچ وجه. این کارهای سخیف کار باندهای قدرت و ثروت است که بر سر دنیا نزاع دارند و نزاع‌شان هم تمامی ندارد. اما سکوت و ترس و انفعال و عقب‌نشینی و چراغ از بهر تاریکی نگاه داشتن و... در شأن مؤمن نیست. پس با حفظ چارچوب‌ها و شاخص‌های مدنظر امام و رهبری، باید در میدان بود! @rozaneebefarda

ترجمه کامل پیام پرمعنای ابوعبیده در پی عملیات کم‌نظیر انصارالله یمن #ترجمه_اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ابوعبیده؛ سخنگوی گردان‌های عزالدین قسام: عملیات منحصر به فردی را که نیروهای مسلح یمن امروز صبح علیه هدفی نظامی در نزدیکی تل‌آویو اجرا کردند تبریک می‌گوییم و قدردان پایداری مردم عزیز یمن در کنار برادران فلسطینی‌شان و همچنین آمادگی ایشان برای فداکاری در این راه هستیم. نوع سلاح استفاده شده در این عملیات و هدف منحصر به فرد آن و سایر جزئیاتی که برادران یمنی ما را از آن مطلع کردند نقطه عطفی است که تأثیرات مهمی در سرنوشت نبرد طوفان الاقصی خواهد داشت. رژیم صهیونیستی که همچنان در گرداب غزه زمین‌گیر شده و او و همپیمانانش در از بین بردن یک موشک ناتوان است عاجزتر از آن است که جنگ را در جبهه‌های جدید گسترش دهد. جبهه‌هایی که هزاران موشک و ضربه‌های پیش‌بینی نشده زیادی از آن دریافت خواهد کرد و برداشتن این گام احمقانه به این معنا خواهد بود که نتانیاهو رژیم پوچش را به سمت فاجعه‌ای قطعی می‌برد. @rozaneebefarda