💥مصاحبه تحریک آمیز، غیرعلمی و تند پروفسور #رسول_جعفریان با رسانه افراطی و برجام‌پرست #خبرآنلاین! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹در این گفتگو برخی سران طب سنتی/ اسلامی به عنوان #آتش_بیار_معرکه_جهل معرفی شده‌اند و صدا و سیما به «ترویج روش های خرافی و ضد علم» متهم شده است! فارغ از درستی یا نادرستی اصل مدعا، این چه ادبیاتی است؟ واقعا شما با این ادبیات می‌خواهید مثلا خود را طرفدار علم معرفی کنید؟ از کی تا به حال، نفرت‌پراکنی و فحاشی، زبان دفاع از علم شده است؟ 🔸این سنخ اظهارات نشان می‌دهد که جریان غربزده داخلی دوست دارد بر آتش دوگانه کاذب طب سنتی/ طب مدرن بدمد معلوم نیست دامن زدن بر این ماجرا برای این دوستان چه نفعی دارد که حاضر نیستند این موضوع از بورس بیفتد! 🔹متن کامل مصاحبه را اینجا بخوانید: khabaronline.ir/news/1362279 🔳گزیده‌ای از فرمایشات درربار جناب جعفریان که مثلا خود را منجی و ناجی دانش معرفی کرده و از صدر تا ذیل چشم بسته بر منابع کهن و سرمایه تاریخی دانش اسلامی تاخته، را در ذیل بخوانید: 🔸دو قرن از تحولات علمی دنیا عقبیم و الهیات دینی ما، عملا نتوانست یک وضعیت متعادل ایجاد کند. 🔹حوزه دین مشخص است و علم راه خودش را می رود. 🔸روحانیت، طبیب معنوی مردم است و منابع خودش را دارد، پزشک طبیب مادی و مستقل است و کارش هیچ ارتباطی با منابع طب روحانی و دینی که برای ترویج تقوا در زندگی است، ندارد. 🔹بنده نه متخصص طب سنتی هستم نه مدرن، البته عقل دارم و نتایج آنها را در دنیای قدیم و جدید می بینم. 🔸نزدیک دویست سال است که این کشاکش و مقاومت هست. در اروپا بیش از پانصد سال است که کشاکش بوده و هست. معلوم است که دیندارها به سادگی تسلیم نمی شوند، کما این که کلیسا هم بسادگی تسلیم نشد. 🔹ما هنوز در قرن هجدهم اروپا هستیم. حالا حالا هم این نزاعها هست. حالا مشکل این است که کرونا آمده، و مسأله بالا رفته است. جامعه ما، دارای یک حکومت اسلامی است، دو دهه هم هست که بحث های تمدن اسلامی مطرح شده است. البته حتی از پیش از انقلاب هم بحث تولید علمی دینی و تمدن دینی مطرح بود. بیشتر هم الهامبخش آن، خارجی های مسلمانان شده یا مسلمانانی بودند که در اروپا بودند. محرکش هم گاهی همین تمدن نویسان اسلامی در غرب بودند. 🔸توجه داشته باشید، مشکلات دینی و بحرانهایی پدید آمده، به تدریج، روی هم انباشه می شود تا جایی که مردم فکر دینی و موضع شان را نسبت به دین و آنچه به آن وابسته است عوض می کند. این را باید به عنوان یک مخاطره اصلی پذیرفت. الان اساسا بحث دین است نه حکومت. اما یادمان باشد که وقتی حکومتی دینی است، و متکی به دین، اگر وضع دینی جامعه گرفتار بحران شود، حکومت هم گرفتار پیامدهای آن خواهد شد، مگر این که از اساس حسابش را جدا کند و احتمال بدهید که در یک مقاطع خاصی این کار را هم بکند. @rozaneebefarda